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天孫紀
天孫氏，乃天帝子之長子。始爲國君，稱天孫氏。既而交讓，相傳凡二十五紀。起乙丑，盡丙午。歴一萬七千八百有二年，皆天孫氏之裔孫也。但其間名氏，倶不傳。故曰天孫。
紀
天孫氏，繼治之間。相蕨山川，分爲三區。中頭、島尻、國頭是也。教民烹飪，教民巣居；及五穀生，教民耕種。暴海水爲鹽，取木汁爲酢。爰製巾裳，構屋廬。始建城都于中山，名首里；又畫野分郡，【俗呼郡爲間切】置按司致治。皆乃天孫氏承傳之間，所以繼天立極之大功也。 但世代之初，書契未興，治亂盛衰。姓名事功之屬，靡從詳考。其無如之何而已。下至唐宋之代，汎與諸國相通。則天孫氏裔流之末亦用文字也，可知焉。然記籍湮沒，而今有存者鮮矣。深可惜也哉！
南宋淳煕年間，天孫氏二十五紀之裔孫徳微政衰，其臣利勇專權没，遂自弑君簒位。由是四方騒動，兵亂大興，盗賊蜂起；按司酋長，各據兵權，争雄不息；擧國生民，塗炭既極。先是，本國船隻有往諸國以致貿易者，必奉憲令而後過海洋。方是時也，皆因兵亂而私竊過海者甚衆。故《宋史·流求傳》有云：「淳煕年間，流求常率數百輩，猝至泉州之水澳頭等村，肆行殺掠」者，以此故也。
時浦添按司尊敦，倡義起兵，以討利勇。國人推戴尊敦，以就大位，是爲舜天王。
舜天王
舜天王，姓源，神號尊敦。【童名不傳】宋乾道二年丙戌降誕。
父：鎭西八郎爲朝公。
母：大里按司妹。【名號不傳】
妃【不傳】
世子：舜馬順煕。
附紀
舜天王之父爲朝公，生得身長七尺，眼如秋星，武勇出衆，最善于射，乃日本人皇五十六世清和天皇後胤，六條判官爲義公第八之子也。宋紹興二十六年丙子，【和朝保元元年】日本神武天皇七十四世烏羽院與太子崇徳院失和構怨，各招兵戰。時爲朝公住于鎭西，投崇徳院，以助其戰，寡不勝衆，大敗被擒。諸將受誅，公見流于伊豆大島。宋乾道元年乙酉，公駕舟以遊，暴風遽起。舟人驚恐。公仰天曰：「運命在天，余何憂焉！」不數日，飄至一處海岸，因名其地曰運天。即今山北運天江，乃公之所飄至也。公上岸，徧行國中而遊。國人見其武勇，尊之慕之。
公通于大里按司妹，而生一男。居處日久，故郷之念自難禁，要攜妻子還。乃至牧港，開舟走得數里，颶風驟起，漂囘牧港。閲數月，擇吉開洋。未數里，颶風如前。舟人皆曰：「予聞：『男女同舟，爲龍神所崇。』請留夫人，以全性命。」公不得已，乃謂夫人曰：「吾與汝，情締鴛鴦，堅矢金石。奈天違人意，不能倶還。乞汝用心養育吾兒。長成之後，必可有大爲。」言畢，各涙如雨。遂與妻子相別，開舟而還。
夫人攜兒前至浦添而居焉。兒名尊敦。荏苒間，尊敦稍长，居動異常，器量出衆。
宋淳煕七年庚子，尊敦年十五歳，才徳兼備。國人尊之，推爲浦添按司。境内大治。
正會天孫氏二十五紀之裔徳徴政衰。有一權臣利勇者，深受君恩。弱年任近侍官，壮年專掌國政；從己者賞之，逆己者罪之。權威尤盛。國人畏之如虎。一日入内殿，乘隙殺君，自立稱國君。
時尊敦歳二十二，英雄無此，倡義起兵。四方應之如響。尊敦領義兵來，圍城問罪。利勇怒曰：「先君無徳，予奉天命，立爲國君。汝乃孤窮匹夫，豈可敢妄動兵耶！」尊敦大怒曰：「汝自幼沖，深沐國恩，義宜致忠。豈有逆天簒位之理耶！吾今倡義誅賊，以謝天人之怨！」言畢，激勵軍兵，一齊攻城。利勇領兵拒戰，矢石如雨。尊敦奮勇攻破城門，諸軍乘勢，殺入闕庭。利勇無力可施，遂殺妻子，自刎而死。國人大喜，皆推尊敦，以就大位。
紀
宋淳煕十四年丁未即位。
輔臣【不傳】
舜天王就位，政法新定，國俗丕變。有功必賞，有罪必罰。徳被萬民，澤溢四境。
