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衣曰袭也)。
析答(星积反孔注尚书云析分也说文从木斤声或从片作析亦正经作折非也下耽合反正从草作答古文作畣经作答俗字通用也)。
濯众(上幢卓反毛诗传云濯涤也广雅洗也说文浣也从水翟声)。
听我(剔丁反考声云听以耳审声信也许也孔注尚书云察是非也郑注礼记听待也说文聆也从[德-彳]耳壬声[德-彳]音德壬音他井反)。
犷强(古猛反案犷犹猛也恶也说文云犬犷犷不可附也从犬从广也)。
萨昙分陀利经
慧琳撰
三曼陀颰陀(曼音未盘反经作慢误也飙音盘沫反梵语唐云普贤是也)。
萨昙分陀利(梵语讹略也正梵语云萨达摩奔拏里迦唐云妙法白莲花姚秦罗什译为妙法莲花经略去白字也)。
枹[优-尢+木]罗兰(梵语佛名也正梵云钵罗二合步多啰怛曩二合引野唐云多宝)。
无央数(约姜反王注楚辞云央尽也说文从大在口之内大人也一曰久矣经从革作鞅非也冂音癸营反)。
檛敱(上陟瓜反考声云檛击也声类云檛捶也古今正字从木过声或作[竺-二+朵]下音古从岂从攴象敱旗手击之也岂音注文音攴从半竹经从文非字也)。
炫身(玄绢反考声云炫自夸诞也亦行卖也说文作[彳*言*亍]重重行而且卖也从行从言或从玄作炫古作眩从目)。
汲水(金立反郑注考工记云汲引也说文亦引水也从水及声也)。
闭三恶道(上必计反广雅云闭塞也说文闭阖门也从门才声俗从下作闭经从午作闬非也)。
般若拘(古译梵语也正梵云钵啰二合吉娘二合拘唐云智积菩萨名也)。
新译法花经中真言六道在陀罗尼集中
添品妙法莲花经序
·
慧琳撰 ·炖煌(上徒昆反下音黄郡名也沙州是)。
·龟兹(上音归下音咨胡国名也即安西四镇是也)。
·笈多(渠劫反翻经三藏名也)。
第一卷 第二卷(并无字可音)
第三卷添药草喻品
与癊(阴禁反案癊谓胸膈中病也膈音革)。
齿啮(研结反礼记云无啮骨说文啮犹噬也从齿[丰*刀]声噬音逝[丰*刀]音悭八反)。
从此后终普贤劝发品及下嘱累品并依基法师所造音更不重述。
维摩诘所说经卷上(八)
沙门玄应撰
维摩诘(或言毗摩罗诘亦言鼻摩罗鸡利帝此译云无垢称称者名称也或为净名者其义一也)。
毗耶离(或作毗舍离或言维耶离亦云鞞奢隶夜皆梵言讹转也正言吠舍厘在恒河南中天竺界七百贤圣于中结集处也)。
庵罗(或言庵婆罗果名也案此果花多而结子甚少其叶似柳而长一尺余广三指许果形似梨而底钩曲彼国名为上树谓在王城种之也经中生熟难知者即此也旧译云柰应误也正言庵没罗此庵没罗女持园施佛因以名焉昔弥猴为佛穿池鹿女见千子处皆在园侧也)。
为护(于碑于伪二反尔雅为作也为助也)。
友而(于久反广雅友亲也说文友同志也)。
绍隆(市绕反尔雅绍继也隆盛也多也)。
魔怨([煞-(烈-列)+心]者是位处第六天主也论中释断慧命故名为魔又常行放逸而自容身故名魔言波旬者讹也正言波卑夜是其名也此云恶者常有恶意成就恶法成就恶惠故名波旬经中作魔波旬者存二音也)。
