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卷第三十五
[卷第三十五] 小儿方序例论一首
千金论曰，夫生民之道，莫不以养小为大，若无小卒不成大，故易称积小以成高硕。诗有厥初生民，传云，声子生隐公，此之一义，即是从微至着，自少及长，人情共见，不待经史，故今斯方，先妇人小儿，后丈夫耆老者，则是崇本之义也。小儿气势微弱，医人欲留心救疗，立功差难，今之学人，多不存意，良由婴儿在于襁褓之内，乳气腥臊，医者操行英雄。
讵肯瞻视，静而言之，可为太息者矣。短剧方云，凡人年六岁以上为小，十六以上为少，三十以上为壮，五十以上为老，其六岁以下，经所不载，所以乳下婴儿，有病难疗者，皆为无所承据也，中古有巫妨者，立小儿颅囟经，以占夭寿。判疾病死生，世相传授，始有小儿方焉。逮于晋宋，江左推诸苏家，传习有验，流于人间，齐有徐王者，亦有小儿方三卷，故今之学人，颇得传授，然徐氏位望隆重，何暇留心于少小，详其方意，不甚深细，小有可采，未为至秘，今博撰诸家及自经用有效者，为上下两卷，可披而寻之，凡百居家，皆宜达兹养小
[卷第三十五] 小儿初生将护法一十七首
崔氏疗小儿初生，便以绵裹指拭口中及舌上青泥恶血。此为之玉衔。一作衡，若不急拭，啼声一发，即入腹成百病矣。
又疗儿生落地不作声方。
取暖水一器灌之，须臾自当啼。
又儿生不作声者，此由难产少气故也，可取儿脐带向身却捋之，令气入腹，仍呵之至百度，啼声自发。
又方以葱白徐徐鞭之，即啼。
又方小儿初生，即当举之，举之迟晚，则令中寒腹内雷鸣。乃先浴之，然后速断脐，不得以刀子割之，须令人隔单衣物咬断，兼将暖气呵七遍，然后缠结，所留脐带。当令长至儿足跌上，短即中寒，令儿腹中不调，常下痢，若先断脐然后浴者，则脐中水，中水则发腹痛，其脐又儿中水及中冷，则令儿腹中绞痛，夭纠啼呼，面青黑。此是中水之过，儿尿清（一云粪青当灸粉絮熨之，不时治护，脐至肿者，当脐中随轻重。重者便灸之，乃可至八九十壮，若轻者脐不大肿，但出汁，时时啼呼者，但捣当归末和胡粉敷之，仍灸絮日日熨之，至百日乃又儿初生法。
宜用父故衣裹之，若生女宜以母故衣，勿用新帛，切须依之，令儿长寿。
又一之内，儿衣皆须用故绵帛为之善，儿衣绵帛特忌浓热，慎之慎之。
又儿洗浴断脐讫，抱毕，未可与朱蜜，宜与甘草汤，取甘草可中指一节，捶碎，以水二合煮，取一合，以绵缠沾取与儿吮之，可得一蚬壳入腹止，儿当快吐，吐去心胸中恶汁也。如得吐，余药更不须与，若不得吐，可消息计如饥渴，须臾复与之若前所服，及更与并不得吐者。但稍稍与之，令尽此一合止，得吐去恶汁，令儿心神智慧无病也，吮一合尽都不吐者，是儿不含恶血耳。勿复与之，乃可与朱蜜，以镇心神安魂魄也。
又小儿初生三日中，须与朱蜜，只不宜多，多则令儿脾胃冷，腹胀，喜阴痫气急，变噤而死也，与朱蜜法。
