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【经】三年，春，王正月，公会晋侯、宋公、卫侯、曹伯伐郑。（宋、卫未葬，而称爵以接邻国，非礼也。）
[疏]注“宋卫”至“礼也”。○正义曰：僖九年传曰“宋桓公卒，未葬，而襄公会诸侯，故曰子。凡在丧，公侯曰子”。传因未葬而发在丧之例。是先君未葬，嗣君不得称爵以会诸侯也。知非逾年得成君者，文八年八月，天王崩，九年春，毛伯来求金，传曰：“不书王命，未葬也。”彼王既逾年矣，犹不得称王命臣，知诸侯虽则逾年，但是未葬，不得称爵以接邻国，正以王不命，臣明知其非礼也。
辛亥，葬卫穆公。（无传。）
二月，公至自伐郑。（无传。）
甲子，新宫灾，三日哭。（无传。三年丧毕，宣公神主新入庙，故谓之新宫。书三日哭，善得礼。宗庙，亲之神灵所冯居，而遇灾，故哀而哭之。○冯，皮冰反。）
[疏]注“三年”至“哭之”。○正义曰：《公羊传》曰：“新宫者何？宣公之宫也。宣宫则曷为谓之新宫？不忍言也。其言三日哭何？庙灾，三日哭，礼也。”《?梁传》曰：“新宫者，祢宫也。三日哭，哀也。其哀，礼也。迫近不敢称谥，恭也。”二《传》皆以新宫为宣宫，三日哭为得礼，故杜依用之。宣公以其十八年冬十月薨，至二年十月而大祥，祥而?祭，神主新始入庙，故谓之新宫。《礼·檀弓记》曰：“有焚其先人之室，则三日哭。故曰：新宫火，亦三日哭。”郑玄云：“谓人烧其宗庙新宫。火，人火也。”《记》称“新宫火”者，指此“新宫灾”耳。传例曰：“天火曰灾，人火曰火。”三家经、传有五字，皆为灾。郑玄以为人火，虽非其义，要天火、人火，其哭皆当三日，是其善得礼也。哀三年桓宫、僖宫灾，不言哭，而此言三日哭者，《释例》曰：“新宫者，宣公之庙，父庙也。谅ウ始阕，而遇天灾，故感而哭之以致哀，异于馀庙也。”
乙亥，葬宋文公。（无传。七月而葬，缓。）
夏，公如晋。
郑公子去疾帅师伐许。
公至自晋。（无传。）
秋，叔孙侨如帅师围棘。（棘，汶阳田之邑，在济北蛇丘县。○蛇，以支反，一音如字。）
大雩。（无传。以过时书。）
晋?克、卫孙良夫伐?咎如。（赤狄别种。○?，在良反。咎，古刀反。种，章勇反。）
冬，十有一月，晋侯使荀庚来聘。
卫侯使孙良夫来聘。
丙午，及荀庚盟。
[疏]“及荀庚盟”。○正义曰：隐元年及宋人盟于宿，鲁之微者及之也。此言及荀庚盟，及孙良夫盟，十一年及??盟，皆是公自及之，非臣及之也。知者，僖二十八年传“晋栾枝入盟郑伯”，襄十一年传“晋赵武入盟郑伯”，“郑子展出盟晋侯”，臣对君者，皆君自与盟，知此使来，亦公自与盟也。上言来聘，盟又不地，盟于国都，公亲可知，故不言公。
丁未，及孙良夫盟。（先晋后卫，尊霸主。）
郑伐许。（无传。不书将帅，告辞略。○将，子匠反。帅，所类反。）
[疏]“传不书”至“辞略”。○正义曰：直举国名，传无其说，知是告辞略，故史异文耳。贾逵云：“郑，小国，与大国争诸侯，仍伐许。不称将帅，夷狄之，剌无知也。此年夏，郑公子去疾帅师伐许，明年冬，郑伯伐许，先后并无贬责，何独此伐偏剌之？
【传】三年，春，诸侯伐郑，次于伯牛，讨必阝之役也。（伯牛，郑地。必阝役在宣十二年。）遂东侵郑。（晋潜军深入。）郑公子偃帅师御之，（偃，穆公子。）使东鄙覆诸曼阝，（覆，伏兵也。○覆，扶又反，注同。曼阝，亡袁反，又莫于反；徐，武旦反，一音万。）败诸丘舆。（曼阝、丘舆，皆郑地。晋偏军为郑所败，故不书。）皇戍如楚献捷。
夏，公如晋，拜汶阳之田。（前年晋使齐归鲁汶阳田故。）
许恃楚而不事郑，郑子良伐许。
