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    方回帖愔字郗方 回见前

    方回遂举为侍中,不知卒行,不云相意未许,尔者为佳,比得其书,云“山海间,民逃亡,殊异,永嘉乃以五百户去,深可忧、深可忧,此间不乃至此足下郡内,云”何粮迟,日广远,孔此不弊不已。“

    又

    方回遂举为侍中,都下书云“殷生议论,殊异处忧之道,故思同岁寒,尽此书还。”

    又

    二谢在此,近终日不同,之此叹恨不得方回,知春后问,令人怛怛。之一作同,春施作幸幸。

    重熙帖愔昙字重熙,鉴之子,羲之妻,昙之姊也。

    古之御世者,乃志小天下,今封区区一方任尔,而怛忧不治,为时耻之,但令卿重熙之徒,必得申其道粗佳。

    又

    昨得熙二十六日家书,云患气悬情。二帖所云,未必重熙也。

    嘉宾帖郗超,字嘉宾

    数亲问叔穆嘉宾,并有问,为慰。

    二郗帖

    想彼人士平安,二郗数缺也,敬豫诸人,进来停数日,悉佳,安日以南迁,其诸兄弟此改,殊令萧索。闻君已复入相府,何时当应命,未得坐处,亦当愁罔,思得为邻,启常情?恐君方处务,此命难期。如之何?不一一,小佳复意问也。

    又

    姊适复,二告安和,郗故病笃,无复他治,为消息耳。忧之深,今移至田舍。就道家也,事毕。当吾遣亲信淑还,母子平安,为慰,至恨不得暂见,故未得下船,道夷书云已得一宅,想今安稳耳,不政解此移趋。之部儿不快,何所在?今巳家也,耿耿信白。

    荀侯帖荀羡领究州刺史,镇下邳,讨慕容兰,斩之,即前书所云也。

    远近清和,士人平安,荀侯定住下邳,复遣军下城。此间民事愚智长叹,乃亦无所隐。如之何?又须求雨,已复为灾,卿彼何似?

    又

    荀侯佳,不未果就卿,深企怀耳,安好音信,明公还得归洛也,计令解有悬休寻。明公释做那可遇,还刘好一作西

    谢仁祖帖谢尚字仁祖,二王作还镇帖

    在我而巳,诚无所多,云与谢豫州共入河,不乃烦,遽得安万送书,云:六日可至,诸贤云朝廷失之,转觉阙然,与卿书同,不有君子,其能国乎?此言深也,但云卿当入,何以如梦?恐卿表将复,经年想,人祖差时还内,镇慰人情耳,皆在卿怀矣。二王帖首云得入作人 与卿安口矣,书云云书旁注四字

    又

    想官舍佳,见护军近书,甚慰。仁祖转佳然,疾根不除,尚令人忧,复得问,未复反书,甚慰。入月共至窟山看柑橘,思君宜深,想铁已还,旦夕展也,故复旨示,羲之报。又

    忽然夏中感怀冷冷,不适足下复何以耿耿,吾故不佳,得远近问,不虞生,何当来迟?一集,昨见无奕十九日书,二十六日西也,云仁祖服石散一齐,不觉佳,酷赢,至可忧,力之问,王羲之书白。

    又

    君顷复以何散怀?铁云秋当解褐。行复分张,想均比尔快为乐,彦仁书云:仁祖家欲至芜湖,单弱令娉,何所成君书?得载停郡迎丧,甚事宜,但异域之乖素,已不可言,何时可得发?安石帖

    安石定目,绝令人怅然,一尔恐未卒,有散理期诸处分,犹未定,忧县益深,念君驰情。又遣从事发,遣君无复,坐理交疾,患何以堪?此何以堪?此恐属无所复厝怀,即乖大小不可言,且忧君以驰,他曳不易。

    万石帖

    适万石去月五日书,为慰,寻得彭祖送万,九日露版,再破贼,有所获,想足催寇,越逸之势,宜适许司农书,为慰,无人未能得,故向余杭间。

    又

    若治风教,可弘今忠着于上,义行于下,虽古之逸士,亦将眷然,况下此者,观顷举厝,君子之道尽矣。今得护君还,君屈以申时,玄平顷命,朝有君子,晓然复谓,有容足地。常如前者,虽患九天不可阶,九地无所逃,何论于世路?万石仆虽不敏,不能期之以道义,岂苟若复以此进退,直是利动之徒耳,所不忍为。岂苟且有二句,末云所以不为。又

    昨暮得无奕阿万此月二日书,甚近清和耳,羌贼故在,许下自当了也,桓公未有行日,阿万定缺吴兴。

    又

    产妇、儿,万留之月,尽遣,甚慰心。

    又

    向亦得万书,委屈备,悉使人慨然,见足下,乃悉知叔虎勀昨发,月半略必至,未见劳参军。

    又

    三月十六日羲之白,一昨省不悉雨,快君可不,万石转差也,灸得力不,不得后问,悬悒不知怀,君云当有旨信,望其至仆,劣劣,故遣不具还,具示,王羲之。知一作去,故作乙乙。

    谢光禄帖

    谢光禄亦垂,命可忧念,念一朝奄,忽伤,人怀今年,雕落可叹。二谢帖

    二谢致丧,兴公近,便索然,玄度来数日有疾,患便复来。阿万小差,阮公政耿耿怀祖,可呼贺祭酒,俱。

    又

    得袁二谢书,具为慰,袁生暂至都,已还,未此生至到之怀,吾所尽也。弟预须遇之大事,得其书无已已,二谢云:秋未必来,计日迟,望万赢不知必俱,不知弟往别停几日,决其兵为乐也,寻分旦,与江姚女和别,殊当不可言也。

