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    萃:亨。 王假有庙,利见大人,亨,利贞。 用大牲吉,利有攸往。彖曰:萃,聚也;顺以说,刚中而应,故聚也。王假有庙,致孝享也。利见大人亨,聚以正也。 用大牲吉,利有攸往,顺天命也。 观其所聚,而天地万物之情可见矣。象曰:泽上于地,萃;君子以除戎器,戒不虞。

    初六:有孚不终,乃乱乃萃,若号一握为笑,勿恤,往无咎。

    象曰:乃乱乃萃,其志乱也。

    六二:引吉,无咎,孚乃利用禴。

    象曰:引吉无咎,中未变也。

    六三:萃如,嗟如,无攸利,往无咎,小吝。

    象曰:往无咎,上巽也。

    九四:大吉,无咎。

    象曰:大吉无咎,位不当也。

    九五:萃有位,无咎。 匪孚,元永贞,悔亡。

    象曰:萃有位,志未光也。

    上六: 齑咨涕洟,无咎。

    象曰: 齑咨涕洟,未安上也。

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