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坊记春秋问业
明 黄道周 撰
春王正月
【商应椿问春秋三书无冰皆当春月则周正建子三春正当沍寒之时冰泮溷于凿冰之月不知周公何所取而以子月革夏正也今云作洛土中以八尺之表定晷南北观其进退以为端始冬至日道自南而北日晷自北而南是为履端之候叶于天统故用为周正虽云一王之宪其实颠寒暑而错温凉于东作西成南讹朔易之义不知何处符合】
【答云周人虽以子为正月只是颁朔郊祀朝觐以一日为始至于农事民时县布象魏如何变得逸周书时训解曰立春之日东风解冻又五日蛰虫始振又五日鱼上冰此皆与夏正同用如何变得周颂云维暮之春亦又何求亦葢清明谷雨时也所以周书又云越我周王致伐于商改正异械以垂三统至于敬授民时巡狩祭享犹自夏焉】
【应椿云然则程胡二传皆云以夏时冠周月垂宪后世何也答云此亦假借之言犹云起例于此托意于彼耳春秋为鲁史受朔于王闰不告月犹且书之如何敢变一王之宪防其三书无冰皆当春月则建子无疑但在厯法以南至首春则正月无春只有春二月春三月商正建丑以立春为中气亦五年间遇不可为常必以夏至为夏之极冬至为冬之极毎遇冬中至朔相合准为闰月则大寒立春已入寅限又依然夏时矣春秋以三正并建本周公之意行天王之令故书春王正月春王二月春王三月以春月之有王救正月之无春亦所以因事省事以王统天之义也胡逄甲云王班朔则书王正月王不班朔则不书王正月襄公二十七年十一月辰在申哀公十二年十二月火犹西流十三年复然皆司厯之过杜氏以长厯推之于是置闰其明年皆不书王正月若王置之则当书王正若鲁置之诸侯无改宪之义不书王正其诸以病鲁与】
【答云不班朔不书王正与不郊不书王正同义然僖公二十四五六年天王出居于郑昭公二十二三四年王室乱天王居于狄泉不应此时独行郊祀颁朔之礼葢此时播迁天王应有礼于侯国春秋亦欲以此正侯国之不勤王者故于此数年皆书王正月不然隐公九年天王使南季来聘此时王室无事礼问数通何以不书春王正月及桓公十八年间仅三书王正必是郊祀颁朔与春秋正权两意互用不在置闰不置闰有春无春之间也】
【胡逄甲云春秋之例时遇无事则书首月若其中有事者以时举则不月举也举月而书王以为正权举月而不书王亦以为正权则正权之义彼此通挂两来其辞与答云郊祀颁朔正权三者通有所取圣人于此意有浅深但事逺文湮莫得而详也】
【逄甲又云自古改正皆不易月商人元祀十有二月时以立春若值中气可称王正矣即不值中气犹以烝命祀如何便云建丑也如周月建子而春祭仍烝不待频渎其讥己见时训乃云敬授民时巡狩祭享犹自夏者若此三事自夏则更不须改正矣若以为颁朔读法朝贺之类则今颁朔朝贺亦正子月不得云改正也且如豳风以阳纪日则曰一之日二之日三之日四之日以隂纪月则曰四月五月六月七月而改岁跻公皆在十月之后不称十一月十二月又不称正月何也答云圣人因时以示礼乐三冬农隙岁事告成日月干支始于子甲甲之与子通得为正故数甲者命日数子者命月敬授两举以示民有事也以日举之则曰正日以月举之则曰正月诗与春秋初不相悖也】
【逄甲云然则周时周月兼得干支之正伶伦轩辕合与春秋同轨而夫子又云行夏之时何也答云帝王不相袭礼举日举月则周人为正举岁举时则夏时为正周人亲亲报本于农隙之后夏勤沟洫立正于于耜之初两者异文而同质若云作讹成易或干其纪则南至始春夏至始秋四仲之月皆得中气譬如周易屯防始春咸恒始秋不必泰否以分春秋姤复以稽冬夏也夫子删述一以周公为本至论为邦则是夫子自家主意耳道有并行者不更疑贰也】
【戴造问隐公不书即位可是摄可是不当立可是从公之志可是不请命于天王曰只是不请于天王耳隐桓皆庶而隐为长当时得王命则当立无疑篡弑之祸亦息矣戴造云桓文宣成襄昭哀七公即位岂皆请命于王州吁郑忽亦皆请命于王如何不成其为君答曰圣人之言义不一起或意有并存则特举其重者要于垂法立宪不失本意而已】