晋人归楚公子?臣与连尹襄老之尸于楚，以求知?。（必阝之战，楚获知?。）于是荀首佐中军矣，（荀首，知?父。）故楚人许之。王送知?，曰：“子其怨我乎？”对曰：“二国治戎，臣不才，不胜其任，以为俘馘。执事不以衅鼓，（以血涂鼓为衅鼓。○胜音升，下注同。俘，芳夫反。馘，古获反。衅，许觐反。）
[疏]注“以血”至“衅鼓”。○正义曰：《说文》：“衅，血祭也。”《礼·杂记》衅庙之礼云：“雍人举羊升屋，自中，中屋南面，?羊，血流于前，乃降。”衅庙，以血涂庙，知衅鼓，以血涂鼓也。
使归即戮，君之惠也。臣实不才，又谁敢怨？”王曰：“然则德我乎？”
[疏]“然则德我乎”。○正义曰：德加于彼，彼荷其恩，故谓荷恩为德。《论语》“以德报德”，传称“王德狄人”，皆是也。
对曰：“二国图其社稷，而求纾其民，（纾，缓也。○纾音舒。）各惩其忿，以相宥也。（宥，赦也。○惩，直升反。宥音又。）两释累囚，以成其好。（累，系也。○累，力谁反。好，呼报反，下同。）二国有好，臣不与及，其谁敢德？”（言二国本不为己。○与音预。为，于伪反。）王曰：“子归，何以报我？”对曰：“臣不任受怨，君亦不任受德，无怨无德，不知所报。”王曰：“虽然，必告不?。”对曰：“以君之灵，累臣得归骨于晋，寡君之以为戮，死且不朽。（戮其不胜任。○任音壬，下“亦不任”同。）
[疏]“死且不朽”。○正义曰：怀荷君恩，身虽死而朽腐，此恩不朽腐也。死尚不朽，以示其至死不忘也。
若从君之惠而免之，以赐君之外臣首，（称于异国君曰外臣。）首其请于寡君，而以戮于宗，亦死且不朽。若不获命，（君不许戮。）而使嗣宗职，（嗣其祖宗之位职。）次及于事，而帅偏师，以?封疆，虽遇执事，（遇楚将帅。○︹，居良反。将，子亮反。帅，所类反。）其弗敢违，（违，辟也。）其竭力致死，无有二心，以尽臣礼，所以报也。”王曰：“晋未可与争。”重为之礼而归之。○秋，叔孙侨如围棘，取汶阳之田。棘不服，故围之。（侨如，叔孙得臣子。）
晋?克、卫孙良夫伐?咎如，讨赤狄之馀焉。（宣十五年，晋灭赤狄潞氏，其馀民散入?咎如，故讨之。）
[疏]注“宣十”至“讨之”。○正义曰：谓赤狄馀民散入咎如，之内今伐咎如者，来就咎如之内，讨彼赤狄馀党，然?咎如容赤狄馀民，则咎如亦赤狄矣。刘炫以为，?咎如之国，即是赤狄之馀。今知不然者，以赤狄之国，种类极多，潞氏、甲氏、铎辰皋落氏等，皆是其类，并为建国。假令路氏、甲氏、铎辰皋落虽灭，自外犹存，则是不灭者多，止应言讨赤狄之类，不得称“馀”。且伐者，声其钟鼓；讨者，责其罪状。以?咎如容受赤狄馀党，故伐而讨责。若以?咎如即是赤狄之馀，应取土地，兴兵绝灭，何当唯伐讨而已？刘以?咎如即是赤狄之馀，而规杜，非也。
?咎如溃，上失民也。（此传释经之文。而经无“?咎如溃”，盖经阙此四字。○溃，户内反。）
[疏]注“此传”至“四字”。○正义曰：传言“上失民也”，释经“溃”文；若经无“溃”文，则传无所解，故疑经阙此四字。《释例》曰：“传文‘?咎如溃，上失民也’，今经但言‘伐?咎如’，无‘?咎如溃’之文。若经本无此文，则丘明为横益经文，而加失民之传也。”是言知经阙之意也。文三年溃逃已有例矣，复发传者，嫌夷狄异于中国，故重发也。
冬，十一月，晋侯使荀庚来聘，且寻盟。（寻元年赤棘盟。荀庚，林父之子。）卫侯使孙良夫来聘，且寻盟。（寻宣七年盟。）公问诸臧宣叔曰：“仲行伯之于晋也，其位在三；（下卿。）
[疏]“其位在三”。○正义曰：于时?克将中军，荀首佐之；荀庚将上军，是其位在三也。注云“下卿”者，传称“小国之上卿，当大国之下卿”，又言“卫在晋，不得为次国”，则以卫为小国。荀庚若是中卿，自然当先晋矣，乃云“晋为盟主，其将先之”，直以盟主先晋，明是二人位等，以此知荀庚是下卿也。晋立三军，将佐有六，第三犹为下卿，则其馀皆下卿也。盖以诸侯之礼，唯合三卿，三是其正，故定以三人为上、中、下，馀皆从下卿也。卿有上、下，年赐晋三帅，皆以三命之服者，侯伯之卿，礼皆三命，上卿、下卿，命不异也。