以真经飞炼朱如大豆，以赤蜜一蚬壳和之，以绵缠沾取与儿吮之，得三沾止，一日令尽此一豆许，可三日与之，则用三豆许也，亦勿过，过此则伤儿，与朱蜜讫，可与牛黄如朱蜜多少也，牛黄益肝胆，除热，定精神，止惊避恶气，除小儿百病，三日后应开肠胃，助谷神可研米作浓饮如乳酪浓薄，以大豆粒多与嗍之。嗍三豆许止，日三与之，满七日乃可与哺也又儿生十日，始哺如枣核，二十日倍之五十日如弹丸，百日如枣，若乳汁少，不得依此法，当用意少少增之，若至二十日而哺者，令儿无病，儿若早哺之及多者。令儿头面身体喜生疮，愈而复发令儿弱难长，乳儿不用太饱，饱则令吐。候儿吐者，乳大饱也，当以空乳乳之，即消。夏不去热乳，令儿呕逆，冬不去寒乳，令儿咳痢，乳母奶儿，当先以手按散其热气，勿令乳汁奔出。以令儿噎，如噎即便夺其乳，令得气息定，复乳之。如是十反五反，视儿饥饱以节度之，一日之中，几乳而足，以为常准，又常捉去宿乳也，乳母与儿卧，当以臂与儿枕之，使乳与儿头平，乃可乳之，令儿不噎，母欲睡即夺去其乳，勿令填儿鼻口，乳不知饥又儿初生着口噤不开不收乳方。
赤足蜈蚣半枚，去足炙令焦，末研之绢筛，以猪乳二合和之，分三四服与之瘥。
又儿着口噤体热者方。
暖竹沥二合，分四五服之。
又儿新生，慎不可逆灸，灸之忍痛，动其五脉，因喜成痫，是以田舍小儿，任其自然，皆无此夭也。
又儿初生有鹅口者，其舌上有白屑如米，剧者鼻外亦有。疗之法。
以发缠头，沾井花水撩拭之，三旦如此便去，不者，可煮栗汁令浓，以绵缠头沾拭之，无栗，煮栗木皮如井花水法。（千金同并出第十上卷中）文仲疗儿生有连舌，舌下有膜如石榴子，中隔连其舌下。渐渐喜令儿声不发不转法。
以爪摘断之，微有血出无害，若血出不止，可烧发作末以敷之，即止。（千金同）又儿初生六七日后，血气收敛成肉，则口舌喉颊里清净也，若喉里舌上有物，如芦盛水状者，若悬痈有胀起者，以绵缠长针，留刃处如粟米许大，以刺决之，令气泄，去青黄赤血汁也，一刺之止，消息一日若不消，又刺之，不过三刺自消，或余小小未消，三刺之亦止，自然消也，有着舌下如此者，名重舌，有着颊里及上如此者，名重，有着齿龈上者，名重龈，皆刺之去血汁，瘥止。（千金同）又疗儿初生出腹，骨肉未敛，肌肉犹是血也，血凝乃坚成肌肉耳，其血阻（一作沮）败。
不成肌肉，则使面目绕鼻口左右悉黄。而啼（一作不啼）闭目，聚口撮面口中干燥，四肢不能伸缩者，皆是血脉不敛也，喜不育，如此者，宜与龙胆汤方，在客忤部中十味者是也。（千金同）
[卷第三十五] 儿初生将息法二首
千金儿初生，不可令衣过浓热，令儿伤皮肤，害血脉，发杂疮而黄，又小儿始生，肌肤未成，不可暖衣，暖衣则令筋骨缓弱，宜时见风日，若都不见风日，则令肌肤脆软，便易中伤。皆当以故絮衣之，勿用新绵也，天和暖无风之时，令母将于日中嬉戏。数见风日，则血凝气刚，肌肉牢密，堪耐风寒，不致疾病，若常脏于帏帐之中，重衣温暖，譬犹阴地之草木，不见风日，软脆不堪风寒也。（出第五卷中）
[卷第三十五] 小儿初受气论一首
崔氏论曰，凡小儿初受气，在娠一月结胚，二月作胎，三月有血脉，四月形体成，五月能动，六月筋骨立，七月毛发生，八月藏腑具，九月谷气入胃，十月百神能备而生矣，生后六十日，目瞳子成，始笑应知人，百五十日百脉生，能反复，百八十日尻骨成，能独坐，二百一十日掌骨成，能匍匐。三百日髌骨成，能独倚，三百六十日为一期，膝骨成，乃能行。
