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先在赤山院住舍，为春暖，欲往诸处巡礼，恐不练事由。今欲放东西，未敢专擅，状上者。奉帖准状放去者。未有准帖，牒勾当新罗张押衙处，请处分者。准状牒张押衙者。谨牒
开成五年二月十日典王佐牒
蹋县印三处主簿判尉胡君直
入夜，于押衙宅宿。
廿日，押衙牒付圆仁等送县司，令出公，兼差所由李明夷相送入县。便辞别押衙，及共赤山院主僧法清等相别了，向北行廿里，到望海村王家断中。斋后北行五十里，夜到文登县，入惠海寺极乐阇梨院宿。
廿一日早朝，入惠聚寺，权觅住处，北院安置。斋时，赴惠海寺极乐阇梨院断中。李明夷早朝入县，衙时过。押衙牒：「长官未判，未得公」。唐国风法，官人政理，一日两衙，朝衙晚衙。须听鼓声，方知坐衙，公私宾客候衙时，即得见官人也。
廿二日，于当寺吃粥饭。缘长官清暇不出，未得公。又闻开成天子今年正月三日崩，天下三日举哀服。又闻新天子上位，城中(煞-)四千余人，先帝时承恩者也。
廿三日，寒食节，三日断火。斋后，县令、胡主簿、郑主簿等共数十人入寺来，相看慰问，具说远来留住之本意。文登县者，渤澥之西根，唐国之东境。秦皇御宇，驾幸此地游赏，因立佛寺，号之「惠聚」，今在县南。
廿四日，早朝，得县公牒，文如别。所由李明夷勾当公毕，归张押衙所。
登州都督府 文登县牒
日本国客僧圆仁等肆人
等僧圆仁，弟子僧惟正、惟晓，行者丁雄万并随身衣
牒：检案内得前件僧状，去开成四年六月，因随本国朝贡船到文登县青宁乡赤山新罗院寄住，今蒙放任东西。今欲往诸处巡礼，恐所在州县、关津、口铺、路次不练行由，伏乞赐公为凭，请处分者。依检前客僧未有准状给公验，请处分者。准前状给公验为凭者。谨牒
开成五年二月廿三日 典王佐牒
主簿判尉胡君直
廿五日，巳时，入县辞长官，入寺，斋后发。纲维、典座等到县西野中辞别。县行卅里，到招贤馆宿。知馆人高怒，在馆中住，作主人殷懃。
廿六日，开明，早朝出招贤馆，行卅里到龙泉村斜山馆断中。知馆人梁公度在馆里住，不恶不好。缘痛不得发行，便于馆宿。
廿七日，早朝，发到軬车村宋日成宅断中。乞酱酢盐菜，专无一色。汤饭吃不得。西北傍海行七里，到牟平县。城东去半里，有卢山寺。未时，入寺宿。只有三纲、典座、直岁五人，更无僧人。佛殿破坏，僧房皆安置俗人，变为俗家。县城东西一里半，南北二里已上。
廿八日，卢山寺设登州刺史乌君斋。当寺僧二人：寺主僧一行、直岁僧常表、日本三僧，都有五人。村人廿有余，各于自宅，随力所办，修理饭食擎将来。寺主僧一行表叹。村人于堂前同斋。各自所将饭食各自吃，不分与人；各割自食分以供僧也。后发，西北行十五里，路边有王府君墓，石上镌志，久经岁月，志石倒地。傍北海浦行廿余里，到壹村法云寺宿。知馆人了事。台馆本是佛寺，向后为馆，时人唤之为「伐台馆」。馆前有二塔：一高二丈，五层，镌石构作；一高一丈，铸铁作之，有七层。其碑文云：「王行则者，奉征伐东蕃没落，同船一百余人俱被贼擒，送之倭国。一身逃窜，有遇还归。麟德二年九月十五日，造此宝塔」云云。
廿九日，早发，西北行卅里，至芝阳馆断中。斋后，行廿里，到牟城村高安宅宿，主人不恶。
三月一日，平明发，行十里至故县馆。西北行廿里，到泰孙花茂宅断中。不报直入宅里，得主人怪，但主心殷懃。斋后，望西北行卅里，到蓬莱县管内望仙乡王庭村寺宿。入夜雷雨。唐国行五里立一候子，行十里立二候子。筑土堆，四角，上狭下阔，高四尺或五尺、六尺不定，曰唤之为「里隔柱」。
二日，平明发，行廿里，到安香村庭彦宅斋。行廿里到登州入开元寺宿。登州去赤山浦四百里。乍行山，踏破，策杖膝步而行矣。城南地界所由乔改来请行由，仍书行历与之如左：
