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有人称道俭素，举伏羲、神农，难道后世帝王越来越加以文饰吗?论者说不是的。各以其时而得宜，何必要同条而共贯呢?否则泰山之封禅，哪里会有七十又二个仪式呢?所以开创鸿业垂下统绪的帝王，后人都不能看见他们的差错，远近的人都议论三王五帝，谁知道他们的是非?于是作颂说：“壮丽啊神圣的汉天子，处在玄宫，富有可与大地的财富相近，尊贵正可以与天比高，齐桓公还不够使扶毂，楚庄王也未足以作骖乘，以三王所作所为为侧陋狭小，高举脚步走向兴盛。越过五帝之空旷，涉入三皇之高宏。崇尚道德作为师表，施行仁义以为友朋。
这时正是玄冬季月，天地阴盛寒冷，万物都始生于内而徂落于外，皇帝将田猎于灵囿。打开宫室北面的屏蔽，接受西北风的时令节制，始终按照颛顼、玄冥的准则行事。于是令虞人检理山泽，东至昆明池边，西到阊阖门前，都储积用物以备供给，戍卒夹道而列，芟斩丛棘，夷伐野草，从汧渭之水开始备御，一直经营到丰镐，彷徨周匝流行围内，日月似在其中出入，天与地杳然悬远。于是以竹虎落围三嵕山作为围场的司马门，围出百里作为殿门，外延至南极于海边，斜过来界接虞渊，苍茫广大，以高山为表。围猎的军队合会，先在白杨观南、灵沼之东准备好供具。孟贲、夏育一样的勇士，持着盾牌背着羽箭。杖着大戟而排布的军士数以万计，其余的人荷着垂天之毕网，张开可以笼罩四野之罘网，高举上靡日月之朱竿，曳着似彗星之飞旗，青云为旗上之旒，虹蜺为旗上之系，连接不断直到昆仑脚下，光明焕耀如天上星宿布列，广大浩荡如江河涛水之波，往往来来，前后邀接挡遮。以彗星为掩蔽之处，以明月为候望之所，以营惑为司命之使，以天弧为发射之具。围猎的军队，轻捷迅疾人数众多，陆离涣散，布满道路，有徽帜的车轻疾驰骋，相连相次，络绎不绝，殷轸繁盛，覆盖山陵，沿着山坡，穷尽幽深极远，相连属排列在高原之上。羽骑周旋，明白分别，各异其事，缤纷往来，连绵不断，忽闪忽灭的，分布在青林之下。
于是天子在阳明之朝出于玄宫，(宫里)撞响了大钟，立起九旒龙旗，六匹白虎之马，拖载天子车舆，蚩尤与之并轮，蒙恬为之前驱。树起干天之旗，扯起拂星之旃，雷霆电闪，吐火施鞭，仪仗迅疾，队伍漫散，指麾八方令其开关。似飞帘云师开张聚敛，队伍散如鱼鳞布列，攒如龙翰束集。人马腾骧，啾啾跄跄，进入西园，迫近神光，遥望平乐，径通竹林，蹂躏蕙圃，践踏兰唐。燃起烽烟烈火，御人执辔施技，千辆并驱，部校万骑。勇士奋怒如猛兽而行阵，纵横往来不绝，似猋风之疾，如雷霆之怒，呐喊奔驰声音盛大洪亮，天地为之摇动，漫散分布，数千里外亦为之骚动零乱。
若说那些壮士慷慨奋激，各有所向，志趣相异，各自东西南北，奔骋满足嗜欲。拖倒苍黑的野猪，践踏犀牛旄牛，蹬踹迅疾的鹿麋，斩砍巨大的蟃蜒，搏杀黑色的猴猿，飞起空中，落上连卷的树枝，逾越夭峤的林木，娱戏于山涧之间，尘埃纷乱，山谷因之而风劲急，林丛为之而尘扬起。及至那些能俘获夷狄的勇士，践踏松柏，掌击蒺藜，猎取草木蒙茏处的野兽，斩获高飞的轻捷飞禽，脚踢猛虎，手逮长蛇，鉤斫赤豹，拘牵象犀，逾越山阪，超渡唐陂。车骑像云一样会集，登陵降阪人多势盛，华山作旗上之旒，熊耳为旗上之缀。林木仆倒山峰旋转，队伍漫散若... -->>
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