此其定法，若有不依期者，必有不平之处。
[卷第三十五] 小儿变蒸论二首
崔氏小儿生三十二日一变，六十四日再变兼蒸，九十六日三变，百二十八日四变，又蒸，百六十日五变，百九十二日六变，又蒸，二百二十四日七变，二百五十六日八变，又蒸，二百八十八日九变，三百二十日十变。又蒸，此小变蒸毕也，后六十四日又蒸，蒸后六十四日又一大蒸，蒸后百二十八日又一大蒸。此大小蒸都毕也，凡五百七十六日乃成人，所以变蒸者，皆是荣其血脉，改其五脏，故一变毕，辄觉情态忽有异也，其变蒸之候，令身热脉乱汗出，目睛不明，微似欲惊，不乳哺，上唇头小白泡起如珠子，耳冷尻亦冷，此其诊也，单变小微，兼蒸小剧，先期四五日便发，发后亦四五日歇，凡蒸平者，五日而衰，远至七日九日而衰。当变蒸之时，慎不可疗及灸刺。但和视之，若良久热不已，可微与紫丸，热歇便止，若于变蒸中，加以天行温病，或非变蒸而得天行者，其诊皆相似，唯耳及尻通热，口上无白泡耳，当先服黑散，以发其汗，汗出温粉粉之，热当歇，便就瘥，若犹不都除，乃与紫丸下之又黑散方。
麻黄（一分去节）大黄（一分）杏仁（二分去皮尖熬令变色）上三味先捣麻黄大黄为散，杏仁别捣如脂，乃细细内散，又捣令调和讫，内密器中，一月儿服如小豆大一枚，以乳汁和服之，抱令得汗，汗出温粉粉之，勿使见风，百日儿服如枣核，以儿大小量之为度。
又紫丸方。
代赭赤石脂（各一两）巴豆（三十枚去心皮熬）杏仁（五十枚去尖皮熬）上四味捣代赭等二味为末，巴豆杏仁别捣如膏，又内二味，合捣三千杵。自相和，若硬，入少蜜更捣，密器中盛，封之三十日，儿服如麻子一丸，与少乳汁令下喉，食顷后与少乳，勿令多，至日中当小下，热除，若未全除，明旦更与一丸，百日儿服如小豆一丸，以此准量增减也，小儿夏月多热，喜令发疹，二三十日辄一服甚佳。此丸无所不治，代赭须真者，若不真，以左顾牡蛎代之，忌猪肉芦笋。（并出第十上卷中）
[卷第三十五] 相儿命长短法并论二十九首
千金翼儿生枕骨不成者，能言而死，膝骨不成者，能倨而死。掌骨不成者，能匍匐而死，踵骨不成者，能行而死，膑骨不成者，能立而死，身肉不收者死，鱼口者死。股间无生肉者死，颐下破者死，阴不起者死，囊下白者死，赤者死。
相法甚博略述十数条而已儿初生，阴大而与身色同者，成人，儿初生，额上有旋毛，早贵，妨父母，儿初生，叫声连延相属者，寿。声绝而复扬急者，不寿，儿初生汗血者，多厄不寿。儿初生目视不正，数动者，大非佳人，儿初生自开目者，不成人，儿初生通身软弱如无骨者，不成人，儿初生发稀少者，不听人，儿初生脐小者，不寿；儿初生早坐，早行，早语，早齿。生恶性者，非佳人。儿初生头四破者，不成人，儿初生头毛不周匝者，不成人。啼声散，不成人，啼声深，不成人）儿初生脐中无血者好，卵下缝通达黑者寿，鲜白长大者寿，论曰∶儿三岁以上，十岁以下，观其性气高下，即可知其夭寿，儿小时识悟通敏过人者，多夭，则项橐颜回之流是也，小儿骨法成就威仪，回转迟舒，稍费人精神雕琢者寿。其预知人意，回旋敏速者，亦夭。则杨修孔融之徒是也，由此观之，夭寿大略可知也，亦由梅花早发，不睹岁寒，甘菊晚荣，终于年事。是晚成就者，寿之兆也。（并出第十一卷中）