孙子之于卫也，位为上卿，将谁先？”对曰：“次国之上卿，当大国之中，中当其下，下当其上大夫。（降一等。）小国之上卿，当大国之下卿，中当其上大夫，下当其下大夫。（降大国二等。）上下如是，古之制也。（古制：公为大国，侯、伯为次国，子、男为小国。）卫在晋，不得为次国。（春秋时以强弱为大小，故卫虽侯爵，犹为小国。）
[疏]注“春秋”至“小国”。○正义曰：古制，公为大国，侯、伯为次国，子、男为小国。以土地之大小、命数为等差也。春秋之世，︹陵弱，大吞小，爵虽不能自改，地则以力升降。诸侯聚会，︹者为雄；史书时事，大小为序。此事不可改易，仲尼即而用之。宋公在齐侯之下，许男在曹伯之上，不复计爵之尊卑。故卫虽侯爵，犹为小国，以地狭小故也。襄二十五年传子产语晋曰：“今大国多数圻矣。”圻方千里，是晋有方千里者三四也。昭五年、十三年传皆言晋有革车四千乘，计卫比于晋，不过当五六分之一耳，故不得为次国。其为次国者，当齐、秦乎？
晋为盟主，其将先之。”（计等则二人位敌，以盟主，故先晋。）丙午，盟晋；丁未，盟卫，礼也。
十二月，甲戌，晋作六军。（为六军，僭王也。万二千五百人为军。○僭，子念反。）韩厥、赵括、巩朔、韩穿、荀骓、赵旃皆为卿，赏鞍之功也。（韩厥为新中军，赵括佐之。巩朔为新上军，韩穿佐之。荀骓为新下军，赵旃佐之。晋旧自有三军，今增此，故为六军。○骓音隹。）
[疏]注“韩厥”至“六军”。○正义曰：杜知韩厥为新中军及上下新军将佐者，以下六年传云“韩厥将新中军，且为仆大夫”。时晋更增置新中、上、下三军，韩厥将新中军，名居其首，故杜依名配其将佐。
齐侯朝于晋，将授玉。（行朝礼。）
[疏]“将授玉”。○正义曰：玉，谓所执之圭也。凡诸侯相朝，升堂授玉于两楹之间。于此时?克趋进，故记之也。《史记·齐世家》曰：“顷公十一年，晋初置六军。顷公朝晋，欲尊王晋景公，景公不敢受。”《晋世家》云：“景公十二年，齐顷公如晋，欲上尊景公为王，景公让不敢。”然此时天子虽微，诸侯并盛。晋文不敢请隧，楚庄不敢问鼎。又齐弱于晋所较不多；岂为一战而胜，便即以王相许？准时度势，理必不然。窃原马迁之意，所以有此说者，当读此传“将授玉”，以为“将授王”，遂节成为此谬辞耳。
?克趋进曰：“此行也，君为妇人之笑辱也，寡君未之敢任。”（言齐侯之来，以谢妇人之笑，非为?好，故云晋君不任当此惠。○君为，于伪反，下“为两君”同。任音壬。）晋侯享齐侯。齐侯视韩厥，韩厥曰：“君知厥也乎？”齐侯曰：“服改矣。”（戎、朝异服也。言服改，明识其人。）
[疏]注“戎朝异服”。○正义曰：《周礼·司服》：“凡兵事，韦弁服。”《礼·玉藻记》云：“诸侯皮弁以听朔，朝服以日视朝。”《聘礼》“宾皮弁聘，公皮弁迎宾”。迎聘客尚以皮弁，迎朝宾必皮弁矣。在朝君臣同服，公当皮弁，则韩厥于时亦皮弁也。郑玄云：“韦弁，以?韦为弁，又以为衣裳。《春秋传》曰晋?至衣?韦之跗注是也。”皮弁之服，十五升白布，衣素，积以为裳。是戎、朝异服也。
韩厥登，举爵曰：“臣之不敢爱死，为两君之在此堂也。”
荀?之在楚也，郑贾人有将?诸褚中以出。既谋之，未行，而楚人归之。贾人如晋，荀?善视之，如实出己。贾人曰：“吾无其功，敢有其实乎？吾小人，不可以厚诬君子。”遂?齐。（传言知?之贤。○贾音古，下同。置，之豉反。褚，中吕反。）
【经】四年，春，宋公使华元来聘。
三月，壬申，郑伯坚卒。（无传。二年大夫盟于蜀。壬申，二月二十八日。）
