苏悉地羯罗供养法卷下 (2/2)

全本小说网 www.qbshu.com，最快更新苏悉地羯罗供养法最新章节！

置于顶上(此是成就运心供养手印)。

    凡作供养。应具此法。至诚信心。及奉阏伽。皆以真言手印持诵成就。及以运心合掌置顶。方成圆满供养之法。

    己身座者。以捺婆草或余草等。而作其座。长十六指。厚四指。阔十二指。随其成就及事差别相应。坐之。其坐法者略有三种。一结加坐。二半加坐。三贤坐。令身端直勿使动摇。而作念诵。以其手印而执数珠。置当心前而作念诵。先礼三宝。次礼本尊。然后普礼诸余尊等。而作念诵。初应须臾观察本尊。然后念诵。中间勿起诸恶分别及嗔喜等。正念诵持观本尊形。或观真言所有文字。或时观彼本尊心上有真言文字。或寂净心而作念诵。念诵之法。不急不缓。亦不声高亦不太小。中间不应共余人语。亦不心缘诸外境界。真言文字不得讹错。当观本尊如对目前。晨暮二时遍数须足。午时减半乃至少分。于真言中。有其唵字者及归命字。应寂心诵。若作息灾增益之事。应以小声念诵。真言有其[合*牛]字及泮吒字。应嗔猛诵。若作损他。诵念之时令余人闻。凡真言字数有多少。从一至四。应诵数满一俱胝遍。从五字至十五字。一一字数诵落叉遍。十五已上至三十二字。诵三落叉。数过此者诵一万遍。于一一时如法念诵。其数毕已。随所怀愿及以成就。殷勤求之。护本尊者。佛部之中。以佛眼真言应护未定本尊。中部中。以半拏罗嚩私宁真言应护本尊。下部中。以忙莽计真言应护本尊。初欲诵及了之时。于此二时应护本尊。所诵真言若静者。应以猛忿真言而护本尊。或用部主而护本尊。所诵真言若猛忿者。应以宁静而护本尊。或用部主而护本尊。所诵真言若欢喜者。应以宁静猛忿二种真言而护本尊回施功德者。诵毕已。应以部母护其遍数奉寄部主。应知如是言。一切有情无明所覆。惟求菩提。信受我今为彼。非为己身。惟愿世尊。成就之时还我遍数。念诵毕已。次执阏伽。置于顶上而奉献之。复重供养香花等物。作三么耶。重作护法。以其部母重护本尊。亦以部母。或以明王。自护己身作阿三忙只宁印。诵其真言。左转其印。前所能护。并悉解。其手印相。准奉请印。惟改二大指。向外送之。即成发遣。于其奉请真言之中加去去句即成发遣。护摩分者。如于念诵次第。护摩所有澡浴。乃至奉请本尊。皆同念诵法则。其护摩柴。谓乌昙末罗木。阏说他木。阏迦木罗(引)阇阏迦木。莽囊伽木。阿输迦木。密螺木。尼俱律木。庵没罗木。却地罗木。闪木。钵落叉木。阿波末伽木。莽度迦木。粘目迦木。取如是等木。截十指量。于其乳酥酪蜜之中。揾其两头。于诸成就及与息灾增益损他之事。而作护摩。其护摩物。谓莲花酪饭酥乳胡麻及蜜芥子盐等。本尊之前己身中间。而置其炉。方一肘量。下深半肘。或复圆作。或于室内作。或在室外见对本尊。如法而作。四面安阶炉口置缘。量高四指。炉中安轮。余诸物等印。各高一指。以瞿摩夷。和牛尿涂。用香水洒。于其阶上。顺布青捺婆草。所有护摩柴等物。置于右边。其阏伽器置于左边。诸供养物黄白色类。随事而办。燃火著已。用忿怒王泻垢。而请火神。请火神真言曰。

    唵曀呬醯莽诃(去)部多泥(去)嚩哩使(二合)你尾(二合)若萨多(上)莽仡[口*栗](二合)呬(引)怛嚩(引二合)护底莽(引)诃(去)啰莽娑泯(二合)散宁(上)呬妒婆(上)嚩阿仡囊(上二合)曳合尾也(二合)却尾也(二合)嚩(引)贺囊也莎(去)诃(去三遍诵之此是请火神真言)