[卷第三十五] 小儿藏衣法五首
崔氏凡藏儿衣法。
儿衣先以清水洗之，勿令沙土草污，又以清酒洗之，仍内钱一文在衣中，盛于新瓶内，以青绵裹之，其瓶口上仍密盖头，且置便宜处，待满三日，然后依月吉地，向阳高燥之处，入地三尺埋之，瓶上土浓一尺七寸，惟须牢筑。令儿长寿，有智慧，若藏衣不谨，为猪狗所食者，令儿癫狂，虫蚁食者，令儿病恶疮，犬鸟食之。令儿兵死，近社庙旁者，令儿见鬼，近深水ht池，令儿溺死，近故灶旁，令儿惊惕，近井旁者，令儿病聋盲，弃道路街巷者，令儿绝嗣无子，当门户者，令儿声不出。耳聋，着水流下者，令儿青盲，弃于火里者，令儿生疠疮。着林木头者，令儿自绞死，如此之忌，皆须慎之。
又安产妇及藏衣天德月空法正月（天德在丁月空在丙壬）二月（天德在坤月空在甲庚）三月（天德在壬月空在丙壬）空在甲庚）七月（天德在癸月空在丙壬）八月（天德在艮月空在甲庚）九月（天德在丙月空在丙壬）十月（天德在乙月空在甲庚）十一月（天德在巽月空在丙壬）十二月（天德在庚月空在甲庚）凡藏儿衣，皆依此法，天德月空处埋之，若有遇反支者，宜以衣内新瓶盛，密封塞口，挂于宅外福德之上，向阳高燥之处，待过月，然后依法埋藏之大吉。
又法甲寅旬日十日不得藏埋儿衣，以瓶盛密封，安置空处，度十日即藏埋之。
又法甲辰乙巳丙午丁未戊申，此五日亦不藏儿衣，还盛瓶中，密塞，勿令气通，挂着见生处，过此五日即埋之。亦不得更过此日。
又法甲乙日生儿，丙丁日藏衣吉，丙丁日生儿，戊巳日藏衣吉，戊巳日生儿，庚辛日藏衣吉，庚辛日生儿，壬癸日藏衣吉。（并出第十上卷中）
[卷第三十五] 浴儿法一十一首
崔氏初生浴儿良日，此谓初生浴儿，以后重浴亦吉，寅卯酉日大吉，壬午丁未癸巳日凶又浴儿虎头骨汤，主避除恶气，兼令儿不惊，不患诸疮疥方。
虎头骨（五两）苦参（四两）白芷（三两）上三味切，以水一斗煮为汤，内猪胆汁少许，适寒温以浴儿良。
又疗儿若卒客忤中人，吐下不乳哺，面青黄色，变弦急者，以浴之方。
取钱七十文，以水三斗，煮令有味，适寒温浴儿良。
又疗儿生三日浴除疮方。
桃根李根梅根（各八两）上三味切，以意着水多少，煮令三四沸，以浴儿。
又疗少小卒寒热不佳，不能服药，六物莽草汤浴儿方。
莽草丹参蛇床子桂心（各三两）菖蒲（半斤）雷丸（一斤）上六味咀，以水三斗，煮三五沸，适寒温浴儿避日向阴处。
又疗少小身热，一物李叶汤方李叶无多少以水煮，去滓以浴儿良。（忌准前）又方白芷煎汤浴儿佳，根苗皆得。
又方苦参汤浴儿良。
又凡寻常浴儿，不缘别疗诸病。只就浴者方。
汤熟添少许清浆水，一捻盐，浴儿，浴讫以粉摩儿，既不畏风，又引散诸气。
又儿不用数浴，数浴多背冷，令儿发痫，其汤必适寒温得所。
又疗少小壮热，不能服药，宜此十二物寒水石粉散方。
