春秋经传辨疑卷上 (1/2)

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    春王正月【?公元年】

    春王正月之义公羊以爲大一统是巳胡氏以周人建子爲岁首则周正月是夏十一月也然谓商正建丑引书惟元祀十有二月以证月之不易又谓秦以亥爲正引史记元年冬十月以证时之不易遂以爲夫子改冬十一月爲春王正月朱子旣自谓不敢信又谓鲁史本谓之春秋则似原已书春矣汪氏亦疑周歴已改子丑月爲春则此乃夫子因旧史非故以夏时冠周月也然子丑非春月而谓之春故加王于正月之上以见正月乃时王之正月虽曰尊王而行夏时之意亦在言表矣又按胡传谓国史主记时政必湏即位之事而隐公

    阙焉是仲尼削之也似此之?穿凿由起夫圣人之所书者尚多不能明奚暇求其所不书者耶后世主司执此之?以考士噫亦过矣

    公及邾仪父盟于蔑【?公元年】

    及犹与也兼词也公羊曰及犹汲汲也谷梁曰及者何内爲志焉耳胡氏曰我所欲曰及遂以及之一字爲褒贬窃恐圣人大意但记公与邾仪父盟于蔑而已初未尝以及之一字寓汲汲内爲志我所欲之意也且文公二年书及晋处父盟左传言晋人以公不朝使阳处父盟公以耻之此岂有汲汲内爲志我所欲之意耶况经书及者非一如宋督弑其君与夷及其大夫孔父公及夫人姜氏会齐侯于阳谷叔孙豹及诸侯之大夫及陈袁侨盟季孙行父帅师城诸及防齐髙固及子叔姬来之?皆兼词也以此例之则及之一字恐不必深泥也公谷春秋不免有穿凿之弊者?如此或以弑其君及其大夫之及爲累及之及亦未然也姑质所疑以俟知者

    夏四月辛卯君氏卒【?公三年】

    按左传云夏君氏卒声子也不赴于诸侯不反哭于寝不祔于姑故不曰薨不称夫人故不言葬不书姓爲公故曰君氏左氏盖云我君之氏也公羊谷梁皆以爲尹氏乃天子之大夫胡氏从之啖氏杨氏刘氏辨左氏之误明矣窃疑春秋三传惟左氏得事实之详若此传者不知传讹尹氏爲君氏故词费而义不通如此其余与经不同者果可尽信也哉

    八月庚辰宋公和卒【?公三年】

    按春秋书列国诸侯有公侯伯子男五等之爵其称公者惟宋鲁二国而已虽齐桓晋文之盛止称侯呉楚之僣王止称子鲁既侯爵而孔子尊称之曰公胡氏以爲臣子之词是已然谓宋王者之后故称公窃恐未然夫微子之封于宋虽云上公犹周公之封于鲁未尝谓宋世袭公爵而鲁独不然也若以宋爲王者之后故称公则?乃夏之后止称侯又降而称伯又称子亦独何哉愚窃以爲鲁固夫子父母之?宋亦夫子祖宗之国故皆称公一以尊尊一以亲亲皆臣子之词况孟子谓宋小国也岂有齐鲁大国止皆侯爵而宋小国反公爵欤观其书卒不书薨亦可见矣鲁独书薨者君臣之义重于祖宗之亲也

    癸未葬宋穆公【?公三年】

    初疑春秋书葬某公者皆其国自葬或承告则书凢先书大夫往而后书葬者见鲁之会其葬也止书葬者见鲁之不往会其葬也诸传皆以爲鲁往会葬故书以微者往故不书其人窃恐未然夫诸侯朝聘多大夫往况丧葬大礼若齐桓晋文之葬皆可使微者往乎此犹可矣如桓王匡王简王之葬亦可使微者往乎间有不书葬者岂微者亦不往欤或曰以公子友如陈葬原仲之书法例之则诸儒之说未爲无据而子之说不通矣曰不然也亦谓陈葬原仲而公子友往会之耳若徒泥此以葬爲会葬之义则鲁往会列国之葬何其多列国往会鲁之葬何其少又如葬哀公于陈防之后葬纪伯姬于纪防之余岂有会葬之义耶又天王及诸侯之葬皆有月日岂鲁得主其日耶况交兵之敌国如齐襄齐灵之葬说者谓鲁不废丧纪岂其然欤窃疑列国之事莫大于崩薨卒葬故详书之其会葬不会葬之义恐在所略也