杞伯来朝。
夏，四月，甲寅，臧孙许卒。（无传。）
公如晋。
葬郑襄公。（无传。）
秋，公至自晋。
冬，城郓。（无传。公欲叛晋，故城而为备。○郓音运。）
[疏]“冬城郓”。○正义曰：《释例·土地名》：“鲁有二郓。”文十二年城诸及郓，杜云：“此东郓，莒、鲁所争者，城阳姑幕县南有员亭，或曰，郓即员也。”成十六年传：晋人执季文子，公待于郓。杜云：“此西郓，昭公所出居者，东郡廪丘县东有郓城。”然则此为公欲叛晋，故城郓以为备，当西郓也。
郑伯伐许。
【传】四年，春，宋华元来聘，通嗣君也。（宋共公即位。○共音恭。）
[疏]“通嗣君也”。○正义曰：文元年公孙敖如齐，传曰：“始聘焉，礼也。凡君即位，卿出并聘，践?旧好，要结外援，好事邻国，以卫社稷，忠信卑让之道也。”其事与此一也，谓君初即位，聘邻国耳。在鲁而出，谓之“始聘”，自外而来，谓之“通嗣君”，言彼君嗣位以来，未与鲁通，于此始通之也。
“杞伯来朝”，归叔姬故也。（将出叔姬，先?礼朝鲁，言其故。）
夏，公如晋。晋侯见公，不敬季文子曰：“晋侯必不免。（言将不能寿终也。后十年陷厕而死。）《诗》曰：‘敬之敬之！天惟显思，命不易哉！’（《诗·颂》。言天道显明，受其命甚难，不可不敬以奉之。○易，以豉反。）夫晋侯之命在诸侯矣，可不敬乎？”（敬诸侯，则得天命。）
秋，公至自晋，欲求成于楚而叛晋。季文子曰：“不可！晋虽无道，未可叛也。国大臣睦，而迩于我，（迩，近也。）诸侯听焉，未可以贰。（听，服也。）《史佚之志》有之，（周文王大史。○大音泰。）曰：‘非我族类，其心必异。’楚虽大，非吾族也，（与鲁异姓。）其肯字我乎？”公乃止。（字，爱也。）
冬，十一月，郑公孙申帅师疆许田，（前年郑伐许，侵其田，今正其界。○疆，居良反。）许人败诸展陂。郑伯伐许，取Θ任、泠敦之田。（展陂，亦许地。○陂，彼皮反。Θ，仕居反。任音壬。泠，力丁反。）
晋栾书将中军，（代?克。○将，子匠反。）荀首佐之，士燮佐上军，以救许伐郑，取?、祭。（?、祭，郑地。成皋县东有?水。○?音凡，注同，或音祀。祭，恻介反。）
[疏]注“?祭”至“?水”。○正义曰：杜注荧阳中牟县有东?，襄城县有南?，知此?，祭，非彼二?。而以成皋县东有?水者，以传为晋伐郑，取?、祭，既为晋人所取，当是郑之西北界，即今之?水也。字书水旁巳为汜，水旁已为?。字相乱也。《汉书音义》亦为?。今?水上源谓?谷。
楚子反救郑，郑伯与许男讼焉。（于子反前争曲直。）皇戌摄郑伯之辞，（代之对。）子反不能决也。曰：“君若辱在寡君，寡君与其二三臣共听两君之所欲，成其可知也。（欲使自屈在楚子前决之。）不然，侧不足以知二国之成。”（侧，子反名。为明年许?郑于楚张本。○?音素。）
晋赵婴通于赵庄姬。（赵婴，赵盾弟。庄姬，赵朔妻。朔，盾之子。）
【经】五年，春，王正月，杞叔姬来归。（出也。传在前年。）
[疏]“杞叔姬来归”。○正义曰：杞既出之，犹称杞者，《杂记》曰：“诸侯出夫人，夫人比至于其国，以夫人之礼行；至，以夫人入。”郑玄云：“行道以夫人之礼者，弃妻致命其家，乃义绝不用，此为始。”
仲孙蔑如宋。
夏，叔孙侨如会晋荀首于?。（?，齐地。）
梁山崩。（记异也。梁山在冯翊夏阳县北。）
[疏]注“记异也”。○正义曰：《公羊传》曰：“梁山崩，何以书？记异也。”《公羊》以为，非常为异，害物为灾。此山崩无所害，故为异也。
秋，大水。（无传。）
冬，十有一月，己酉，天王崩。
十有二月，己丑，公会晋侯、齐侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、邾子、杞伯，同盟于?牢。（?牢，郑地。陈留封丘县北有桐牢。）