公及邾仪父盟于蔑九月及宋人盟于宿
【戴造问隐公未即真邾子未拜爵两家同盟何以称谓何以告明神且何以要约捍灾防患也答曰春秋称公岂有不即真之理如四年遇宋公于清六年会齐侯于艾彼国自然称鲁侯不得称鲁公子也隐公初即位便要图霸三月及邾盟于蔑九月及宋盟于宿只此是一部春秋后来诸侯盟防相寻列国争长皆于此始皆于二年于潜于唐彻底映现惜其才不逮桓文年不逮荘僖耳春秋许多事皆于隐始权舆】郑伯克段于鄢
【陈有度问春秋鲁史为何元年突书郑志答云春秋隐桓原本常棣隐公不能克轨而郑伯克段春秋于此初无贬辞要为寪舎钟巫发其底本有度云然则春秋与郑伯与曰郑伯猜狠固不敢例周公然使周公诛管蔡亦不得不书曰辟管叔于商放蔡叔于郭也叔段称兵启期袭郑郑伯克之于其岩邑圣人直书如克敌然它日陈侯之弟招宋公之弟辰有所训讨皆直以弟系之向使寪舎之难隐公不死桓公出奔亦不过书曰公子轨出奔某耳又使桓公据邑袭鲁隐公克之亦必书曰公克轨于某何为其讨郑荘公也然则荘公处心积虑防叚于辟春秋在所不讨与曰讨郑荘公则不得讨鲁桓公郑荘公不成其克则鲁隐公不成其让让防其名克成其实而叔段与桓公同道也圣人据事直书无所褒贬虽云郑志而鲁志毕见州吁公子冯公子忽之义并见于此故元年七事春秋之纲领也】
【陈允元云郑荘公以祊易许射王中肩春秋诸侯第一败类故于隐之初年特表其事以志伦常之变如隐公不容桓公岂得免于春秋之讨今以克段为无贬辞然则三传皆非与答曰三传之不与郑伯固是恒理然使段入郑据鄢为郑伯者何以处之防患未然圣人有所不能大义灭亲君子有所不避隐公让不成让摄不成摄使如郑荘蚤察京叔去公子翚不至滋蔓虽老于莵裘终于正寝无不可也允元云爵位细事伦常大故隐公虽见弑于子翚亦无杀弟之嫌荘公虽克敌于京城终有残忍之恶以此防春秋岂不完美答云此亦正论但看克段二字不书母弟圣人于荘公身上略放得过后来宋辰陈招两事对证分明】
【允元又云坊记引祭仲之言以为春秋大坊还是从经起见从传起见答曰坊记所称统在春秋经传之后随其所见以録遗言自然与春秋吻合不必谓夫子之言本于祭仲也】
天王使宰咺来归惠公仲子之赗
【商应椿云仲子为桓公之母先卒无疑三传俱谓天王之尊不宜下赗诸侯之妾而康侯専责宰咺以冢宰书名见宰之非宰也先儒攷周礼宰夫掌国之吊事戒令与其货贿或此宰为宰夫之宰未必便长六卿不知是否答云凡此等失皆在天王成风之卒王使荣叔归含且赗其也王使召伯来会葬皆去天称王而于荣叔召伯无讥焉仲子之赗安得独责宰咺不责天王葢是春秋初年王不称天则无以正其始据事直书善恶自见宰咺之为太宰与宰夫可无问也】
【胡逄甲云天王赗诸侯之妾或是鲁宋交请而然未必春秋専责天王答云春秋之意只为隐桓搆难皆从此始嫡妾不正则兄弟不定兄弟不定则冰霜驯致矣子克子頺子朝之乱王室比比而然故春秋特笔其事以正王国非独以正鲁国也逄甲云然则成风之卒己在惠襄二玉之后无叔带狄后之乱而春秋特严其文书王去天不专为正名发与曰春秋正名以坊百世不即事以坊一时】
郑伯以璧假许田
【戴造问隐公八年郑伯使宛来归祊庚寅我入祊经不言郑以祊易许也至桓元年始言郑伯以璧假许田岂有易许四年鲁不归地而别书曰假者古人谓祊薄于许佐之以璧是则贾胥之道春秋为何笔之于经如谓鲁郑紊乱王制私相易地则取郜取防入向入极取娄牟取戴虽小国之君亦悍然为之假许入祊未为大事何为郑重其辞乎答曰周室之东郑人世为司徒及平王既歾王室日衰郑首叛周自为雄长其初心畏宗国以祊饵我我受其饵与之伐宋于是阳假王命隂取诸小国以自益也隐之末年始与齐鲁入许及桓公立微有佐助之功乃明假许田亦心轻桓公以为不如隐之时矣故方隐时取郜取防皆归于鲁及假许田仅借以璧非轻许田轻桓公也桓公身为簒弑无宗国之望宋卫同恶相济王不能讨又取鄢刘蒍防之田于是明年遂显叛王繻葛之战天下无敢问者则自垂越之盟始也故郑伯以璧假许田晋侯以璧假虞师先后同智也】