    其手印相。以右手直竖五指。舒掌向外。屈其头指向掌。屈大指横在掌中大指来去(此是请火神手印)。

    请以。右洒香水三遍。及与三遍漱口之水。即诵此真言护三遍。以祀火神真言曰。

    唵阿仡囊(二合)曳合尾也(二合)劫尾也(二合)嚩贺囊也你(去)比也(二合)你(去)跛也莎诃

    祀火神讫。重洒香水。及与漱口。以香花等供养。令坐本位。于其阶外。别立一处。为置本尊。如法奉请。次第供养。以本尊言。持诵一花置于其处。作如是言。惟愿尊者加被此处。

    受此护摩。次以枳里枳里忿怒王真言及手印。重作泻垢火等真言曰。

    唵　枳里　枳里　[合*牛]泮吒(二合此是泻垢火等真言)

    其手印相。左手竖五指。掌向外。右手竖五指。掌向内。以手背相著。即以右手头指已下四指。及钩左手四指。向下转腕。向身。却合两掌相向。二腕相著(此是泻垢火等印)。

    其洒香水真言曰。

    唵　闇没[口*栗](二合)帝贺囊贺囊(上)[合*牛]泮吒(二合此是洒香水真言)

    燃火真言曰。

    唵部啰若嚩(二合)(此是燃火真言)

    泻垢火等了己。还洒香水。乃至漱口。两手置其两膝之间。初以一杓满苏。护摩一遍。次则护摩其柴。次护摩饮。次护摩诸谷。或以乳粥。次则莲花羯尼迦罗等花随意护摩。随其本事。或寂静心。或欢喜心。或忿怒而护摩。其所著衣。或白或黄赤。随事应知。或面向东。或北或南。随事而作。其供养物。或白黄赤。香味等类亦复须知。护摩毕已。还以一杓满苏。护摩一遍。重献阏伽乃至供养准前。重作护身及方等印。并与护尊及护己身。乃至解界。方可发遣。其遣火神手印相。如前请火神印。惟改头指。与大指相捻(此是发遣火神印)。

    于请火神真言中。置其去去字。即成发遣。然后随意。

    牛五净者。谓黄牛尿。及粪未堕地者。乳酪酥等。茅香水。一一持诵。经一百遍。然后相和。更复持诵一百八遍。于十五日。断食一宿。以面向东。其牛五净置于莲荷等叶之中。默饭三两。十五日中所犯。秽触及不净食皆得清净。

    初佛部五净真言曰。

    那(上)谟(上)婆伽(轻)嚩帝乌悉腻(二合)沙(去)也微输(上)提微啰誓(而曳反)尸吠扇(引)底羯哩莎诃(三遍诵之此是佛部五净真言)

    莲华部五净真言曰。

    嚩帝钵那莽(二合)簸儜(上)曳唵也输(去)誓(而曳反)莎诃(三遍诵之此是中部五净真言)

    金刚部五净真言曰。

    那(上)谟(上)啰怛囊(上二合)怛啰(二合)夜也囊莽室战拏嚩日啰(二合)簸儜(上)曳摩诃(去)药乞沙(二合)细囊钵多(上)曳唵尸弃宁尸弃宁(上)啰莽(二合)丽钵啰(二合)鞞钵啰(二合)婆娑嚩(去二合)[口*(隸-木+匕)]帝誓(而曳反)帝若嚩底钵啰(二合)婆(去)嚩底莎(去)诃(去三遍诵之此是金刚部五净真言)

    又以五净。用洒臂钏。数珠腰线茅环神线嚩日啰。皆得清净。其腰线者。令童女右旋搓合。经三合已。重更三合。若网调云作。

    其臂钏者。作二十五金刚之结。中置一珠。两头各一。其茅环者。称无名指量。以茅三缠。作金刚结吃食之时。以部主真言。持诵其食。方可食之睡眠之时。以部母护身。若见恶梦及以失精。当诵部母真言百遍。应用部主真言。护所住处及以己身并弟子等。三时洒水净衣。或洗令净。饮食之时。先以所持真言。持诵团食。奉献本尊。然后方食。于诸节日。应加供养。半月半月。用阏伽器。以军茶利等真言持诵。一百八遍。自灌顶能摧诸难成就渐近每日三时作漫荼罗。及作制底。读大乘经。思惟六念。作慈等观。旋绕制底佛堂等处。沐浴尊容及以舍利。

    苏悉地羯罗供养法卷下