明清之际耶稣会教士在中国者及其著述 (1/2)

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    ————《中国近三百年学术史·附表一》校补

    梁任公先生《中国近三百年学术史》演讲附有《明清之际耶稣会教士在中国者及其著述》一表。此表实为研究明末西方学术、宗教东输之重要资料。吾前尝发现其中可疑者三点，以质任公先生。先生复书谓：“该表采自日本人著作，而其人又采自欧籍，并未注明出处。……其中讹舛，益不免也。”顷继续研究，又得其中遗漏错误者二十余事。兹并录以质正于任公先生。

    （一）耶稣会教士在中国之著述，表内遗漏者有下列各书：

    1.《西琴曲意》一卷　利玛窦（Matteo Ricci）撰。四部已著录。（杂家类存目）

    2.《空际格致》二卷　高一志（Alfonso Vagnoni）撰。四部已著录。（杂家类存目）

    3.《火攻絜要》三卷　汤若望（Schall Von Bell）授，明宁国焦译。四部未著录。有《海山仙馆丛书》刊本。

    4.《坤舆外纪》　南怀仁（Ferdinand Verbiest）撰。四部已著录。（地理类存目七）

    5.《天步真原》　穆尼阁撰，清薛凤祚译。四部已著录（天文算法类），又有《守山阁丛书》刊本。

    6.《辨学》　此书任公先生于《近三百年学术史》内举之（第一讲第六页）。未审为何人所著。

    7.《玑衡抚辰仪记》　戴进贤（Iguace Kogler）撰。其文载于《仪象考成》及清《通志》。

    8.《日躔表》

    9.《月离表》

    《日躔表》《月离表》二书皆戴进贤等所修，续于《历象考成》之后。（据《四部提要·历象考成后编条》）

    （二）在中国之耶稣会教士表内遗漏者有下列二人：

    1.穆尼阁　即上述撰《天步真原》者也。其国籍及东来年均不可考。《四部提要》称其顺治中寓江宁，喜与人谈天算，而不招人入耶稣会云。

    2.纪利安　国籍及东来年不可考。康熙间为钦天监，五十二年尝造地平经纬仪。（据戴进贤《玑衡抚辰仪记》）

    （三）表内以下列各书为利玛窦著述，均系错误：

    1.《徐光启行略》，按利玛窦卒于万历三十八年（1610）（据原表又International Encyclopedia，Ricci，Matteo条所载同），而徐光启至崇祯间犹存。利玛窦安能及为徐光启作行略？

    2.《勾股义》，按此为徐光启所自著。原书（《海山仙馆丛书》本）自序可按覆也。

    3.《浑盖通宪图说》，按此为李之藻所著，其法出自熊三拔（Sabatthinus de Ur... -->>

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