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杂方门
【八毒赤丸】治鬼疰病。入国信副使许可道至雄州。请予看脉。予诊之。脉中乍大乍小。
乍短乍长。此乃血气不匀。邪气伤正。本官说在路到邯郸驿中。夜梦一妇人。着青衣。不见面目。
用手去胁下打了一拳。遂一点痛。往来不止。兼之寒热而不能食。乃鬼击也。予曰。可服八毒赤丸。本官言尝读名医录中。见李子豫八毒赤丸。为杀鬼杖。予遂与药三粒。临卧服。明旦下清水二斗。立效。又进白海青陈庆玉第三子。因昼卧于水仙庙中。梦得一饼食之。心怀忧思。心腹痞满。饭食减少。约一载有余。渐渐瘦弱。腹胀如蛊。屡易医药及师巫祷之。皆不效。又不得安卧。召予治之。予诊之。问其病始末。因思之。此疾既非外感风寒。又非内伤生冷。将何据而医。予思李子豫八毒赤丸。颇有相当。遂合与五七丸服之。下清黄涎斗余。渐渐气调。而以别药理之。数月良愈。
不二年身体壮实如故。故因录之。此药可谓如神。合时宜斋戒沐浴。净室。志心修合。
雄黄矾石朱砂附子（炮）
藜芦牡丹皮巴豆（各一两）蜈蚣（一条）
上八味为末。炼蜜丸如小豆大。每服五七丸。冷水送下。无时。
【蝉花散】治夏月犬伤。及诸般损伤。蛆虫极盛。臭恶不可近者。晋州吴权府佃客。五月间收麦。用骡车搬载。一小引头。被一骡跑倒。又咬破三两处。痛楚不可忍。五七日脓水臭恶难近。又兼蛆蝇极盛。药不能救。无如之何。卧于大门外车房中。一化饭道人见之云。我有一方。
用之多效。我传与汝。修合既得。方合服之。蛆皆化为水而出。蝇亦不敢近。又以寒水石为末敷之。旬日良愈。众以为神。故录之。
蝉蜕青黛（各半两）华阴细辛（二钱半）蛇蜕皮（一两。用烧存性）
上为末和匀。每服三钱。酒调下。如驴、马、牛畜损伤成疮用酒灌之。如犬伤用酵子和与吃。
蛆皆化为水。蝇不敢再落。又以生寒水石末干掺上。
【定风散】治风狗咬破。先口含浆水洗净。用绵子干贴药。更不再发。无脓。大有神效。凡恶犬伤人。咬破。或一年、二年、三年、四五年至七八年。被犬伤咬破处。或发疼痛。或先发憎寒。或甚至发风。遍身搐搦。数日不食而死。十死八九。余亲见死者数人。此药但凡犬伤咬破。
无有不愈。（申显卿传）
防风（去芦）天南星（生用。各等分）
上为细末。干上药。更不再发。无脓。不可具述。
治食诸鱼骨鲠久而不出。以皂角末少许。吹入鼻中。得嚏鲠出。多效。
【乌白散】治蝎螫痛不可忍。
乌鱼骨（一两）白矾（二钱）
上同为极细末。不以多少。搐鼻。如在右者左鼻孔内搐之。在左者右鼻搐之。
【雄黄消毒膏】治蝎螫痛不可忍。
矾（一两。生）雄黄信（各半两）巴豆（三钱）
黄蜡（半两）
上为末。熔开蜡。入药末在内。搅匀为铤子。如枣子大。每用时。将铤子于热焰上炙开。滴于患处。其痛立止。
【圣核子】治蛇咬蝎螫。大有神效。五月五日。不闻鸡犬。及孝子妇人见之。修合。
雄黄（三钱）信（一钱）皂角子（四十九个）巴豆（四十九个）
耳塞（少许）麝香（少许）
上为末。入在合子内封之。用时针挑出。上病处。
【复生散】治卒病死、压死、溺死、一切横死。但心头温者。救之。
半夏（不以多少）
上一味为细末。心头温者。用一字许吹入鼻中。立活。良法。