    谢生帖

    得书,之足下且欲顾,何以不进耶?向与谢生书,说欲往之登停山,停山非可辩,故可共集谢生处,登山可他日耶?王羲之白。

    又

    谢生多在山下,不复见,且得书,疾恶冷,耿耿,想数知问,虽能还不能数,可叹。不审比出,日集聚,不一尔,缅然恐东旋未期,诸情罔罔。又

    上流近问,不竟,何日即路,知谢定出居内所弘,故重。

    又

    王逸少顿首,谢七日登秦望,可俱行,当早也。又

    知欲东,先期共至,谢欲处,云:何欲行?想忘耳,过此如命。

    又

    谢书云云,今送。

    谢司马帖

    十一月廿七日,羲之报,得十四、十八日二书,知问,为慰,寒切此各佳,不念忧劳,久悬情,吾食至少,劣劣,力因谢司马不具,羲之报。

    玄度帖

    军昨示欲见穆生叙赞,今欲默语兴废之格,粗当书尔不?玄度好佳,君谓何似?

    又

    知玄度在彼,善悉也,无繇见之,此何可言?

    又

    见君小大佳,不过此,乃知熙佳,觉少不得同,万恨万恨,云:出便当西,念远别,何可云迟见?玄度今或以在道。又

    未得安,西问玄度,忽肿至,可忧虑,得其昨书云小差,然疾候自恐难耶。

    又

    玄度光乃可耳,尝谓有理,因祠祀绝多,感其夜,便至此致之生而速之,每寻痛惋,不能已已。省君书增酸,恐大分,自不可移,时至不可,以智力救,如此。

    又

    服食故不可,乃将冷药,仆即复,是中之者,肠胃中一冷,不可如何,是以,要春秋辄大起,多腹中不调适,君宜深以为意,省君书,亦彼得之,物养之妙,启复容言,直无其人耳,许君见验,何烦多云矣。

    又

    痛念玄度立如志,而更迷祸,可惋可痛,省君书,亦增酸。

    又

    得西问,无他,想彼人甚平安,此粗佳,玄度来数日为慰。

    许君帖

    知念许君与足下意政同,但今非致言地,甚敕敕,亦不知范生以居职,未以卿示,辄便及之,吾尚不能惜小节目,但一开无解已,又亦终无能为益,适足为烦,渎足下呼尔不?许君非必玄度也,政当作正,盖逸少祖尚书郎名正,故正月作初月,或作一月,他正字皆以政代替。

    论诸葛昏书

    二族旧对,故欲结援诸葛,若以家穷,自当供助昏事。又云欲速知决。

    黄柏思跋云案:晋谢石尝求昏诸葛恢雅女,恢不许,及恢亡,乃戒婚,于时,王右军往谢家,看新妇,由有恢之遗则,威仪端祥,容服光整,王叹曰:我在遣女,裁得尔耳,始不知此,何与逸少事?而嗟赏若此,及观此帖,乃云云,始知右军为主兹事,故观谢妇,发此叹也。诸葛宏帖

    诸葛宏者,君识之不才干,好佳往为钱塘著绩,又入仆府,有以尽悉宰民之至也,甚欲自托于明德,云临安春当缺,尔者君能请,不仆必欲言,得佳长史,亦当是君所须,既得里人共事,异常,故乃尔,须还告知。宏尺牍作田,必欲言,作心至欲。

    弘远帖王粹自弘远,弘农人,以贵公子尚主。

    未复弘道近书,见与弘远书,恐卿不得久坐,何如?休稚玄佳,不想数得足下旨,另知问。

    又

    见弘远二书,皆以达也,动散即佳,为慰。

    又昨见君欢帖

    昨见君欢,复无喻然,未善悉,想宿昔可耳,胁中云:何一善消息,值转胜也,耿耿疾患小差,与弘远俱诣迟,共写怀王羲之。复刘作后,值一作德,诣一作临,又作谒。

    又

    弘远比当,造顷,迟见此子,真以日为岁,足下得审问旨,令吾。弘刘释作知非,顷一作次。阮光禄帖阮裕,字思旷,征为金紫光禄大夫,羲之尝曰:此公近不惊宠辱

    九月二十八日,羲之顿首,顿首,昨者书想,至参军递,有慰,阮光禄信在耳,许中郎家,欲书此去报之庚君,遂不救疾,催切心情,痛当奈何?深当宽勉,以不忘先心,临纸但有酸恻,王羲之顿首。情下云,不得自甚。

    又以下凡云阮者并附

    阮公故尔,可忧,时放恕大事,令令速言,何方守笃,大灸不得,力而从事,以至甚无计,自必出,惟须小佳铁石,今出求救,足下可复助,且令得通。方一作万灸,黄谏作恶,得作将,求作取,且作旦。

    又

    范公及阮公既并微旨,足下谓合损益之一不?