逾于(又作逾同庾俱反逾过也越也广雅逾度也)。
等观(古桓反说文观谛视也又音古玩反观望也二音通用旧维摩经作正观菩萨是也)。
山相(先羊反彼此二边曰相旧经云石摩王菩萨诸经中作山相薄菩萨其义一也)。
长者(案天竺国俗多以商估为业游方履险不惮艰辛弥积岁年必获珍异上者奉王余皆入己财盈一亿德行又高便称长者为王辅佐彼土数法万万为一亿也)。
称无(齿证反名称也尔疋称好也注云物称人意美善好也)。
稽[巢-果+(一/自)](古文作[(上/日)*(巢-果+(一/自))]苦礼反苍颉篇云稽[巢-果+(一/自)]顿[巢-果+(一/自)]也周礼太祝辩九拜一日稽[巢-果+(一/自)]郑玄曰稽至也谓至地也[巢-果+(一/自)]头也书云禹拜稽[巢-果+(一/自)]是也)。
不讥(居衣反广雅讥刺也讥问也说文讥诽也)。
仁者(而亲反周礼云德一曰仁郑玄曰爱人及物曰仁上下相亲曰仁释名仁者忍也好生恶煞善恶含忍也)。
深殖(时力反苍颉篇殖种也广雅殖积也立也)。
纯淑(时均反下时六反纯谓精一也尔疋纯大也言纯好也经文或作淳亦专一也淑善也美也)。
博弈(古文簙同补各反世本云乌曹作簙说文博局戏也六箸十二棋也方言自关而东齐鲁之间皆谓围棋为弈之也)。
谐[禾*禺](胡皆反下吴口反尔疋谐和也耦合也)。
酒肆(相利反肆陈也列也谓陈列酒器于市店也)。
化政(之盛反礼记孔子曰政者正也谓宜法教子养万姓也论语导之以政是也)。
不怙(胡古反尔疋怙恃也诗云无父何怙怙赖也)。
撮摩(字林七活反广雅撮持也释名撮卒也谓暂卒取之也)。
宴坐(石经为古文燕字同一见反广雅宴安也谓寂然安息貌也)。
里巷(周礼五家为邻五邻为里谓二十五家也诗云无逾我里里居也释名五邻为里才居一里之中也)。
珊阇(苏安反子名也经文有作删所奸反也)。
胝子(又作底同竹尸反母名反)。
芒然(莫唐反案芒然冥昧不明也旧经作惘然也)。
豁然(古文奯眓二形同呼活反广雅豁空也)。
阿摩勒果(正言庵摩罗果其叶似小枣果如胡桃味酸而且甜可入药分也)。
勿[打-丁+夒](如绍反说文扰烦也广雅扰乱也)。
从万(自龙反相随从也尔疋从重也郭璞曰随从所以为重叠也)。
扫洒(所卖反通俗文以水敛尘曰洒谓以水洒散之也)。
娆固(乃了反字林娆扰也纂文嫽娆戏弄也娆烦也亦恼也文殊现宝藏经等作[男*男]固字或作嬲音同娆固坚也今宜作厌蛊之蛊字林音故又音古厌音于舟反谓伏合人心也尔疋蛊疑也谓疑惑人也摩登伽经作扰蛊言此魔作扰乱厌蛊也诸经有作[(厂@?)*頁]非体也虫在皿上为蛊字意也虫音直中反也)。
俯仰(无辩反谓自强为之也说文俯此俗俯字谓低头也仰谓举[巢-果+(一/自)]也)。
冥者(莫庭莫定二反冥夜也幽闇也)。
中卷
酬对(古文酬三苍作酬同时周反尔疋酬报也)。
圣旨(字体作指诸视反说文指之意绪也)。
