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东岸。正南行卅五里，到宝鼎县管内秦村，入村院宿。
十二日，迟发，向西望见黄河。南行廿五里，到宝鼎县，入天王邑断中。斋后，南行卌里，到临晋县粉店宋家宿。主人有道心。
十三日，早发，南行卌里，到辛驿店头断中。斋后，南行卅五里，到河中节度府。黄河从城西边向南流。黄河从河中府已北，向南流到河中府南，便向东流。从北入舜西门出，侧有蒲津关。到关得勘入，便渡黄河。浮船造桥，阔二百步许。黄河西流，造桥两处。南流不远，两派合。都过七重门。向西行五里，到河西县八柱寺宿。寺在县城西，去县百步来地。
十四日，歇。
十五日，发，西行卅里到朝邑县，于店断中。斋后，西行卅五里到同州，入靡化坊天王院宿。夜雨。
十六日，朝时雨停。发。西行十里，渡洛河。西行十里，到冯翊县安远村王明店王家断中。雨行不行，入村院宿。从洛河西，谷苗黄虫吃尽，村乡百姓愁极。
十七日，雨止。西行十五里，到蕃驿店高家断中。西行卌里，到故市店，入天王院宿。
十八日，迟发，西行廿五里，到永安店断中。斋后，西行卅五里，到新店。经卅来家，觅宿处不得，强入赵家宿。
十九日，南行卅里，到京兆府界操阳县断中。于县南头见山陵使回入京城。是葬开成天子使。营幕军兵，陈列五里。军兵在大路两边对立，不妨百姓人马车从中路过。县西，去县八九十里山中，有陵头，去京在东二百余里。过军营中，南行卅五里，到高陵县渭桥。渭水阔一里许，桥阔亦尔。镇临渭水，在北岸上。渭水本从土蕃出来，东流远入黄河。过桥南行五里，到三家店佛殿宿。
廿日早，南行廿五里，到万年县灞桥店断中。灞水本从终南山来，入渭河。斋后，从灞桥南行十五里，到浐水桥。浐水从终南山来，入于渭河。灞、浐两水向北流去，水色清。唯未问得泾水。西行十里，到长安城东章敬寺前歇。寺在城东通化门外。从通化门外南行三里许，到春明门外镇国寺西禅院宿。
廿二日午前，山陵使回来，从通化门入。斋后，出镇国寺，入春明门，到大兴善寺西禅院宿。
廿三日，斋后，到左街功德巡院，见知巡押衙、监察侍御史姓赵名炼，通状请寄住城中诸寺寻师。状文如左：
日本国求法僧圆仁、弟子僧惟正、惟晓、行者丁雄万，并连青州公白
右圆仁等，去开成三年，随朝贡使来寻访佛教。今年三月，请青州公，入五台山礼谒圣迹，遂到此间，拟学圣法。伏请寄住城中寺舍，寻师听学。谨具如前，伏听处分。帖件状如前。
谨牒
开成五年八月廿三日日本国求法僧圆仁牒
知巡侍御差巡官一人，领僧等于资圣寺安置。
廿四日，辰时，巡院押衙作状差巡官，令参见功德使。左街功德使、护军中尉、开府仪同三司、知内省事、上将军仇士良，封三千户。僧等随巡官人使御，从寺北行，过四坊，入望仙门，次入玄化门，更过内舍使门及监院，更入一重门，到使衙南门。门内有左神策步马门。过六重门，到使衙案头通状请处分。细问来由。更作一状，合知事由如左：
日本国僧圆仁、弟子惟正、惟晓、行者丁雄万
