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翰林院检讨毛奇龄撰
七调二变声第三
【七调者合二变以押五声四清而为调者也故七调第三】
夫既有五声又有四清合之为九声则曲调已尽于是器调亦尽于是矣无如此五声者其上下相接无不宛转谐顺而独于宫商之间隔一戾声征羽之间又隔一戾声其声皆上下不和圜转有碍今歌曲家所谓抝声器色家所谓劣调者徒以一在宫后为宫余一在征后为征余遂强名之曰变宫变征【旧二变前后不同説见后】此即从来二变之所由名而其声则自有虞以
迄成周皆閟而不用谓之閟声【閟变声转】此三代以来所以不晓七声不识二变者以其声不用故也乃曲调
虽不用其声而假有歌者于此其起调之字偶中是声则器调倚歌不得不以是声应之然其声固变声
也变声可閟而起调之声不可閟则于此又不得不就其变声而立一变调是五声五调二变又二调而于是七调生焉顾调犹声也声既戾则调亦宜戾乃不用其声而又用其声以为调得毋有碍曰无碍也天歌自有准所未定者独此起调一声耳起调既定则自此以往亦仍归之五声四清之九声而戾声不用如起调之字偶中变宫则变宫即宫也变宫即宫则变宫已非戾声而其所为戾声者乃在变宫之上一声【如变宫为宫则商为变宫在变宫上一声】则即閟此变宫之上一声而仍未为戾且变宫即宫则向所谓变征者已为正征正征非戾声而其所为戾声者乃在变征之上一声【如变征为征则羽为变征在变征上一声】则即閟此变征之上一声而仍未为戾是何也则以戾声之无常而所閟之又有在也夫戾在乙则戾不在甲而甲可啓则乙又可閟啓其所戾者以为调而閟其所戾者以为声声无戾调亦无戾夫如是而何碍之有此如数七成台者数一不数二数五不数六以为二有碍于一六有碍于五也乃从二数起而其自二而上者仍然数一不数二数五不数六而岂有碍也此亦天地之定数也此七调也
然而宫商之间隔一戾声征羽之间又隔一戾声则何从知之曰人声难定凡歌之高下取其圜浃而已矣其两声之中有戾与否亦何从捉摩而器调则有定也假如乐器有八皆设之以倚声者而革木二器一考一声但可用之以节乐金石司五声而编悬十六专一难转丝以一?典一声【瑟一?一声琴一?可典数声而不能转接】则犹之金与石也惟竹兼匏土以箎笛箫管而兼埙簧于其间其于五声之盘旋了无捍格且行所无事必无崇庳燥湿张弛强弱得移其短长其自然一定足为乐准乃考之箫笛色字六穴一合【今世所传谱箫笛色字皆从下数起曰工曰凡曰六曰四曰乙曰尺此六字皆孔穴数目曰六穴又有上字在乙尺之间合六尺为低上字合乙凡为髙仩字曰一合】凡有七字即七调也而毎调一章祗用九声【五正字四髙字】每调一色止用五字【如正宫调閟凡乙不用止用四上尺工六类】其二字不用即二变也乃校其变字一在宫后【如正宫调四为宫上在四后为变宫类】一在征后【如正宫调工为征凡在征后为变征类】向之疑宫征后有戾声而不可捉摩者而今于器色而显验之夫然后知宫征之后各有一变而不可疑也且由是而推凡七调首字皆为宫声即古所谓旋宫者而宫后一字与征后一字皆一如正宫之隔一声而无所或异【如正宫调后即为变宫调调以乙字为宫则乙后上字为变宫不用凡后六字为变征不用变宫调后为商调调以上字为宫则上后尺字为变宫不用六后四字为变征不用类】夫然后知宫征二变遍通之七调而不止于一调也若夫曲声不用二变而调声用之以考之器色无不皆然【如正宫閟乙字为变宫不用然又以乙字起调为变宫调变宫调閟上字为变宫不用然又以上字起调为商调类】夫然后知声之不用即调之必用者也閟者声不閟者调也