    卫州吁弑其君完【?公四年】

    公羊曰曷爲以国氏当国也胡氏曰此卫公子州吁也而削其属籍特以国氏者罪庄公不待以公子之道使预闻政事主兵权而当国也似失之凿夫州吁卫公子也但书州吁弑其君而不书卫可乎信如公羊所云则以卫之一字而贬州吁之当国似矣然陈夏徴舒宋万之属岂亦以当国欤信如胡氏所云则不称公子特贬被弑之君不待以公子之道而乱臣贼子反无责焉况春秋之作正爲子弑父臣弑君诛乱贼而作耳今如二传所训得毋失轻重之别耶又况有称公子弑者抑又罪其君待以公子之道耶恐此皆不必深泥学者但求州吁之所以弑与其君之所以见弑则使之当国主兵不待以公子之道情自见矣何必于书国不书公子上求穿凿哉

    秋翚帅师【?公四年】

    经本书秋翚帅师会宋人陈侯蔡人卫人伐郑胡传欲发不称公子之义以翚帅师爲一截伐郑爲一截致使圣经之明者反晦续者反断似非释经之善也后多?此

    春王正月公即位【桓公元年】

    桓公书即位胡氏曰桓公与闻乎故而书即位者着其弑立之罪深絶之也隐公不书即位胡氏曰古者诸侯继世袭封则内必有所承爵位土田受之天子则上必有所禀内不承国于先君上不禀命于天子诸大夫扳已以立而遂立焉是以争乱造端而?弑所由起春秋首绌隐公以明大法父子君臣之伦正矣盖以其自立故仲尼削之也由是观之书即位者既谓着其自立之罪不书即位者亦谓着其自立之罪然桓公与弑乎?公宣公与弑乎子赤皆上不请命内无所承故书即位以着其自立之罪似矣其余若文成襄昭哀诸公亦皆书即位内虽有所承上皆不请命抑亦罪其自立耶至于定公立于意如亦上不请命内无所承者而亦书即位又何耶抑亦罪其自立耶其不书即位者惟隐庄闵僖四公则上不请命内无所承者独四公而已耶如此则不书即位固所以罪其自立也书即位亦所以罪其自立也然则于义恶乎通善乎朱子有曰书即位者是鲁君行即位之礼继故不书即位者是不行即位之礼若桓公之书即位则是桓公自正其即位之礼耳必如此说庶不费词

    春王正月戊申宋督弑其君与夷及其大夫孔父【桓公二年】

    春秋书春书王正月记事之体然也宋督弑君事在正月其书春王正月常事也胡氏承谷梁书王之凿乃云以天道王法正宋督之罪过矣弑君之书正宋督之罪绰有余矣岂待书春书王而后能正其罪耶按左传宋华父见孔父之妻于路目逆而送之曰美而艳遂攻孔氏杀孔父而取其妻公怒督惧遂弑殇公若然则宋督初无弑君之心盖欲杀孔氏而取其妻耳因公怒而惧罪然后弑之也既杀孔父取其妻而后弑君必非同日乃孔父及君非君及孔父也今书云云则宋督弑君及孔父同一日矣公羊又谓孔父正色立朝则人莫敢过而致难于其君者孔父可谓义形于色矣观此则左氏此传盖有戾于经云

    滕子来朝【桓公二年】

    隐公时滕君皆称侯至此降而称子先儒以爲时王所黜则当时王政不行未必其能黜也或以爲丧未逾年则前此无滕侯卒未见其丧也程子以爲滕本侯爵后服属于楚故降而称子以贬之也首朝桓公之罪自见矣则自后滕子葬例皆称公不同于呉楚又若非降也胡氏以爲桓本乱贼滕独先朝之故降而称子以贬之也诛党乱贼之法甚明矣则自后滕之子孙槩称子贬及后世亦非通论沙随程氏以爲春秋时小国事大国其朝聘贡赋之多寡视其爵之崇卑滕子之事鲁以侯礼见则所供者多以子礼见则所供者少滕国土小不足以附诸侯之大国故甘心自降爲子子孙一向微弱故终春秋之世皆称子且引子产争承贡赋之次以爲证朱子取之其说似是窃疑春秋之时上僭下替诸侯能守其名分者亦贤矣孰肯甘自降而从卑耶按左氏隐公末年滕薛来朝争长薛侯曰我先封滕侯曰我周之卜正也薛庶姓也我不可以后之观此又未见滕侯之果甘心自降也姑存所疑以俟知者

    公与夫人姜氏遂如齐【桓公十八年】

    胡氏曰与者许可之词曰与者罪在公也说与字亦泥假使言及而不言与罪不在公乎其释齐诗其从如水之句言公于齐姜委曲承顺若水从地无所不可盖读从爲平声亦非诗之本防其曰夫不夫则妇不妇亦犹所谓父不父君不君臣不臣之意也其正三纲之意虽切未免偏于一也