日本国求法僧圆仁，弟子僧惟正、惟晓，行者丁雄万。
右圆仁等，日本国承和五年四月十三日，随朝贡使乘船离本国界。大唐开成三年七月二日，到扬州海陵县白湖镇。八月廿八日，到扬州，寄住开元寺。开成四年二月廿一日，从扬州上船发，六月七日到文登县青乡，寄住赤山新罗院，过一冬。今年二月十九日，从赤山院发，今月二日黄昏到此开元寺宿。谨具事由如前。
开成五年三月二日 日本国求法僧圆仁状
登州都督府城东一里，南北一里。城西南界有开元寺，城东北有法照寺，东南有龙兴寺，更无别寺。城外侧近有人家。城下有蓬莱县开元寺，僧房稍多，尽安置官客，无闲房，有僧人来，无处安置。城北是大海，去城一里半。海岸有明王庙，临海孤标。城正东是市，粟米一斗三十文，粳米一斗七十文。城南街东有新罗馆、渤海馆。从登界赤山到登州，行路人家希，是山野。牟平县至登州，傍北海行。比年虫灾，百姓饥穷，吃橡为饭。
三日早朝，县长官使来，屈赴长官所相见。入州见录事，又入判官衙见判官了。从载门入参见使君，邀上厅里啜茶。使君手书施两硕米、两硕面、一斛油、一斗醋、一斗盐、柴三十根，以充旅。
四日，国忌。使君、判官、录事、县司等入开元寺行香。使君、判官等库头吃茶，唤求法僧等赐茶，问本国风俗。斋时，赴张家请。日本三僧、当寺典座僧到彼断中。
五日，早朝，奉状谢使君给，别状请公。其状如左：
日本国求法僧圆仁，伏蒙给赐米贰硕、面贰硕、油一、醋一斛、盐一斛、柴三十根。专在微身，无任感戴。圆仁是外蕃庸僧，何敢当斯仁惠，实难销谢，但增悚愧。伏惟使君忠膺天心，荣贵万城，清风高标，仁政遐敷，军府晏然，缁素钦仰。圆仁为求佛教，感德远来，届游贵境，幸沐仁德，特垂慈流，抚育穷旅，下情无任感庆之至。谨奉状陈谢。不宣。谨状
开成五年三月五日 日本国求法圆仁状上
使君 节下谨空
日本国求法僧圆仁状上
请赐公，往赴五台等名山及诸方处巡礼圣迹，寻师学法。僧圆仁，弟子惟正、惟晓等。，行者丁雄万，缘身剃刀衣
右圆仁等，本心志慕释教，修行佛道。远闻中华五台等诸处，佛法之根源，大圣之化处；西天高僧，踰险远投；唐国名德，游兹得道。圆仁等旧有钦羡，涉海访寻，未遂宿愿。去开成四年六月内，到文登县青宁乡赤山新罗院。隔生缘于沧溟，忘怀土于海岸。幸蒙放任东西，得到使君仁境。今欲往赴诸方，礼谒圣迹，寻师学法。恐所在州县关津、口铺及寺舍等不练行由。伏望使君仁造，特赐公，以为凭据。伏请处分。牒件状如前。谨牒
开成五年三月五日日本国求法僧圆仁状上
蒙使君报云：「本司检过。」又从京都新天子诏书来。于州城内第门前庭中铺二毯子，大门北砌上置一几，几上敷紫帷，上诏书，黄纸上书。州判官、录事等，县令、主簿等，兵马使、军将、军中行官、百姓、僧尼、道士各依职类，列在庭东边，向西而立。从内使君出来，军将二十人在使君前引，左右各十人。录事、县司等见使君出，伏面欲到地。使君唱云：「百姓等」，诸人俱唱「诺」。使君于一毯上立，判官亦于一毯上立，皆西面立。有一军将唤诸职名，录事、县司之列，一时唱「诺」。次唤诸军押衙、将军、兵马使之列，军中列，一时唱「诺」。又云：「诸客等」，即诸官客、措大等唱「诺」。次云：「百姓等」，百姓老少俱唱「诺」。次云：「僧道等」，僧尼道士俱唱「诺」。次有二军将取诏书几来，置使君前，一拜，手取诏书，当额揖之。一军将跪坐，袖上受书，擎至庭中，向北而立，唱云：「有」。使君、判官、录事、诸军等尽俱再拜。有一军将云：「百姓拜」。百姓再拜，但僧尼道士不拜。令两衙官披诏书，其二人绿衫。更有衙官两人互替读，声大似本国申政之声。诏书四五纸许，读申稍久，诸人不坐。读诏书了，使君已下诸人再拜。次录事一人、军将一人出于庭中，对使君言谢，走向本处立。使君宣诸司云：「各勤勾当」。判官已上尽唱「诺」。次都使唱云：「僧道等」，僧尼道士唱「诺」。次云：「百姓」，唱「诺」。次诏书使到使君前再拜。使君下毯，以袖遮之。诸官客等数十人到使君前，伏地屈身而立。军将唱：「好去。」一时唱「诺」。官人、诸军、僧道、百姓于此散去。