右圆仁等，去开成三年四月，随本国朝贡使，上船过海。到七月二日，到扬州海陵县白湖镇。八月内到扬州，寄住开元寺，过一冬。开成四年二月，离扬州到楚州，寄住开元寺。至七月，到登州文登县赤山院。住过一冬，至今年二月，离登州。三月到青州，权住龙兴寺。十日已来，遂于节度使寿尚书边请得公。五月一日，到五台山巡礼圣迹。七月一日，从五台来。今月廿三日到城。今请权寄住城中寺舍，寻师听学，归本国。谨具如前，伏请处分。牒件状如前。谨帖
开成五年八月廿四日日本国求法僧圆仁帖
缘开府不出，不得进状。案头何判官送到内护国天王寺安置。寺在左神策军球场北。寺与大内隔墙，即皇城内城东北隅也。常置二七僧令转念。众僧见客周匝。
廿五日，斋后，从使院有使，唤僧等随使入使衙。得功德使牒，称权寄住资圣寺，仰纲维供给者。知巡侍御准使帖，转帖资圣寺便差巡官送到寺，且在库西亭安置。
廿六日，雨下。暮际，纲维安排房院，于净土院安置。院主僧师安有道心，见客僧慰问殷懃。每向诸僧寻问持念知法人，未得的实。
九月五日夜，系念毗沙门，誓愿乞示知法人。闻扬州节度使系李德裕，有令入京，九月三日入内任宰相。
六日早朝，当院僧怀庆持念为业，将佛舍利五粒来令礼拜，语曰：「如要持秘法，余能知一城内解大法人。青龙寺润和尚但解胎藏，深得一业，城中皆许好手。彼寺虽有西国僧，未多解语，持念之业，不多苦解。大兴善寺文悟阇梨解金刚界，城中好手。青龙寺义真和尚兼两部。大兴善寺有元政和尚，深解金刚界，事理相解。彼寺虽有西国难陀三藏，不多解唐语。大安国寺有元简阇梨，解金刚界好手，兼解悉昙、解画、解书梵字。玄法寺法全和尚深解三部大法。新天子新造一寺，在宣阳坊，未赐寺额，是元和上太后所建也。今上与太后别新造，城中诸寺简择五十余僧，配入此寺。
七日，斋时，左街功德使知巡押衙赵炼入当寺来，简取七僧。从八月廿六日至九月十日，霖雨不霁。
十四日，作状起居知巡侍御如左：
季秋渐冷，伏惟侍御尊体，动止万福。即此圆仁蒙恩，限以客事，不获诣展。觐谒之诚，在物难喻。圆仁先因小事，甚为奉烦。乍得房院，欲拟参谢。缘数十日阴雨不晴，未由遂情，伏深悚疚。伏请莫赐怪责。觐谒在近，但增驰结。谨遣弟子僧惟正，奉状起居。不宣。谨状
开成五年九月十四日 日本国求法僧圆仁状上
知巡侍御阁下谨空。
侍御答书在别。更得侍御传语云：「客中乍到如何，寺里无堂饭，饭食应不如法，和尚自作一状将来。余进开府，安置有堂饭寺」云云。
十八日，作状，奉呈侍御：
日本国求法僧圆仁
右圆仁先日伏蒙雅旨，殊赐安存，下情无任欢荷之诚。然圆仁等乍到，已蒙使司仁造，权置此寺。感庆伏深，更无所望。如请移住有堂饭寺，伏恐恼乱大官。今请住资圣寺，往来诸寺，寻师听学，任意求法，夜归本寺。伏乞侍御恩造，特赐允许。谨具如前，伏请处分。牒件状如前。谨牒
开成五年九月十八日日本国求法僧圆仁牒
侍御传语云：「任和尚意。更有所要，即报来，与和尚取稳便。」
十月十三日，差惟正共怀庆阇梨，遣青龙寺，令见知法人。于东塔院有义真和尚，解胎藏。日本国行阇梨于此学法。更有法润和尚，解金刚界，年七十三，风疾老耄。
十六日，遣大兴善寺，令简择知法人。翻经院有元政阿阇梨，解金刚界，持念文书备足。天竺难陀三藏不多解唐语。文悟阇梨不及于政阿阇梨。