    夫人孙于齐【庄公元年】

    公羊曰夫人谮公于齐侯曰同非吾子齐侯之子也齐侯怒与之饮酒于其出也使公子彭生送之于其乗也搚干而杀之按文姜于三年至鲁六年秋九月子同生十四年齐僖始卒齐襄始即位庄公未生之前文姜未尝归齐亦未尝与其兄会彼谓同非吾子齐侯之子者一何其诬也夫齐襄无道?及其妹固禽兽之行也而鲁桓不悟乃与之偕如齐身固危矣岂待谮而后见杀哉

    五月葬桓王【庄公三年】

    公羊曰此未有言崩者何以书葬盖改葬也谷梁因之按桓王崩于鲁桓公之十五年春三月至是七年始书葬所以着其礼之失也盖以其所书崩葬年月前后相逺此公谷所以有改葬之疑欤据此则公谷之传亦臆度之说耳非眞知也

    六月乙丑齐侯葬纪伯姬【庄公四年】

    齐襄无道廹逐纪侯使大去其国致其夫人在殡而不得葬其暴恶之罪不贬而自见矣其葬纪伯姬借曰假仁亦天理人心之不尽冺灭耆也胡氏谓春秋书之以着其罪且曰言齐侯贱之也愚谓齐襄既逐纪侯而入其空国惟见遗柩在殡孑然无依彼虽无道亦人也宁无怵惕恻隐之心耶悯而葬之亦大恶中之一小善也使葬伯姬而孔子犹加讥贬焉使肆暴而残毁其尸棺亦止于贬而已矣况不曰齐人而曰齐侯吾不知圣人之心果贱之欤抑与之欤孔子尝曰众好之必察焉众恶之必察焉愚敢以此言而求圣人之心不识以爲何如

    冬十有一月癸未齐无知【庄公八年】

    经书冬十有一月癸未齐无知弑其君诸儿本自连属意亦明白胡传却截之以齐无知爲一节下文弑其君诸儿爲一节使学者读之不知齐无知爲何义弑其君爲何贼反不贯串夫传以明经爲主解释虽详而分截失宜亦未尽善也春秋诸传于年月日之分截病多?此　又按无知乃名也非氏也胡氏以齐无知三字取义而谓不称公孙而以国氏罪僖公不以公孙之道待无知使恃宠而当国此与卫州吁之传同一穿凿也八月庚申及齐师战于干时我师败绩【庄公九年】

    胡氏曰内不言败此其言败者爲与讐战虽败亦荣也此恐未然庄公非复仇之战特爲仇定国而纳子纠耳其战何名其败何荣此正着其战之非义见鲁之兵弱也孟子曰春秋无义战

    大夫宗妇觌用币【庄公二十四年】

    胡氏曰公事曰见私事曰觌见夫人礼也曷爲以私言之夫人不可见乎宗庙则不可以临羣臣故以私言之也窃谓觌即见也论语言私觌朱子谓以私礼见盖以私爲私觌爲见也易曰三岁不觌未尝以觌爲私见也窃谓春秋所讥在男女同贽以见耳恐不在觌之一字以寓褒贬也

    伯姬归于杞【庄公二十五年】

    伯姬左氏无传杜氏以爲庄公女及二十七年春公会伯姬于洮胡氏亦以爲庄公女冬杞伯姬来左氏以爲归宁盖亦以爲庄公女按庄公以母命必齐女而后娶于去年八月始娶夫人曾未期年恶有可嫁之女诸侯一娶九女必先有夫人而后有姊妾岂庄公先有姊妾惟虚夫人之位以待齐女耶诸传虽皆以爲庄公女亦不明言其何出也按胡氏于扈之会亦云庄公至是年三十有六矣尚无内主恐未有子女也汪氏曰或以爲桓公女谓时君之女则加子字然庄公二十七年书叔姬若皆桓公女则伯姬盖三十余矣未应二女皆失时若是且伯姬以僖公三十一年来求妇则年逾七十始求子妇似未可以必其爲桓公女也窃疑文姜恣已之氵?行必不?于男女之婚嫁观庄公之娶夫人亦年至三十有七其不急于伯姬之嫁亦可知矣岂可以其嫁之失时而遂疑其非桓公女耶但年余七十始至鲁求妇则子之年亦不少矣此则有可疑者