【传】五年，春，原、屏放诸齐。（放赵婴也。原同、屏季，婴之兄。○屏，步丁反。）婴曰：“我在，故栾氏不作。我亡，吾二昆其忧哉！且人各有能有不能，（言己虽淫，而能合庄姬护赵氏。○令，力丁反。）舍我何害？”弗听。婴梦天使谓已：“祭余，余福女！”使问诸士贞伯，贞伯曰：“不识也。”既而告其人，（自告贞伯从人。○舍音舍。又音赦。听，吐丁反。女音汝。从，才用反。）
[疏]注“自告贞伯从人”。○正义曰：嫌告赵婴使人，故云“自告贞伯从人”也。若告赵婴使人，不得云“神福仁而祸淫”。
曰：“神福仁而祸淫。淫而无罚，福也。祭，其得亡乎？”（以得放遣为福。）祭之之明日而亡。（为八年晋杀赵同、赵括传。）
孟献子如宋，报华元也。（前年宋华元来聘。）
夏，晋荀首如齐逆女，故宣伯饣军诸?。（野馈曰饣军。运粮馈之，敬大国也。○饣军音郓。馈，其?鬼反。）
[疏]注“野馈”至“大国”。○正义曰：《释诂》云：“饣盍，馈也。”孙炎曰：“饣盍，野之馈也。”彼言野馈，馈田农在野之人，此言野馈，馈在野行路之人。俱是在野言之。谓之饣军者，言其运粮馈之。彼自逆女，而往馈之者，敬大国也。
梁山崩，晋侯以传召伯宗。（传，驿。○传，中恋反，注及下同。驿音亦。）伯宗辟重，曰：“辟传！（重载之车。○辟重，匹亦反；徐，甫赤反，本又作僻。曰辟，音避。）重人曰：“待我，不如捷之速也。”（捷，邪出。○捷，在妾反。邪，似嗟反。）
[疏]注“捷，邪出”。○正义曰：捷亦速也。方行则迟，邪出则速。《楚辞》谓邪行小道为捷径，是捷为邪出。
问其所，曰：“绛人也。”问绛事焉，曰：“梁山崩，将召伯宗谋之。”问：“将若之何？”曰：“山有朽壤而崩，可若何？国主山川，（主，谓所主祭。○绛，古巷反。壤，如丈反。）故山崩川竭，君为之不举，（去盛馔。○为，于伪反。去，起吕反。馔，仕恋反。）降服，（损盛服。）乘缦，（车无文。○缦，武旦反，又莫半反。）
[疏]注“车无文”。正义曰：《周礼》巾车掌王之五路，皆不言车有文饰。其下服车五乘，孤乘夏篆，卿乘夏缦，大夫乘墨车。郑玄云：“夏篆，五采画毂，约也。夏缦，亦五采画，无?彖耳。墨车，不画也。”孤之车尚有?彖约，明诸侯之车必有?彖约，《诗》所谓“约?氏错衡”，是其事也。乘缦，车无文，盖乘大夫墨车也。《觐礼》：“侯氏乘墨车乃朝。”郑玄云：“墨车，大夫制也。乘之者，入天子之国，车服不可尽同也。”彼为?王，尚乘墨车，明此山崩降服，亦乘墨车也。
彻乐，（息八音。）出次，（舍于郊。）
[疏]注“舍于郊”。○正义曰：僖三十三年传：“秦伯以师败于ゾ，素服郊次。”此言“出次”、“降服”，明亦次于郊也。文四年传：“楚人灭江，秦伯为之降服，出次。”注云“辟正寝”，与此文互相见也。
祝币，（陈玉帛。）史辞（自罪责。）以礼焉。（礼山川。）其如此而已。虽伯宗若之何？”伯宗请见之，（见之于晋君。○见，贤遍反，注皆同。）不可。（不肯见。）遂以告，而从之。（从重人言。）
许灵公?郑伯于楚。（前此年郑伐楚故。）六月，郑悼公如楚讼，不胜。楚人执皇戍及子国。（以郑伯不直故也。子国，郑穆公子。）故郑伯归，使公子偃请成于晋。秋，八月，郑伯及晋赵同盟于垂棘。（垂棘，晋地。）
宋公子围龟为质于楚而归，（围龟，文公子。○质音致，下注同。）华元享之。请鼓噪以出，鼓噪以复入。（出入辄击鼓。○噪，素报反。复，扶又反，下同。）曰：“习攻华氏。”宋公杀之。（盖宣十五年宋楚平后，华元使围龟代巳为质，故怨而欲攻华氏。）
冬，“同盟于?牢”，郑服也。诸侯谋复会，宋公使向为人辞以子灵之难。（子灵，围龟也。宋公不欲会，以新诛子灵为辞。为明年侵宋传。○向，舒亮反。难，乃旦反；一本无“之难”二字。“子灵为辞”，一本无“为辞”二字。）