五日，使君所施米面于库头设供。
米五斗、面一硕、醋盐油任用、柴三十根
右物，使君仁惠，不取独受。今以前件物于常住院设空饭，来日供合寺众僧。谨白
三月六日日本国求法僧圆仁
当寺纲维法前
六日午时，共合寺僧一十余人又断中。申时，当州军事押衙王长宗布施一头驴，以充驮粮。
七日，王押衙宅里斋。此开元寺佛殿西廊外，僧伽和尚堂内北壁上，画西方净土及补陀落净土，是日本国使之愿。即于壁上书缘起，皆悉没，但见日本国三字。于佛像左右书愿主名，尽是日本国人官位姓名：录事正六位上建必感，录事正六位上羽丰翔，杂使从八位下秦育、杂使从八位下白牛养。诸吏从六位下秦海鱼、使下从六下行散位欠两字度，傔人从七位下建雄贞，傔人从八位下纪朝臣贞欠字。寻问无人说其本由，不知何年朝贡使到此州下。
八日早朝，修状上判史兼催公。
季春极暄。伏惟使君尊体动止万福。即此圆仁蒙恩，僧途有限，数日不获参谒，下情无任悚惧。谨遣弟子僧惟正奉状。不宣。谨状
开成五年三月八日
日本国求法僧圆仁状上
使君麾下谨空
日本国求法僧圆仁
右圆仁本愿往台山，经夏后游诸处，巡礼圣迹。恐渐时势，有阻行李，先有状恼乱使君公，伏请处分。牒件状如前。谨牒
开成五年三月八日日本国求法僧圆仁状上
刺史传语云：「如今即到。」斋时，赴姜押衙请，共当寺四人到宅斋。
九日，得院长报云：「州牒明日合得。拟付和尚，申使请裁。和尚自将牒到青州节度府，的合得公」云云。午时，于刘自政宅斋。
十日，雨下，到张家斋。
十一日巳时，得州牒两道。一道留后官，一道进使。把牒入州谢刺史兼辞。仍写得州牒之本：
登州都督府牒上押两蕃使
据日本国僧圆仁等状：请公，往五台并名山及诸方，巡礼圣迹，寻师学法等。僧圆等。仁，弟子僧惟正、惟晓，行者丁雄万并随身剃刀、衣
牒，检案内得件僧状：「本心志慕释教，修行佛道。远闻中花五台等诸处，佛法之根源，大圣之化处。西天高僧，踰险远投；唐国名德，游兹得道。圆仁等旧有钦羡，涉海访寻，未遂宿愿。去开成四年六月，留到文登县青宁乡赤山新罗院。隔生缘沧溟，忘怀土于海岸。今欲往诸方礼谒圣迹，寻师学法，恐所在州县、关津、口铺及寺舍等不练行由，伏望特赐公验，以为凭据者。」依检日本国僧圆仁等，先据文登县申：「去年六月十二日，日本国入京朝贡使回船到当县界青宁乡赤山东海口岸，至七月二十五日发。」续得县申：「日本国还国船上拋僧圆仁并行者等四人」。州司先具事由、申使讫。谨具如前，不审给公否者。刺史判州司无凭便给公，付妥录申尚书取裁。仍遣僧人自赉状见尚书取处分者。谨具如前。未有申使请处分者。具状上牒使者。谨录牒上。谨牒
开成五年三月九日府史匡从制牒
具状申上
尚书十日行固
牒壹道出讫。典匡从制官复言印二
十二日平明，发，向西行卅里，到王徐村羡庆宅断中。便发向卌里到黄县界九里战村少允宅宿。主人无礼数。梦见圆澄座主。
十三日早朝发，西行廿里，到战斋馆于东桓宅斋。主人极悭，乞一盘菜，再三而方与。斋后发，西行廿五里，到乘夫馆吃茶。行廿五里，到莱州掖县界徐宋村姜平宅宿。主人心直。梦见义真和尚。
十四日，发，行卅里，到图丘馆王家断中。主人初见不肯，每事难易，终施盐菜周足。斋后，行十里，到乔村王家吃茶。行廿里，到中李村。有廿余家，经五六宅觅宿处，家家。更到藤宅宿。主人有道心。多有病人，不许客宿。最后到一家，又不许宿，再三嗔