    又

    知刘公差,甚慰甚慰,知前乃尔委顿,已怛然,今转平复也,阮公近闻,不万转差也。

    又

    此鄙问无恙,诸从旨佳,此诸数耳,只刘阮数。缺又

    从事经过崔阮诸人,昨旦与书,故事毒愁,当增其疾,吾如今尚劣劣,又晚慹未有定发日,有定示足下兴耳,近书,甚欲留,吾甚欲与俱,而吾疾患,迟速无常,其竟云何足下今知问。

    又

    阮生何如?粗平安,数问为慰。又

    知阮生转佳,甚慰甚慰,会稽近患下始差,诸谢粗佳。

    又

    向遣书想夜至,得书,知足下问当远行,诸怀何可言?一十必早发,想足下如向期也,阮侯止于界上耳,向书已具,不复一一,王羲之白。

    范公帖

    范公书如此,今示君,须臾见,故当劝果之,告旨语君迟,而不可言。

    范生帖

    大都夏冬自可足麦,秋辄有违,此亦人之常,期等平安,善在此羸,小差。知诸贤佳,数见范生,亦得玄近书,为慰,又得孔郗王书,亦云不能数,何尔?须江生可耳。断绝也,尚未见傅女,足下言极是,有怀甚佳。法书又一帖云:大都夏冬自可,春秋辄有患,此亦人之常期,等平安,善此羸小差,先生至其欢慰,且卿一女而已。羊参军帖

    羊参军还朝,论长见敦恕,其为庆慰,无物以喻,今又告诫先灵,以文示足下,感怀恸心。此似是右军欲去会稽时帖,告诫先灵,誓墓文也。

    又

    书虽备至聚宜,有以宣事情,今遣羊参军西,诸怀所具,必欲今观,想可思今得时面,克令得还也。

    又

    羊参军寻至,具一一,子期诸,人何似耿耿?曹参军帖

    想曹参军疾者已往,必能同来。

    参军帖

    近书至也,得十八日书,为慰,雨蒸比各可不?参军转差也,悬耿,吾胛痛剧,灸不得力,至患之不得书,自力数字。

    又

    月半念足下,穷思深至,不可居忍,雨湿体气,各何如?参军得针灸力不?甚悬情,当深宽割情通省,苦遣不具,王羲之白。

    白牒帖

    五月二十七日,州民王羲之死罪死罪,此夏复便半缺,惟违离众情,兼至时,增伤悼,顷水雨,未之有。不审尊体,如何得疾除也?不承近问驰企,民自服橡屑,下断体气,便自差强,此物益人,去陟,厘劫樊远也,以为良方,谨及,因青州白牒不备,羲之死罪死罪。

    周黎军帖

    羲之死罪死罪,近因周参军白牒,伏想必达,此春以过,时速与深,兼哀伤催切割心情,奈何奈何,须臾寒食节,不审尊体,何如?不承问以口,经月驰企,民疾根治,滞了无差,候转,久忧深,叔缺遣信,自力粗白,不宣备,羲之死罪死罪。虞休意帖

    卿与虞休意书有所问,足下旨为至诚答,令旨意致来勿忘,此意自决,今以资严,知大小疾,患念劳心。董祥帖

    问董祥,吾亦问之,冀必来,兵时得之,甚佳,顷日愦愦,不暇复此省示,及乃复忆之耳。

    冯公帖

    温公在此,前东北面还,此复初缺,散为慰,便乞良不可言,卿得知之,复共一快乐。周常侍帖

    此书因周常侍想必至。

    徐舍人帖

    适州将十五日,告徐一瘫,方尺许,口四寸,云数来如来,小如差,然疾源如此,忧怛尚深,故遣信智徐舍人书以示,徐还示足下也,不堪缧疑,事列上台,周青州视事,今以当至下耶?甚是,事宜无方,身世而任事者,疾患如此,使人短气。

    徐侯帖

    侍中书,书徐侯遂免危笃,恐无复冀,深令人反侧。

    朱博士帖

    药汤诸人佳也,今之问朱博士何当还?君可致意,令速还,想无稽留。王会稽帖

    今与王会稽丘山阴书借人,想故当有所得,又语丘,令临丧必得耳。

    暨主簿帖

    十二月六日羲之报:一昨因暨主簿不悉,昨得去月十五日、二十三日二书,为慰,两书夜无解,夜来复雪,弟各可也,此日中,冷患之始小佳,力及,不一一,羲之报。刘生帖

    得都近问清和,为慰,刘生近欲举君为山阴,以中当为最,君期于木获供养,相为慨然仕宦,殆是想也。

    二蔡帖

    二蔡过葬,来居此,亲亲集事,而君复出,为因耳。

    江侯帖

    贤室何如?何可为心?惟觉难与人理耳,诸患犹尔,忧劳深似阙江侯阙到行底,足下谴临惙,次冷取书。

    江生帖

    江生佳,须以大活。以始见之,与人上,萧索可叹。

    张令帖

    知贤室委顿,何以使尔?甚助耿耿,念劳心,知得廿四问,亦得叔虎廿二日书,云:新年乃得发,安石昨必欲克潘家,欲克廿五日也,足下以语张令未?前所经繇,足下近如似欲见,今送。

    丘令帖

    丘令送此宅图,云可得三十亩,尔者为佳,可与水丘共行,视佳者,决便当取问其贾。此帖旧与谢生、东玄二帖合为一,施释注云:刘释作近,令送此宅图,近字与下文词意似舛,而与水丘之丘字笔法正同,当作丘彦远帖录,云:今与丘山阴书借人,又语丘令临丧借轻车,窃意即此,丘令也,右军宅在越之蕺山,今为戒珠寺,隶山阴,庸非此宅图也, 佳者,刘释作往告。

