卷十 (1/2)

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    钦定四库全书

    论语类考卷十

    明　陈士元　撰

    礼仪考

    禘

    孔融氏曰禘祫之礼为序昭穆故毁庙之主及羣庙之主皆合食于太祖

    郑?氏曰天子祭圜丘曰禘祭宗庙大祭亦曰禘三年一祫五年一禘祫则以毁庙羣庙之主于太祖庙合而祭之禘则増及百官配食者审谛而祭之杜佑氏曰古者天子诸侯三年丧毕皆合先祖之神而享之虞夏之制元年二年丧毕而祫三年夏特禘四年夏祫禘每间嵗皆然以终其代殷制元年二年丧毕而祫自三年以后春皆特禘周制天子诸侯三年丧毕禫祭之后乃祫于太祖明年春禘于羣庙以后五年一禘祫禘以夏祫以秋

    赵匡氏曰禘王者之大祭王者立始祖之庙推始祖所自出之帝祀于始祖之庙而以始祖配之也朱子曰祭法周人禘喾天子七庙三昭三穆及太祖之庙而七周之太祖后稷也禘喾于后稷之庙而以后稷配之所谓禘其始祖之所自出以始祖配之者也祭法又曰周祖文王而春秋家説三年丧毕致新死者之主于庙亦谓之吉禘是祖一号而二庙禘二名而二祭也王者有禘有祫诸侯有祫而无禘杨恪氏曰郑氏以禘祫皆为鲁礼不知诸侯有祫无禘成王赐周公以禘礼盖亦禘于周公之庙耳闵僖二公窃禘之盛礼以行吉祭致夫人春秋特书闵僖二禘者恶僣窃之始也今乃据春秋书二禘以为鲁礼可乎又以禘祫同为殷祭不知祫者合羣庙之主于太祖之庙方为殷祭禘者禘其祖之所自出于始祖之庙而以始祖配之不兼羣庙之主为其尊逺不敢亵也今乃谓禘为殷祭可乎自郑氏之説倡而后之言禘者皆求于一禘一祫之中混禘于祫而不知有禘矣

    马端临氏曰虞夏禘黄帝殷周禘喾礼不王不禘王者禘其祖之所自出而以其祖配之郑氏谓王者之祖皆感太微五帝之精以生周之祖后稷也祖之所自出者苍帝灵威仰也遂指禘为祭天之礼混禘于郊舍喾而言灵威仰妄矣尔雅以禘为大祭夫子答或人之问禘不敢易其对而后儒以禘为祭之至大者必推尊其所以大之故谓禘为配天谓禘为合羣庙之主谓禘为非时享而禘之説纷纷矣

    罗泌氏曰周郊天帝鲁郊五帝周禘帝喾鲁禘文王周郊日至鲁郊孟春周牛以骍鲁牛白牡岂鲁之疑其僣而自为之制耶周祖后稷故禘帝喾鲁祖周公故禘文王日至天帝用事之始故祀天帝孟春五帝用事之始故祀五帝春秋四卜不从鼠食牛死有天道矣鲁颂皇皇后帝后帝非灵威仰也享以骍牺骍牺非白牡也骍刚赤脊公羊有明文而禘周公以白牡固明堂位之説也岂祭周公以白牡而鲁公反骍刚乎周礼王建十有二斿而觐礼天子载大旂以象日月交龙而鲁以龙旂承祀载弧韣十有二旈日月与天子之礼无毫末异矣周礼在鲁果足信乎