寒水石芒硝滑石石膏赤石脂青木香甘草（炙）大黄黄芩芎麻黄（去节）牡蛎（熬）上药各等分，捣筛，以粉一升和药屑三合，复下筛，以粉粉儿，日三，热退即止。（本方有防风无牡蛎）又少小盗汗，三物黄连粉方。
黄连牡蛎（熬）贝母上药各等分捣筛，以粉粉儿良。（出第十上卷中）剃儿头法一首崔氏初剃儿头良日，寅丑日吉，丁未日凶。
[卷第三十五] 哺儿法三首
崔氏初哺儿良日，以平定成日大吉，其哺不得令咸。
又方寅丑辰巳酉日良。
又方男戊巳日不得，女丙丁日不得。
攘谢法一十二首崔氏轩辕者（干神天丞相使者风伯犯之令儿惊吐可取梨枝六寸埋生处大吉）雷公者（震神太阴使者天马犯之令儿烦闷腹满解之以三屠家肉为饼于产处谢之大吉）咸池者（坎神天之雨师使者犯之令儿啼不止用羊脯酒于生处谢之吉）丰隆者（艮神天之东明使者天仆也害气犯之令儿乍寒乍热大腹以白鱼二枚于生处谢之又大豆一升投井中亦大吉）招摇者（坤神天上使者犯之令儿惊空嚼不止以酒饼生处谢之即愈）天候者（吴神天一执法使者犯之令儿腹胀张眼以白鱼二枚于生处谢之吉）吴时者（离神天一将军游击使者犯之令儿惊腹痛用马脯五寸于生处谢之吉又以白鱼五枚并枣饼埋其生处吉）大时者（兑神小时北斗使者犯之令儿腹胀下痢解之以酒脯于生处谢之又以大豆一升投井中吉）犯月杀者（小儿惊啼用丹雄鸡血于生处谢之吉）犯白虎者（用稻米一升鸡子三枚于生处谢之吉黍米亦得）犯大夫者（用羊肝三枚及稻米一升于生处谢之吉又用鸡羝羊皮黍米亦得）犯日游者（令儿口噤色变欲死者用三屠家肉麦饭于生处谢之吉）
[卷第三十五] 拣乳母法一首
崔氏乳母者，其血气为乳汁也，五情善恶，悉血气所生，其乳儿者，皆须性情和善，形色不恶，相貌稍通者，若求全备，不可得也，但取不狐臭，瘿，气嗽，疥，痴瘙，白秃，疡，沈唇，耳聋，鼻，癫痫，无此等疾者，便可饮儿，师见其身上旧灸瘢，即知其先有所疾，切须慎耳。
[卷第三十五] 小儿惊痫啼壮热不吃奶吐不已不小便方五首
刘氏疗小儿眠睡不安，惊啼不吃奶，虎睛丸方。（小儿热甚神效）犀角（十二分屑）子芩（五分）栀子仁大黄（各十分）虎睛（一枚研）上五味捣筛，蜜和如梧子大，每服七丸，大小量之，奶母忌热面，小儿热风痫，以乳汁或竹沥研三丸服之，渐增以瘥为度，小儿百日以下，蓐内壮热，以奶汁研四丸与服即瘥。
又疗小儿初生不吃奶方。
以乳两合，葱白一寸，和煎一两沸，去葱与吃，即能吃乳，立效，以蛤灌之。
又疗小儿吃奶不稳，三日至七日以来，觉壮热颜色赤，及鼻孔黄，即恐作撮口，及孩子牙关里有虫，似蜗牛亦似黄头白螺者方。
烧竹取沥半合，和少许牛黄与吃，即瘥，又以猪肉拭口，即引虫出或自消便瘥。
又疗小儿初生吐不止方。
人乳（二合）蘧茂（少许）盐（两粟米大）上三味煎三两沸，牛黄两米许，研和与服即瘥止。
又小儿初生不小便方。
人乳（四合）葱白（一寸）上二味相和煎。分为四服，即小便利，神效。
[卷第三十五] 小儿将息衣裳浓薄致生诸痫及诸疾方并灸法二十八首
广济疗小儿惊痫，体羸不堪，疗子母五痫煎方。
