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岳，采灵芝，寻隐仙之友，逍遥无为，吾言信可望哉。
扶桑大帝住在碧海之中，宅地四面，并方三万里，上有太真宫，碧玉城万里，多生林木，叶似桑。又有椹树，长数千丈，二十围，两两同根偶生，更相依倚，名为扶桑，宫第象玉京也。众仙无量数，玄洲方丈诸群仙，未升天者在此，去会稽岸六万里，太清仙伯太上丈人所治。蓬莱山对东大海之东北岸，山周回五千里，瞑海中涛浪冲天，九气丈人所治。
昆仑玄圃，金为塘城，四方千里，城上安金台五所，玉楼十二，琼华之屋，紫翠丹房，七宝金玉积之连天，巨兽万寻，灵香亿千，西王母九光所治，群仙无量也。
广成丈人，今为锺山真人，九天仙王。汉时四皓仙人、安期、彭祖，今并在此辅焉。
务成子、力墨子，为岷山真人。今玄子、玉子，为岷山侯。
太昊氏为青帝，治岱宗山。颛顼氏为黑帝，治太恒山。祝融氏为赤帝，治衡霍山。轩辕氏为黄帝，治嵩高山。金天氏为白帝，治华阴山。
右五氏为五帝。
尧治熊耳山，舜治积石山，禹治盖竹山，汤治玄极山，青乌治长山，及冯修山长。
右五人为五帝佐相，领五帝事，五帝一劫迁佐者代焉。
许由、巢父，今为九天侍中，箕山公。夏启、周发，受书为四极明公。．或住罗酆，或在洞天。三周大者为绛陵真人，二人并在金华山。汉高祖、光武，并为四明宾友。周灵王今为太虚侍郎，治波龙山。乐子长阖家得仙，未升天任，并住方丈之室，神洲受太玄生箓，五芝为粮也。郭景纯为都录司命，治虚台也。左元放今为天柱真人，监仙侯。葛玄受金阙君命，为太极左仙公，治盖竹山，又在女几山，常驾乘虎骑也。许映始为霍林仙人。许穆在华阳洞天立宅，为真人。许玉斧在童初之北，位为真人，未有掌领。鲍靓为地下主者，带潜山真人，复五百年，当为昆兵侍郎。郑思远住南霍，常乘虎豹、白鹿，未有职事。蔡郁垒为东方鬼帝，治桃丘山。张衡、杨云为北方鬼帝，治罗酆山。杜子仁为南方鬼帝，治罗浮山，领羌蛮鬼。周乞、嵇康为中央鬼帝，治抱犊山。赵文和、王真人为西方鬼帝，治嶓冢山。
夫地仙游五岳，朝朝西王母，夕憩锺山岳，虽未升天，此欢乐亦难言也。及童初之府，易迁之宫，唯有此乐也。名山之中，年年有仙去者，世人不见，不信神仙，可哀叹也。夫学不顾躯命，心志清白者，吾未见虚往也。或修之不勤，勤而不除贪欲之乐，三业十恶未改，犹抱石而赴长津矣。
吴越及梁益，风气清贞，故多仙人。是以成都之境，丹阳之域，会稽之东南，天路所冲，善宜修尚也。凡此众仙，及命过受书者巨众，不可具记，在小岳之中者，亦略举之也。
鬼谷先生为太玄师，治青城山。王子乔为金阙侍中，治桐□山。赤松为昆林仙伯，治南岳山。王子登为小有天王，治王屋山。孤竹、伯夷、叔齐等，并为九天仆射，治天台山。孔丘为大极上真公，治九疑山。颜回受书，初为明泉侍郎，后为三天司真。七十二人，受名玄洲，门徒三千，不经北酆之门。项仪山为蓬莱司马。周公旦为北帝师，治劲革山。庄周为太玄博士，治在荆山。孙权受任，治亦在荆山。张道陵为三天法师，统御六虚，数侍金阙，太上之股肱，治在庐山，三师同宅。王方平今为上相，治月支国人乌山。墨翟为太极仙卿，治马迹山。徐来勒为太极真人，治括苍山，小宫在天台山。陈安世治小台山。严君平今治在峨媚山。屈原为海伯，统领八海。王弼为北海监。郭声子为阆风真人。魏夫人治南岳山。裴清灵治四明山。马明生今在锺山。阴长生为地肺真人。
孙登为闻丘真人。九华真妃治夏盖山，或在龙山。王长、赵升二人，受书为庐山中正一三天都护。韩众今为霍林真人。琅琊于吉，为太虚左掾侍史。
三茅为保命定录司非监，在华阳洞府治北居，栖憩包山有数千，小山亦不减百，皆是神山。今略证仙人之数，足以令子心坚仰慕矣，秘之勿宣。若高贤心驰岭外，子去世之际，可缄以示之。苟行业不建，德务不仁者，终天无令见也。凡青嶂之裹，千岭之际，仙人无量，与世人比肩而不知。凡人有因缘者，或在探山迷误，入仙家使，为仙洞玉女所留，请先功厚也。初学道不必入山，闭门勤修，不杂人物，长斋执志，或清香洒扫，亦能降真矣。魏夫人、许氏之徒，皆其流也。要当裙拾方术真书良久，传影响粗应，便当绝迹耳。若出入人间，暂舍山谷，事缘衣服饮食，不须与世交，当有异矣。外和光同尘，内守其真一，斯言之妙也。
元始上真众仙记竟