十一月，已酉，定王崩。（经在?牢盟上，传在下，月倒错。众家传悉无此八字，或衍文。○倒，丁老反。）
[疏]注“经在”至“衍文”。○正义曰：传不虚举经文，此无所明，又上下倒错，诸家之传又悉无此言，必是衍文。此杜以疑事毋质，不敢辄去之耳。
【经】六年，春，王正月，公至自会。（无传。）
二月，辛巳，立武宫。（鲁人自鞍之功，至今无患，故筑武军，又作先君武公宫，以告成事，欲以示后世。）
[疏]注“鲁人”至“后世”。○正义曰：杜以传称季文子以鞍之功立武宫，故云鲁人自鞍之功，至今无患，追思鞍战，以为已功，故筑武军，又作先君武公之庙。以告战胜之事，欲以章示后世，明巳之功也。其意言筑为武军，又作武公之庙。《公羊传》曰：“武宫者何？武公之宫也。”是立宫为武公庙也。武公是成公九世之祖，其庙毁已久矣，今复立之，以为不毁之庙。《礼·明堂位》曰：“鲁公之庙，文世室也；武公之庙，武世室也。”世室，言其世世不毁。刘炫以为直立武公之宫，不筑武军。今知不然者，以下传云：“听于人以救其难，不可以立武。立武由己，非由人也。”是丘明讥鲁立武以章武功，明非徒筑宫而已。又宣十二年潘党请筑武军，楚子云：“武有七德，我无一焉。武非吾功。”遂不敢筑。武军以明武功，此则丘明讥鲁章武功，明亦筑武军也，若其唯筑武宫，传应云不可以立武宫，不得单称武也。刘以为唯筑武公之宫，而规社，非也。
取专阝。（附庸国也。○专阝，徐音专，又徒栾反。）
卫孙良夫帅师侵宋。
夏，六月，邾子来朝。（无传。）
公孙婴齐如晋。（婴齐，叔?子。）
壬申，郑伯费卒。（前年同盟?牢。○费音秘。）
秋，仲孙蔑、叔孙侨如帅师侵宋。
楚子婴齐帅师伐郑。
冬，季孙行父如晋。
晋栾书帅师救郑。
【传】六年，春，郑伯如晋拜成，（谢前年再盟。）子游相，（子游，公子偃。○相，息亮反，下“甯相”同。）授玉于东楹之东。（《礼》：授玉两楹之间。郑伯行疾，故东过。）
[疏]注“礼授”至“东过”。○正义曰：《聘礼》云：“公受玉于中堂与东楹之间。”郑玄云：“中堂，南北之中也。入堂之深，尊宾事也。东楹之间，亦以君行一，臣行二也。”《聘礼》大夫奉命来聘，君臣不敌，故授玉于东楹之间。国君来朝，尊卑礼敌。传言“东楹之东”以讥郑伯行速，明礼当授玉于两楹之间。
士贞伯曰：“郑伯其死乎！自弃也巳。视流而行速，不安其位，宜不能久。”（视流，不端谛。○谛音帝。）
二月，季文子以鞍之功立武宫，非礼也。（宣十二年潘党劝楚子立武军。楚子答以武有七德，非已所堪。其为先君宫，告成事而已。今鲁倚晋之功，又非霸主，而立武宫，故讥之。○倚，于绮反。）
[疏]注“宣十”至“讥之”。○正义曰：服虔云：“鞍之战，祷武公以求胜，故立其宫。”案定元年传：“昭公出故，季平子祷于炀公，立炀宫。”此若为祷而立，何以不言祷也？无验之说，故不可从。
听于人以救其难，不可以立武。立武由己，非由人也。（言请人救难，胜非已功。○难，乃旦反，注同。）
“取专阝”，言易也。（○易，以豉反。）三月，晋伯宗、夏阳说、卫孙良夫、甯相、郑人、伊雒之戎、陆浑、蛮氏侵宋，（夏阳说，晋大夫。蛮氏，戎别种也。河南新城县东南有蛮城。经唯书卫孙良夫，独卫告也。○夏，户雅反。说音悦，下文注同。浑，户门反。种，章勇反。）以其辞会也。（辞会在前年。）师于针，卫人不保。（不守备。○针，其廉反，一音针。）说欲袭卫，曰：“虽不可入，多俘而归，有罪不及死。”伯宗曰：“不可！卫唯信晋，故师在其郊而不设备。若袭之，是弃信也。虽多卫俘，而晋无信，何以求诸侯？”乃止。师还，卫人登陴。（闻说谋故。陴，毗支反。）
