请安装我们的客户端
更新超快的免费小说APP
添加到主屏幕
请点击
，然后点击“添加到主屏幕”
【经文】
尔时，普贤菩萨以自在神通力，威德名闻，与大菩萨无量无边不可称数，从东方来。所经诸国，普皆震动。雨宝莲花，作无量百千万亿种种技乐。又与无数诸天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩罗伽、人非人等，大众围绕，各现威德神通之力。到娑婆世界耆崛山中，头面礼释迦牟尼佛，右绕七匝，白佛言：“世尊，我于宝威德上王佛国，遥闻此娑婆世界说法华经，与无量无边百千万亿诸菩萨众共来听受，惟愿世尊当为说之。若善男子、善女人于如来灭后，云何能得是法华经？”
佛告普贤菩萨：“若善男子、善女人成就四法，于如来灭后，当得是法华经。一者，为诸佛护念；二者，植众德本；三者，入正定聚；四者，发救一切众生之心。善男子、善女人如是成就四法，于如来灭后，必得是经。”
尔时，普贤菩萨白佛言：“世尊，于后五百岁，浊恶世中，其有受持是经典者，我当守护，除其衰患，令得安稳，使无伺求，得其便者，若魔、若魔子、若魔女、若魔民、若为魔所著者，若夜叉、若罗刹，若鸠槃荼、若舍、若吉蔗、若富单那、若韦陀罗等，诸恼人者，皆不得便。是人若行、若立，读诵此经，我尔时乘六牙白象王，与大菩萨众俱诣其所，而自现身，供养守护，安慰其心，亦为供养法华经故。是人若坐，思惟此经，尔时，我复乘白象王，现其人前。其人若于法华经有所忘失一句一偈，我当教之，与共读诵，还令通利。尔时，受持读诵《法华经》者，得见我身，甚大欢喜，转复精进。以见我故，即得三昧及陀罗尼，名为旋陀罗尼，百千万亿旋陀罗尼、法音方便陀罗尼，得如是等陀罗尼。
【白话】
这时，以自在无碍的神通之力和声威与德行著称的普贤菩萨，与无量无边不可称数的大菩萨一起，从东方前来这个娑婆世界的耆崛山。途中所经诸国，大地普皆震动，天空中像下雨一样散下宝莲之花，并出现了百千万亿种歌舞与音乐。与普贤同行的还有无数天神、龙神、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩罗伽八部神以及人与非人等。他们恭敬地围绕在普贤菩萨的周围，各自都示现出威严、福德与神通之力。普贤率领这些大众来到娑婆世界的耆崛山中，向释迦牟尼佛行以己之头礼佛之足的顶礼，又由右向左绕佛七周以示敬拜，然后对佛说：“世尊，我在宝威德上王佛的国土中，遥闻娑婆世界正在讲说《法华经》，于是，我便率领无量无边百千万亿的菩萨大众同来听讲领受，惟愿世尊为我们演说。譬如在如来灭度之后，善男子、善女人如何才能得到这部《法华经》呢？”
释迦牟尼佛告诉普贤菩萨说：“如果善男子善女人能够成就四种法，那么，在如来佛灭度之后，他们就可得到这部《法华经》。这四种法是：第一，得到诸佛的爱护与关怀；第二，种下各种福德的根子；第三，进入破除颠倒妄想、必能最终证悟者的行列；第四，发下了救度一切众生的誓愿。善男子、善女人若能如此成就这四种法，那么，就是在如来灭度之后，他们也能得到这部经典。”