十七日，遣状起居政阿阇梨，兼借请念诵法门：
久藉芳猷，未因接展。钦仰之诚，难以喻言。昨辱荣问，殊慰愚情。孟冬渐寒，伏惟和尚道体动止万福。圆仁远辞本缘，访寻佛教，游到城中，未有服勤。伏承和尚德尊道高，究畅法藏，开演真教。圆仁虽未顶谒，殊仰道风。伏以客事，不获专诣。勤慕空积，奉颜未间，但增驰结。谨遣弟子僧惟正，奉状代身。不宣。谨状
开成五年十月十七日 日本国僧圆仁状上
兴善寺政和尚法前谨空。
于赤山寺梦见买得秤一具。其卖秤人云：「此是秤定三千大千世界轻重之秤也」云云。「闻语奇欢」云云。借得念诵法门。
十八日，始写。
廿九日，往大兴善寺，入翻经院，参见元政和尚。始受金刚界大法。入置灌顶道场，礼诸大曼荼罗。设供养，受灌顶。又翻经堂壁上画金刚智和尚及不空三藏影。于翻经堂南，有大辨正广智不空和尚舍利塔。金刚智、不空二三藏曾于此院翻经也。
开成五年十二月廿九日夜梦见画金刚界曼荼罗到本国，大师披其曼荼罗，极大欢喜。拟礼拜大师，大师云：「我不敢受汝礼拜，我今拜汝」云云。殷懃欢喜画曼荼罗来。
十一月三日，雪下。
十三日，雪下。
廿六日，冬至节。僧中拜贺云：「伏惟和尚久住世间，广和众生。」腊下及沙弥对上子。座说，一依书仪之制。沙弥对僧，右膝地，说贺节之词。吃粥时，行馄饨、
十二月八日，准，诸寺行香设斋当寺，李德裕宰相及使行香，是大唐玄宗皇帝忌日也。用官物设斋，当寺内道场三教谈论大德知玄法师表赞。
廿二日，令永昌坊王惠始画金刚界大曼荼罗四幅。
子。众僧吃粥间，纲维、典座、廿五日，更则入新年。众僧上堂，吃粥、馄饨、杂直岁，一年内寺中诸庄及交易并客断诸色破用钱物帐，众前读申。
开成六年辛酉正月一日，僧俗拜年寺中。
三日，有饭供僧。
四日国忌。奉为先皇帝，于荐福寺令行香，请一千僧。
六日，立春节。赐胡饼、寺粥。时行胡饼，俗家皆然。又别除左金吾卫大将军，是国亲，今帝之阿舅。元来贫穷，去年行于坊寺，担萝卜紫土卖。今新承恩，作金吾大将军，入内蒙除。出来时，廿对金甲引马、骑军将五六十来把棒遏道，步军一百来卫驾。步军并皆锦来帽子、锦袍。其大将军衣冠靴，皆绣鸟卫瑞草之文。拜南郡后，除凤翔府节度使。
七日，今天子幸太清宫斋。
八日，早朝出城，幸南郊坛，坛在明德门前。诸卫及左右军廿万众相随。诸奇异事，不可胜计。
九日五更时，拜南郊了，早朝归城，幸在丹凤楼。改年号，改开成六年为会昌元年。又于左、右街七寺开俗讲。左街四处：此资圣寺，令云花寺赐紫大德海岸法师讲花严经；保寿寺，令左街僧录、三教讲论、赐紫、引驾大德体虚法师讲法花经；菩提寺，令招福寺内供奉、三教讲论大德齐高法师讲涅盘经；景公寺令光影法师讲。右街三处：会昌寺令内供奉、三教讲论、赐紫、引驾起居大德文溆法师讲法花经。城中俗讲，此法师为第一。惠日寺、崇福寺讲法师未得其名。又开讲道教，左街令新从剑南道召太清宫内供奉矩令费，于玄真观讲南花等经；右街一处，未得其名。并皆奉讲。从大和九年以来废讲，今上新开。正月十五日起首至二月十五日罢。