晋人谋去故绛。○晋复命新田为绛，故谓此故绛。○复，扶又反。）诸大夫皆曰：“必居郇、瑕氏之地，（郇、瑕，古国名。河东解县西北有郇城。○郇音旬。解音蟹。）沃饶而近?，（?，盐也。猗氏县盐池是。○近，附近之近，下及注“近宝”皆同。?音古。猗，于宜反。）
[疏]“沃饶”至“失也”。○正义曰：土田良沃，五?饶多，民丰则国利，财多则君乐，其处不可失也。○注“?盐”至“池是”。○正义曰：《说文》云：“?，河东盐池，袤五十一里，广七里，周总百一十六里。字从盐省，古声。”然则?是盐之名。?虽是盐，唯此池之盐独名为?，馀盐不名?也。
国利君乐，不可失也。”韩献子将新中军，且为仆大夫。（兼大仆。○乐音洛，下“谓乐”同。将，子匠反，下注“军将”同。大仆，音泰。）公揖而入，献子从。公立于寝庭，（路寝之庭。）
[疏]注“路寝之庭”。○正义曰：《礼·玉藻》云：“君日而视朝，退?路寝听政。”知寝庭是路寝之庭也。沈氏云：《大仆职》云：“王视燕朝，则正位，掌摈相。”郑注云：“燕朝，朝于路寝之庭。”韩献子既为仆大夫，故知寝庭，路寝之庭也。其路门之外朝，则司士掌焉，故司士掌治朝之仪。治朝，则路门之外每日治朝事之朝也。其库门之外朝，则朝士掌焉，故《朝士》云：“掌外朝之法。”此是询众庶问罪人之处也。凡人君内朝二，外朝一。内朝二者，路门内外之朝也。外朝一者，库门外之朝也。若诸侯三门皋、应、路，外朝则在应门外；鲁之三门库、雉、路，则外朝在雉门外。
谓献子曰：“何如？”（问诸大夫言是非。）对曰：“不可。郇、瑕氏土薄水浅，（土薄地下。）其恶易觏。（恶，疾?。觏，成也。○易，以豉反，下注同。觏，古豆反。?，敕觐反；本或作“<疒尔>”，同。）
[疏]注“恶，疾?。觏，成也”。○正义曰：下云“土厚水深，居之不疾”，此云“土薄水浅”，必居之多疾，以此知恶是疾?也。《尔雅》训“觏”为“见”，杜以恶为疾?，疾?非难见之物，唯苦其病成耳。故训“觏”为“成”，言其病易成，由水土恶故也。
易觏则民愁，民愁则垫隘，（垫隘，羸困也。○垫，丁念反。隘，于卖反。羸，劣伪反。）
[疏]“易觏”至“垫隘”。○正义曰：疾?易成，则下民愁苦，民既愁苦，则必羸困。羸困而谓之垫隘者，《方言》云：“垫，下也”。地之下湿狭隘，犹人之羸瘦困苦，故杜以垫隘为羸困也。
于是乎有沈溺重?追之疾。（沈溺，湿疾。重?追，足肿。○溺，乃历反。?追，治伪反，一音直愧反。足肿，章勇反，一音常勇反。）不如新田，（今平阳绛邑县是。）土厚水深，居之不疾，（高燥故。）有汾、氵会以流其恶。（汾水出太原，经绛北，西南入河。氵会水出平阳绛县南，西入汾。恶，垢秽。○汾，扶云反。氵会，古外反。垢，古口反。）且民从教，（无灾患。）十世之利也。
[疏]“且民”至“利也”。○正义曰：民有灾患，则不暇从上；无灾患，则从教化。十者，数之小成，故云“十世之利也”。
夫山、泽、林、?，国之宝也。国饶则民骄佚。（财易致，则民骄侈。○佚音逸。）
[疏]注“财易”至“骄侈”。○正义曰：《鲁语》：“敬姜云：‘昔者圣王之处民也，择瘠土而居之，劳其民而用之，故长王天下。夫民劳则思，思则善心生；逸则淫，淫则忘善，忘善则恶心生。沃土之民不材，逸也；瘠土之民莫不向义，劳也。’”敬姜此语自是激发之辞，未必圣王尽然，要亦有此理也。《大史公书》称武王克殷，患殷民富侈。大史公曰：“奢昏厚葬以破其产。”为其富而骄佚，故设法以贫之也。《管子》曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。让生于有馀，争生于不足。”《论语》称孔子?卫，欲先富而后教，为其贫而无耻，欲营生以富之也。此皆观民设教，故其理不同。若迁都近?，则民皆商贩，则富者弥富，骄侈而难治；贫者益贫，饥寒而犯法。且贫者资富而致贫，富者削贫而为富，恶民之富，乃是愍民之贫，欲使贫富均而劳逸等也。