    何侯帖

    去冬临临安,事近便欲决去,何侯不许,事闻以有小寇,今未便得,果然,故有移南意,尚未可,仓卒复信,更具信汝也。

    太常帖

    太常故患胛灸,俞体中可可耳,仆射事已行,以表让未知,恕不未复司州旨,告悬谏鄱阳岁使,应有书而未得。谏一作谏,误,有书一合作赝。司马帖

    小大佳,不可得,司马问悬情适安,以中军出阵,有避贤意,乃云行得言面,不知公私,此口足当之耶?甚忧,真本无集之者,想今与君书一。又

    不得司马近问,悬情,近所送书即至也,君信明早令得,后得鄙书,未至,即想东,不久耳。

    又

    司马虽笃疾久,顷转平,除无他感动,奄忽长逝,痛毒之甚,惊惋摧动,痛切五内,当奈何奈何,?省书感哽。又

    司马疾笃不果,西忧之深,公私无所成。

    又

    二月廿二日羲之白,缺不可言得六日告,为慰,寒想各安善,司马与无还,问耿耿,仆可耳,力不具,王羲之白。中书帖

    舍内佳不?中书何似?家中疾笃,恒救旦夕,比知觉,有省书想至。

    明府帖

    前从洛至此,未及就彼参,承愿夫子勿悒悒矣,当日缘明府共饮,遂阙问,愿足下莫见责,羲之顿首。黄云:自初月二日至前,从洛帖,如羲之是也,愿知心素,致始如然也,愿足下莫见责,皆俗人伪作。

    长史铁

    冷过,足下夜得眠,不祇差也,复何治?甚耿耿,长史复何似,故问具示,王羲之白。

    义兴帖

    义兴何以悬情?慕容遂来据邺,可深忧,官复谴军,可以示兴中书。

    又

    此雨足,何耳?故当收佳,云彼甚快大事,吴义兴缺是荡然可叹。

    吴兴帖

    隔以久,诸怀既不可言,且今多惨戚,迟君果前,蹔得一散怀,知以多疾不果,乃当秋事省吾,同此叹恨,如何可言?葬事不可仓卒,当在九月初,过此故,欲一与吴兴,集冀,无不克耳,然事来万端,不知如人意,不非书能悉,君数告以慰之耳。

    又

    六月十六日羲之顿首,秋节垂至,痛悼伤恻,兼情切割,奈何奈何!此雨过十日,告知君如常,吴兴转胜,甚慰,想得此凉日佳,患散乃委顿,耿耿且以佳,兴消息,仆故是当耳,劣劣解日力不次,王羲之顿首。

    又

    坟墓在临川,行欲就改吴中,终是所归,中军往已还田一顷,乌泽田两顷,吴兴想弟,可还以兴,吾故示想弟居意,故如往言忠高也,是思同之。

    永兴帖

    廿二日羲之报,近得书,即日又得永兴书,甚慰,想在道可耳,吾疾故尔沉滞忧悴,解日面,近不具,羲之报。临川帖

    不得临川问,悬心不可言,子嵩之子来,数有使冀,因得问示之。黄云:非逸少书,庾子嵩非同时人,庾敳,字子嵩。

    上虞帖

    足下欲同至上口一宿,还无所废,吾初至,便与长史俱行,不可不?

    又

    大小皆佳也,度有近问,不得上虞甚佳,足下当能相就不思面,卿前云当来,核能果也?迟散无喻,吾后月当出,以省念示。

    颍阳帖

    行政五十日,不复得问,悬情,皆佳也,何饴?云得颍阳书,平安慰意,不得吴诸人问,悬迟之。

    鄱阳帖

    七月十三日,告鄱阳兄弟大降制终去,悔悼甚,永绝悲伤痛怀,切割心情也。

    东阳帖

    近日东阳绝无常,忧心何可言?想足下当尽能致。二王帖云:此与敬和,隔日不面,建中靖国绩帖,以为贺之章非。先生帖

    先生适书,亦小小,不能佳,大都可耳,此书因谢常侍信还,令知问,可令谢长史且消息。

    又

    先生顷可耳,今日略至迟,委垂知乐,公可为之慰,桃胶易得,可以少耶?专衣物不移,乃不忠也,充迎不致意,知阳意事,迎愿人之善。

    夫人帖

    吾去日尽欲留女,过吾去,自当送之,想可垂许,一出为之还期,是以白意,夫人涉道康和,知足下大小皆佳,度十五日必济江,故二日之问,须信还,知足定当近道迎足下也,可令时还迟,面以日为岁。

    又

    尊夫人向来复何如?为何所患?甚悬情,念卿累息具至,羲之敬问。

    又

    夫人遂善平康也,足下各可,不冀行复面,王羲之顿首。黄云夫人及蔡家二帖,亦后人依仿。

    又

    旦极寒,得云,承夫人复小欬,不善得眠,助反侧,想小尔,复进何药?念足下犹悚息,卿可不?吾昨暮复大吐,瞰物便尔,旦来可耳,知足下念,王羲之顿首。又

    尊夫人不和,想小耳,今以佳念累息,卿佳不?吾故劣劣,知问,王羲之敬闻。米云伪。

    女稚帖

    取卿女稚为长史,休种知?何似耿耿?顾氏法帖释文考异云:知耳为 字,干禄字书  楈上俗中通下正,刘与施误分稚为知耳,两字,种一作稚,知何疑作不何。

    司州帖王胡之为司州刺史此卷帖并言及王氏内外子姓,并非与其人也,延期官奴之属,晋人小字耳。

    得司州书转佳,此庆慰可言,云与君数数,或采乐山崖,可愿乐遥想而已,云璧欲克余杭之迟期,不可言,要须君旨问仆事中久,宜蹔东复,令白便行还,便行当至剡槌上,二十日后还,以示政当与君前期会耳,迟此情兼二、三。