致问(征吏三苍解诂云致至也到也)。
病愈(古文愈同臾乳反方言差愈也说文愈病瘳也)。
苞容(补交反广雅包裹也容受也)。
鼋鼍(鱼袁反三苍似鳖而大也下徒多反山海经江水足鼍郭璞曰似蜥蝪大者长一丈有鳞彩皮可以为鼓诗云鼍鼓逢逢是也字体从黾从[咒-几+(乏-之+(中/工))]声也)。
吸著(古文歙翕二形同[羲-ㄎ+乃]及反广雅吸饮也)。
蹴蹋(千六反下徒盍反谓以足逆蹋之曰蹴蹋践也)。
福祐(古文佑[門@右]二形同胡救反祐助之也)。
瞻卜(蒲比反正言瞻博迦大论云此言黄花树其树高大花气远闻案西国多有此林故以喻也)。
周穷(古文赒同之由反谓以财物与人曰赒诗云靡人不赒传曰赒救也将救其急也字林赒赡也)。
讷钝(又作呐同奴骨反讷迟钝说文讷难也)。
粪壤(如掌反无块曰壤亦土也变言之耳以人所耕为树艺焉则言壤壤和缓之貌也)。
之畴(直流反畴类也等也王逸注楚辞云二人为疋四人为畴畴犹伴侣也)。
饥馑(古文[飢-几+乏]又作饥同几治反尔疋谷不熟为饥蔬不熟为馑凡草菜可食者通名蔬也)。
愦乱(公对反说文愦乱也[朿-木+大]也)。
邑中(周礼四井为邑郑玄曰方二里也广雅五里为邑十邑为乡左传凡邑有宗庙先君之主曰都无曰邑)。
以祜(胡古反祜福也尔疋祜厚也谓福厚也)。
不肖(先妙反广雅肖似类也说文骨肉相似曰肖字从肉也小声今言不肖者不似也谓骨肉不似其先故曰不肖礼记其子不肖是也谓儜恶之类也)。
下卷
[怡-台+龍]戾(诸经有作笼同禄公反下三苍作[仁-二+戾]同力计反恨戾刚强貌也)。
不讼(似纵反论语未见能见其过而内自讼者苞咸曰讼犹责也)。
所图(案诏定古文官书图啚二形同达胡反广雅图度也议也图亦计也)。
贰吒(如至反经中或作阿迦尼沙诧或言尼师吒皆梵言轻重也王言阿迦抳瑟[扳-又+(?/巾)]此言色究竟天也诧音敕嫁反抳女几反[扳-又+(?/巾)]敕佳反)。
维摩诘经上卷(一名佛法普入法门三昧经)
玄应撰
柰氏(新维摩经云庵罗树园是也其果似梨也)。
仇怨(渠牛反三苍怨耦曰仇也)。
编发(三苍古文辫字同蒲典反交织也经中言螺髻者亦是也)。
蚑行(渠支反又音奇谓虫行貌也周书蚑行喘息是也)。
恍忽(虚往反谓虚妄见也亦无形不系之辞也说文恍狂貌也字又作[慌-卄]呼晃反汉书音义曰[慌-卄]忽眼乱也)。
勖勉(吁欲反下又作劢同靡辩反谓自劝励也方言齐鲁谓勉为勖滋说文勉强也)。
适莫(都狄反下谟各莫故二反谓无人无相也案适主适也亦敌也敌匹也莫犹慕也言慕欲也)。
罔然(无往反谓不称适也罔罔然无知意也亦惶遽之貌也经文从心作惘近字也)。
阿夷恬(徒兼反梵言也此译云新学亦言新发意也)。
荣冀(为明反荣犹光花也亦光宠也冀幸也)。
牛湩(竹用都弄二反通俗丈乳汁曰湩今汝南亦呼乳为湩也)。
妖蛊(于骄反下弋者反周易作冶妖治也谓姿态之貌也)。
露枰(皮平反广雅枰榻也)。
辱来(又作[辰/心]同而属反辱耻也耻愧来相问也)。