近宝，公室乃贫，不可谓乐。”（近宝，则民不务本。）
[疏]注“近宝，则民不务本”。○正义曰：农业，人之本也；商贩，事之末也。若民居近宝，则弃本逐末；废农为商，则贫富兼并；若贫富兼并，则贫多富少。贫者无财以共官，富者不可以倍税，赋税少，则公室贫也。
公说，从之。夏，四月，丁丑，晋迁于新田。（为季孙如晋传。○说音悦。）
六月，郑悼公卒。（终士贞伯之言。）
子叔声伯如晋，命伐宋。（晋人命声伯。）秋，孟献子、叔孙宣伯侵宋，晋命也。
楚子重伐郑，郑从晋故也。（前年楚晋盟。）
冬，季文子如晋，贺迁也。
晋栾书救郑，与楚师遇于绕角。（绕角，郑地。）楚师还。晋师遂侵蔡。楚公子申、公子成以申、息之师救蔡，（申、息，楚二县。○成音城。）御诸桑隧。（汝南朗陵县东有桑里，在上蔡西南。○御，鱼吕反。隧音遂。）赵同、赵括欲战，请于武子，武子将许之。（武子，栾书。）知庄子、（荀首，中军佐。）范文子、（士燮，上军佐。）韩献子（韩厥，新中军将。）谏曰：“不可！吾来救郑，楚师去我，吾遂至于此，（此蔡地。）是迁戮也。戮而不巳，又怒楚师，战必不克。（迁戮不义，怒敌难当，故不克。）虽克，不令。成师以出，而败楚之二县，何荣之有焉？（六军悉出，故曰成师。以大胜小，不足为荣。）若不能败，为辱已甚，不如还也。”乃遂还于是军师之欲战者众。或谓栾武子曰：“圣人与众同欲，是以济事，子盍众？（盍，何不也。○帅，所类反，下注同。盍，户腊反。）子为大政，（中军元帅。）将酌于民者也。（酌取民心以为政。）子之佐十一人，（六军之卿佐。）
[疏]“子之佐十一人”。○正义曰：服虔云：“是时栾书将中军，荀首佐之。荀庚将上军，士燮佐之。??将下军，赵同佐之。韩厥将新中军。赵括佐之。巩朔将新上军，韩穿佐之。荀骓将新下军，赵旃佐之。”
其不欲战者，三人而已。（知、范、韩也。）欲战者可谓众矣。《商书》曰：‘三人占，从二人。’众故也。”（《商书》，《洪范》。）
[疏]注“商书洪范”。○正义曰：武王克殷始作《洪范》，今见在《周书》。传谓之《商书》者，以箕子商人所陈故也。
武子曰：“善钧，从众。（钧，等也。）夫善，众之主也。三卿为主，可谓众矣。（三卿，皆晋之贤人。）从之，不亦可乎？”（传善栾书得从众之义，且为八年晋侵蔡传。）
【经】七年，春，王正月，鼷鼠食郊牛角，改卜牛。鼷鼠又食其角，乃免牛。（无传。称牛，未卜日。免，放也。免牛可也，不郊，非礼也。○鼷音兮。）
[疏]“鼷鼠”至“免牛”。○正义曰：《释兽》云“鼷鼠”，李巡曰：“<鼠青>?鼠一名鼷鼠。”孙炎曰：“有螫毒者。”盖如令鼠狼。“改卜牛”下重言“鼷鼠又食其角”，不重言“牛”者，何休云：“言角牛可知。后食牛者，未必故鼠，故重言鼠。”改卜被食角者，言“乃免牛”，则前食角者亦免之矣，从下“免”省文也。○注“称牛”至“礼也”。○正义曰：僖三十一年传曰“牛卜日曰牲”，今称牛，是未卜日也。免，放也，放不杀，遂不郊也。
吴伐郯。（○郯音谈。）
夏，五月，曹伯来朝。
不郊，犹三望。（无传。书不郊，间有事。三望，非礼。）
秋，楚公子婴齐帅师伐郑。
公会晋侯、齐侯、宋公、卫侯、曹伯、莒子、邾子、杞伯救郑。八月，戊辰，同盟于马陵。（马陵，卫地。阳平元城韩东南有地名马陵。）公至自会。（... -->>
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