    元按禘祫之礼略同祫则合羣庙之主禘则上及其祖之所自出马融王肃皆云禘大祫小是也郑?注二礼乃云祫大禘小贾逵刘歆则云一祭二名礼无差降盖不深考大传小记之文与四代禘郊祖宗之义但以禘祫同为殷祭故云无差降耳而杜佑通典则以郑説为长谓祫备五齐三酒禘惟四齐三酒祫用六代之乐禘用四代而下又无降神之乐贾公彦亦谓祫十二献禘惟九献此皆溺于祫大禘小之説故也周以后稷为始祖而禘喾季本谓姜嫄履武生稷稷本无父不宜推及于喾此不通之论也?鸟之祥欧苏已辨其诬安可谓稷为无父而周不宜禘喾哉鲁之禘则非喾与稷矣春秋闵公二年夏五月吉禘于荘公注云鲁之为禘追祭文王而以周公配之也于荘公者以荘公配也追祭文王而配以周公鲁禘之常也配而及于荘公者为庆父也又僖公八年秋七月禘于太庙用致夫人又荀防辞荀偃士曰鲁有禘礼宾祭用之夫以禘而致夫人飨宾客失礼愈甚矣王制云诸侯礿则不禘禘则不尝尝则不烝説者谓鲁宜禘也然不知王制所谓诸侯之禘乃时享耳岂鲁之大禘乎明堂位云成王以周公有勲劳于天下命鲁公世世祀周公以天子之礼乐鲁君孟春乘大路载弧韣旂十有二旈日月之章祀帝于郊配以后稷季夏以禘礼杞周公于太庙牲用白牡尊用牺象山罍郁尊用黄目灌用玉瓉大圭荐用玉豆雕篹爵用玉琖仍雕加以璧散璧角俎用梡嶡升歌清庙下管象朱干玉戚冕而舞大武皮弁素积裼而舞大夏君衮冕立于阼夫人副袆立于房中君肉袒迎牲于门夫人荐豆笾卿大夫赞君命妇赞夫人董仲舒云成王之使鲁郊盖报徳之礼也于乎曽谓成王伯禽而有是悖礼之事哉周公虽有勲劳亦人臣之分所宜然者成王岂得越典而报之礼天子禘诸侯祫大夫享庶人荐诸侯僣分而禘辱其祖矣岂得谓之报周公乎盖使鲁之郊禘者由于周王而非由于周之成王耳史记云平王东迁之初鲁恵公使宰让请郊庙之礼于天子天子使史角往公止之自后鲁有墨翟之学据此则鲁之僣天子礼自平王惠公始也鲁请郊庙而天子使史角往者犹且慎重其事使监临焉而公遂止之不遣者取便于己庶习熟其仪而成其僣也两观大辂万舞冕璪有不始于兹乎自后移所以祀文王周公之礼而徧及于羣庙不知其非矣孔子曰鲁之郊禘非礼也周公其衰矣其有伤于平王惠公之时乎吕氏春秋以为桓王使史角往非是

    灌

    朱子曰灌者方祭之始用郁鬯之酒灌地以降神也许谦氏曰灌用秬黍酿酒以郁金草十叶为贯百二十贯为筑以煑之臼以掬杵以梧以捣之而和酒中其芬香畅达故谓之郁鬯用圭瓒盛之于始祭之时灌之于地使香气达九泉以求其神然后迎牲元按禘礼九献灌乃一献二献之礼也禘前十日典瑞共灌献之珪璋禘日夙兴室中近北陈郁鬯有郁人掌灌事和郁鬯以实彝而陈之濯灌玉诏灌将之仪与其早晏之节及沃盥之事将灌则王服衮冕而入奏王夏后服副袆从王而入奏齐夏次乃尸入则奏肆夏王以圭瓒酌斚彞之郁鬯以授尸尸受之灌地祭之以降神乃啐之奠之此求神之始也是为一献后乃以璋瓒酌黄彞之郁鬯以亚献尸尸亦祭之啐之奠之是为二献灌以求神谓之二始盖周人尚臭故以鬯臭也自后王始迎牲入奏昭夏由三献至于九献王酌玉爵后酌瑶爵馔馈既殊而乐奏亦异此大禘之礼也明堂位云灌尊夏后氏以鸡夷殷以斚周以黄目其勺夏后氏以龙勺殷以疏勺周以蒲勺先儒谓既灌而往... -->>

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