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钦定四库全书
诗外传卷一 汉 韩婴 撰
曾子仕於莒得粟三秉方是之时曾子重其禄而轻其身亲没之後齐迎以相楚迎以令尹晋迎以上卿方是之时曾子重其身而轻其禄怀其宝而迷其国者不可与语仁窘其身而约其亲者不可与语孝任重道远者不择地而息家贫亲老者不择官而仕故君子矫褐趋时当务为急传云不逢时而仕任事而敦其虑为之使而不入其谋贫焉故也诗曰夙夜在公实命不同传曰夫行露之人许嫁矣然而未往也见一物不具一礼不备守节贞理守死不往君子以为得妇道之宜故举而传之扬而歌之以絶无道之求防污道之行乎诗曰虽速我讼亦不尔从
孔子南游适楚至於阿谷之隧有处子佩瑱而浣者孔子曰彼妇人其可与言矣乎抽觞以授子贡曰善为之辞以观其语子贡曰吾北鄙之人也将南之楚逢天之暑思心潭潭愿乞一饮以表我心妇人对曰阿谷之隧隐曲之汜其水载清载浊流而趋海欲饮则饮何问妇人乎受子贡觞迎流而挹之奂然而弃之促流而挹之奂然而溢之坐置之沙上曰礼固不亲授子贡以告孔子曰丘知之矣抽琴去其轸以授子贡曰善为之辞以观其语子贡曰向子之言穆如清风不悖我语和畅我心於此有琴而无轸愿借子以调其音妇人对曰吾野鄙之人也僻陋而无心五音不知安能调琴子贡以告孔子曰丘知之矣抽絺?五两以授子贡曰善为之辞以观其语子贡曰吾北鄙之人也将南之楚於此有絺?五两吾不敢以当子身敢置之水浦妇人对曰客之行差迟乖人分其资财弃之野鄙吾年甚少何敢受子子不早去今窃有狂夫守之者矣诗曰南有乔木不可休息汉有游女不可求思此之谓也
哀公问孔子曰有智寿乎孔子曰然人有三死而非命也者自取之也居处不理饮食不节劳过者病共杀之居下而好干上嗜慾无厌求索不止者刑共杀之少以敌衆弱以侮强忿不量力者兵共杀之故有三死而非命者自取之也诗曰人而无仪不死何为
传曰在天者莫明乎日月在地者莫明於水火在人者莫明乎礼义故日月不高则所照不远水火不积则光炎不博礼义不加乎国家则功名不白故人之命在天国之命在礼君人者降礼尊贤而王重法爱民而霸好利多诈而危权谋倾覆而亡诗曰人而无礼胡不遄死君子有辩善之度以治气养性则身後彭祖修身自强则名配尧禹宜於时则达厄於穷则处信礼者也凡用心之术由礼则理逹不由礼则悖乱饮食衣服动静居处由礼则知节不由礼则垫陷生疾容貌态度进退移步由礼则夷国政无礼则不行王事无礼则不成国无礼则不寜王无礼则死亡无日矣诗曰人而无礼胡不遄死
传曰不仁之至忽其亲不忠之至倍其君不信之至欺其友此三者圣王之所杀而不赦也诗曰人而无礼不死何为
王子比干杀身以成其忠柳下惠杀身以成其信伯夷叔齐杀身以成其亷此三子者皆天下之通士也岂不爱其身哉为夫义之不立名之不显则士耻之故杀身以遂其行由是观之卑贱贫穷非士之耻也天下举忠而士不与焉举信而士不与焉举亷而士不与焉三者存乎身名传於世与日月并而息天不能杀地不能生当桀纣之世不之能汚也然则非恶生而乐死也恶富贵好贫贱也由其理尊贵及已而仕也不辞也孔子曰富而可求虽执鞭之士吾亦为之故厄穷而不悯劳辱而不苟然後能有致也诗曰我心匪石不可转也我心匪席不可卷也此之谓也
原宪居鲁环堵之室茨以蒿莱蓬户瓮牖桷桑而无枢上漏下湿匡坐而弦歌子贡乘肥马衣轻裘中绀而表素轩不容巷而往见之原宪楮冠黎杖而应门正冠则缨絶振襟则肘见纳履则踵决子贡曰嘻先生何病也原宪仰而应之曰宪闻之无财之谓贫学而不能行之谓病宪贫也非病也若夫希世而行比周而友学以为人教以为己仁义之匿车马之饰衣裘之丽宪不忍为之也子贡逡巡面有慙色不辞而去原宪乃徐步曳杖歌商颂而反声沦於天地如出金石天子不得而臣也诸侯不得而友也故养身者忘家养志者忘身身且不爱孰能忝之诗曰我心匪石不可转也我心匪席不可卷也
传曰所谓士者虽不能尽备乎道术必有由也虽不能尽乎美着必有处也言不务多务审所行而已行既已尊之言既已由之若肌肤性命之不可易也诗曰我心匪石不可转也我心匪席不可卷也
传曰君子洁其身而同者合焉善其音而类者应焉马鸣而马应之牛鸣而牛应之非知也其势然也故新沐者必弹冠新浴者必振衣莫能以己之皭皭容人之混汚然诗曰我心匪监不可以茹
荆伐陈陈西门坏因其降民使修之孔子过而不式子贡执辔而问曰礼过三人则下二人则式今陈之修门者衆矣夫子不为式何也孔子曰国亡而弗知不智也知而不争非忠也亡而不死非勇也修门者虽衆不能行一於此吾故弗式也诗曰忧心悄悄愠于羣小小人成羣何足礼哉
传曰喜名者必多怨好与者必多辱唯灭迹於人能随天地自然为能胜理而无爱名名与则道不用道行则人无位矣夫利为害本而福为祸先唯不求利者为无害不求福者为无祸诗曰不忮不求何用不臧
传曰聪者自闻明者自见聪明则仁爱着而亷耻分矣故非道而行之虽劳不至非其有而求之虽强不得故智者不为非其事亷者不求非其有是以害远而名彰也诗云不忮不求何用不臧
传曰安命养性者不待积委而富名号传乎世者不待势位而显德义畅乎中而无外求也信哉贤者之不以天下为名利者也诗曰不忮不求何用不臧... -->>
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