二月八日，金刚界曼荼罗帧画了。又令章敬寺镜霜法师于诸寺传阿弥陀净土念佛教。廿三日起首至廿五日，于此资圣寺传念佛教。又巡诸寺，每寺三日，每月巡轮不绝。又大庄严寺开释迦牟尼佛牙供养。从三月八日至十五日，荐福寺开佛牙供养。蓝田县从八日至十五日，设无碍茶饭，十方僧俗尽来吃。左街僧录体虚法师为会主。诸寺赴集，各设珍供，百花，众香严备，供养佛牙，及供养楼廊下敷设，不可胜计。佛牙在楼中庭，种药食，珍妙城中大德尽在楼上随喜赞叹。举城赴来礼拜供养。有人施百石粳米、廿石粟米；有人施无碍供念头足；有人施无碍供杂用钱足；有人供无碍薄饼足；有人施诸寺大德老宿供足。如是各各发愿布施庄严佛牙会，向佛牙楼散钱如雨。求法僧等十日往彼随喜，登佛牙楼上，亲见佛牙，顶戴礼拜。兼入翻经院，见义净三藏影。壁上书三藏摩顶松树。街西兴福寺，亦二月八日至十五日开佛牙供养。崇圣寺亦开佛牙供养。城中都有四佛牙：一，崇圣寺佛牙，是那咤太子从天上将来，与终南山宣律师；一，庄严寺佛牙，从天竺入腿肉里将来，护法迦毘罗神将护得来；一，法界和尚从于填国将来；一，从土蕃将来。从古相传如此。今在城中四寺供养。
二月十三日，受金刚界大法毕。供养金刚界曼荼罗及受传法灌顶，以五瓶水灌于顶上。至夜，供十二天。每事吉祥，兼登慈恩寺塔。
十五日，兴唐寺奉为国开灌顶道场，从十五日至四月八日，有缘赴来，结缘灌顶。
三月廿五日，诣崇圣寺，礼释迦牟尼佛牙会。有人多云：「终南山和尚随毘沙门天太子得此佛牙。那咤太子从天上将来与和尚，今置此寺供养。」
四月一日，大兴善寺翻经院为国开灌顶道场，直到廿三日罢。
四日，往青龙寺，入东塔院，委细访见诸曼荼罗。
七日，往大兴善寺，入灌顶道场随喜，及登大圣文殊阁。
九日，开府迎碑，赞扬开府功名德政之事也。从大安国寺入望仙门，左神策军里建之，题云：「仇公纪功德政之碑。」迎碑军马及诸严备之事，不可计数，今上在望仙楼上观者。
十三日，唤画工王惠，商量画胎藏帧功钱。
十五日，斋了，睡见当寺老僧送卌疋绢来云：「有施主知道和尚拟作胎藏像，故付布施来」云云。房里有俗人十人许，相共随喜云：「和尚令早作胎藏曼荼罗。」钱物满满，无处领得其物。又梦有一僧，将书来云：「从五台山来住北台，头陀付书慰问日本和尚。」便开封看书，初注云：「生年未相谒，先在五台一见」云云。具问词，付送来白绢带、小刀子并旧极好，领得其物，擎喜云云。晚间，博士惠来，画帧功钱同量定了，五十贯钱作五副帧。
廿八日，始画胎藏帧。
孟夏渐热，伏惟和尚道体万福。即此圆仁蒙惟免，被拘抄写事，不得数就面展，乃疚伏深。一两日后专到，拜觐未间，但增驰结。谨遣弟子僧惟晓，谨状起居。不宣。谨状
会昌元年四月日日本国求法沙门圆仁状上
青龙寺真和尚座前谨空。
绢参任
右物轻，谨充遮势之资。圆仁数年行客，缘身贫薄，奉觐虽近，无物供养。前件微物，谨表重志。伏望领至，莫嫌轻少。不宣。谨白
会昌元年四月日 求法僧圆仁上
青龙寺真和尚法前
兴善寺新译经、念诵法等，四月廿二日写了。和尚曰：「余所解金刚界大法尽付嘱了，其法门等尽写了，更有不足者，别处寻觅。」与元政和尚金，前后都计廿五两。自外不在数限。
钱壹拾贯文
