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翻经沙门慧琳撰
十地论十二卷 玄应
金刚经不坏假名论二卷 慧琳
弥勒所问论八卷 慧琳
金刚经无著论二卷 慧琳
佛地经论七卷 玄应
金刚经天亲论三卷 慧琳
宝积经论四卷 慧琳
宝髻菩萨经论一卷 玄应
能断金刚经论颂一卷 无
能断金刚论释二卷 慧琳
文殊问菩提经论二卷 慧琳
妙法莲华经论一卷 慧琳
法华经论二卷 慧琳
胜思惟经论四卷 慧琳
涅盘论一卷 无
本有今无论偈一卷 慧琳
无量寿经论一卷 慧琳
三具足经论一卷 慧琳
转法轮经论一卷 无
遗教经论一卷 慧琳
(依目录此中有瑜伽师地论一百卷先有音义一卷次后音义四十八是)
显扬圣教论二十卷 玄应
显扬论颂一卷 慧琳
瑜伽师地释一卷 慧琳
王法正理论一卷 玄应
杂集论七卷 慧琳
对法论十六卷 玄应
中论四卷 慧琳
般若灯论释十五卷 玄应
十二门论一卷 玄应
十八空论一卷 慧琳
百论二卷 玄应
右三十一论一百二十六卷同此卷音。
十地论第一卷
玄应撰
芒然(莫唐反案芒然[宜/八]昧不明也庄子芒然无所见是也)。
椑罗(神奚反经中或作卑罗或作闭罗皆一也)。
嘶字(又作嘶同先奚反言梵本嘶字如师子形相也依字埤苍嘶声散也亦悲声也)。
第二卷 第三卷(并先不音训)
第四卷
厚曀(于计反释名曀翳也言云气隐翳使不见物者也)。
瀑水(蒲报反苍颉解诘云水濆起曰瀑也)。
第五卷
扪摸(莫奔莫本二反声类云扪摸也字林扪抚持案也扪持谓手把执物也)。
第六卷 第七卷(并先不音)
第八卷
溉灌(歌赉反说文溉灌也灌注也)。
第九卷第十卷第十一卷第十二卷(已上并先不音)
金刚般若波罗蜜经破取著不坏假名论上卷
慧琳
俾其(卑弭反若取上声此字从彳丑尺反考声云使也尔雅云俾从也苦作去声即从人韵诠与也说文益也从人卑声也)。
谓禀(鄙锦反孔注尚书云禀受也广雅云与也说文禀赐谷也从禾[稟-禾]声[稟-禾]音廪也)。
百龄(历丁反礼记古者年龄齿亦龄皆寿也郑注礼记云年夭气齿人寿之数也广雅龄年也古今正字从齿令声或为秢也)。
下卷
沮乱(上庄所反毛诗传云沮坏也亦止也贾注国语非也说文从水且声)。
即晞(下稀依反毛诗传云晞者明之始升也韩诗云明不明之际曰晞也说文从曰希声)。
泫露(上玄詃反考声云泫流下貌也礼记云孔子泫然流涕也说文亦流也从水玄声也)。
弥勒菩萨所问经论第一卷
慧琳撰
乞[句-口+止](下葛[卄/又]反苍颉篇[句-口+止]行请也求也说文亦乞也亡人为[句-口+止]论文作丐不成字或作[句-口+止]俗字)。
踯跳(上呈剧反顾野王云踯骤举足而不进说文住足也踦也或作蹢古今正字从足郑声下[袖-由+兆]吊反孔注尚书跳步足不能过也苍颉篇踊也广雅跳上也说文亦蹶也跃也从足兆声也)。
第二卷
堑路(上韱艳反顾野王云城池为堑也考声长坑也说文亦坑也大也从土渐声也)。
劈裂(上疋觅反广雅云劈裂也埤苍剖也说文破也从刀辟声)。
牵挽(上挈贤反考声云牵连也说文引前也下亡远反考声挽引也亦作挽说文牵引也从手)。
梯嶝(下登邓反考声作橙履也小阪也说文云仰也文字典说从山登声也)。
指钻(下俭炎反说文云钻铁鋷也从金占声论作钳误也)。