舜天右鬢上，有瘤如角。常結髻于右邊，以掩其瘤。及就王位，國人皆法之，如結欹髻。
宋嘉煕元年丁酉薨。在位五十一年，壽七十二。
舜馬順煕王
神號：其益美。【童名不傳】
宋淳煕十二年乙巳降誕。
父：舜天王。
母、妃：不傳。
世子：義本。
紀
宋嘉煕二年戊戌即位。
輔臣【不傳】
舜馬順煕王續父致治，社稷奠安。宋淳祐八年戊申薨。在位十一年，壽六十四。
義本王
童名、神號：不傳。
宋開禧二年丙寅降誕。
父：舜馬順煕王。
母、妃、及世子、名號不傳。
紀
宋淳祐九年己酉即位。
攝政：英祖【本國攝政，自英祖始。勤職七年，受禪就位】
義本王爲人天資削弱，仁而少斷。就位之後，饑饉頻加，疫癘大作，人民半失。義本大驚，召群臣曰：「先君之世，國豐民安。今予無徳，饑疫并行，是天之所棄也。予要讓位于有徳而退。卿等爲我擧之。」群臣僉曰：「恵祖世主之嫡子，名英祖，生有瑞徴，聖徳大著。國人敬之。」義本大喜，召英祖，攝國事，果然疫止年豐。攝政七年，人心皆歸之。宋寶祐七年己未，義本年五十四，在位十一年。諭英祖曰：「予爲天所棄，致民半失。今汝秉政，年豐民泰，乃天之所眷也。宜承大統，為民父母。」英祖固辭。群臣皆勸之。義本遂讓位于英祖而隱。其隱處今無可考，故壽薨不傳。【起舜天丁未，盡義本己未。凡三王，七十三年】
英祖王
神號：英祖日子【童名不傳】宋紹定二年己丑降誕。
父：恵祖世主。
母、妃、名號不傳。
世子：大成。
附紀
恵祖世主，乃天孫氏後裔也。 當時恵祖爲伊祖按司，行善積徳。然結褵之後，全無生育。至晩年，其妻夢日輪飛來，入于懷中。既而喜酸悪飯。恵祖料是前夢有徴。月既滿足，臨蓐之日，見祥光異彩，從屋中直透雲端，并異香滿屋。早已生，得一男子。恵祖滿心喜悦，愛之惜之如異寶。一般當時之人，以爲天日之子。
英祖生而聖明，親賢崇道，其徳大著，歳二十五。會義本之世，饑疫並行，民不勝憂，國勢將危。英祖奉命登攝國政，饑疫倶止，人心始安。攝政七年，國人仰之如父母，卒受義本禪爲君。
紀
南宋景定元年庚申即位。
輔臣【不傳】
英祖王登位，仁徳恤民，刑措不用。
景定二年辛酉，徧巡田野，始正經界。均民力，然後穀祿豐登。百度悉擧，而國大治。王始築墓于浦添，名其山曰「極樂山」。
五年甲子，久米、慶良間、伊比屋等島皆始入貢。
咸淳二年丙寅，大島等處皆始來朝入貢。王曰：「隔海殊地，素非吾政令所及，何爲來貢耶？」對曰：「近我海島，無烈風猛雨之患，五穀饒熟。是必王國之善政感于天地故也。是以來貢。」王悦受其貢，而厚賞送歸。次後毎年入貢。
附：東北諸島入貢之後，王命輔臣建公舘于泊村。令置官吏，治諸島之事。即今泊御殿是也。 又建公倉于泊御殿之北，令收貯諸島貢物。即今天久山聖現寺是也。但公舘公倉，何年建之，并何代以公倉爲寺院，倶年代難考。故附紀焉。
附：感淳年間，王命輔臣建寺于浦添城之西，名曰「極樂」。先是一僧，名禪鑑，不知何處人，駕舟飄至那覇。王命構精舍于浦添，名極樂寺，令禪鑑禪師居焉。是我國佛僧之始也。【歴年久遠，寺既荒壞，今無存焉】
元至元二十八年辛卯，【世祖滅宋，改天下之號曰大元】世祖改「流求」曰「瑠求」，遂遣副萬戸楊祥等，率六千軍。給金符賚詔，以降我國。楊祥行出海洋，遽會一山軍。相戰小挫，未至我國而引還。
元貞二年丙申，【世祖崩，成宗嗣立，改元元貞】福建省平章政事高興上言：「瑠求未從，宜發兵襲之。」成宗遣省都鎭撫張浩等率軍抵國。時我國臣民深沐王化，皆有委身愛國之心。見元兵來侵，國人合力，拒戰不降。張浩無計可施，卒擄一百三十人而返。
元大徳三年己亥八月初五日薨。在位四十年，壽七十一。
升遐之日，深山窮谷，亦皆奔走悲號，如喪考妣。誠希世賢君也。