右虽轻，谨表重诚，伏望检领。圆仁为法远来，喜遇和尚，求学胎藏大法，伏请慈悲，特垂付授。伏愿弘传佛法，利益有情，无任勤钦之诚。谨奉状。谨白
会昌元年四月廿八日日本国求法僧圆仁上
青龙寺真和尚法前
廿八日，下手画胎藏帧。
卅日黄昏，画金刚界九会曼荼罗功钱商量定，除画绢外，六十文。真和尚教化俗人，助加绢卌六尺，赐充画绢。
五月一日，遣行者丁雄万谢。
昨日伏奉芳旨，诸事欲成就，欢跃无极。深谢和尚教化赐绢卌六尺，充画功德。慈缘殊深，专在圆仁，无任感荷。夏热夜来，惟和尚道体万福。即此圆仁蒙惟免，缘有小事，不获自诣陈谢，悚愧伏深。后日专到院中，面谢未间，但增驰仰无任感愧欢欣之诚。谨遣丁雄万奉状伏申。不宣。谨状
会昌元年五月一日 求法僧圆仁状上
青龙寺真和尚法前谨空
五月一日，开讲，两街十寺讲佛教，两观讲道教。当寺内供奉讲论大德嗣标法师，当寺讲金刚经；青龙寺圆镜法师，于菩提寺讲涅盘经。自外不能具书。
三日，始画金刚界九会曼荼罗帧五副。除画绢外，六千文，是画功也。此日于青龙寺设供养，便于置本命灌顶道场，受灌顶拋花；始受胎藏毘卢遮那经大法兼苏悉地大法。
美熟。五月十四日，吃
六月十一日，今上降诞日，于内里设斋。两街供养大德及道士集谈经。四对论议，二个道士赐紫，释门大德得不。南天竺三藏宝月入内对君王，从自怀中拔出表进，请归本国。不先谘开府恶发，五日军内收禁。犯越官罪，故宝月弟子三人各决七棒，通事僧决十棒，不打三藏，不放归国。
八月七日，为归本国，修状进使。
资寺日本国求法僧圆仁、弟子惟正、惟晓、行者丁雄万
右圆仁等，去年八月廿三日从五台山来到城中，伏蒙开府仁造，令推寄住资圣寺。今拟归本国，不敢专擅。谨具如前，伏听处分。牒件状如前。谨牒
会昌元年八月日 日本国求法僧圆仁谨牒
九月一日，两街诸寺开俗讲。
七日，闻日本僧惠、弟子三人到五台山。其师主发愿，为求十方僧供，归本国。留弟子僧二人令住台山。
廿三日，大雪下一日一夜，树木摧折。
十一月一日，冬至节，彗星出现。数日之后，渐渐长大，官家仰诸寺转经。
十二月三日，移住西院。
四日，月共大伯星相近一处行。
八日，国忌，当寺官斋。城中诸寺有浴。彗星渐没现。
会昌二年岁次壬戌正月一日，家家立竹杆悬幡子，新岁祈长命。诸寺开俗讲。
二月一日，加盖仇开府充观军容使，便知天下军事。
十七日，寒食节。前后一日，都三日暇，家家拜墓。
十九日，清明节。
廿九日，于玄法寺法全阿阇梨所，始受胎藏大法。又于大安国寺元简阿阇梨所，重审决悉昙章。
三月三日，李宰相闻奏僧尼条流，下发遣保外，无名僧不许置童子、沙弥。
八日，荐福寺开佛牙供养，诣寺随喜供养。街西兴福寺开佛牙会。巡院转帖兴善、青龙、资圣等三寺：
外国僧三藏等
右奉军容处分，前件外国僧并仰安存，不得发遣者。事须转帖，各仰准此处分讫报者。准状转帖者。
会昌二年三月五日帖
押衙知巡何公贞
十一日，诣兴福寺礼佛牙，一宿。
十二日晚，因台山求供义圆归山，付送百五十僧供。
日本国求法僧圆仁、弟子僧惟正、惟晓、行者丁雄万
敬送清凉山百五十僧供。
右圆仁等，设供意者，求法得遂，过海无难，平善得达，广利生。劫劫生生，常为大圣文殊眷属，利益十方。法界含灵，同沾此福。谨疏