十五日，发，行十五里，到牟徐村程家断中。主心殷懃。斋后，行十五里，到莱州。城东西一里，南北二里有余；外廊纵横，各应三里。城内人宅屋舍盛全。出城外东南龙兴寺宿。佛殿前有十三级砖塔，基颓坏，周廊破落。寺无众僧，仅有二僧，寺主、典座，心性凡庸，不知主客之礼。莱州管四县：掖县、昌阳县、胶水县。州城外西南置市，粟米一斗五十文，粳米一斗九十文。
十六日早朝，常住供吃粥。寺家无饭，各自求食。斋后雨下，不发。
十七日平明，发，向西南行。错入密州路，行五里，偶然人教，得赴正路。行十五里，到潘村潘家断中。主心恶。不作礼数。就主人乞菜酱醋盐，不得。遂出茶一斤，买得酱菜，不堪吃。斋后发，行卌里，到胶水县界三埠村刘清宅宿。家妇嗔怒，夫解抃戏。东南去村三十里有胶水县。
十八日，行五里，过胶河渡口。莱州界内，人心刚，百姓饥贫。傍河行十五里，到青州北海县界田庄卜家断中。主人殷懃，斋菜无乏。斋后，傍胶河行卅里，到芙蓉驿东耿村耿家宿。去耿家西一里有古城，时人唤之「昌国城」。城周十二里，东西阔，南北狭。城内见有百姓家三十户住。问村老，即云：「废此城以来一千余年，不知何王住处。城内地中今见拾得金银珠玉、古钱马等；多有宝物散在地中，每雨下后拾得」云云。耿家主人柔善。
十九日平明，发，行廿里，到王村赵家断中。主有道心，供菜饱足。斋后，行卌五里，到北海县观法寺宿。佛殿僧房破落，佛像露坐。寺中十二来僧尽在俗家，寺内有典座僧一人。县中米一斗六十文，又小豆一斗三十五文。县城东西二里，南北一里。是先代潍州，今为北海县。
。廿日早，发，西行廿里，野中逢渤海使从上都归国。更行五里，到孤山村宋家修主人悭极，一撮盐、一匙酱醋，非钱不与。斋后，卅里到寿光县界半城村李家宿。主人爱停客取宿钱。
味店张家断中。主人心平。斋后，行卌里，到青州府龙兴廿一日，发，行卅里，到寺宿。寺家具录来由报州。从登州五百四十里。
廿二日，朝衙入州。见录事、司法，次到尚书押两蕃使衙门前。拟通入州牒，缘迟来，尚书入球场，不得参见。到登州知后院，送登州文牒壹通。晚衙时入州，到使衙门。合刘都使通登州牒。都使出来传语，唤入使宅。尚书传语云：「且归寺院，续有处分。」归到寺里，节度副使张员外入寺来相见。又见幕府判官，姓萧名度中。
廿三日早朝，赴萧判官请，到宅吃粥，汤药茗茶周足。判官解佛法，有道心，爱论义，见远僧，殷懃慰问。欲斋时，节度副使差一行官唤入州进奏院斋。官人六七人，饭食如法。
廿四日，春节破阵乐之日。于州内球场设宴。晚头，直岁典座引向新罗院安置。
廿五日，为请公更修状进尚书：
日本国求法僧圆仁
右圆仁等归心圣迹，涉海访寻。欲往台山，经夏修进；后游诸方，寻师求法。恐路远时热，不遂本愿。先有州牒，具申事由。伏望尚书仁造，特赐公，希遂愚诚，早迈前路。伏请处分。
开城五年三月廿五日 日本国求法僧圆仁状上
从登州文登县至此青州，三四年来蝗虫灾起，吃五谷，官私饥穷，登州界专吃橡子为饭。客僧等经此险处，粮食难得。粟米一斗八十文，粳米一斗一百文。无可吃，便修状进节度副使张员外乞食。
日本国求法圆仁请施斋
右圆仁等远辞本国，访寻释教。为请公，未有东西，到处为家，饥情难忍。缘言音别，不能专乞。伏望仁恩舍香积之余供，赐异蕃之贫僧。先赐一中，今更恼乱，伏深悚愧。谨遣弟子惟正状。谨疏
开成五年三月廿五日 日本国求法僧圆仁状上
员外阁下谨空
员外施给粳米三斗、面三斗、粟米三斗。便修状谢。
日本国僧圆仁谨谢
员外仁造，给米面，不胜感戴。难以销谢，不情不任感愧之诚。谨奉状陈谢。不宣。谨状
开成五年三月廿五日 日本国求法僧圆仁状上
员外阁下谨空
廿七日，遣惟正入本典院探公事。本案报云：「已有处分，给与公验。一头给公，一头闻奏。待后日朝衙尚书押名押印，令使送到」云云。
廿八日，立夏，天气阴沉。登州留后官王李武来院相看。便闻渤海王子先日来到，拟归本乡，待使来发去。于当寺夏供，院有斋普请，赴彼断中，众僧五十来。
