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尚稷王
【尚稷王未嘗即位，止以王祖正統之重，追尊稱王。故王統圖中不敢稱王】
童名及誕壽不傳。乃葉壁伊是名首見村人也。
父母【名氏不傳】
妃：瑞雲【童名不傳。洪武二十九年丙子生，宣徳九年甲寅二月初二日卒。葬于葉壁陵】
長子曰尚圓。
次曰尚宣威。
【葉壁遺老傳：尚圓王有一姊一弟，弟名尚宣威。又有一叔一姑，即今葉壁世稱阿武加那志者，其姊之後也；稱茗刈里主者，其叔父之後也；稱多嘉屋田阿武者，其姑之後也。皆世受襲爵，著爲定規。然無有典籍可考，故註以記焉】
明宣徳九年甲寅，尚稷及妃薨。【墓在葉壁，今稱其墓曰玉陵】
康煕三十八年己卯二月初七日，以正統王祖之重，追尊稱王，奉祀于圓覚寺宗廟。【或曰尚稷乃義本之後，或曰天孫氏之裔，未知孰是。然以王統之所開而考之，則先王之後胤。或有故而處于彼島，無疑矣。不然則彈丸蛟島，安能得有此大福耶？】
尚圓王
童名：思徳金，神號：金丸按司添末續之王仁子。
明永樂十三年乙未降誕。
王生得徳威儼然，有龍鳳之姿、天日之表。並足下有痣，色如黃金。未即位時，有泊村人大安里者，一見曰：「此人可居億兆之上矣。」
父：尚稷。
母：瑞雲。
妃：世添大美御前加那志，童名宇喜也嘉，號月光。【父名不傳。始稱世添御殿大按司加那志。正統十年乙丑生，弘治十八年乙丑三月一日薨。壽六十一，葬於玉陵】
王有一男一女：世子曰尚眞。【後登王位】女子曰聞得大君加那志，童名音智殿茂金，號月清。【無後，皆月光所生也】
附紀
尚圓王金丸，生而有賢徳，輔父為耕。
宣徳九年甲寅，金丸年二十歳。父母倶喪，時弟宣威五歳。金丸憂苦，以農為業。毎遇天旱，民田皆涸，金丸之田，獨有水漫漫。人皆疑為盜水，常與金丸不睦，或將害之。金丸無言可辨。
正統三年戊午，歳二十四。竟棄田園，自攜妻弟，渉海至於國頭。既居數年，亦如此。金丸盡心待之，終不見容。
正統六年辛酉，歳二十七。又攜妻弟，始至首里，托身於王叔尚泰久。【時泰久為越來王子】尚泰久見其居動大異常人，薦之于王，【尚思達王之世】始為家來赤頭。勤職數年，同僚敬信。
景泰三年壬申，【尚金福王之世】歳三十八。升黃冠，後尚泰久即位。
景泰五年甲戌，任內間領主。僅歴一年，百姓大服，名聞於世。
天順三年己卯，歳四十五。陞御物城御鎖側官。敬以事君，信以使人，賞罰當理，言行足法。那覇四邑，受其教化。及海外諸島，莫不感服。王素信之，凡有政事，必召金丸相議。
天順四年庚辰，王薨，世子尚徳立。資質敏捷，才力過人；知謀自用，不納賢諌；巧言飾非，擅殺良民。金丸進諌曰：「臣聞：『君王之道，持己以徳，養民以仁，務在於為民父母。』今王廢朝綱，壞典法，妄防忠諌，擅殺無辜，恐非為父母之道。伏願廣納忠諌，痛革前非，擧賢士，退不肖，興政施仁，視民如子。則民怨可弭，社稷可安矣。」王怒曰：「順我者賞，逆我者罸。汝焉敢妄諌我耶！」拂袖而起。
厥後，王幸于久高。遵例致祭，還至與那原。時隨駕者皆有饑色。王急促駕，不給酒食。金丸諌曰：「先王例幸于久高，深念臣士饑勞，必於此處賜給酒食，然後起駕，著為典例。乞暫停駕給之。」王勃然有怒色，群臣畏懼不言。金丸曳衣哭諌，不敢退。而後王從之。
嗣是，而王暴虐日甚，金丸屢諌不聽。
成化四年戊子八月初九日，金丸歳五十四。仰天歎息，致仕以隱於內間。
明年己丑四月，王薨。當時法司欲立世子，仍遵典例。集群臣于闕庭，說知此事。群臣皆畏法司權勢，默而不言。忽有一人老臣，鶴髪如雪，挺身出班，高聲言曰：「國家乃萬姓之國家，非一人之國家也。吾觀先王尚徳之所為，暴虐無道，不念祖宗之功徳，不顧臣民之艱苦，廢朝綱，壞典法，妄殺良民，擅誅賢臣。國人胥怨，天變累加，自招滅亡。此天之所救萬民也。幸今御鎖側官金丸，寛仁大度。更兼恩徳布於四境，足為民父母。此亦天之所生我君也。宜乘此時，廢世子，立金丸，以順天人之望，何不可之有？」言未畢，滿朝臣士，齊聲允諾，其響若雷。貴族近臣，見其有變，爭先逃走。王妃、乳母，擁著世子，隱於眞玉城。兵追殺之。