恶藾(下此渍反郭注尔雅莿茦针也木[卄/(└@人)]也方言凡草木刺人谓之刺也文字典说从草刺声论作剌误也)。
第三卷
卷手(上倦员反考声卷用力也又作拳拳手拳也集训屈手也)。
[各*支]打(上矿获反广雅[各*支]击也[埤-(白-日)]苍击颊也顾野王云今[各*支]耳是也古今正字从攴各声也攴音普卜反论文作掴俗字也)。
第四卷
婆私咤(下摘加反梵语仙人名也)。
限剂(下齐细反周礼剂节量也考声云分段也古今正字剂齐从刀齐声也)。
第五卷
钻燧(下随醉反声类燧取火于因也马注论语云钻火四时各异木也左传云燧取火贝也古今正字从火遂声)。
鼓捊(下蒲沟反声类作掊广雅掊[捏-日+(千-一+(爻*爻))]也今案捊鼓杖也说文从手孚声也)。
消皱(下侧救反考声云皱皮聚也论作[(雪-雨+(雪-雨))*皮]俗字也)。
批尼(上频蜜反梵语也)。
第六卷 第七卷 第八卷(已上并无字可音训)
金刚般若论上卷
慧琳音
钵罗肾禳(下禳掌反梵语唐云智慧也)。
下卷
懈怠(上佳邂反贾注国语云懈倦也广雅懈懒也说文亦怠也从心解声经作懈亦通也)。
佛地经论第一卷
玄应音
劫比拏王(梵语女家反南憍萨罗国王名也因缘广如经说也)。
封主(府用府逢二反字林封爵诸侯也声类建国以土地曰封周礼建邦国而制其城诸公之地封疆方五百诸侯之地方四百里等也起土为界曰封也)。
第二卷(先不音)
第三卷
如钻(奇廉反通俗文锻具曰钻苍颉篇云钻持也)。
补特伽罗(梵语此云数取谓数数往来诸趣也)。
第四卷 第五卷(并先不音)
第六卷
殉利(辞俊反苍颉篇云殉求也汉书贪夫殉财应劭曰殉营也)。
勇悍(何且反说文悍勇也有力也三苍悍杰也)。
如毗湿饭怛罗(梵语都达反即苏达本生因缘也)。
第七卷
逾缮那(梵语市战反亦言逾阇那此云合也应也计应合尔许度量同此方驿也自古圣王一日行也案西国膳那亦有大小或三十里或四十里昔来皆取四十里也旧经论中或云由延又作由旬或言俞旬皆讹略也)。
底沙佛(梵语旧经中作弗沙佛同一也)。
苏达那等(梵语亦作苏陀沙等此云善与亦言好施旧云须达拏讹也)。
金刚般若波罗蜜经论上卷
慧琳音
顶戴(得代反顾野王云欣奉其上曰戴国语云在[巢-果+(一/自)]曰戴贾注云戴奉也说文云从异[栽-木]声[栽-木]音灾)。
中卷
[涼-小+(日/卄/王/〡)]熟(垂伦反考声云清也礼记沃之以膏清也说文从水[古/日/羊]声论作淳俗字也)。
下卷
有翳(于计反郭注方言谓蒙幕也奄也广雅云障也说文从羽殹声)。
大乘宝积论第一卷
慧琳音
甄说(上见贤反考声云甄明也察也桂菀珠丛云亦表明也说文从瓦垔声也垔音因也)。
[詳-十+山]恌(下眺雕反考声云偷也薄也郭注方言云邪也广雅云乱也从心兆声偷音偷)。
缺漏(上犬悦反苍颉篇云[圬-土+虛]也说文器破也从[乞-乙+正]夬声下力豆反顾野王云漏犹泄也许叔重注淮南子云漏穿也说文屋穿水入也从雨尸下尸即屋也经文从水亦同也)。
宝积论卷第二
櫕成(上藏宦反郑注礼记云櫕犹丛也苍颉篇云聚也从木赞声也)。
讥嫌(几依反广雅云讥问也亦谏也何注公羊传犹谴也说文从言几声)。
筹量(逐留反顾野王云筹所以计算者也郑注仪礼云算也说文从竹寿声)。
宝积论卷第三