廿九日，修状进尚书乞斋粮。
日本国求法僧圆仁 请施给斋
右圆仁等远涉沧波，投寻佛教。庸身多幸，游到尚书贵境。缘逼旅李，斋饭饥乏，语音不同，无处乞索。伏望尚书仁造，施给粮食，抚养贫僧。然乃恩舍之福，比于陈如；鸿济之德，竞乎薄拘。不任钦款之诚。谨奉状陈请，伏增悚惧。不宣。谨状
开成五年三月廿九日 日本国求法僧圆仁状上
尚书阁下谨空
遣弟子惟正，令奉状，即蒙还报云：「明日有处分者。」
卅日，赴萧处士请，到宅断中。便闻节度使录求法僧等来由，闻奏天子讫。
四月一日，朝衙得公。尚书赐给布端、茶陆斤。斋时，当寺有斋。今日尚书郎君生日，因设长命斋。
二日早朝，萧判官宅吃粥。便入州奏状谢尚书施物，兼辞尚书。
日本国求法僧圆仁伏蒙尚书仁造，赐给布端、茶陆斤。下情不胜感戴。谨奉状陈谢。不宣。谨状
开成五年四月二日日本国求法僧圆仁状上
尚书唤入衙前，传语：「所施轻少，不足言谢。劳和尚来，好去。」次入节度副使张员外院辞别。员外唤入衙里，给茶饼食，啜茶。辞别员外，到寺里赴赵德济请斋。暮际，幕府判官施给粮米二斗，驴料小豆二斗。黄昏，入幕府判官宅，谢施路粮，辞别判官
三日平明，发。幕府判官差行官一人送过城门。幕府从初相见之时，心极殷懃，在寺之时，每日有恩施，殷问不绝。发行之时，差人送路，兼示道路。今日，尚书、监军诸神庙乞雨。从寺里过州城，西北去城十里有尧山，山上有尧王庙。尧王昔游此界行过之处，遂建其庙矣。相传云：「每乞雨时，多感降雨。」出城向北，行廿里，到益都县界石羊村陈家。主人心平。斋后西北行十五里，到临缁县界缁水驿。西行廿五里，到金岭驿东王家宿。主人心性直好，见客殷懃。望西遥见长白山。
四日平明，发。西南行十六里，入小路，望长白山去。向西行五里，到缁州缁川县界。主人极贫，无饭可吃，心里无恶。斋后，向北行卅里，到长山县界古县张赵村，入赵家村郭家宿。主人锻工，本是沛州人，心平有道心。
五日早，发。西北行十里，到长山县。从县西行十里，到张李断中，主人殷懃。斋后，西行十五里，到长白山东面。日欲申时，于仙人台前不村史家吃茶，问醴泉寺。主人答：「从不村望西直行十五里，到醴泉寺」云云。便向正西入山去。错差路行十余里，多有差路，不知所向。缘夜，不村史家宿。竟夜狗吠，恐惧不眠。
六日早朝，主人施粥，又差一人相送指路。正西入谷行过高岭，向西下，方得到醴泉寺园吃茶。向南更行二里，到醴泉寺断中。斋后，巡礼寺院。礼拜志公和尚影，在琉璃殿内安置。户柱砌。皆用碧石构作，宝幡奇彩，尽世珍奇，铺列殿里。志公和尚是十一面菩萨之化身。其本缘镌碑上：和尚朱代，金城人也。降灵于此长白山灭度，其后肉身不知所向，但作影像，举国敬重。堂西谷边有醴泉井，向前泉涌，香气甘味。有吃之者除病增寿，尔来名为醴泉寺。和尚灭后，泉水涸尽，但空井。如今泉井之上建一小堂，更作和尚影。影前堂内有石井，深五尺余，今见无水也。寺之南名为龙台，独出岫，地图所载。曾有龙舞其巅，以此奏闻，奉改名龙台寺。后因泉涌，改名醴泉寺。东西南方嵩峰连塞，北方开豁无山阜矣。寺舍破落，不多净吃。圣迹陵夷，无人修治。寺庄园十五所，于今不少。僧徒本有百来僧，如今随缘散去，现住寺者，三十向上也。典座僧引向新罗院安置。
七日早朝，堂头吃粥，便发。典座等众僧留，「明日当寺大斋，因何早去」云云。缘欲早到台山不住，出寺门，向北行十五里，到醴泉寺庄断中。向正西行二十里，到章丘县。从县西行十五里，过济河渡口，时人唤为济口。从口西北行半里，王家宿。主人心平。
八日，早发。正西行廿五里，到临济县，入尹家断中便发。有商人施五升米。过市正西行三十里，申时，到临邑县界双龙村张家。晚来雨下。主人心平。