    又

    知诸贤往数见范生,亦得其近书,为慰,又得孔生书,亦云不能数,可耳?断绝冀凉集也,得司州十六日书,诸疾患至忧之至深矣,有断未想,桓公数便亦知,谢生大得情,和至慰安,以当至吴兴,迟见之也。

    又

    适大常州震军诸人廿五六书皆佳,司州以为平复,此庆庆可言,余亲亲皆佳,人奴以还吴也,冀或见之。镇施作领,庆法书作之以还一,作此还。

    又

    司州供给寥落,去无期也,不果者,公私之望无理,或复是福德大等书慰心,今因书也野数言,疏平安,订太宰中郎。者一作去,定作是。

    又

    得书知问吾业来腹痛不堪,见卿甚恨,想行复来,修龄来经日,今在上虞,月未当去,重熙旦便西与别,不可言,不知安所在,未审时意云,何堪?令人耿耿。胡之,字修龄。敬豫帖王恬,子敬豫,导子羲之从弟。

    上下安也,和绪过见之欣然,敬豫乃成委顿,令人忧深,江生亦连病,今已差。

    敬和帖王洽,字敬和,导子。

    上下无恙,从妹佳也,得敬和近问不?人有至忧,其疾者令人深忧,隔久合日能来?

    又

    敬和在彼,尚来议,还增耿耿。

    敬祖帖

    敬亲今在剡,其后复亡,甚不可言,     ,穣铁不知已得。

    敬伦帖王劭,字敬伦,导子。

    九月三日羲之报,敬伦庑诸人,去晦祥禅,情以酸割,念卿伤切诸人,岂可堪处?奈何奈何,及书不既,羲之批。

    又

    十九日羲之报,近书反至也,得八日书,知吴故、羸敬伦动气发,耿耿想得,冷此为佳也,敬文佳,不一一,羲之报。王荟,字敬文,导子。

    延期帖

    汝当须过殡还,怕有杯恻,王延期省。

    又

    七日告期,痛念玄度,未能缺心,汝临哭悲恸,何可言?及惋塞夜缺,市器具,不合用,今摧之也,吾平平,但昨来念玄度,体中便不堪之耶。

    又

    十一月十三日告期,等得所高,余姚并吴兴,二十八日二疏,知并平安,慰,吾平平,比服寒食酒,如似为佳,力因王会稽,不一一,阿耶告知。

    又

    兄弟上下远至此,谓不可言,嫂不和,忧怀深,其等殊勿勿燋心。

    又

    期小女四岁,暴疾不救,哀愍痛心,奈何奈何。吾复老情之所寄,惟在此等,失此女,痛之缠心,不能已已,可复如何?临纸情酸。

    又

    期以至迟,还具足下问耳,当力东论道家,无缘省苦,但有悲慨不得东,此月问。论一作诣,苦施作告,米云当以下伪。又

    羲之死罪,小大悉以来惶不可怀,未复谘诲,问悬情,继宾应命行至迟,下公还具承问,妹极得散力,以为至慰,其等故尔耳,因缘不多白,羲之死罪。

    又

    得书,知足下问吾既不佳,贤内妹未差,延期。

    官奴帖

    延期官奴小女并得暴疾,遂至不救,愍痛心,未何吾以西夕,至情所寄,为在此等,以禁慰余年,何意旬日之中,二孙天命,日夕左右,事在心目,痛之缠心,无复一至于此,可复如何?临纸咽塞。

    又

    延期,官奴小女病疾不救,痛敏贯心,无以西系情愿所种,惟在此等,岂图十日之中,二孙天命,惋伤之甚,未能喻心,可复如何?

    又

    羲之顿首,二孙女夭,伤悼痛切心,岂意一旬之中,二孙至此,伤惋之甚,不能已已,可复如何?王羲之顿首。

    又

    官舍佳也,节气不适,可忧,彼云何?昨得羲书,比佳,甚慰甚慰,得官奴晋宁书宾平安,念悬心,此粗佳,一日书此一一。

    又

    数有想,常达还此不快,鄙人得夏常尔,公为尔差,念足下大小佳,忧卿可尔,想同数得问,官奴妇产复?委笃忧之深,余粗可耳,知足下念差,免忧之不具,羲之白。米云今绛帖,亦有一帖,语多同,而前后参错。

    穆松帖

    伏想嫂安和,自下悉佳,松上下至乖隔十八年,复得一集,且悲且慰,何指喻?嫂疾至笃,忧怀甚深,穆松难为,情地自慰,犹小差,然故忽忽冀得凉渐和耳。指一作物,慰一作至,和一作利。