指[蝷-虫](上音旨下音赤考声云指言也推也[蝷-虫]远也逐也为人所远弃也故云[蝷-虫]说文从广屰声屰音逆)。
淤泥(上于[打-丁+處]反顾野王云水中青泥也说文淤淀滓也从水于声)。
阐陀(上昌演反梵语也)。
如蛾(五歌反考声云飞虫也尔雅云蚕化为之者蛾也大戴礼云食桑者有丝而成蛾说文从虫我声也)。
宝积论卷第四
胭喉(上宴贤反声类胭亦喉也苍颉篇咽古今正字从肉因声也)。
性[山/黑](训云反顾野王云烟熏之者也考声云热也火气也说文从[艸-屮]黑声象形字也)。
动眴(玄绢反顾野王云今人动目密相戒语也考声亦目动也王注楚辞云眴视貌说文云从目旬声旬音同上也)。
作拳(倦[袁-口+(ㄠ-ㄙ)]反何注公羊传云拳掌也亦爱也说文从手卷省声)。
宝髻菩萨经论
玄应音
洲潬(徒亶反尔雅云潬沙出郭璞曰今江东呼水内沙堆为潬洛阳北河中有中潬城是也论文作埏音延八埏之地也亦埏道也埏非此用)。
陂池(笔皮反山东名为泺泺音匹各反亦名[畝-久+元][畝-久+元]音公朗反也)。
蠃髻(又作螺同力戈反下古文作[髟/弁]同音计经中或作编发同一也)。
能断金刚般若经论一卷
无可音训
能断金刚般若波罗蜜多经论上卷
慧琳撰
怨仇(下受川反尚书云虐我则仇礼记云父之仇不与共戴天顾野王云仇怨憾也说文从言雔声也)。
中卷
差舛(下川[栗-木+大]反顾野王云差舛不齐也说文对卧也从牛牛相背俗作舛也)。
下卷
津媲(下批闭反考声媲匹也郭注尔雅云媲亦偶也集训云配也说文从女[奐-大+比]声也)。
在[澰*殳](下廉染反考声[澰*殳][澰*殳]淡水貌也清也水浅次也泛也文字典说文从水[僉*殳]声也)。
巘际(上鱼偃反毛诗传巘小山别于大山也郭注尔雅山形如累雨甑也释名甑一孔曰巘山孤似也古今正字从山献声)。
橐籥(上汤各反集训云橐小囊也又云无底囊也下阳削反考声键器也又乐器传也说文作钥亦乐器也从竹龠声也)。
倏忽(上升[戮-(彰-章)+小]反王注楚辞倏忽疾也说文电貌也古今正字往来倏忽也从黑攸声)。
焕烂(上欢贯反下阑且反论语焕乎其有文章也方言云火熟曰烂考声云焕烂并光明也古今正字并从火奂阑皆声也)。
撮其(上纂括反汉书应[辟-辛+力]曰撮亦三指撮也考声撮牵持也古今正字从手最声也)。
文殊师利菩萨问菩提经论上卷
慧琳撰
编发(必绵反郑注礼记云编列发为之其古之遗象也若今之假发也刘注公羊传云编连也苍颉篇织也说文次简也从糸扁声也)。
如块(口溃反郭注尔雅云上块也王注楚辞云块独处貌说文从土鬼声也)。
奋迅(上分问反广雅云振也考声云起也鸟振毛羽也说文翚也从奞从田会意字也)。
下卷
递共(提礼反郭注尔雅云更易也楚辞云四时递来而卒岁考声云递代也或作递说文从辵虒声也辵音丑略反虒音斯也)。
妙法莲华经忧波提舍一卷(婆薮盘豆菩萨造)
慧琳音
怨敌(亭历反杜注左传云敌犹当也又曰敌怨也方言同力者谓之敌说文从支啇声也啇音的)。
弹指(唐寒反广雅云弹拼也顾野王云凡鼓动物曰弹说文从弓徙单声也)。
妙法莲华经忧波提舍上卷
慧琳音
颰陀婆罗(上盘末反梵语也不未字义唐言贤护菩萨即此贤劫中成佛也)。
频婆罗(案俱舍论西方数法名也十十变名频婆罗当此国数法之中千戴之数也)。
阿閦婆(亦西方数法名也当此地万载之数)。
法花论下卷
玄应