九日，朝来雨下，不得发。斋后，雨晴便发。正西行十五里，到古县，是前临邑县。城廓颓夷，无一官舍。先代寺舍破灭，佛像露坐，还为耕畴，甚可忧难。向正西行十五里，到源河渡口，过河行十里，到禹城县界燕塘村里甫家宿。主人有道心。
十日，平明，发。正西行四十里，未时到禹城县。县市粟米一斗卌五文，粳米一斗百文，小豆一斗廿五文，面七八十文。过城西行十里，到仙公村赵家宿。通夜雷电雹雨，至晓雷雨止。主人无道心。
十一日卯时，发。正西行卅里，午时到黄河渡口，时人唤为药家口。水色黄渥，驶流如箭，河阔一町五段许，向东流也。黄河源出昆仑山，有九曲，六曲在土蕃国，三曲在大唐国。渡口南北两岸，各有渡口。城南北各四町有余，东西各一町许。此药家口多有舟船，贪载往还人，每人出五文，一头驴十五钱。河南属齐州禹城县，河北属德州南界。过河北岸断中。四人每人吃四粉粥。主人惊怪多吃冷物，恐不消化矣。正西行三十五里，申时，到德州平原县界赵馆村赵家宿。主人无道心。
十二日，早发。正西行卌里，到沛州夏津县界形开村赵家断中。主人有道心，施斋饭菜蔬饱足。斋后发，西行卅里，到夏津县界孟家庄孙家宿。主人有道心。
十三日，发，西行卅五里，到王淹村王家断中。主人有道心，施斋饭。斋后，西行卅五里，申时到唐州城里开元寺宿。见说：「中丞申节度使于开元寺新开坛场，牒报街衢，令人知闻。从诸州来受戒僧四百有余，昨日坛场罢，新戒僧尽散去」云云。见未发者只有三十余人也。寺纲维具录日本国僧等来由，报中丞。
十四日，朝衙入州，参见中丞。中丞家里设一十僧斋，便赴中丞请，于使宅里斋。斋后，到寺住。晚际，入戒坛院，见新置坛场：垒砖二层，下阶四方，各二丈五尺；上阶四方，各一丈五尺。高下层二尺五寸，上层二尺五寸。坛色青碧，时人云：「取璃色」云云。
十五日，于城内刘家断中，饭食如法。斋后入善光寺，见尼众戒坛。堂里县幡铺席，以绳界地，不置坛，平地铺着，以为戒坛。明日起首，可行道受戒。晚衙入州辞中丞。
十六日平明，发。西行廿里，到清河县界合章流村刘家断中，吃榆叶羹。主人虽未解佛法，自出斋饭与僧等断中。斋后发，西北卌里，到冀州南宫县界赵固村赵家宿。主人心直。
十七日早朝，主人施粥饭。正北行十五里，西北行十五里，到南宫县，入城里张家断中。出城西北行五十里，人家希。到唐阳县，入城内觉观寺宿。寺舍破落，无有僧徒，只有知寺僧一人，见客不殷懃。房床铺设，不勾当。
十八日平明，发。向正西行卅里，到新河口，入城南家断中。从西门出，过新河桥，正西行卅里。平原遥远，人家希绝。到赵州界宁晋县东唐城寺宿。寺极贫，僧心庸贱。
十九日辰时，发。穿城内西北行十五里，到秦丘村刘家断中。主人虽贫，布施斋饭。午时发，西北行廿五里，热气如蒸，到赵州南开元寺宿。屋舍破落，佛像尊严，师僧心鄙，怕见客僧。
廿日平明，吃粥。西北行卌里，到镇州鸾城县，城外孙家断中。向西北行三十里，到镇州大廓县界作护驿刘家宿。主人贼心算人。
廿一日，早发，正北行卅里，到镇州节度府。入城西南金沙禅院，不见断中，有二僧。主人归心，自作馎饨与客僧。斋后，向正北行廿里，见客嗔慢，拨遣数度，强入院中修到使庄杨家宿。此庄即镇州前节度使王大尉之庄，大尉墓堂安在于中。王节度使家人守墓，见在有一军将姓刘，勾当墓堂精妙。南行一里，建碑堂，筑立高垣，不交开者。大尉薨后，经今三世，云云。主人有道心，于客殷懃。
廿二日早朝，主人施粥。向正北行廿里，到南接村刘家断中。主人从来发心，长设斋饭，供养师僧，不限多少。入宅不久，便供饭食，妇人出来慰客数遍，斋了吃茶。向正北行廿五里，到镇州界行唐县，入城内西禅院宿。有廿余禅僧，心极闹乱。