大成王
名號不傳。南宋淳祐七年丁未降誕。
父：英祖王。
母、妃不傳。
有數男，第二子曰英慈。其餘不傳。
紀
元大徳四年庚子即位。
輔臣【不傳】
大成王爲人温厚恭儉，常以仁義措事，以禮讓接物。國豐民泰，坐享大平。元至大元年戊申十二月初八日薨。
在位九年。壽六十二。
英慈王
名號不傳。南宋成淳四年戊辰降誕。
父：大成王。
母、妃不傳。
有數男，第四子曰玉城。其餘不傳。
紀
元至大二年己酉即位。
輔臣【不傳】
英慈王謹遵舊章，志在致治，而無賢佐。元皇慶二年癸丑九月二十日薨。
在位五年。壽四十六。
玉城王
名號不傳。元元貞二年丙申降誕。
父：英慈王。
母、妃不傳。
世子：西威。
附紀
大徳十年丙午，始領玉城，稱玉城王子。後践祚，故國人稱玉城王。
紀
元延祐元年甲寅即位。
輔臣【不傳】
玉城王爲人貪酒色，好畋獵，怠于政務，而不行朝覲之禮。由是諸按司不朝，百姓胥怨。延祐年間，國分爲三：大里按司自稱山南王，而兼城?眞壁、喜屋武、摩文仁、東風平、豐見城、具志頭、玉城、知念、佐敷、東大里等處，皆從山南焉。今歸仁按司自稱山北王，而羽地、名護、國頭、金武及伊江、伊平屋等處，皆從山北焉。中山惟有那覇、泊村、眞和志、南風原、西原、浦添、北谷、中城、越來、讀谷山、勝連、具志川耳。三山争衡，攻戰不息。海島亦絶貢不朝，而中山愈衰。
元至元二年丙子三月十一日薨。
在位二十三年。壽四十一。
西威王
名號不傳。元致和元年戊辰降誕。
父：玉城王。
母、妃及世子、名號不傳。
紀
元至元三年丁丑即位。
輔臣【不傳】
西威幼沖践祚，【時年十歳】王母專權，牝鷄亂政。賢者退隱，小人争進。時察度爲浦添按司，才徳大著，諸按司皆服。
西威在位十三年，壽二十二。元至正九年己丑四月十三日薨。國人廢其世子，奉浦添按司察度爲君。【起英祖庚申，盡西威己丑，凡五主九十年】
察度王
神號：大眞物【童名不傳】。至治元年辛酉降誕。
父：浦添間切謝那村 奧間大親【童名、誕壽倶不傳】
母：天上神女也。
【察度有一姉一弟。姉名不傳。弟名泰期。疑是異母之弟也】
妃：勝連按司之女。【名號不傳】
世子：武寧
附紀
奧間大親，不知為何人後裔也。常以農為業，家貧不能娶。
一日耕田歸。至森川【泉名】洗手足，見一婦女臨泉沐浴，容色絶倫。大親意想：「吾村野中，未嘗見此婦，恐是從都中來耶？亦何獨身在此沐浴也？」暗暗歩進，從樹蔭見之。其衣懸於枝上，亦非常人之衣。大親愈疑。竊取其衣，藏於荒草內，故意走到其處。婦女驚慌著裳，仍欲穿衣，則衣沒有。婦女掩面而哭。大親問曰：「夫人自何來也？」婦女直告之曰：「妾乃天女也。下界沐浴，今已飛衣被盜，不能上天。乞為代尋。」大親心悅，騙之曰：「夫人暫坐我屋。我往代尋。」天女喜，倶至草屋。大親就把其衣，深藏於倉內。
日去月來，歴十餘年，生一女一男。其女子稍長，知其藏衣處。
一日攜弟而游，且歌曰：「母之飛衣，在六桂倉；母之舞衣，在八柱倉。」母聞大悅，窺夫亡。登倉視之，果藏幹櫃中，以稻草蔽之。即著飛衣而上天。大親及女兒，皆各舉面仰天，放聲慟哭。天女亦留戀難舍，再三飛上飛下，終乘清風而飛去。
其男子，即察度也。察度長大，先是好漁獵，不務農事。或游四方，不從父教。大親甚憂。
時乃勝連按司，有一女子，才美兼備。貴族名卿之家媒求者極多。父母許之，而女子不從。察度聞之，前至勝連，請見按司。門上人笑曰：「爾何人耶？豈非乞丐者乎？」察度曰：「我特來，欲求一事。」守門人報于按司。按司異之，令召見之。察度直趨大庭，言曰：... -->>
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