    又

    日月如驰,嫂弃背再周,去月穆松大祥,奉瞻廓然,永惟悲摧情,如切割,汝亦增,慕省疏酸感。

    又

    六月二十七日羲之报,周嫂弃背,在周忌日,大服忠此晦,感摧伤悼,兼情切剧,不能自胜,奈何奈何!穆松垂祥,除不可居,言以酸切,及领军信书不次,羲之报。

    又

    七月十六日羲之报,凶祸累仍,周嫂弃背,大贤不救,哀痛兼伤,切割心情,奈何奈何!遣书感塞,羲之报。又

    君大小佳不?松卢善斫也,仆信还秦州,将去月十二日,告甚慰,如曹失护,与此君甚康壮,常是肥渴耳,实寻还,迟之不可言,二妹差,佳慰,何心期中冷?顷时行可畏愁人。又

    上下近问慰驰情,不知何以似,绝不得松问,汝得旨问,迟白宜豫知分春事也,吾令冬可语期,令之消息。

    何日西帖

    官舍佳也,得诸舍问不,不知 何日西?言及辛酸,卿不可怀期,等故勿忧,勿忧深。

    又

    庾虽笃疾,谓必得治力,岂图凶问,奄至痛惋情深,半年之中,祸毒至此,寻念相摧,不能已已,况弟情何可任, 等荼毒备尽,当可忍,视言之酸心,奈何奈何!农敬亲帖

    农敬亲同日至,至数日耳,道路平安,为慰,妹且停,为大庆怀元。

    又

    若来,大小祥,当复出者,殊更良昌,若汝不出,农当单出,汝能遣农速行不,诸宜皆当,自详计审,日迟望而更未定,殊更怅恨,不可言。

    又

    此乃为汝求宅,谓汝来居止理,军千何可久处,而情事不得从意,可叹可叹!终果来居者,故当为汝求也,以书示农。

    告姜帖

    六日告姜,复内始晴快情,汝母子平安。又

    二十七日告姜,汝母子佳,不力,不一一耶告。

    阿刁帖

    阿刁近来到卞,上下皆佳,姜夫人数白。

    迎庆帖

    上下可耳,产行往当迎庆思之,不可言。

    和方帖

    群从雕落将尽,余年几何?而祸痛至此,举目摧丧,不能自喻,且和方左右时务,公私所赖,一但长逝,相为痛惜,岂为骨肉之情,言及摧惋,永往奈何?表姊委笃示,至问荒愦,不得此慹,不能不取,给腹中,便复恶,无赖。

    道冲帖

    群从书皆佳,道冲书平安,汝当改葬,不可云劳,冲遇此事,复连留。

    豹奴帖

    羲之顿首,昨得书问所疾,尚缀缀,既不能眠,食深忧虑,悬吾情至,不能不委,嫂故不差,豹奴晚不归家,随彼弟向州也,前书云至三月间到之,何能尽情?忧足下所惠,极为慰也,不慰也。建中靖国帖。

    野大帖

    也大皆富,以至不得还问悬心,大得善悉也,当不能遏,卿并转茂清谈。

    又

    想诸舍人,小大皆佳,弟摧之可为心,且得集目下,此慰多矣,姊累告安和,梅妹大都可行,袁妹及得石散力,然故不善佳,疾久尚忧之,想野久恙至善,分张诸怀,可云不知其期,何时可果,永家竞逐者,有力恐难冀,得大柿,当种之。

    又

    吾惟辨辨,便知无复日也,诸怀不可言,知彼人已还,吾此犹有小小往来,不欲来者,其野近当往就之耳,不大思其方,不见可久,理而任之者,悠然此可叹息。

    道护帖

    六月十一日羲之报,道护不救疾,恻怛伤怀,念第闻问悲伤,不可胜,奈何奈何!曹妹累丧,儿女不可为心,如何得二十三日书,为慰,及还不次,王羲之报。

    诸人帖

    诸人佳,不皆致心忆之,不忘怀。

    又

    如人往不堪至,心忆之,不忘怀之。

    又

    想大小皆佳,知宾犹伏尔,耿耿想得,夏节佳也,念君劳心,贤姊大都转差,然以故有时呕食不已,是年老衰疾,更亦非可仓卒,大都转差,为慰,以大进不复服散,当将陟厘也,此药为益,如君告。淐化云:至足言年衰疾久。知定帖

    省书知定疑来,汝君常腊所养,虽小要,为丧王,刘夫人灵坐在堂,政尔,远来于礼,诚不可违,所以狼狈远迎汝,情地信,难忍交,恐有性念虑,得来想慰,释食引,是以下复思此耳,若汝能割遣,无益,得过丧制,遂来居此,乃事宜也,若自量不能违,哀念须吴等,旦夕相喻者,当来汝,当自若,吾意尽此也。

    又

    适都十五日问清和,传赋问定,寂寂当是虚也,然始兴郡奴屯结不肯出,恐成令人邑邑,想官吏长制之耳。

    又

    定听他母子哀此,遂不可还,可令来也。

    又

    不审定,何日当比?遇信复白,迟承后问。

    华直帖

    仆近脩小园子,殊佳,致果杂药深,可致怀也,傥因行往希见彼二处动静,故之常患驰情,散骑瘫转,利庆慰姊,故诸恶反侧,永嘉至,奉集欣熹,无喻余可耳,得华直疏,故尔,诸恶不差,悬忧,顺何似未复庆等近消息,悬心,君并何为耶?此犹未得,尽集理行,大克迟,此无喻。朱云伪帖,伯思云,仆近修小园子殊佳帖,朱以为子敬书,仆谓处动静以下,方是子敬笔,前两行乃唐人书,字势帖语,与后迥殊,大观释注云:淐化本作慰,大观本作至,未知孰是,下有永嘉至字,兴庆至字,写法一同,复又有庆等近消息,此帖元章长睿,皆非右军帖,乃子敬所作,元章藏子敬十二月帖,勒石宝晋斋,亦有庆等字,比法正相类,是人名尔。