謦欬(上轻珽反苍颉篇声也说文謦亦欬也从言殸声殸音口茎反下开改反顾野王欬嗽也说文逆气也从欠亥声论从口作[口*(聲-耳+口)]咳误也)。
胜思惟梵天所问经论四卷
慧琳音
第一卷 第二卷(并无字音)
第三卷
牛猪(下贮驴反方言豚为猪也[((巨-匚)@一)/(土*凡)]也说文豕三毛丛居也从豕从者声)。
第四卷
危[月*(刀/巳)](下七锐反广雅脆弱也说文云肉[栗-木+大]易断也从月绝省声字也)。
涅盘论一卷(无音可释)
涅盘经本有今无偈论一卷
慧琳音
见杌(下五骨反俗字也通俗文云物无头曰尤集训云树无枝曰杌从木说文作兀云高而上平也一在人上)。
无量寿论
慧琳撰
傎倒(上典年反孔注尚书傎殡也又傎覆也言反倒仆也今作颠说文作蹎从人论作巅字误也)。
龟毛(上愧逵反白虎通曰龟言久也毛诗传曰元龟尺二寸也说文外骨而内肉者也从它gui头象形也或曰声也)。
[打-丁+犬]箭(上辨八反论作拔误也)。
石蛭(下真曰反尔雅蛭虮也苍颉篇水虫也声类亦蛭蝚蛭掌者也考声蛭蝚蛭蛒并[蠢-春+齊][蠢-春+?]也说文从虫作论从石作蛭误也)。
火擿(下呈只反考声摘拨也说文云投也从手论从火作擿误也)。
三具足经忧波提舍一卷
慧琳音
邺城(上严劫反汉书魏郡有邺县故太原山东也说文从邑业声也)。
挑施(上眺雕反声类挑[打-丁+史]也字书撩也说文从手兆声也)。
雪堆(下对雷反王注楚辞云魁堆高也郭注上林赋云堆沙堆也考声土之高貌也或作堆古今正字从土隹声经作埠非)。
尼罗拏(下搦加反梵语人名也)。
胃胆脾(上韦贵反白虎通云胃者脾之府也说文谷府也象形经作胃误也中檐敢反白虎通胆肝之府也文字典说从肉詹声下婢卑反白虎通辩也土藏也广雅脾卑也文字典说文从肉卑声)。
船舶(下彭陌反考声舶昆仑舡也亦作舶司马彪注庄子云大舶舡名也广雅海舟也埤苍大舡也古今正字从舟白声)。
蛇蟒(下莫榜反郭汴尔雅莽蛇之大者古今正字从虫莽声也)。
熊罴(上虚弓反说文熊兽似豕山居也从能炎省声下彼皮反郭注尔雅罴似熊而头高脚多力拔木关西呼熊说文从熊罴省声也)。
灾蘖(下言烈反考声云媛灾也虫兽为怪曰糵衣服草木为怪曰妖今或从女作孽或从虫作[薛/虫]经文从米作糵非经义也)。
转法轮经忧波提舍一卷(无音字)
遗教论一卷
慧琳音
瘕疵(上夏加反毛诗笺云瘕病也郭注山海经虫病也苍颉篇腹中病也说文病也下渍兹反孔注尚书疵亦病也周易疵犹瘕败也说文从疒假此皆声也)。
[女*葉][慢-又+方](上斯列反孔注尚书云[女*葉]亦慢也郑注礼记媟孽也方言[女*葉]狎也说文从女[芸/木]声)。
坑[阿-可+(凵@(子-一+(二*二)))](上客庚反郭注尔雅坈堑池丘墟耳苍颉篇壑也亦陷也或作坑古今正字从土亢声下咸监反顾野王云[阿-可+函]坠入也注楚辞云没也广雅云隤也说文从高而下也一曰堕也从阜函声也)。
轻躁(下遭噪反野王躁犹动贾注国语扰也郑注论语不安静也考声性急也说文为躁字从足喿声论从参作[跳-兆+(參-(彰-章)+(恭-共))]非也)。
腾跃(下阳削反杜注左传超也尔雅迅也广雅跳也上也进也说文从足翟声)。
踔(厅尿)。
踯(下呈石反顾野王踯举足而不进也说文住足也踦也或作蹢也古今正字从足郑声)。
