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; 梁山崩晋君召大夫伯宗道逢辇者以其辇服其道伯宗使其右下欲鞭之辇者曰君趋道岂不远矣不知事而行可乎伯宗喜问其居曰绦人也伯宗曰子亦有闻乎曰梁山崩壅河顾三日不流是以召子伯宗曰如之何曰天有山天崩之天有河天壅之伯宗将如之何伯宗私问之曰君其率羣臣素服而哭之既而祠焉河斯流矣伯宗问其姓名弗告伯宗到君问伯宗以其言对於是君素服率羣臣而哭之既而祠焉河斯流矣君问伯宗何以知之伯宗不言受辇者诈以自知孔子闻之曰伯宗其无後攘人之善诗曰天降丧乱灭我立王又曰畏天之威于时保之
晋平公使范昭观齐国之政景公锡之宴晏子在前范昭趋曰愿君之倅樽以为夀景公顾左右曰酌寡人樽献之客晏子对曰彻去樽范昭不说起舞顾太师曰子为我奏成周之乐愿舞太师对曰盲臣不习范昭起出门景公谓晏子曰夫晋天下大国也使范昭来观齐国之政今子怒大国之使者将奈何晏子曰范昭之为人也非陋而不知礼也是欲试吾君婴故不从於是景公召太师而问之曰范昭使子奏成周之乐何故不调对如晏子於是范昭归报平公曰齐未可并也吾试其君晏子知之吾犯其乐太师知之孔子闻之曰善乎晏子不出俎豆之间折冲千里诗曰实右序有周薄言震之莫不震叠
三公者何曰司空司马司徒也司马主天司空主土司徒主人故隂阳不和四时不节星辰失度灾变非常则责之司马山陵崩竭川谷不流五谷不植草木不茂则责之司空君臣不正人道不和国多盗贼下怨其上则责之司徒故三公典其职忧其分举其辩明其隐此三公之任也诗曰济济多士文王以宁又曰明昭有周式序在位言各称职也
夫贤君之治也温良而和寛容而爱刑清而省喜赏而恶罚移风崇教生而不杀布惠施恩仁不偏与不夺民力役不踰时百姓得耕家有收聚民无冻馁食无腐败士不造无用雕文不粥于肆斧斤以时入山林国无佚士皆用於世黎庶欢乐衍盈方外远人归义重译执贽故得风雨不烈小雅曰有渰萋萋兴雨祈祈以是知太平无飘风暴雨明矣
昨日何生今日何成必念归厚必念治生日慎一日完如金城诗曰我日斯迈而月斯征夙兴夜寐无忝尔所生
官怠於有成病加於小愈祸生於懈惰孝衰於妻子察此四者慎终如始易曰小狐汔济濡其尾诗曰靡不有初鲜克有终
孔子燕居子贡摄齐而前曰弟子事夫子有年矣才竭而智罢振於学问不能复进请一休焉孔子曰赐也欲焉休乎曰赐欲休於事君孔子曰诗云夙夜匪懈以事一人为之若此其不易也若之何其休也曰赐休於事父孔子曰诗云孝子不匮永锡尔类为之若此其不易也如之何其休也曰赐欲休於事兄弟孔子曰诗云妻子好合如鼓瑟琴兄弟既翕和乐且耽为之若此其不易也如之何其休也曰赐欲休於耕田孔子曰诗云昼尔于茅宵尔索綯亟其乘屋其始播百谷为之若此其不易也若之何其休也子贡曰君子亦有休乎孔子曰阖棺兮乃止播耳不知其时之易迁兮此之谓君子所休也故学而不已阖棺乃止诗曰日就月将言学者也鲁哀公问冉有曰凡人之质而已将必学而後为君子乎冉有对曰臣闻之虽有良玉不刻镂则不成器虽有美质不学则不成君子曰何以知其然也夫子路卞之野人也子贡卫之贾人也皆学问於孔子遂为天下显士诸侯闻之莫不尊敬卿大夫闻之莫不亲爱学之故也昔吴楚燕代谋为一举而欲伐秦桃贾监门之子也为秦往使之遂絶其谋止其兵及其反国秦王大悦立为上卿夫百里奚齐之乞者也逐於齐西无以进自卖五羊皮为一轭车见秦缪公立为相遂霸西戎太公望少为人婿老而见去屠牛朝歌赁於棘津钓於磻溪文王举而用之封於齐管仲亲射桓公遂除报讐之心立以为相存亡继絶九合诸侯一匡天下此四子者皆尝卑贱穷辱矣然其名声驰於後世岂非学问之所致乎由此观之士必学问然後成君子诗曰日就月将於是哀公嘻然而笑曰寡人虽不敏请奉先生之教矣曾子有过曾晳引杖撃之仆地有间乃苏起曰先生得无病乎鲁人贤曾子以告夫子夫子告门人参来汝不闻昔者舜为人子乎小箠则待笞大杖则逃索而使之未尝不在侧索而杀之未尝可得今汝委身以待暴怒拱立不去非王者之民其罪何如诗曰优哉游哉亦是戾矣又曰载色载笑匪怒伊教