廿三日早朝，吃粥。向西北行廿五里，到黄山八会寺断中，吃茶饭。时人称之为上房普通院。长有饭粥，不论僧俗，来集便僧宿，有饭即与，无饭不与，不妨僧俗赴宿，故曰「普通院」。院中有两僧，一人心开，一人心。有一黄毛狗，见俗嗔咬，不惮杖打；见僧人，不论主客，振尾猥驯。斋后，向西北入山寻谷行，时人唤之为国信山。从上房行得廿里，到刘使普通院宿。便遇五台山金阁寺僧义深等往深州求油归山，五十头驴驮油麻油去。又见从天台国清寺僧巨坚等四人，向五台。语云：「天台国清寺日本国僧一人、弟子沙弥一人、行者一人，今见在彼中住」云云。
廿四日，天阴发，从山谷西北行廿五里，见遇一羊客，五百许羊行。过一岭，到两岭普通院。院主不在，自修食。院中曾未有粥饭，缘近年虫灾，今无粮食。斋后，乘山谷行菀普通院宿。雷鸣降雨。，西北三十里到
廿五日，雨下。普通院深山无粥饭，吃少豆为饭。从赵州已来直至此间，三四年来有蝗虫灾，五谷不熟，粮食难得。斋后雨停。寻谷向西行三十里，到解普通院。巡礼五台山送供人僧、尼、女人共一百余人，同在院宿。
，院中贫乏。山风渐凉，廿六日，天晴。吃粥了，向行山谷廿里，到净水普通院修青松连岭。踰两重岭，西行卅里，到塘城普通院。过院西行，岭高谷深，翠吐云，溪水泻绿流。从塘城西行十五里，申时，到龙泉普通院宿。后丘上龙堂里，出泉清泠，院近此泉，唤为龙泉普通院。院有饭粥。
廿七日，发，从山谷向西行廿里，到张花普通院，共九僧断中。院有粥饭。斋后行谷十里，到茶铺普通院。过院西行十里，踰大复岭。岭东溪水向东流，岭西溪水向西流。过岭渐下，或向西行，或向南行。峰上松林，谷里树木，直而且长，竹林麻园，不足为喻。山岩崎峻，欲接天汉，松翠碧与青天相映。岭西木叶未开张，草未至四寸。从茶铺行卅里，薄暮，到角诗普通院宿。院无粥饭。
廿八日，入平谷西行卅里，巳时到停点普通院。未入院中，向西北望见中台，伏地礼拜，此即文殊师利境地。五顶之圆高，不见树木，状如覆铜盆，遥望之会，不觉流泪。树木异花不同别处，奇境特深，此即清凉山「金色世界」，文殊师利现在利化。便入停点普通院，礼拜文殊师利菩萨像。因见西亭壁上题云：「日本国内供奉翻经大德灵仙，元和十五年九月十五到此兰若」云云。院中僧等见日本国僧来奇异，示以壁上之题，故记之。午时，食堂里斋。斋后，见有数十僧游南台去。暮际，雷鸣雨下。自廿三日申时入山，至于今日，入山谷行都经六日，未尽山源，得到五台。自去二月十九日，离赤山院直至此间，行二千三百余里。除虚日，在路行正得卌四日也。愧，在路并无病累。
廿九日，停点院设百僧斋，赴请同斋。因台州国清寺僧巨坚归本寺，付书二封，送圆载上人所。斋后，见数十僧巡礼南台去。一上时晴天忽阴，风云暗，零雨降雹。晚际，见其归来，被雹打破笠子而来。
五月一日，天晴。拟巡台去，所将驴一头，寄在停点院，嘱院主僧勾当草料。从停点西行十七里，向北过高岭十五里，行到竹林寺断中。斋后，巡礼寺舍。有般若道场，曾有法照和尚于此堂念佛，有谥为大悟和尚。迁化来二百年，今造影安置堂里。又画佛陀波利仪凤元年来到台山见老人时之影。花岩院堂中有金刚界曼荼罗一铺。
二日，入贞元戒律院。上楼礼国家功德七十二贤圣、诸尊曼荼罗，彩画精妙。次开万圣戒坛，以玉石作，高三尺，八角，底筑填香泥。坛上敷一丝毯，阔狭与坛齐。栋梁椽柱，妆画微妙。谒押坛老宿法讳灵觉，生年一百岁，七十二夏，貌骨非凡，是登坛大德，见客殷懃。见说去年六月，中天竺那兰陀寺僧三人来游五台，见五色云、圆光、摄身光，归天竺去。竹林寺有六院：律院、库院、花岩院、法花院、阁院、佛殿院。一寺都有四十来僧。此等不属五台。
