第十四章 放奴及被刺 (2/2)

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发生挑衅时，北方的共和党人便已经请求释放奴隶，而林肯本来就是为了解放黑人奴隶而生的，自然对奴隶也是极为同情的。然而考虑到奴隶解放后，将在更大程度上触怒南方人，会进一步加强他们负嵎抵抗的决心，因此他一直强忍着没有采取行动。直到战争连年持续不停，而南方军队以奴隶做为先锋，接连取得胜利，林肯这才明白解放奴隶的举措，不仅仅是从人道主义上来说已不能再延缓，而且是抵制叛军并让他们陷于必然失败的命运，永绝南北混乱的好机会。于是林肯决定以大元帅的职权颁布解放奴隶令。虽然林肯仁慈的心肠，仁爱的声誉高人一等，但是其谋划周密而后行动，不轻易动用国家利器，等到时机成熟后轻轻一击，这种忍耐心更是别人赶不上的。

    解放奴隶令一颁发，废除奴籍的奴隶有四百万人。被南方军队奴役的奴隶都倒戈投降，南军因此遭受大创。这年五月，南军将领黎与北军在盏塞罗维（Chancellersville）展开大战，虽取得胜利，然而其名将驾克孙（Jackson）战死。到七月，北军将领梅特（Meade）在揭地堡（Gettysburg）取得了大胜，格兰脱同样取得了维克斯堡（Wicksburg）战役的胜利。北军更是乘势突进，所向无敌。法国皇帝拿破仑三世从中劝和，林肯拒绝了。这是南北战争的第三年。

    1864年（清同治三年，民国前48年），是南北战争爆发的第四年。当时南军的形势更加窘迫，而林肯的总统任期也快要到期了。北方民主党拥戴败军之将麦克尔兰为首领，选举的竞争相当激烈，然而林肯最终还是获得了胜利，得以联任。第二年三月，林肯在全国欢腾的胜利声中，举行了第二次就职典礼。他的演说词没有夸耀自己的功劳，没有对敌人的失败幸灾乐祸，更像是一位和善仁德的长者说的话。他在演讲中说：“我们将放下愤怒和怨恨，提倡宽仁大量，以果断、坚毅、决绝的心来坚持和维护正义。上帝既然将保障正义的责任交给了我们，我们怎么敢不认认真真对待这份责任呢！国家已满目疮痍，我们应当想着如何来恢复；对那些在战场上的勇士，我们应当想着如何去慰劳他们；对那些在战争中牺牲的先烈们的遗孀孤儿，我们应当想着如何去抚恤他们。凡是可以让我们的国民与世界各国之间实现持久、公正的和平的行为，我们都不能不为之努力。”

    林肯第二任期就职的那一年，也是南北战争平定的一年。先是林肯任命格兰脱为总司令，他接连战胜南方将领黎，将他围困在里士满。而南军将领约翰斯（Johnston）也多次被北军副将夏曼（Sherman）打败，退守到彼得堡（Peterburg）。到这年四月，格兰脱攻下了里士满，夏曼也攻下了彼得堡，黎和约翰斯顿先后投降，并在佐治亚抓获了南方联盟总统大卫斯，南北战争最终结束。

    里士满被攻破后，林肯正好到战地巡查犒赏军队。最后到了南军原来的首都，安抚其遗民。黑人奴隶数万人，都扶老携幼，对着林肯高呼上帝之名表达感恩之情。不久后林肯回到华盛顿，带着夫人到伏特剧场观看庆祝胜利的演出。演员菩士（Booth）是南军的余党，他开枪暗杀了林肯。林肯最终医治无效逝世，那天是1865年（清同治三年，民国前47年）4月14日，享年56岁。

    【评论】

    奴隶解放令，在美国历史上有着极其重要的作用。在《独立宣言》中所提倡的自由平等诸原则，实际上到此时才算得上是成功了。然而林肯以全国人民的意愿，践行着自己一生的愿望，仍然认认真真的不敢超越法律的范围。一是“大元帅的职权”，再是“处置战争的必要”，这些言论仅仅是为战争时期方便行事，但仍需要立法机关的追认。因此严禁贩卖使用奴隶的行为，也直到约翰森（Johnson）继任总统，更改了宪法以后，才成为正式法典。凡是成立立宪制的国家元首，无不将其当做典范和标准。

    老子曾说过：“两兵交战，悲愤的一方将获胜。”林肯在南北战争中，处处以悲痛之心示人，因此能最终取得胜利。然而看他的第二次就职演说词，虽然胜利了，但他仍没有忘却内心的悲痛。这和那些把在战争中俘虏的人员进献给太庙，贪图功劳而将别人的痛苦当作自己的快乐的人相比，其仁慈与残暴的差距实在是太大了。