齐景公使人为弓三年乃成景公得弓而射不穿三札景公怒将杀弓人弓人之妻往见景公曰蔡人之子弓人之妻也此弓者太山之南乌号之柘騂牛之角荆麋之筋河鱼之胶也四物者天下之练材也不宜穿札之少如此且妾闻奚公之车不能独走莫耶虽利不能独断必有以动之夫射之道在手若附枝掌若握卵四指如断短杖右手发之左手不知此盖射之道景公以为仪而射之穿七札蔡人之夫立出矣诗曰好是正直齐有得罪於景公者景公大怒缚置之殿下召左右肢解之敢谏者诛晏子左手持头右手磨刀仰而问曰古者明王圣主其肢解人不审从何肢解始也景公离席曰纵之罪在寡人诗曰好是正直
传曰居处齐则色姝食饮齐则气珍言语齐则信听思齐则成志齐则盈五者齐斯神居之诗曰既和且平依我磬声
魏文侯问狐卷子曰父贤足恃乎对曰不足子贤足恃乎对曰不足兄贤足恃乎对曰不足弟贤足恃乎对曰不足臣贤足恃乎对曰不足文侯勃然作色而怒曰寡人问此五者於子一一以为不足者何也对曰父贤不过尧而丹朱放子贤不过舜而瞽瞍顽兄贤不过舜而象傲弟贤不过周公而管叔诛臣贤不过汤武而桀纣伐望人者不至恃人者不久君欲治从身始人何可恃乎诗曰自求伊祜
汤作濩闻其宫声使人温良而寛大闻其商声使人方廉而好义闻其角声使人恻隐而爱仁闻其徵声使人乐养而好施闻其羽声使人恭敬而好礼诗曰汤降不迟圣敬日跻
孔子曰易先同人後大有承之以谦不亦可乎故天道亏盈而益谦地道变盈而流谦鬼神害盈而福谦人道恶盈而好谦谦者抑事而损者也持盈之道抑而损之此谦德之於行也顺之者吉逆之者凶五帝既没三王既衰能行谦德者其惟周公乎文王之子武王之弟成王之叔父假天子之尊位七年所执贽而师见者十人所还质而友见者十三人穷巷白屋之士所先见者四十九人时进善者百人宫朝者千人谏臣五人辅臣五人拂臣六人载干戈以至於封侯而同姓之士百人孔子曰犹以周公为天下赏则以同族为衆而异族为寡也故德行寛容而守之以恭者荣土地广大而守之以俭者安位尊禄重而守之以卑者贵人衆兵强而守之以畏者胜聪明睿智而守之以愚者哲博闻强记而守之以浅者不溢此六者皆谦德也易曰谦亨君子有终吉能以此终吉者君子之道也贵为天子富有四海而德不谦以亡其身者桀纣是也而况衆庶乎夫易有一道焉大足以治天下中足以安家国近足以守其身者其惟谦德乎诗曰汤降不迟圣敬日跻
昔者田子方出见老马於道喟然有志焉以问於御者曰此何马也曰故公家畜也罢而不为用故出放也田子方曰少尽其力而老去其身仁者不为也束帛而赎之穷士闻之知所归心矣诗曰汤降不迟圣敬日跻齐庄公出猎有螳蜋举足将搏其轮问其御曰此何虫也御曰此是螳蜋也其为虫知进而不知退不量力而轻就敌庄公曰以为人必为天下勇士矣於是回车避之而勇士归之诗曰汤降不迟
魏文侯问李克曰人有恶乎李克曰有夫贵者则贱者恶之富者则贫者恶之智者则愚者恶之文侯曰善行此三者使人勿恶亦可乎李克曰可臣闻贵而下贱则衆弗恶也富能分贫则穷士弗恶也智而教愚则童蒙者弗恶也文侯曰善哉言乎尧舜其犹病诸寡人虽不敏请守斯语矣诗曰不遑啓处
有鸟於此架巢於葭苇之顚天喟然而风则葭折而巢坏何其所托者弱也稷蜂不攻而社鼠不薰非以稷蜂社鼠之神其所托者善也故圣人求贤者以辅夫吞舟之鱼大矣荡而失水则为蝼蚁所制失其辅也故曰不明尔德时无背无侧尔德不明以无陪无卿
诗外传卷八