齐侯卫侯胥命于蒲
【陈有度云齐卫胥命四传皆以为近正今直以为奸命何也答云春秋重锡命霸主会盟亦申王命耳齐郑宋卫当年未合及宋之乱卫将与齐合后此数年战于郎盟于恶曹齐与郑卫相从皆从蒲始也故蒲之胥命非从王明矣非从王而胥命则犹之奸命也然则四传皆以为近正何也曰荘公二十一年郑虢胥命于弭弭从王也蒲非从王也以弭之传训蒲之经是四传所以同误也】
春正月己夘烝夏五月丁丑烝
【商应椿问桓公八年再烝将为春夏失时抑为重烝见渎乎答云祭义禴为薄物以祭烝为备物而享言夏物未成而冬品咸登也书曰享祀母丰于昵虽云祖祢之庙维均而夏冬之义可辨若槩以繁多为主则祀媿精禋禴慙薄物矣圣人先以簿正而防猎较故于春夏盛祭皆题之曰烝所以示礼之因时而道之贵节也或谓旧文之误当亦不然】
郑伯突出奔蔡郑世子忽复归于郑
【陈允元问桓公十一年突归于郑郑忽出奔卫突忽两名无所去取至十五年始书郑伯突郑世子忽两爵似有是非何也曰忽突初年宋执祭仲宋人为政忽突中年祭仲复君郑人为政宋人为政在防期之内皆不称子曰未成君也以人与地以地与人曰是郑之突忽也而忽得称国则微与忽矣郑人为政在五年之内君臣已定突虽簒国犹得称伯忽虽失位得称世子又以世子复归则明其初年之得称子也然则春秋与祭仲乎曰祭仲置君如奕棋然何为其与祭仲也然则春秋与忽乎曰桓公十七年髙渠弥弑忽而立亹春秋不书何为其与忽也然则春秋与突乎曰郑伯七会诸侯定王于栎虽欲不郑伯之不得也然则春秋以忽方子纠以突方小白乎曰齐郑非匹功过各别其大率犹此也然则郑忽五月已葬不称子忽卫朔四月未得称卫侯何也曰郑忽从经卫侯从史经正其大火沿其细然则纳朔不义故伐卫者称人纳突亦不义而伐郑者从王郑突从王卫朔非从王者也然则皆书公至自伐郑至自伐卫何也曰伐则有别至则无别也出而告庙有异辞至而告庙无殊体】
师次于郎以俟陈人蔡人
【朱垣问春秋书法未有如此之异者救师称次此非救郕也而亦称次如是齐召鲁师不应更俟陈蔡如是鲁召陈蔡不应三时空行如是陈蔡违命不应史笔之书如是鲁欲取郕不应防露之久临川呉氏谓齐欲取郕徴兵于鲁与陈蔡鲁因奔命于齐而陈蔡不与焉此时鲁未服役于齐安得陈蔡不至而鲁人独恭答云此是齐鲁争郕也垣云如是齐鲁争郕则不应书师及齐师围郕也答云鲁以兵威胁齐取郕以为郕必降鲁及郕降齐而鲁意乃替故首书春王正月以治伐同姓之罪既书次书及书还皆不称公以讳不成师之耻本传甚明临川呉氏失之垣曰然则次于郎不日而甲午治兵书日何也曰次于郎月举之也甲午治兵日举之也月举则已缓日举则已速月举则已潜日举则已着】
齐侯宋人陈人蔡人邾人会于北杏
【朱垣问是会有宋公邾子一槩称人唯齐侯称爵胡氏谓四国无王推戴霸主故亦斥而称人齐桓始霸能平宋乱故与而书爵此义云何答曰与霸主则不得斥与国斥与国则不得与霸主也葢是宋御説初立未请于王不得称公不称宋公故不称邾子犹无所褒贬也朱垣曰是时宋人未服齐桓是以明年春齐人陈人曹人伐宋则此时宋人不得称公也胡氏谓齐自灭谭之后二十年间未尝遣大夫为主将亦未尝动大众出侵伐将卑师少故称人然与曰春秋书人者皆不许大夫擅兵或小国未成君也君不在而书人举众称师皆从其实非有褒贬也朱垣曰乌程姚氏称齐桓盟会则皆书爵灭伐执降则皆书人然否答曰此亦不同闵公元年齐人救邢而亦书人僖公六年伐郑围新城而亦书爵何必贬之书人褒之书爵也春秋于此等皆书其实间有褒贬去爵书人不尽为例也】
城楚丘
【陈有度问三城而书不同城邢之义着矣城缘陵而书诸侯城楚丘不书齐师又不书诸侯公谷胡氏谓不与专封盱江邓氏谓大桓公之功欲以城楚丘公之天下两义云何答云左传谓鲁后至... -->>
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