钩藤（二分）知母子芩（各四分）甘草（炙）升麻沙参（各三分）寒水石（六分）蚱蝉（一枚去翅炙）蜣螂（三枚炙）上九味捣筛，以好蜜和薄泔，着铜钵于沸汤上调之，搅不停手，如饴糖煎成，稍稍别出少许二百短剧云玄中记曰，天下有女鸟，一名姑获，又名钓星鬼也。喜以阴雨夜过飞鸣，徘徊人村里，即化为千金夫痫病，小儿之恶病也，或有不及求医而致困者，然气发于内，必先有候，常宜审察其为平又（鼻口干燥大小便不利是痫候）又（眼不明上视喜阳是痫候）又（耳后完骨上有青络盛卧不静是痫候脉青大刺之令血出）又（小儿发逆上啼哭面暗色不变是痫候）又（鼻口青时小惊是痫候）又（意气下而妄怒是痫候）又（身热小便难是痫候）又（吐痢不止厥痛时起是痫候）又（身热目时直视是痫候）又（目闭青时小惊是痫候）又（咽乳不利是痫候）又（身热头常汗出是痫候）又（目瞳子卒大黑于常时是痫候）又（身热吐而喘是痫候）又（喜欠目上视是痫候）又（卧惕惕而惊手足振摇是痫候）又（身热目视不精是痫候）又（卧梦笑手足动摇是痫候）又（弄舌摇头是痫以上诸候二十条，皆痫之初也，见其候，盒饭瓜其阳脉所应灸，瓜之皆重手，令儿骤啼，及足脉绝，亦依方与汤。又直视瞳子动腹满转鸣下血身热口噤不得乳反张脊强汗出又小儿惊啼，眠中四肢掣动，变蒸未解，慎不可针灸瓜之。动其百脉，仍因惊成痫也，惟阴痫噤，可针灸瓜之，凡灸痫，当先下儿使虚，乃承虚灸之，未下有实而灸者，气逼前后不通杀人也。
又痫平旦发者，在足少阳，黄昏发者，在足太阴。日中发者，在足太阳，夜半发者，在足少阴。人定发者，在足阳明。晨朝发者，在足厥阴。
上痫发时节病所在，视其发早晚，灸其所也。
又五脏之痫，六畜之痫，或在四肢，或在腹内，审察其候，随病所在灸之，虽少必瘥，若失其要，则为害也。
肝痫之为病，面青，目反视，手足摇。（灸阳明太阴各三炷）心痫之为病，面赤，心下有热，短气息微数。（灸心下第二肋端宛宛中此为巨阙也又灸手心主及少阴各三炷）脾痫之为病，面黄，腹大泄痢。（灸胃管三壮侠胃管傍各二壮足阳明太阴各二炷）肺痫之为病，面目白，口沫出。（灸肝俞二壮又灸太阴二炷）肾痫之为病，面黑，目正直视不摇如尸状。（灸心下二寸二分三壮又灸肘下动脉各二壮）膈痫之为病，目反，四肢不举。（灸风府又灸顶上鼻人中下唇承浆皆随年壮）肠痫之为病，不动摇。（灸两承山又灸足心两手劳宫又灸两耳后完骨各随年壮又灸脐中可五十壮）
[卷第三十五] 上五脏痫证候
又马痫之为病，张口摇头，马鸣欲反折。（灸项风府脐中三壮病在腹中烧马蹄末服）牛痫之为病，目正直视，腹胀。（灸鸠尾上及大椎各三壮烧牛蹄灰末服）鸡痫之为病，延颈反折，喜惊自摇。（灸足诸阳各三壮）羊痫之为病，喜扬目，吐舌。（灸大椎上三壮）猪痫之为病，喜吐沫。（灸完骨两旁各一寸七壮）犬痫之为病，手屈拳挛。（灸两手心一壮灸足太阳各一壮灸肋户两聊头两穴各一壮良）
[卷第三十五] 上六畜痫证候