    华母子帖

    知诸患,耿耿,今差也,华母子佳。

    又

    不得东阳问,想卿妇,遂平复耳聋,佳,不谢之幼小顷可行,华母子平安,知足下故望蹔还,岁内何理?过岁必有理,不斯存足下,复得一叙平生,当可言,得卿书寻省反复,但有悲慨比者,且当数致年知缺。念奴帖

    妹转佳,庆不及,啼不忆,念奴殊不可言,凉当迎之。二奴帖

    与安石俱佳,还七日,增想投命,积日不复知问,弟佳宁善然,复忧之,不去怀,吾遂沉滞兼下,知近数日分,无复理,昨来增服陟厘丸,得下不知,遂断不了,无所譀,而药得停,不知当复见弟,理不独下,便长叹,小苏息,更知问二奴,庶诸人,何以谢之?

    贵奴帖

    贵奴差,不想成大病,伤寒可畏,令人忧,当尽消息地。

    阮儿铁

    适阮儿书,其气散暴,处便危笃,忧之怛怛。静婢帖

    此上下可耳,出外解小分张也,须产往迎庆,思之不可言,之静婢面犹尔,甚悬心。

    又

    之静婢犹未佳,悬心,可小须留尔。远嘉兴帖

    得远嘉兴书,计今日必度,喜迟可言,足下至慰,今有书,想足下有旨,信别告具之。

    又

    远妇疾犹尔,其余可耳,今取得书,付想具。

    鹘等帖

    鹘等不佳,令人獘,见此辈,吾衰老不复堪此。濮州直秘阁李广收右军十余帖,字老而逸暮年书也,略记其数帖。

    彦仁帖

    服食而在人间,此速弊分明,且衰老,政可知,乃欲兴彦人集界,上甚佳,诸如此事,皆所欣也,平自可耳,何所谘人?人外将,何必拗小绳?墨且令吴兴,不出界,当可耳,便因余杭而行耶?不自此,会再举,难也,君便可以,仆书示之,但俗多在,且在草泽者为尔,扇动纵任,恐恐恶之者众。米芾书史载一帖云:欲兴彦仁集界,上平自可,且何所谘人,乃王道平平。

    又

    彦仁数问也,修载蹔来,忻慰。

    修载帖

    小佳,更致问,一一,适脩载书平安。

    伯熊帖

    伯熊上下安和,为慰,可令知问,叔夷子前,恨不令熊知消息。

    又

    羲之白,奉告慰及反恻,伏想比安和,熊过见之悲酸,大都可耳,惟垂心羲之平平,一日白比具。

    又

    羲之顿首,向又惨惨,自举哀乏气匆匆,知便当西,且不相知来,想熊能更言问,力遣不次,王羲之顿首。长素帖

    羲之白,雾气足下各何如?长素转佳,甚耿耿。

    又

    晴快,足下各佳不?长素转佳也,甚耿耿,故知问具示,王羲之白。

    又

    长素差,不悬耿,大小佳也,得敬豫九日问,故进退忧之深。

    子卿帖

    羲之死罪,见子卿具一一,荒民惠怀最要也,甚以欣慰,惟愿不倦,为善承留,此生当广陵任佳,此生处事,以验海陵江缺间,殊令人有怀,羲之死罪死罪。

    又

    十一月七日羲之报,近因子卿书,想至霜寒弟,可不?顷日了不得食,至为虚劣,力及数字,羲之报。

    道长帖

    知道长不孤,得散力疾重而迩,进退甚令人忧,念迟信还知问。

    道祖帖

    道祖滞下乃危笃,忧怛忧怛。阳主帖

    十五日羲之报,近甚仓卒,得十三日音,知卿佳,甚慰之,力及阳主书,不一一,羲之报。茂善帖

    九月十八日羲之顿首,茂善晚生儿,不育,痛之恻心,奈何奈何!转寒足下,可不可不?不得问多日悬情,吾故劣力不具,王羲之顿首。

    君远帖

    君远在此,乃爱恩来,今留之明晚,其亲亲集想,君未便至余姚尔。

    祖伯帖

    知足下,数祖伯诸人,问助慰绝,不得兄子问,悬念,可言此于南北缺。

    郎子帖

    信所怀,愿告某中并尔,郎子意同异,复云何?邈然无谘叙知期,每赐瀚墨,使如蹔展,羲之死罪。阳化帖

    顷犹小差,欲极游目之娱,而吏卒守之,可叹耳,阳化果似小可,何日得卿诸人?

    元道帖

    想元道弘广平安,道克当得还不?

    德孝帖

    知德孝故平平,想当转得散力,每耿耿不忘怀,足下大小佳不?熙孝帖

    又不能不痛,熙孝亡政尔,何于求之度?政当求之内事,余理不绝,求之一条,当有冀,不信,罔然前涂,愿乙乙诲之,以悟其心。此后有疾不退一段,淐化作献之转胜帖,孝施作存乙乙,施作具。

    长翔帖

    信使甚数而无还者,似书疏不可得,得问宜示告之,知长翔田舍,比卿还,当知何?侯须得音副,民望甚喜。

    长高帖

    长高当蹔还耶?长风帖

    每念长风,不可居忍,昨得其书,既毁顿,又复壮,温深可忧。长平帖

    得告,承长平未佳,善得逝适,君如常也,知有患苦,耿耿念,劳心食少,劳甚,顿还白不具,羲之再拜。

    君服帖

    君服前贤弟逝没,一旦奄至,痛当奈何,当复奈何,临纸咽塞,王羲之顿首顿首。

    源书帖

    源书以发,吾欲路次见之,亦不欲停甚。

    又

    源遂差不?云尚未恭命终之,何闻真?长知吴兴,想必如意,南道差不?