故歌者歌五曲则器色以七调之色字应之【歌祗五调器色用七调】而每调九声必第其髙下而合为五成【九声者五声四清也四清即五声之清故合为五成如宫调五成则四字髙伵字一成为宫调中之宫乙字髙亿字二成为宫调中之商尺字髙伬字三成为宫调中之角工字髙仜字四成为宫调中之征六字五成为宫调中之羽无髙字者以羽调无清声也故羽调以至髙而转为至低又在四字之下所为旋调如此】数从下起宫商角征羽则犹是一二三四五也【説见五声第一】浸假歌者起调已中器色之宫调【即四字调也】而其中契声【旧作契注声即抗声】送声领调歇调凡抗抵挈掣【即挈送领歇也】皆以一成为之均【均准也即四字伵字为宫调至低一层】则曰宫之宫黄钟之宫凡抗抵挈掣皆以二成为之均【即上字仩字为宫调次低一层】则曰宫之商黄钟之商而由是而至三成【尺伬半低半髙】四成【工仜次髙】五成【六至髙转低】则为角征羽而宫调终焉浸假歌者起调中器色之变宫调【即乙字调也】而其中契声送声领调歇调凡抗抵挈掣皆以一成为之均【乙字调即以乙亿字为一成】则曰变宫之宫大吕之宫凡抗抵挈掣又以二成为之均【尺伬字二成】则曰变宫之商大吕之商而由是而至三成【工仜】四成【凡】五成【四伵】则为角征羽而变宫调终焉自此而推其为商调角调征调变征调羽调犹是也此七调也
然而又有疑之者夫器色止七字既以四字为宫声而器色立调亦以中四字者为宫调则四字即宫字矣至用乙字为变宫则又以乙字为宫四字为羽夫同此四字同此抵掣其在正宫调与变宫调无以异也而在正宫则为宫在变宫则为羽何以辨之曰此四清二变之所以不可已也夫犹是四字犹是抵掣而歌声之异辨在四清器色之异则辨在二变何以言之凡每调四清则皆在正声之后而于正声有近逺正宫之四字去四清远【四是宫声则必歴上尺工六正声之尽而后及清声所以为远】去之远则抗抵挈掣皆由低而上于四以四低近而四髙逺也【正宫九声四上尺工六伵仩伬仜故四髙字逺也】变宫之四字距四清近【乙字起歴尺工凡四而即及于亿过四即髙字矣故去之近】距之近则抗抵挈掣皆由髙而下于四以身不髙而近于髙也【乙字九声乙尺工凡四亿伬仜四无清声故身不髙过四即髙字矣故近髙】夫由低而上髙非宫乎由髙而下于低则非羽乎此九声四清所以立旋宫之准而不可易也至于器色则一成为宫二成为变宫三成为商四成为角五成为征六成为变征七成为羽此每调中之声也调有旋移而每调中之声则不移故每移一调而七声之正变如故则但审其次声之变而宫声定焉【每调二六必閟以其变也故宫征皆次声变者】宫调之四则次声变变宫调之四则次声不变一变一不变而宫羽之差相去千里何同之有故曰知四清而后可以定五声知二变而后可以定七调非无谓也
乃歴代定乐不知四清不知九声不知七律不知二变而妄为考订即赵宋儒臣如房范和李胡阮朱蔡辈争论律吕然何者为宫何者为商皆未能定而至于押调有云宫商在字音当以喉腭舌齿唇字音定声夫喉为宫音腭为商音字音固然若以入乐则歌宫调者焉能集全喉之字而彚于一宫若谓一宫之字不能尽同但以首字为主如葛覃覃字是黄钟调字【覃闭口字羽音曰黄钟调字不知何据】则结尾亦用黄钟调收之七月流火是清声调字【清声焉能立调此必误以清调清乐为清声耳】则结尾亦用清声调收之则是起调用字收调用声既已不伦至于歌曲首字从未立调他不具论即庾信乐章有五声歌曲唐初乐录有五声祀五帝歌其于宫调首句如气离清浊【此庾信宫调曲】眇眇方舆【此唐初宫调曲】气字眇字未尝为宫音也况唐人清乐如甘州羽调伊州商调何曽用商羽之字为首字者若云宫声起调宫声止调即为宫商声起调商声止调即为商吾不知其所为宫声商声者何如而即以起调言一声乍发而众声环转合以成曲岂有首声入调而众声可以不顾之理且歌声抵掣处处皆见乐苑思归乐商调曲也而次首入角若专论首声则焉有次章入角之事且审声按调一闻声而便知之假止以首声限调则设有神瞽于此欲审宫调而歌色伎色不幸而首声已过则虽按其声而茫然不解为何调必俟歌者自诉曰顷所歌者首声为某声而后知之此稚语也况其所谓宫声商声者又全未定也
然则七声二变古亦有言之者乎曰有之左传晏子称五声六律七音国语周景王... -->>
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