巢窟(仕交反谓住止处所也通俗文鸟居曰巢兽穴曰窟也)。
蹶取(居月反埤苍以为蹶起也礼记子夏蹶然而起也谓急疾之貌也)。
捉[打-丁+必](蒲毕反方言[打-丁+必]推也南楚凡相搏曰[打-丁+必])。
下卷
真人(此即阿罗汉也或言阿罗诃经中或言应真或作应仪亦云无著果皆是一也)。
沟港(古项反字略云水分流也谓须陀洹也此言入流也)。
奚得(胡啼反苍颉篇奚何也)。
悦怿(余石反尔雅悦怿乐也谓意解之乐也)。
贫窭(瞿矩反三苍无财备礼曰窭诗云终窭且贫传曰窭者无礼也字书空也)。
芙蓉(又作扶同附俱反说文扶渠花未发为菡萏花已发者为芙蓉也)。
茎华(胡耕反字林枝主也亦小枝也诸经皆作芙蓉茎华今经文作蘅胡梗反香花也)。
埤湿(补支反助也字宜作卑苍颉篇卑下也)。
洿田(一胡反大曰潢小曰洿三苍停水曰洿)。
夜光(干宝搜神记随候行见大蛇伤救而治之蛇后衔珠以报径寸纯白而夜光可以烛堂也)。
徒隶(达胡反礼记八曰徒徒隶也下力计反隶犹附著隶奴也贱也仆隶也)。
骖驾(匆含反说文驾三马也旁马曰骖居右为骖乘之也)。
诪张(竹尤反诪张诳也谓相欺惑者也)。
未孚(又作[起-巳+孚]同芳务反孚疾也广雅[起-巳+孚]行也)。
棚阁(蒲萠反通俗文连阁曰棚棚亦阁也)。
荒见(呼黄反荒忽也虚也谓荒忽虚妄见也亦迷乱也)。
以仂(里翼反字书仂勤也今皆为力字)。
惶荒(胡光反下光赞经作慌呼晃反谓虚妄见也慌恐懅也慌慌忽也今经作荒案荒荒忽迷乱也其义是同汉书云忽荒冥漠无形也)。
非摸(莫奴反亦摹字也摸法也谓掩取象也规摸也)。
恒戢(侧立反说文戢藏也亦敛也聚也)。
说无垢称经
第一卷
沙门玄应撰
庵罗卫林(旧言庵罗园即庵婆罗女以园施佛仍本为名也言卫者此云女昔常守卫看护此林也)。
澍雨(之喻止句二反时雨也谓润生百谷者也借以喻之)。
方术(唇聿反术法也又邑中道曰术术通也言无所不通也)。
离呫种(昌叶反旧言离车子或作栗昌亦作离昌又作律车皆讹也此云仙族王种也)。
希夷(听之不闻名曰希视之不见名曰夷言无声曰希无色曰夷也)。
持髻(旧经言螺髻言梵本无螺译人义立耳)。
隧级(辞醉反下音急掘地通路曰隧隧径也声类隧延道也级阶次也案西域井如此方古井也掘地为隧施安澄级入中取水也旧经言丘井者非当梵名故依本译也)。
第二卷
八无暇(遐嫁反言此八难之时无有闲暇可修道业也)。
迦遮末尼(旧云迦柘柘音之夜反此云水精珠也)。
伫立(又作伫同除吕反尔雅伫久也谓久立也)。
第三卷
得痊(七泉反痊除也)。
病愈(古文愈同臾乳反方言差愈也说文愈病瘳也)。
鼋鼍(上鱼袁反下徒多反三苍鼁大鳖也鼍似蛟而大山海经江水足鼍郭璞曰似蜥蝪大者长一文有鳞彩皮可以为鼓也)。
第四卷
毗奈耶(旧言毗那耶亦云毗尼皆讹略也此云离行行亦道也谓此行能离恶道也亦翻为灭分得也言调伏化度者义译也此有三义一引载义如十利等功德为此法所引载也二调真义能令身口二业调伏正直也三上胜地义从戒上定乃至上四沙门果地也)。