既而群臣捧鳳輦、龍衣，前至內間迎接。金丸大驚曰：「以臣奪君忠耶？以下叛上義耶？爾等宜歸首里，而擇貴族賢徳之人為君。」言畢，涙流如雨，固辭不起。又避隱於海岸。群臣追從，極言力請。金丸不得已，仰天大歎。竟脫野服，著龍衣，至首里，踐大位，而中山開萬世王統之基。後名其岸曰脫衣岩。【俗呼其岩曰脫御衣瀬】且西原間切嘉手刈村，所謂內間御殿者，乃金丸舊宅也。今皆存焉。
附 尚圓王未即位之前，屢有奇事。王年二十歳，一時失父母，孤窮甚極，是一奇事也；民田旱涸，王田水盈。是一奇事也；島民嫉忌，屢欲殺之，王雖孤窮，終不能加害，是一奇事也；至國頭亦如此，是一奇事也；受仕于尚徳之朝者，多被殺戮，王獨屢諌不見殺，是一奇事也。鳴呼！非天命之主，烏能如是也哉！
紀
明成化六年庚寅即位。
國相。【不傳】
法司：武實。【其餘不傳】
尚圓王踐大位，【次月有神出見，進號曰金丸按司添末續王仁子】除其虐政，改定善法；以寛治民，以仁施政。於是先朝遁隱之士，歡欣願仕；君子進，小人退；風俗雍變，百姓樂業。且遵巴志王之制，遣大臣監守山北，以致升平之盛。
本年，遣正議大夫程鵬等奉表貢方物。福建按察司奏言：「琉球貢使程鵬至福州，與委官指揮劉玉私通貨賄，倶應究治。」憲宗宥之，宴賚如例。【時未以尚徳王訃告於朝】
七年辛卯，遣長史蔡璟、使者呉司馬、益周間、宋壁、【三員】通事梁應等，奉表貢方物；並以尚徳王訃告於朝，兼請襲爵。憲宗命戸科都給事中丘弘、行人司行人韓文為冊封正副使。【丘弘行至山東病卒，改命兵科給事中官榮】時蔡璟等，竊以織金蠎羅，制為錦衣。刑部鞫之，蔡璟等固稱是國王受賜于先朝者。事聞憲宗，命禮部稽舊籍有無。禮部曰無。遂沒入內庫，仍勅諭國王知之。
八年壬辰，遣長史梁應等貢馬及方物。宴賚如例。時福建三司官奏稱：「琉球國人，先因進貢，潛居內地，遂成家業，年久不還。應盡遣之。」憲宗命禮部議。禮部奏曰：「其人若承戸部勘合，許入籍者，依舊令居。其餘如請。」憲宗從之。
本年，憲宗遣正使官榮、副使韓文齎勅至國，諭祭故王尚徳，封尚圓為琉球國中山王，仍賜王及妃冠服、彩幣等物。勅曰：
惟爾克世，撫有海邦，臣事皇明，克篤忠敬。乃父尚徳，紹襲王封，曾未數年，遽焉薨逝。爾為家嗣，式克象賢，宜承爵命，統其國人。茲特遣正使給事中官榮、副使行人韓文齎詔，封爾為琉球國中山王；並賜爾及妃冠服、彩幣等物。爾宜永堅臣節，益順天心；常懷事大之誠，用廣承先之志。欽哉！故諭。
本年秋，王遣王舅武實、正議大夫程鵬、長史李榮、使者明泰、通事蔡璋等，奉表貢方物，謝襲封恩。【翌年至京】宴賚如例。武實具呈言：「國王常遣人往滿喇加國収買貢物。奈遭風壞船，漂至廣東，有司轉送福建。願自備工料，修船同囘。」憲宗許之。武實等還，次福州修船。時其傔從人等殺人劫財。事聞，憲宗命禮部議。禮部奏言：「琉球毎年入貢，故生奸弊。乞命二年一貢。」憲宗從之。
九年癸巳秋，王遣長史蔡璟、使者沈滿志、闇那益、沙美倪始等貢方物。宴賚如例。
十年甲午秋，王遣正議大夫程鵬、長史李榮、使者泰羅等貢方物，附奏：「乞如常例，歳一朝貢。」禮部奏曰：「去年福建守臣言：『琉球使臣登岸焚劫，非法殊甚。』宜令程鵬等，齎勅諭王，並定貢期。」憲宗令程鵬等齎勅，諭王追究惡徒，依法懲治；並定例二年一貢，止許百人，多不過加五人；除正貢外，不許私附貨物，並途次騒擾，有違國王忠順之意。【本國二年一貢，自此而始】
十一年乙未秋，王遣長史梁應、使者達魯、通事林茂等謝恩貢方物。會憲宗立皇太子，梁應因乞如朝鮮、安南例，賜勅齎囘。禮部奏：「琉球、日本、占城，皆海外國，例不頒詔。」憲宗曰：「琉球遵化已久，特命降勅，並以錦幣。」令梁應等齎囘，賜王及妃。