黑蚖(下五官反抱朴子曰蛇类甚多唯蚖蛇中人最急可以刀割所螫处肉弃于地肉自沸似火炙须臾焦尽人得活矣不割必死玄中记蚖蛇身长三四尺有四足形如守官寻脊有针利加刀甚毒恶中人不逾半日则死山海经云皮可以饰刀剑鲛鱼皮相似但粗细异耳也)。
[怡-口+月]自(上一缘反王注楚词[怡-口+月]愤满也苍颉篇恚也声类悒忧貌也说文云忿也从心[ㄙ/月]声也)。
三具足论
玄应撰
船舶(音白字林大船也今江南凡泛海舡谓之舶昆仑及高骊皆乘之大者受盛之可万斛也)。
逻戍(力贺反戍属也谓游兵以御[冗-几+殺]者亦循行非违也)。
恐哧(乎嫁反恐相也方言作恐阋音呼隔反亦言恐赫亦言恐猲一义也猲音虚割反)。
礓石(居良反形如姜也通俗文地多小石谓之礓砾字从石论文从土作疆非体也)。
已前释经论已后集义论。
显扬圣教论第一卷
玄应撰
稽[巢-果+(一/自)](古文[(巢-果+(一/自))*旨]同苦礼反说文稽下首也白虎通曰所以稽[巢-果+(一/自)]至也[巢-果+(一/自)]颐至地也周礼太祝辩九拜一曰[(巢-果+(一/自))*旨][巢-果+(一/自)]二曰顿[巢-果+(一/自)]是也)。
将绍(古文绍同市逵反尔雅绍继也谓继续先宗也谥法曰疏远继位曰绍)。
错综(祖送反谓错其文综理其义也广雅错厕也言相间厕也综总也总括文义也锴挍也挍理说文综机缕也谓持丝交者屈绳制经令开合也综记也理也纪领丝别也)。
驶流(山史反苍颉篇驶疾也字从史也)。
善轭(于革反说文轭车前也谓辕端压牛领者也)。
恻怆(古文[則/心]同楚力反下初亮反说文恻痛也广雅恻悲也怆伤也)。
迦多衍那(梵语姓也因姓为名旧言迦旃延讹也)。
心诡(居毁反诡谓变诈不实也广雅诡诳也欺也)。
忌惮(渠记反下徒且反忌畏也恐也惮难也惊也)。
甘执(古蓝反广雅甘乐也嗜欲之意也甘嗜无猒也说文甘美也)。
勉励(靡辩反力制反劝奖也勉强也谓自劝强也励相劝励也亦勉力为励强音巨两反)。
怅[怡-台+史](来亮反下于亮反说文怅望恨也[忕-一+口]心不服也)。
所吞(他痕他贤二反吞谓不嚼也说文吞咽也广雅云吞灭也)。
溪沼(又作溪同苦奚反下之绕反尔雅水注川曰溪说文沼小池也)。
巨[堅-臣+(上/石)](其吕反大也下呼各反尔雅流水[涳-工+((嘹-口)-(日/小))]则成[堅-臣+(上/石)][堅-臣+(上/石)]亦沟池也)。
炎燎(千廉反下力照反炎亦烧也说文炎火光上也燎放火烧田为燎也)。
[蔓-又+方]延(亡怨余战反谓连丝不绝也)。
灰烬(又作[盡-((烈-列)/皿)+火]同似进反说文火之余木曰烬也)。
扣弦(苦后反广雅扣击也弦谓琴等也)。
拊革(芳主反拊犹拍也下古核反革鼓也)。
黏勇(女廉反苍颉篇云黏合也说文相著曰黏下瑜种反谓雄武果决也谥法曰知死不避曰勇命为仁曰勇也)。
静虑(兹井反说文静审也安息也虑念也思也旧言定梵云驮衍那也)。
漏匮(渠愧反乏财曰匮礼记即财不匮郑玄曰匮乏也诗云考子不匮传曰匮竭也)。
第二卷
邬波拖耶(梵语也上乌古反下拖音徒我反此云亲教或言郁波地耶夜亦云近诵以弟子年小不离于师常随常近受经不诵也旧云和上或云和阇皆于阗等诸国语讹也义译云知罪知无罪为和上也)。
阿僧企耶(梵语丘致反此云无央数旧言阿僧祇讹略也)。
温习(乌昆反论语温故而知新何晏曰温寻也郑玄注礼记云后时习之谓之温温暖也取其义也)。