凡（诸反张大人脊下容侧手小儿容三指者不可疗也）又（若目反上视瞳子动当灸囟中取之法横度口尽两吻际又横度鼻下亦尽两边折去鼻度半都合口为度从额上发际上行度之灸度头一处正在囟上未合骨中随手动者是此最要处也）次（灸当额上入发际二分许直望鼻为正也）次（灸其两边当目瞳子直上入发际二分许）次（灸顶上回毛中）次（灸客主人穴在眉后际动脉是也）次（灸两耳门当耳开口则骨解开动张陷中是也）次（灸两耳上卷耳取之一法当卷耳上头是也大人当耳上横三指小小儿各自取其指也）次（灸两耳后完骨上青脉亦可以针刺令血出）次（灸玉枕项后高骨是也）次（灸两风池穴在项后两辕筋外发际陷中是也）次（灸风府当项上头部凡二十九处，儿生十日可灸三壮，三十日灸五壮，五十日灸七壮，病重者具灸之，轻者唯灸囟中风池玉枕也，艾使熟，炷令平正着肉，火势乃至病所也，艾若生，炷不平正不着肉，徒灸多炷无益也。
又若腹满短气转鸣（灸肺募穴在两乳上第二肋间宛宛中垂绳取之当瞳子是也）次（灸膻中）次（灸胸堂）次（灸脐中）次（灸薜息穴薜息在两乳下第一肋间宛宛中是也）次（灸巨阙穴巨阙人人鸠尾下一寸小儿去脐作六分分之去心鸠尾下一寸是也并灸两边）次（灸胃管）次（上腹部一十二处，胸堂，巨阙胃脘十日儿三炷。一月以上可五炷，阴下缝三炷，或云随年壮以灸之。
又若脊强反张（灸大椎并灸诸脏俞及督脊上当中央从大椎度至穷骨中屈更从大椎度之灸度下头是督脊也）上背部一十二处，十日儿灸三壮，一月以上灸五壮。
又若手足掣惊者（灸尺泽）次（灸阳明）次（灸少商）次（灸劳宫）次（灸心主）次（灸合谷）次（灸三间穴）次（灸少阳）上手部一十六处，其要者阳明少阳心主尺泽合谷少商也，壮数如上。
又（灸伏兔）次（灸三里）次（灸腓肠）次（灸鹿溪）次（灸阳明）次（灸少阳）次（灸然谷）上足部一十四处，皆要可灸如上壮数，手足阳明谓人四指，凡小儿惊痫皆灸之，若风病大动，手足掣者，尽灸手足十指端，又灸本节后。
又论曰∶若病家始发，便来告师，师可诊候，所解为法，作次序疗之，以其节度首尾取瘥也，病家已经杂疗无次序，不得制病。病则变异其本候。后师便不知其前证虚实，直依其后证作疗，亦不得瘥也，要应精问察之，为前师贯者所配，依取其前踪。续以为疗，乃无逆耳，前师处汤，本应数剂乃瘥，而病家服一两剂求效，便谓不验，以后更问他师，师不寻前人为疗寒温次序，而更为疗，而不依次前师疗则毙也，或前已下之，后须平和疗以接之，而得瘥也或前人未下之，或不去者，或前疗寒温失度，后人应调理之，是为疗败病，皆须邀射之，然后免耳，不依次第，及不审察，必反重毙也，又茵芋丸，疗少小有风痫疹，至长不除，或遇茵芋（炙）铅丹（熬）钩藤（炙）杜蘅防葵石膏（研）秦艽（各四分）菖蒲黄芩（各六分）松萝（二分）蜣螂（十枚炙）甘草（十四分炙）上十二味捣筛，丸如小豆。三岁以下服五丸，三岁以上服七丸，五岁以上服十丸，十岁可至十五丸，大小量之，又神农本草经说，小儿惊痫有一百二十种，其证候微异于常，便是痫候也，初出胎，血脉不敛，五脏未成，稍将养失宜，即为病也，时不成人，其经变蒸之后有病，余证并宽，唯中风最暴卒也。
又小儿四肢不好，惊掣，气息小异，欲作痫。