五月五日，寺中有七百五十僧斋，诸寺同设，并是齐州灵岩寺供主所设。竹林寺斋礼佛式午时打钟，众僧入堂。大僧、沙弥、俗人、童子、女人，依次列座了。表叹师打槌，唱「一切恭敬礼常住三宝，一切普念」。次寺中后生僧二人手把金莲，打蠡钹，三四人同音作梵。供主行香，不论僧俗男女，行香尽遍了。表叹先读施主设供香，次表赞了，便唱「一切普念」。大僧同音唱摩诃般若波罗蜜，次唱佛菩萨名。大众学词，同礼释迦牟尼佛、弥勒尊佛、文殊师利菩萨、大圣普贤菩萨、一万菩萨、地藏菩萨、一切菩萨摩诃萨。为廿八天、释梵王等，敬礼常住三宝。为圣化无穷，敬礼常住三宝。为今日供主众善庄严，敬礼常住三宝。为师僧父母、法界众生，敬礼常住三宝。打槌唱云「施食咒愿」。上座僧咒愿了，行饭食。上下老少、道俗男女平等供养也。众僧等吃斋了，行水汤口，次打槌念佛。表叹师打槌云：「为今日施主善庄岩及法界众生，念摩诃般若波罗蜜多。」大众同音念释迦牟尼佛、弥勒尊佛、大圣文殊师利菩萨、一万菩萨、一切菩萨摩诃萨。如次学词同念。念佛了，打槌随意，大众散去。暮际，雷鸣雹雨。阁院铺严道场，供养七十二贤圣。院主僧常钦有书巡报诸院知，同请日本僧。便赴请入道场，看礼念法事。堂中傍壁，次第安列七十二贤圣画像。宝幡宝珠，尽世妙彩，张施铺列。杂色毡毯，敷地上。花灯、名香、茶、药食供养贤圣。黄昏之后，大僧集会。一僧登礼座，先打蠡钹，次说法事之兴由。一一唱举供主名及施物色。为施主念佛菩萨。次奉请七十二贤圣，一一称名。每称名竟，皆唱「唯愿慈悲，哀愍我等，降临道场，受我供养」之言。立礼七十二遍，方始下座。更有法师登座，表叹念佛，劝请诸佛菩萨云：「一心奉请大师释迦牟尼佛、一心奉请当来下生弥勒尊佛，十二上愿药师璃光佛、大圣文殊师利菩萨、大圣普贤菩萨、一万菩萨。」首皆云「一心奉请」，次同音唱花供养之文，音曲数般。次有尼法师，又表叹等，一如僧法师。次僧法师与诸僧同音唱赞了，便打蠡钹，同音念「阿陀佛」便休。次尼众赞僧亦如前。如是相替赞叹佛，直到半夜，事毕，俱出道场归散。其奉请及赞文，写取在别。
七日，阁院有施主设七日僧斋。斋时法用，略同昨日。但行香时，道场供养音声，表叹师不唱「一切恭敬」等，但立表叹。更有别僧打槌，作余法事，饮食如法。
十四日夜，惟正、惟晓共数十远来沙弥，于白玉坛受具足戒。
十六日早朝，出竹林寺，寻谷东行十里，向东北行十里，到大花岩寺，入库院住。斋后，入涅盘院见贤座主。弥高阁殿里讲摩诃止观，有四十余僧列坐听讲，便见天台座主志远和尚在讲筵听止观。堂内庄严，精妙难名。座主云：「讲第四卷毕。」待下讲，到志远和尚房礼拜。和尚慰问殷懃。法坚座主从西京新来，文鉴座主久住此山，及听讲众四十余人，并是天台宗。同集相慰，喜遇讲庭。志远和尚自说云：「日本最澄三藏贞元廿年入天台求法，台州刺史陆公自出纸及书手，写数百卷与澄三藏。三藏得疏归本国」云云。便问日本天台兴隆之事。粗陈南岳大师生日本之事，大众欢喜不少。远座主听说南岳大师生日本弘法之事极喜。大，六时礼忏，不阙常修法花三花严寺十五院僧，皆以远座主为其首座。不受施利，日唯一昧，一心三观，为其心腑，寺内老僧宿尽致敬重。吃茶之后，入涅盘道场，礼拜涅盘相：于双林树下，右而卧。一丈六尺之容，摩耶闷绝倒地之像四王、八部龙神及诸圣众，或举手悲哭之形，或闭目观念之貌，尽经所说之事，皆模为像也。次入般若院礼拜文鉴座主，天台宗，曾讲止观数遍，兼画天台大师影，长供养。语话慰问甚殷懃。更见大鞋和尚影，曾在此山修行，巡五台五十遍，于中台顶冬夏不下，住三年也。遂得大圣加被，得大鞋。鞋高一尺，长一尺五寸。大一量廿五斤，小一量十斤，现影前。和尚曾作一万五千具衣帔，施与万五千僧，设七万五千供，今作影于高阁上安置供养。此清凉山，五月之夜极寒，寻常棉袄子。岭上谷里，树木端长，无一曲戾之木。入大圣境地之时，见极贱之人，亦不敢作轻蔑之心；若逢驴畜，亦起疑心，恐是文殊化现欤。举目所见，皆起文殊所化之想，圣灵之地，使人自然对境起崇重之心也。
以写本一校了兼胤