    曹杀其大夫【庄公二十六年】

    胡氏曰称国以杀者国君大夫与谋其事不请于天子而擅杀之也窃谓圣人但书曹杀其大夫见曹之专杀大夫耳其称国常例也其名不名因旧史耳似皆不必深求

    公会杞伯姬于洮【庄公二十七年】

    胡氏曰伯姬庄公之女非事而特会于洮爱其女之过而不能节之以礼此春秋之所禁也诸儒之说多本胡氏惟高氏曰妇人无相会之礼伯姬既归于杞复来与公会是与文姜齐襄无异也高氏盖以伯姬爲庄公之姊妹而疑其奸矣不然伯姬归于杞周一?有半耳何汲汲然与公会于境上至冬而复来鲁耶于此而欲免人之嫌疑亦难矣礼妇人既嫁不逾境父母在则岁一归寜姑姊妹已嫁而反兄弟不与同席而坐不与同器而食况于洮非归宁之地而男女无相会之礼耶春秋孔子之刑书殆有不得已而书耆矣若果止以爱其女之过亦人情之常孔子当不书矣故愚疑伯姬非庄公女正与高氏之见同未知何如

    莒庆来逆叔姬【庄公二十七年】

    按胡氏以叔姬爲庄公女其可疑与伯姬同

    秋七月戊辰夫人姜氏薨于夷齐人以归【僖公元年】

    左氏此传见于闵公二年秋九月夫人姜氏孙于邾之下云齐人取而杀之于夷以其尸归公羊则曰夷齐地也夫人薨于夷则曷爲齐人以归桓公召而杀之谷梁则曰不言以丧归非以丧归也加丧焉讳以夫人归也其以归薨之也如公谷所云则以归者犹未薨也以归而后杀之耳窃疑齐桓果以大义灭亲召而杀之当于孙邾之时矣何以迟迟至是耶谓召而杀之则召于夷矣经书薨于夷非召于夷也书齐人以归是以尸归也此传当以左氏爲是胡氏及沙随程氏以以归爲以丧归于鲁尤非经意也汪氏辨之详矣

    楚人伐郑【僖公元年】

    楚前此称荆至是始称楚窃恐因其自改国号而书之如后世契丹改爲辽女直改爲金之?是也李氏谓张氏之说得之

    公会齐侯宋公陈世子欵郑世子华盟于甯毋【僖公七年】

    左传云盟于甯毋谋郑故也按郑伯自逃首止之会齐桓伐郑者再至是郑世子得与甯毋之盟盖谋纳郑也左传言郑世子华欲去?氏孔氏子人氏三族而有内臣之请管仲请勿许齐侯辞焉信如左氏所云则郑世子华不得与盟矣然与经之所书不合故疑及之临川呉氏亦云子华虽听命于会齐桓未必使之与盟愚未敢以爲然也

    禘于太庙用致夫人【僖公八年】

    按左氏云禘而致哀姜焉公羊云讥以妾爲妻盖胁于齐媵女之先至者也谷梁虽亦以爲立妾之词皆不明言爲何人刘向记其事虽天变由人事所召岂有阳谷之会未形而大雨雪之戒先见者乎以此而罪僖公必不服矣夫大雨雪大雩自是君德之不善所召阳谷之防直书而公与夫人及齐桓之失皆见矣

    季姬及鄫子遇于防使鄫子来朝【僖公十四年】

    左氏云鄫姬来宁公怒止之以鄫子之不朝也夏遇于防而使来朝公羊云非使来朝使来请已也谷梁同惟胡氏云鲁公钟爱其女使自择配故得与鄫子遇于防而遂以季姬归之按明年秋九月书季姬归于鄫则此时以处女而私与鄫子遇盖氵?奔也左氏失之诬矣胡氏之说亦无所稽吕氏疑叔姬书字爲许嫁于鄫而未归于鄫故遇之而使来请已者似爲得之越二年而季姬卒又三年而鄫子不得其死非礼致祸之騐也

    陨石于宋五【僖公十六年】

    左氏云陨星也公羊谷梁皆以先陨后石解义故程子胡氏因之而有自空凝结而陨之说夫经书陨石而左氏以爲陨星也诸家谓自空凝结而陨似无所稽然所陨非经星也天体微有剥屑耳夫子不曰陨星成石而直曰陨石天上岂有石陨之理哉此殆有深意也窃疑星在天犹活火陨于地则成石犹火熖灭而成炭也故邵子曰星在地则爲石石在天则爲星又曰天象细如尘沙者陨而爲堆阜知此然后可以知陨石之说

    天王出居于郑【僖公二十四年】

    按左氏郑人入滑周襄王爲滑请郑不听命而执王使王怒使頽叔出狄师伐郑而德狄人立其女隗氏爲后富辰谏不听太叔?通于隗氏王黜狄女颓叔... -->>

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