鳏寡(古顽反释名云无妻曰鳏无子曰独言鳏人愁悒不寐目常鳏鳏然如鱼眼不闭故字从鱼从众众反目也)。
茵蓐(又作鞇同于人反说文车中重席也释名云文鞇车中所坐者也用虎皮为之有文彩因以下舆相连著也三苍蓐荐也)。
傍生(梵言吉利药住尼亦云帝利耶瞿榆泥伽此云傍行旧翻为畜生或言禽兽者分得仍未总该也)。
惊悸(古文痵同其季反字林悸心动也说文气不定也)。
猜疑(古文[日*((万-一+土)*弋)]猜二形今作[怡-台+采]同粗来反猜亦疑也广疋猜惧也)。
第五卷
询求(私遵反询问也咨亲为询询问亲戚之议也)。
师卷(又作拳同渠员反指握为卷譬喻也言师之匠物不如卷之执握[希-巾+ㄙ]而不说也)。
第六卷
夷涂(弋之反说文夷平也亦常也)。
担山林(梵云朅达罗旧言佉陀罗南地多饶此木)。
协同(又作勰叶三形同胡颊反尔疋协和也合也亦同用也)。
轻蔑(又作懱同莫结反说文懱谓相轻[仁-二+易]也)。
大方等顶王经
维摩诘(下企吉反梵语经从革作[革*占]非也)。
门阃(苦本反郑注礼记阃门限也说文云门橛也从门困声或作捆)。
芬葩(上麸文反郑笺毛诗云芬芬然香也郭注方言云芬香和调也说文从草分声下拍巴反声类云秦人谓花为葩也从草皅声皅音同上也)。
晃曜(上黄广反广雅晃晖也说文云明也从日光声下遥照反广雅云曜照也明也说文从日翟声或作耀也翟音宅)。
依际(上懿希反毛诗传云依倚也郭注方言云凭也说文义与毛诗传同从人衣声经从犬从奇作猗非也)。
邠耨文陀尼子(上笔旻反下农督反梵语并人名也)。
挂碍铠(下苦盖反文字集略云以金甲蔽身曰铠也广雅云逐甲分铠也说文甲也从金从恺省声)。
凶祸(上勖邕反转诗外传云歹危也尔疋云咎也说文凶恶也象地穿交陷其中也经从凶作[(上/夕)*(离-禸)]非也)。
愦乱(上古外反考声云愦谓烦忧也说文亦乱云从心贵声又音会亦通)。
泡沫(上魄茅反考声云水上浮沤也说文从水包声下忙钵反顾野王云沫水上浮沫重重水上浮沫也说文从水未声也)。
土[墼-凵](下经历反顾野王云克土方而不烧为墼也说文义同从土[擊-手]声[擊-手]音同上)。
蠲弃(上决缘反郭注方言云蠲除也说文从蜀益声下企智反孔注尚书云弃废也尔疋忘也说文捐也正作[棄-ㄊ+(云/(巢-果+一))]从[巾*又]推华奔[梳-木]也逆子也籀文作弃华音半安反[梳-木]音土忽反经作弃古文字也)。
娆害(上溺鸟反考声云娆相戏弄也说文娆烦也苛也一曰扰弄也从女尧声或作嬲苛音何苛怒也刻[日/出/大/米]曰苛)。
怯羸(上欠劫反顾野王云怯畏劣也家语云由能勇而不能怯而也古今正字从心去声下累危反杜注左传云羸弱也许叔重注淮南子云劣也说文瘦也从羊羸声也)。
壁枝(上并觅反考声云壁墙也顾野王云壁垒室中垣壁也说文从土辟声辟音同上)。
高镫(得腾反郭注尔疋云即膏灯也声类云无足曰镫有足曰锭说文亦锭也从金登声或作灯锭音都定反)。