这时，普贤菩萨对释迦牟尼佛说：“世尊，在您灭度之后的最后一个五百年中，正处五浊恶世之时，此时如果有受持这部经典的众生，我就会守护他，消除他的衰败与患祸，使他得到安稳，使如下魔鬼无可乘之机，如魔王、魔子、魔女、魔民、为魔附体者、夜叉鬼、罗刹鬼、鸠槃头鬼、毗舍鬼、吉蔗鬼、富单那鬼、韦陀罗鬼等等。所有这一切恼人的妖魔鬼怪都没有可乘之机去伤害受持《法华经》的众生。五浊恶世中受持《法华经》的人，不论他行走还是站立，只要他读诵这部经典，我便于那时骑乘长有六牙的白象王，与大菩萨众一起去到他的跟前，然后自己现出身相，供养并守护他，安慰他的心灵，当然这也是为了供养《法华经》。此人如果在打坐中思惟此经，那时，我也会骑乘白象王，现身在他的面前。此人如果对《法华经》中的某句话或某个偈颂一时忘记了，我就去教他，与他一起读诵，使他恢复到流利的程度。那时，受持、读诵《法华经》的人可以看到我的身相，所以，他会极其欢喜，由此更加精进。因为看见我的缘故，他便会得到妙定和总持一切佛法的真言神咒，其名为在法门中旋转自在的旋陀罗尼，共有百千万亿种这样的旋陀罗尼，还有应机说法、方便自在的法音方便陀罗尼。总而言之，他能够得到如此神妙、如此众多的陀罗尼。
【经文】
“世尊，若后世后五百岁浊恶世中，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，求索者，受持者，读诵者，书写者，欲修习是法华经，于三七日中，应一心精进，满三七日已，我当乘六牙白象，于无量菩萨而自围绕，以一切众生所喜见身，现其人前而为说法，示教利喜，亦复予其陀罗尼咒。得是陀罗尼故，无有非人能破坏者，亦不为女人之所惑乱，我身亦自常护是人。惟愿世尊听我说此陀罗尼咒。”即于佛前而说咒曰：
阿跋地。跋陀婆地。跋陀婆帝。跋陀鸠舍隶。跋陀修陀隶。修陀隶。修陀罗婆底。佛陀波祢。萨婆陀罗尼阿婆多尼。萨婆婆沙阿婆多尼。修阿婆多尼。僧伽婆履叉尼。僧伽涅伽陀尼。阿僧。僧伽婆伽地。帝隶阿惰僧伽兜略阿罗帝波罗帝。萨婆僧伽地三摩地伽兰地。萨婆达磨修波利刹帝。萨婆萨楼驮舍略阿伽地。辛阿吉利地帝。
“世尊，若有菩萨得闻是陀罗尼者，当知普贤神通之力。若法华经行阎浮提，有受持者，应作此念：‘皆是普贤威神力。’若有受持、读诵、正忆念、解其义趣、如说修行，当知是人行普贤行，于无量无边诸佛所，深种善根，为诸如来，手摩其头。若但书写，是人命终，当生忉利天上。是时，八万四千天女作众技乐而来迎之。其人即著七宝冠，于采女中娱乐快乐。何况受持、读诵、正忆念、解其义趣、如说修行。若有人受持、读诵、解其义趣，是人命终，为千佛授手，令不恐怖，不堕恶趣，即往兜率天上弥勒菩萨所。弥勒菩萨有三十二相，大菩萨众所共围绕，有百千万亿天女眷属，而于中生。有如是等功德利益，是故，智者应当一心自书，若使人书、受持、读诵、正忆念、如说修行。世尊，我今以神通力故，守护是经，于如来灭后阎浮提内，广令流布，使不断绝。”
【白话】
“世尊，如果在后世最后五百年的恶浊之世中，比丘、比丘尼、男居士、女居士中有人求索《法华经》，有人受持《法华经》，有人读诵《法华经》，有人书写《法华经》，总之就是想依据《法华经》而修行，那么，他们就应该在三个七日即二十一天之内，专心致志，精进不怠。满二十一天后，我将骑乘六牙白象，在无数菩萨的围绕下，以一切众生所喜欢看见的身相，显现在他们的面前，为他们说法，开示、教导他们，使他们获得利乐，同时再给予他们陀罗尼神咒。由于他们获得了这个陀罗尼神咒，所以，不可能再有什么非人的鬼怪之类妖邪之徒来破坏他们，他们由此也不会被女人所迷惑和扰乱，我的法身也会时常亲自守护这些人。现在，就请世尊允许我说这陀罗尼咒。”
于是，普贤菩萨便在释迦牟尼佛前说出如下咒... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读