会昌二年三月十二日日本国求法僧圆仁等谨疏
回鹘军兵入唐侵境，今在秦府。国家抽六节度府兵马，遣回鹘界。首城中有回鹘人数百，准尽斩(煞-)讫。在诸州府，亦同斯格。
巡院帖资圣寺：
日本国僧圆仁并弟子惟正、惟晓、行者丁雄万等
右奉使帖得状，令发遣保外客僧出寺。其圆仁等未敢专擅发遣。奉军容处分，不用发遣，依前收管者。准状帖巡者。帖寺仰准使帖处分者。
会昌二年三月十日帖
押衙知巡何公贞
四月，见说回鹘兵马入秦府城住，节度使逃走，新除节度使在路不敢入。玄法寺法全座主解三部大法，施胎藏大轨仪三卷，兼别尊法三卷、胎藏手契，充远国广行。送书谢展：
接近勤谒，难令夏契。伏惟座主道体万福。即此圆仁蒙恩，依少故，诣展不获，伏深反疚。谢座主慈流，施法门六卷，充广行，不胜感愧。弘传远国，以答法恩。但未有供养，悚侧尤甚。一两日后，自到院中面谢未间，但增驰结。谨遣小师奉状。不宣。谨状
四月日 日本国求法沙门圆仁状
金座主法前谨空
四月廿三日，天子在御楼册尊号，诸司军兵马排队楼前。百寮、僧门、道士班列，宰相进尊号。
五月，奉开俗讲，两街各五座。
廿五日，圆载留学傔从僧仁济来，便得载上人会昌元年十二月十八日书，委曲云：「日本入唐大使相公，到本国京城有亡薨，长判官得伊豫介，录事得左少史，高录事大宰典。淳和皇帝去年七月崩。第二船漂落裸人国，被破船，人物皆损。偶有卅来人得命，拆破大舶作小船，得达本国」云云。又楚州新罗译语刘慎言今年二月一日寄仁济送书云：「送朝贡使、梢工、水手，前年秋回彼国，玄济阇梨附书状，并砂金廿四小两，见在敝所。惠和尚附船到楚州，已巡五台山，今春拟返故乡。慎言已排比人船讫。」其和尚去秋暂往天台。冬德四郎船，取明州归国。」依和尚钱物衣服并弟子悉在楚州，又人中得书云：「拟趁李船已备，不免奉邀，从此发送。载上人委曲云：「僧玄济将金廿四小两，兼有人人书状等，付于陶十二部归唐。此物见在刘慎言宅。」
廿五日，使牒勘问外国僧艺业。
巡院帖杨化团
当团诸寺 应有外国僧等
右奉使帖，勘从何国来，及到城年月，兼住寺，并年几，解何艺业，且名申上者。事须帖团，仰速折状通，切待申上，不得迟速者，准状帖团者。
会昌二年五月廿五日帖
押衙知巡何
资圣寺日本国僧圆仁年五十，解讲法花经。弟子僧惟正年三十僧惟晓年卅一，并解法花经。
奉帖勘从何国来，及到城年月，兼住寺，并年几，解何艺业等。
右圆仁等，为抄写阙本经论流传本国，去开成三年七月，随日本国朝朝贡使来到扬州。去开成五年八月廿三日到城。奉使牒权寄住资圣寺听学。谨具如前。谨牒。牒件状如前。谨帖
会昌二年五月廿六日日本国僧圆仁等谨牒
五月十六日起首，于青龙寺天竺三藏宝月所，重学悉昙，亲口受正音。
廿九日，有停内供奉大德，两街各廿员。
六月十一日，上德阳日，大内降诞降斋。两街大德对道士，御前论议。道士二人得紫，僧门不得紫。
七月廿一日，留学僧傔人仁济归天台去，遣惟正相随到楚州，令取本国书信。
八月十六日，夜月蚀。