【衣香方】茅香（锉。蜜炒）零陵香（各二两）香百芷甘松（去土。各一两）
檀香（五钱）三赖（七钱。面裹煨）
上件为粗末。入麝香少许和匀。以绢囊盛之。
【八白散】治劳汗当风寒薄。为郁乃痤及点之类。
白丁香白芨白僵蚕白牵牛杜蒺藜新升麻（肉白者佳。各三两）三赖子白蔹白芷（各二两）白附子白茯苓（各半两）
上为末。至夜津调涂面。明旦。以莹肌如玉散洗之。
【莹肌如玉散】治点粉刺之类。并去垢腻。润泽肌肤。
楮实（五两）白芨（肥者。一两）升麻（内白者。半斤）甘松（七钱）
白丁香连皮砂仁（各半两）糯米（一升二合。末）三赖子（三钱）
绿豆（五两。另用绢罗子罗。一本用一升）皂角（三斤。水湿烧。干。再入水中再烧干。
去弦皮子。可得二斤半。为末。另用纱罗子罗）
上七味为末。入糯米、绿豆、皂角末。一处搅匀。用之神效。
【面油摩风膏】麻黄（三钱）升麻（白者）防风白蔹（各二钱）
羌活白芨（各一钱）
上六味。入檀香、当归身各一钱。用小油半斤。银石器内。用绵子同包定。入油中熬之得所。
澄净。去渣。入黄蜡一两。麝香少许。熬烊为度。
【干洗头药方】甘松川芎百药煎薄荷白芷五倍子藿香茅香草乌头（各等分）
上为末。不以多少。干洗头发。
【出油龙粉散】龙骨乌鱼骨定粉滑石（各一两）
风化锻石（四两）
上捣为末。如冬月用。以热砖上爆。或炕上。夏月用日头炙。只用风化锻石一味亦得。曾试有验。
【出油白粉散】白石脂为末。有油处掺定。用纸隔熨斗熨之。颜色衣服。亦不改色。
【取字法】砂瓦粉白龙骨木贼密陀僧白石脂桑柴灰（各等分）信（少许）。
上为细末。先湿字。后掺药末。以熨斗熨之。干随落。
卷二十
针法门
癸丑岁。与窦子声先生随驾在瓜忽都田地里住冬。与先生讲论。因视见流注指要赋及补泻法。
用之多效。今录于此。使先生之道不泯云。云流注指要赋题辞。
望闻问切。惟明得病之源。补泻迎随。揭示用针之要。予于是学。始迄于今。虽常覃思以研精。竟未钩玄而赜隐。俄经传之暇日。承外舅之训言。云及世纷。孰非兵扰。其人也神无根据而心无定。或病之精必夺而气必衰。兼万国因乱而隔殊。医物绝商而那得。设方有效。历市无求。不若砭功。立排疾势。乃以受教。遂敏求师。前后谨十七年。晓会无一二辈。后避屯于蔡邑。方获诀于李君。斯人以针道救疾也。除疼痛于目前。愈瘵疾于指下。信所谓伏如弩。应若发机。万举万全。百发百中者也。加以好生之念。素无窃利之心。尝谓予曰。天宝不泄于非人。圣道须传于贤者。仆不自揆。遂伸有求之恳。获垂无客之诚。授穴之秘者四十有三。疗疾而弗瘳者万千无一。遂铭诸心而着之髓。务极其困而扶其危。而后除疼痛迅若手拈。破结聚涣。如冰释。夫针也者果神矣哉。然念兹穴俞而或忘。借其声律则易记。辄裁入韵。赋就一篇。讵敢匿于己私。庶共传于同志。壬辰重九前二日谨题。
卷二十针法门
流注指要赋
必欲治病。莫如用针。巧运神机之妙。工开圣理之深。外取砭针。能蠲邪而扶正。中含水火。善回阳而倒阴。原夫络别支殊。经交错综。或沟池溪谷之歧异。或山海邱陵而隙共。斯流派以难揆。
在条纲而有统。理繁而味。纵补泻以何功。法捷而明。自迎随而得用。且如行步难移。... -->>
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