第三卷
耎根(而兖反梵言没栗度此言耎物柔曰耎也)。
阿世耶(此云意乐乐音五教反亦言种子)。
预流(翼庶反梵言宰路多阿半那此言预流一圣道说名为流能相续流而涅盘故初证圣果创参胜列故名预流参预也旧言须数多分得也须陀洹者讹也或云逆流或言人流亦云至流皆同一也)。
一间(古闲反梵言翳迦鼻至迦翳迦此云一鼻至迦此云间谓壁际孔也说文间隙也言有一间隙在不得般涅槃也旧言一种子者梵言鼻豉迦此言种斯或译者不善梵言或笔受人不寻本语致兹讹失也)。
朅迦(梵言袪谒反此云犀牛毗沙拏此云角谓犀牛一角一亦独也喻独觉也言一一独居山林也毗婆沙作偈伽月藏经作佉伽皆讹也)。
第四卷 第五卷(并先不音)
第六卷
什物(时立反聚也杂也谓资生之物也今人言家产器物犹云什物即器也江南言什物此云名五行史记舜作什器于寿丘汉书贫民赐田宅什器并是也)。
摩怛理迦(梵言都达反旧云摩德伽亦言摩夷此云行母亦云本母云行境界谓起行所依能生行故也)。
工业(古红反毛诗云工祝致告传曰善其事曰工也)。
[廾-┬+下]摄波叶(经亦言申怒字林或作申恕波林树名也此译云实木旧叶喻多少经是)。
所祈(巨衣反广雅祈求也)。
第七卷
树杪(弥绕反通俗文树锋曰杪杪谓微细也)。
官僚(又作寮同力雕反尔雅僚官也同官曰僚也)。
或翘(只遥反广雅翘举也)。
蜗虫(古花反说文蜗蜗也)。
第八卷
俱胝(梵语竹尸反佛本行经作拘致云一百百千名一拘致数当千万也)。
素怛缆(力暂尺此译云线旧云修多罗)。
吠舍(梵言扶废反旧言鞞舍此云坐估也案天竺国俗多重宝货此等营求积财巨亿坐而出内故以也)。
戍陀罗(梵语也输句反旧言首陀谓诸田官学者此等曰族国之大姓也)。
第九卷
伊师迦(梵言山名也言此高耸我慢如之故喻也)。
第十卷
商贾(始羊反下公户反行卖曰[商/貝]坐卖曰贾白虎通曰商之言商度其远近通四方之物以聚也贾固也固物以待民来求其利也贾亦通语也)。
能祀(徐理反尔雅祀祭也亦地祭也)。
方域(为逼反说文域邦也)。
诘问(丘逸反广雅诘责也说文诘问也)。
郁尔(于勿反谓树木丛生也)。
飒然(桑合反谓风吹木叶落之声也)。
唐捐(徒即反以专反唐徒也徒空也说文损弃也)。
薄蚀(补莫反下神职反小尔雅薄近也汉书曰月薄蚀韦昭日气往迫之曰薄[霍*(百-日+ㄎ)]毁曰蚀如虫食草木[芸/木]落也)。
罗婆果(梵语也亦云频螺果或言避罗果皆讹也果形金色如甘子大西国祠天多用此木作憧庄严供养也)。
饷佉(梵语尸尚反此云见月或言珂旧云儴佉或云伤佉也)。
第十一卷
尚论(市让反广雅尚高也说文尚曾也尚亦上也)。
倡女(齿扬反氵?女也说文倡乐也)。
雨众(于矩反梵言嚩利亦云跋利亦云众谓雨等师徒之众故云雨众也)。
铨量(又作佺同七泉反称衡也广雅谓之铨所以称物知轻重者也)。
刊定(口干反广雅刊削也亦定也除也)。
凌侮(又作夌同力[苤-不+承]反三仓凌侵也广雅凌犯下亡府反广雅侮轻也言轻[仁-二+易]也凌从水作夌声也)。
递互(古文递同徒礼反方言递代也谓更他也)。
目眩([佞-女+矢]遍胡蠲二反... -->>
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