十月十三日，惟正从楚州归，到上都。得大国书二封、楞严院状一封、高上人书一封、刀子四柄。其付陶中金廿四小两，楚州译语刘慎言先已月尽，不得而空手来。得译语报云：「据圆载阇梨命，先已用矣。」书函封先已折开。十月九日，下：「天下所有僧尼解烧练、咒术、禁气，背军、身上杖痕、鸟文，杂工功，曾犯淫养妻，不修戒行者，并勒还俗。若僧尼有钱物及谷斗、田地、庄园，收纳官。如惜钱财，情愿还俗去，亦任勒还俗，充入两税徭役。」文在别。城中两街功德使帖诸寺：不放出僧尼，长闭寺门。僧眩玄奏：「自作剑轮，自领兵打回鹘国。」令彼僧试作剑轮，不成。又准宰相李绅闻奏，因起此条流，其僧眩玄，当诳罪。准斩首讫。左右街功德使帖诸寺，勘隶僧尼财物。准条流，天下大同。诸州府、中书门下牒行。京城内仇军容拒，不欲条流。缘意不许，且许请权停一百日内帖诸寺不放僧尼出寺。左街功德使奏，准条流僧尼，除年已衰老及戒行精确外，爱惜资财，自还俗尼，共一千二百卅二人。右街功德使奏，准条流僧尼，除年已衰老及戒行精确外，爱惜资财，自还俗僧尼共二千二百五十九人。奉：「左、右街功德使奏：『准去年十月七日、十六日条流，令还俗僧尼』，宜依。其爱惜资财，情愿还俗者，各委本贯，收充两税户。向后诸道有如此色类，并准此处分。所蓄奴婢，僧许留奴一人，尼许留婢二人，余各任本家收管。如无家余外资财收贮，待后处分。其僧尼所留奴婢，如有武艺，及解诸药者，官为货卖。同衣诸术等，并不得留，不得削发私度。如有违犯，纲维知事录报官。余资产钱物等，各委功德使自条流闻奏。」
会昌三年岁次癸亥正月一日
十七日，功德使帖诸寺，僧尼入条流内，并令还俗。此资圣寺卅七人。
十八日早朝，还俗讫。左街还俗僧尼共一千二百卅二人，右街还俗僧尼共二千二百五十九人。
廿七日，军容有帖，唤当街诸寺外国僧。
廿八日早朝，入军里。青龙寺南天竺三藏宝月等五人、兴善寺北天竺三藏难陀一人、慈恩寺师子国僧一人、资圣寺日本国僧三人、诸寺新罗僧等，更有龟兹国僧，不得其名也，都计廿一人，同集左神策军军容衙院。吃茶后，见军容。军容亲慰安存。当日各归本寺。
廿九日，楚州新罗人客来，得楚州译语刘慎言书一通、顺昌阿阇梨书一通。
不得入寺及停止。又发遣保外僧尼，不许往京二月一日，使牒云：僧尼已还俗者，入镇内。
二月廿五日，和蕃公主入城，百司及三千兵马出城外，迎入通化门，入内得对。令安置南内院。是大和公主，大和天子为和回鹘国，嫁与回鹘王。今缘彼国王法崩，兵马乱起，公主逃归本国。随公来回鹘人，并不得入城。回鹘王子随公主来，公主在路自(煞-)之。
四月中旬，下，令(煞-)天下摩尼师。剃发，令袈裟，作沙门形而(煞-)之。摩尼师即回鹘所崇重也。
五月廿五日，使帖勘诸寺外国僧来由。
巡院帖菩提团
诸寺应有外国僧等：
右奉使帖，仰勘从何处来，及到城，兼住寺年月，并年几，解何艺业。各具名分析申，不得迟违者。事须帖团，仰速具分析状过，待凭申使者。准状帖团者。
五月廿五日 行押衙知巡何
日本国求法僧圆仁年五十一，解讲法花经。弟子僧惟正年卅一僧惟晓年卅二并习法花经。
右圆仁等为求佛教，随朝使过海。去开成五年八月廿三日，奉使处分，权寄住资圣寺。谨具如前。谨牒。牒件状如前。谨牒
会昌三年五月廿六日 日本国求法僧圆仁谨牒
以写本一校了。 兼胤