    又

    足下各可不?都五日书,今送谢,即至,想源得免豺狼尔,王羲之。

    又

    源日有书,径此界中而值吾病,不得见之,万恨万恨,似从 浦,不知何日当进,足下必得见之也。

    尚书中郎帖

    知尚书中郎差,为慰,不得吴兴问,悬心,数吴中闻耳,小奴在此,忽患疟,比数发,今日最为大,都轻疟耳,尚小停,今在吾 中,念犹悬心,小患耳,无所垂心,须佳,乃去。

    又

    尚书中书郎诸人阶佳,比面虽近,隔殊思卿,度还旦夕。

    又

    大小佳也,不得上书中书问,耿耿,得业书问,慰之。

    建安帖

    四月五日羲之报,建安灵柩至,慈荫幽绝垂卅年,永惟崩慕,痛彻五内,永酷奈何,无繇言告,临纸摧哽,羲之报。又

    见灵柩垂至,永惟崩慕,痛贯心膂,痛当奈何,计慈颜忧翳十三年,而吾勿勿不知,堪临始终不发言,哽绝当复,奈何,吾顷至劣劣,比加下昨。

    省弟帖

    书难为心怀,况卿处之,何可具忍?有始有卒,自古而然,虽当时不能无情痛理,有大断,岂可以之致弊?何由写心绝笔,猥咽不知何言也。又

    十一月五日羲之报,适为不?吾悉不?适弟各佳不?吾至勿勿力数,羲之报。又

    知弟不果行,吾不佳,面近也。又

    近因得里人书,想知故面肿耿耿,今差不?吾比日食意如差,而髀中故不差,此以为至患,至不可劳力数字,今弟知闻耳。

    又

    想弟必有过,理得蹔写怀,若此不果,后期欲难,冀临书多叹,吾不复堪事,比成此书,便大顿。

    兄子帖

    兄子发,尚未有定日,当送至澜远乖,不可复言。

    又

    三日光疏未得去,得四日书,为慰,书已具,不复一一。

    贤姊帖

    贤姊体中胜,常想不忧也,白屋之人,复将迁转,极佳,未委几人,五龉痛,所作赞,又恐不任,当示殷也。

    又

    刘氏平安也,梅妹可得,袁妹腰痛,冀当小尔耳,汝无故若以不安食,疾久忧愦,当思平理也,神意不同前者也。

    又

    袁妹当来,悲慰不言,下家当慰,意令知之。

    又

    武妹小大佳也。

    又

    得告慰,为妹下断,以为至 ,吾比日至,未果,殊有邑想,王羲之顿首。

    又

    妹不快忧劳,余平安。

    又

    家月未,当至上虞,妹亦俱去。

    亡嫂帖

    顿首顿首,亡嫂,居长情所钟奉,始获奉,集冀遂,至诚,展期情,愿何图至此,未盈数旬,奄见背弃,晴至乖丧,莫此之甚,追酷恨悲惋,深至痛切新甘,当奈何奈何!兄子荼毒备婴,不可忍见,发言痛心,奈何奈何!王羲之顿首顿首。

    庾新妇帖

    庾新妇入门未几,岂图奄?至此祸,情愿不?遂缅然永绝,痛之深至,情不能已,况汝岂可胜任?奈何无何无由续哀悲酸。

    郗新妇帖

    李母犹小小不和,驰情伏想行平康,郗新妇大都小差,卿大小佳。

    中郎女帖

    中郎女颇有所向不?今时婚,对自不可复得,仆得意君,颇冷不?大都此,亦当在君耶?

    姨母帖

    十一月十三日羲之顿首顿首,顷遘姨母,哀哀,痛摧剥情,不自胜,奈何奈何!因反惨塞不次,王羲之顿首顿首。

    又

    书未云得诸为慰,知汝姨欲西,情事难处,然今时诸不易,得东安书,甚不欲令汝姨出,恳至想自思之。

    李氏甥帖

    十二日告李氏甥,得六白书,为吾劣劣,不一一,羲之白。

    杂帖

    汝宜速下,不可稽留,计日迟望,今日赤语刘长史,令速。

    又

    去冬遣,使想久至,乖离忽四年,言之叹慨,岂言所喻,悠悠数十,卒当何期,汝等将慎为上,知复何云。

    又

    汝尚小,愁思兼至,不可居处,多疾,足下前许岁未,今暂还,想必可尔,故复白。又

    行近遣书,想即至此,雨汝佳,不得悬心,吾乏劣力数字。

    又

    知汝表出便去,不得见汝,此何可言?想秋必还,恐此书不复及汝,不一一。

    又

    比奉对,对兄以释,岂一。

    又

    汝不可言,未知集聚日,但有慨叹,各慎护前,与嫂试求屏风,遂不得,答为也。

    又

    知彼乃尔切切,汝乃独坐,但有... -->>

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