又凡小儿不能乳哺，当与紫丸下之，小儿始生，生气尚盛，但有微恶，则须下之，必无所损，及其愈病则致深益。及变蒸日满不解者，并宜龙胆汤也。（方在客忤中）若不时下，则成大病，病成则难疗矣。凡下，四味紫丸最善，虽下不损人，足以去疾，若四味紫丸不得下者，以赤丸下之，赤丸不下，当倍之，若已下而有余热不尽，当按方作龙胆汤，稍稍服之，摩赤膏，风痫亦当下之后，以猪心汤下之。惊痫但按图灸之，及摩膏，不可大下也，何者，惊痫，心气不定。下之内虚，益令甚耳，惊痫甚者，特为难治如养小儿，尝慎惊，勿令儿闻大声，抱持之间，当安徐勿令怖也，又天雷时便掩塞儿耳，并作余细声以乱之。
凡养小儿，皆微惊以长血脉，但不欲大惊，大惊乃灸惊脉，若五六十日灸者，惊复重甚，生百日后灸惊脉，乃善。
治少小心腹热，除热丹参赤膏方。
丹参雷丸芒硝戎盐大黄各三两上五味切，以苦酒半升浸四种一宿，以成炼猪脂一斤煎，三上三下，去滓内芒硝。膏成，以摩心下，冬夏可用一方，但丹参雷丸亦佳。（并出第五卷中）千金翼凡小儿之痫有三种，有风痫，有惊痫，有食痫，然风痫惊痫。时时有耳，十人之中，未有一二是食痫者，凡是先寒后热发痫者，皆是食痫也，惊痫当按图灸之，风痫当与豚心汤下之，食痫当下乃愈，紫丸佳，凡小儿所以得风者。缘衣暖汗出，风因而入也，风痫者，初得之时，先屈指如数乃发作，此风痫也，惊痫者，起于惊怖，先啼乃发作，此惊痫也，惊痫微者，急疗，勿复惊之，或自止也，其先不哺乳，吐变热后发痫。此食痫也，早治则瘥，四味小儿衣甚寒薄，则腹中乳食不消，其大便皆酢臭，此欲为癖之渐也，便将紫丸以微消之，服又凡小儿冬月下无所畏，夏月下难瘥，然有病者不可不下。后腹中当小胀满，故当节哺乳，将紫丸数日，又乳哺小儿，常令多少有常剂，儿渐大，当稍稍增之，若减少者，此腹中已有小不调也，便微服药，停哺，但与乳，甚者十许日，微者五六日止，哺自当如常，若不肯哺而欲乳者，此是癖，为重要当下之，无不瘥者，不下则致寒热，或反吐而发痫，或更致下痢又凡小儿有热，不欲哺乳，卧不安，又数惊，此痫之初也，服紫丸便愈，不瘥更服之，儿立夏后有病，疗之慎勿妄灸。不欲吐下，但以除热汤浴之，除热散粉之，除热赤膏摩之，又脐又凡小儿屎黄而臭者，此腹中有热，宜微将服龙胆汤，若白而酢者，此寒不消也，当服紫丸，微者少与药令内消，甚者小增令小下，皆须节乳哺数日，令胃气平和，若不节乳哺，则病备急疗少小百二十种痫病，胸中病，蛇蜕皮汤方。
蛇蜕皮（三寸炙）细辛甘草（炙）钩藤黄（各二分）大黄（四分）蚱蝉（四枚炙）牛黄（五大豆许）上八味切，以水二升半，煮取一升一合，百日儿一服二合，甚良，穷地无药物，可一二味亦合，不可备用，然大黄一味不得常用效。
又疗少小二十五痫，大黄汤方。
甘草（炙）大黄甘皮当归（各一两）细辛（半两）上五味捣筛，以指撮着水一升，煮取二合，一岁儿服一合，日二。
古今录验赤汤疗二十五种痫，吐痢，寒热百病，不乳哺方。
大黄（五两）当归芍药黄芩栝蒌甘草（炙）桂心人参赤石脂牡蛎（熬）紫石英麻黄（去节各二两）上十二味捣筛令调，盛以韦囊，八岁儿以干枣五枚，用水八合煮枣，取五合，两指撮药入汤中煮，取三沸，去滓与儿服之，取利，微汗自除，十岁用枣十枚，三指撮药，水一升煮三沸服之，此汤疗小儿百病及痫，神验。
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