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钦定四库全书
宋名臣言行录外集卷十七
宋 李幼武 纂集
蔡元定 西山先生
字季通建之建阳人师朱晦庵庆元初年党禁祸作奉旨编管道州次年卒于贬所嘉定三年夏旨赠迪功郎
庆元丙辰御史沈继祖奏朱熹剽窃张载程颐之余论寓以吃菜事魔之妖术以簧皷後进张浮驾诞私立品题收召四方无行义之徒以益其党伍相与餐粗食淡衣褒带博或会徒於广信鹅湖之寺或呈身於长沙敬简之堂潜形匿迹如鬼如蜮其徒蔡元定佐之为妖乞送别州编管
丁已正月晦翁方与诸生讲论有以小报来言者晦翁略起视之复坐讲论如初词色更为和平翌旦诸生乃知有旨挥
郡县捕元定甚急元定色不为变毅然上道晦翁与诸所从游百余人送别萧寺坐客感叹有泣下者晦翁视元定不异平时因曰朋友相爱之情季通不挫之志可谓两得之矣又曰季通之行无几微不适意丘子服独为之涕泣流连而不能已处事恤穷交亦两得其道也
又按别录云晦翁往净安寺候元定元定自府乘舟就贬过净安晦翁出寺门接之坐僧方丈寒暄外无嗟劳语以连日读参同契所疑叩蔡蔡应答洒然少迟诸人醵酒至饮皆醉晦翁间行列坐寺前桥上饮回寺又饮晦翁醉睡方坐饮桥上詹元善即退去晦翁曰此人富贵气
晦翁致书曰每念远别不胜怅惘至於读书玩理欲讲而无从又不但常人离别之思也某连日读参同契颇有趣知千周万遍非虚言也
又曰平日相聚未知其为乐别後乃觉阙事可叹可叹
每至读书讲学无可咨扣无可告语尤觉仰德之深也病足未能平步气血日衰前去光景想已不多病中块坐又未能息心休养才繙动册子便觉前人阔略病败欲以告人而无可告者又不免辄起着述之念亦是闲中一大魔障欲力去之而未能以此极思向来承晤之乐未知此生能复相从如往时否耳
季通一出饱观江湖表里形势不为无补甚恨匏系不能与之俱行其律书法度甚精近世诸儒皆莫能及但吹律未谐归来更须细寻订耳【并晦翁书】
戊午岁元定卒晦翁哭之恸冬十月祭之曰某窃闻亡友西山先生蔡君季通覊旅之衬远自舂陵言归故里谨以家馔只鷄斗酒酹于柩前呜呼哀哉尚享又与勉斋黄干帖云季通之柩已归陈坂上一寺中先买一地在其前今冬便葬也万事尽矣尚何言哉一恸之余行自病也
十一月六日晦翁遣男祭其葬於其行也哭而送之曰呜呼季通而至此耶精诣之识卓絶之才不可屈之志不可穷之辩不可复得而见矣天之生是人也果何为耶西山之颠君择而居西山之足又卜而藏而我於君之生既未得造其庐以遂半山之约至於今日不能扶曳病躯以视君之反此真宅而永诀以终天也并游之好同志之乐已矣已矣哀哉哀哉
西山从晦翁游最久精识博闻同辈皆不能及义理大原固已心通意解尤长於天文地理乐律历数兵阵之说凡古书盘错肯綮学者读之不能以句元定爬梳剖析细入秋毫莫不畅达晦翁论易推本河图洛书邵氏皇极经世书先天图往往多因与元定往复而有发焉故其贬也恨无与晤语者其殁也祭之盖深致其哀焉
勉斋黄文肃公曰晦翁先生之门从游者多矣公之来先生必留数日往往通夕对床不暇寝从先生游者归必过公之家听其言论不忍去去皆充然有所得也盖公负英迈之气藴该洽之学智极乎道德性命之原行谨乎家庭唯诺之际於先生之门可谓杰然者矣
刘文简公【爚】表其墓曰先生天资高闻道早於书无所不读於事无所不讲明隂阳消长之运达古今盛衰之理上稽天时下考人事皆有明证若礼乐兵制度数皆正其流而会于一方技曲学异端邪说悉拔其根而辨其非凡古书奇辞奥旨人所不能读者一见即解文公尝曰人读易书难季通难书易又曰造化微妙惟深于理者能识之吾与季通言而未尝厌也先生处家以孝弟忠信仪刑子孙而其教人也以性与天道为先自本而支自原而流闻者莫不兴起尝言文公教人以训诂文义为先下学上达固是常序然世衰道微邪说交作学者未知本原未必不惑於异端之说也故文公晚年接引後学亦无隐焉
元定作律吕新书晦翁序之曰古乐之亡久矣然秦汉之间去周未远其器与声犹有存者故其道虽不行於当时而其为法犹未有异论也逮於东汉之末以接西晋之初则已浸多说矣历魏周齐隋唐五季论者愈多而法愈不定爰及我朝功成治定理宜有作建隆皇佑元丰之间盖亦三致意焉而胡阮李范马刘杨诸贤之议终不能以相一也而况于崇宣之季奸谀之会黥涅之余而能有以语夫天地之和哉丁未南狩今六十年神人之愤犹有未摅是固不遑於稽古礼文之事然学士大夫因仍简陋遂无复以钟律为意者则巳甚矣吾友蔡君元定当此之时乃独心好其说而力求之旁搜远取巨细不捐积之累年乃若冥契着书两卷凡若干言予每得而读之爱其明白而渊深缜密而通畅不为牵合傅会之谈而横斜曲直如珠之不出於盘其言虽多出於近世之所未讲而实无一字不本於古人巳试... -->>
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