探古(上塔南反孔注尚书云探取也声类谓深取也说文远取也从手穼声穼音弥也)。
窈冥(上羊皎反下觅瓶反考声云窈冥深邃见也郭注方言窈幽静也毛诗传云冥亦窈也郑笺云夜也又云冥冥也者蔽人目无所见也说文窈从穴幼声或从木作杳也冥从冖六日数十十六日月始[虛*(前-刖+ㄅ)]幽冖也冖音冥壁反)。
崖底(上雅隹反考声云崖山涧边险岸也说苑高山有崖也说文云崖高边也从岸圭声岸音五割反下丁礼反淮南子云上穷至高之末下测至深之底也说文从广氐声广音鱼敛反底音丁奚反)。
大乘顶王经
慧琳撰
庵罗(上暗含反考声云庵罗印土果名也唐国亦有也文字典说从草奄声)。
足蹑(下女辄反广雅云蹑履也又机下足所履之蹑也方言云登也说文陷也从足聂声也聂音上同)。
满匊(居六反毛诗云两手曰匊郑注礼记云匊手中也说文在手曰匊从勹米声勹音包或作臼经作掬掬取也亦通)。
缤纷(上匹宾反下忿云反王注楚辞云纷盛儿也韩诗外传云往来貌也广雅云众也乱也文字典说二字并从糸宾分皆声)。
鹿苑(上笼谷反下冤阮反案西域记云波罗痆斯国之园苑名亦鹿野苑亦名施鹿林旧译云波罗奈国亦如来初转法轮处也)。
卷杷(上渠员反何休注公羊传云卷掌握也广雅掌治也国语云收也舒也说文从手卷声或作拳)。
愦[朿-木+大](上古外反前大方等顶王经上卷中已释讫下奴效反集训云[朿-木+大]人多扰扰也考声云人多諠也古今正字不静也从市从人会意字也经作闹俗字)。
郁单越(上恽勿反梵语一名北俱卢洲或云郁怛罗或云郁多罗拘楼或云郁多罗鸠留皆梵语讹也正梵云嗢怛罗矩噜译为高[勝-月+舟]阿毗昙论云地方高大定寿千岁无诸苦常受乐[勝-月+舟]余洲故名高[勝-月+舟]嗢音乌骨反噜音鲁字转舌语也)。
善思童子经
上卷
玄应撰
搦拳(又作[敲-高+弱]同女卓女革二反搦捉说文搦按也)。
大悲分陀利经
第一卷
玄应撰
波叉(或言毗留博叉讹也具言鼻溜波阿叉旧译云杂语一义也正言丑眼西方天王名也)。
提惔(徒甘反)收惫(满戒反)螕以(补奚反)阿昵(女乙反)须抳(女几反)逻啜(市悦反)多眯(莫礼反)萨[卄/便](毗面反)师薜(蒲计反)酣伽(下甘反)[口*數]咩(所角反下弥尔反)阿慉(虚六反)略桔(音结)
第二 第三(并先不音)
第四卷
鈂婆(丈心反童子名也依字苍颉篇鈂臿属也)。
第五卷
嗒然(土合反精灵失其所也庄子嗒然似丧其偶是也)。
鬻[出/買](上正作赞又作[仁-二+(出/買)]二形同余六反周礼[仁-二+(出/大/買)]卖也言物有定价则买者来也)。
[踦-可+(舛-夕)]马(苦骂反字林踞也亦蹑也)。
悲花经
第一卷
玄应撰
郅祢(之一反下奴礼反)頞缇(乌割反下他礼反)罗陀(经文从口作吔非也)底拏(都礼反下奴加反经文作[奴/毛]非也)阿俾(甫尔反)由褅([示*走]计反)杂绝(式移反)罗龋(丘禹反)袆陁(于宜反)多芰(渠义反)嗐哆(敕辖反)阿梯(他弟反)