附 成化年間，王命輔臣建寺，名天王，而為家廟之備。【弘治七年，尚眞王建宗廟於圓覺寺。故以天王寺為王妃廟，即今尚稷以下，諸妃神主，皆奉於此寺。節節致祭，著為典例】
王又卜地於泊村東南之間創建中山國王廟，而廟側建寺，名崇元。其制與家廟大異：毎會冊封之時，則諭祭之禮，有行於此廟，實非私廟之所較也。故是廟也，自舜天而下，惟即位者，必奉安此廟。而春秋二仲，以中華之禮祭之，著為定規。【或曰：「本國受冊封大典，自尚巴志始。宣徳年間，尚巴志迎接冊使，由此創建此廟，而有行諭祭之禮也歟？」蓋是誤也。夫本國受冊封之典，自武寧始，非巴志也。受諭祭之禮，自察度始，非思紹也。以此考之，則自武寧以至尚徳，豈可無國廟之設耶？況察度之世，始通中朝。太祖賜三十六姓，而禮法鹹興。則有國廟之設也明矣。豈必為至巴志，而後設廟也乎？又曰：「察度壽影，傳在於萬壽寺。萬暦年間，為火災所失。」然今察度、武寧、思紹、巴志神主尚且留在於萬壽寺。則萬壽寺乃察度、武寧之所建，而思紹、巴志續以用之也可知矣。後至泰久，始建天界寺；而尚泰久、尚徳神主，奉安於天界寺。又《遺老傳》云：「昔者諸王，以慈恩寺為廟，其廟與王城尤近。尚徳亡後，其貴族入廟，不時泣哭，其聲聞于王官。由是尚圓王卜地於泊村，改建國廟云。」以此考之，則自武寧以至尚徳，皆有各設廟堂，而行諭祭之禮也無疑矣。《毛氏大安里家譜》有云：「尚圓王始建國廟並崇元寺。」信非誣也】又建寺於浦添村，名寵福，而為歴朝王廟。【先是，元咸煕年間，英祖王始建寺於浦添城西，名極樂，疑是英祖之家廟也歟？歴年既久，至於荒壞，乃移建於浦添城南，又為火災所滅。由是尚圓王移建浦添村，改名龍福，並遵舊制，以為歴朝王廟】以上三寺，皆成化年間尚圓王所建也。惟年紀不詳，故合紀焉。
十二年丙申七月二十八日薨。在位七年，壽六十二，葬於見上森陵。此日，百官、庶人如喪考妣。【弘治十四年辛酉，尚眞王始築玉陵，而移葬焉】
本年秋，遣長史李榮、使者杜那琦、通事蔡璋等，奉表謝恩。先是，使臣長史梁應等齎勅及錦幣，歸賜王。故遣使謝。【時未以尚圓王訃告】
本年秋，遣正議大夫程鵬等貢馬及方物，复奏乞歳一遣使朝貢。憲宗不許。【時未以尚圓王訃告】
尚宣威王
神號：西之世主【童名不傳】明宣徳五年庚戌降誕。
父：尚稷【宣威係第二子】。
母：瑞雲。
妃【名號不傳】
附紀
尚宣威五歳失父母，被兄養育。九歳隨兄至首里。景泰四年癸酉，【尚泰久世】歳二十四。陞家來赤頭。天順七年癸未，【尚徳之世】歳三十四。陞黃冠。成化六年庚寅，歳四十一。因尚圓登王位，乃以王弟之貴，領越來間切，而稱越來王子。
成化十二年丙申，尚圓王薨。世子尚眞，【時稱久米中城王子】年甚幼沖。群臣奉王弟尚宣威，而就大位。
紀
明成化十三年丁酉即位。
尚宣威以尚眞幼沖之故，權登大位。
是年二月，陽神、君手摩出現。尚宣威以為慶賀之禮，而照例穿衣冠，坐於王位。尚眞侍坐其側。舊例：國君即位，君君諸神作賀，必自內殿出，至奉神門後東面而立。奈何此日皆西面而立，與舊例異？滿朝臣士驚疑無措。頃間，諸神有詫宣：「以世子尚眞為君。」尚宣威聞詫言，謂諸臣曰：「尚眞雖幼沖，誠是命世之眞主也。爾等宜同心輔翼，以保邦家。我非其命，強踐大位，恐有戻於天。」遂奉尚眞為君，而在位六個月，退隱於越來。
是年八月初四日薨。【葬地不傳】壽四十八。諡義忠。【今其子孫世領越來】
尚眞王
童名：眞加戸樽金。
神號：於義也嘉茂慧。
成化元年乙酉降誕。
父：尚圓王。
母：月光。
妃：居仁【尚宣威之女。生壽並葬地不傳】。
有二夫人：一曰思戸金按司加那志，號華后；【正徳十一年丙子三月十一日卒，生壽不傳。謝氏知名親雲上成良之女。葬地不詳】一曰茗刈子之女。【號名不傳】
王有七男一女：
長子曰尚維衡【稱浦添王子。乃王妃尚氏所生】
次曰... -->>
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