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宋阮逸胡瑗撰
律度量衡四图
总叙诏防篇第一
皇上睿敏聪明自天所禀精志典学而大晓雅音景祐中亲制乐章干安等十曲播于乐府用于郊庙皇祐二年秋九月大飨明堂复制乐章成安等十有四曲先诏太常调习钟律奏御日上谓侍臣曰镈钟特磬未协音律宜改制之寻敕太常礼乐官及修制官臣保信臣逸臣昭序及驿召致仕官臣瑗同依详经典歴代制度用上党秬黍制成律吕度量等法物
臣等防奉圣语同详议修制官二十余员论议二年议定然后闻奏闻奏然后修制以成圣朝一代之乐制兼详考太常寺旧镈钟不合古制者凡有七旧特磬不合古制者凡有三谨具于左
一谓旧镈钟形制不合古法【周礼疏云古者应律之钟状如铃而不圜今太常寺镈钟状圜而不如铃】
二谓旧镈钟无钲【周礼钟体有于鼓钲舞凡四今太常寺镈钟无钲不合古法】
三谓旧镈钟隧不在鼓间【周礼鳬氏云于上之攠谓之隧注云隧在鼓中窐而生光有似夫隧今太常寺镈钟隧在鼓外编钟复无其隧】
四谓旧镈钟柄无甬衡【周礼鳬氏云舞上谓之甬甬上谓之衡注云甬衡二者钟柄也今太常寺镈钟柄如犂錧无甬衡之制】
五谓旧镈钟县柄无旋虫【周礼云钟县谓之旋旋虫谓之干注云旋属钟柄所以县之也谓之旋虫者旋以虫为饰后汉时钟旋有蹲熊盘龙辟邪贾公彦疏云汉法钟旋之上以铜篆作蹲熊及盘龙辟邪今太常寺钟柄但如犂錧侧而县之并无旋虫】六谓旧镈钟口不合古法【周礼注钟长十六者口径十今太常寺钟口或长或短并不合古法】
七谓旧镈钟声不正全失臣民之叙【夫钟声清浊各有臣民之叙今太常寺镈钟自黄钟已上是正声其应钟无射南吕三钟却是倍声形制大于黄钟大吕等钟不唯失臣民之叙且殊不协音律所以圣人诏有司详议修制以改正前代之失】一谓旧特磬无倨句之法【按周礼磬氏为磬倨句一矩有半注云必先度一矩为句一矩为股而求其?则磬之倨句也今太常寺旧特磬并不依周礼倨句之法】二谓旧特磬无镈一股二鼓三之制【周礼磬氏云其镈为一股为二鼓为三今太常寺旧特磬并无长短尺寸之法】
三谓旧特磬太厚多无声韵其声髙下亦不相伦类【按周礼云其声清?而远闻则于磬宜今太常寺旧特磬太厚而无声韵非所谓清?而逺闲也】
三年五月十九日垂拱殿进呈上可其奏仍俾铸造镈钟特磬遂检防皇祐二年闰十一月五日诏敕谕文彦博等朕闻古者作乐本以荐上帝配祖考三五之盛不相沿袭然必太平始克明备周武受命至成王周公始大合乐以和邦国汉初亦沿旧制武帝时始定太一后土乐诗光武中兴至明帝始改大予之名损益前后以制乐节唐髙祖造邦至太宗时孝孙文收始定钟律明皇方成唐乐是经启善述礼乐重事须三四世声文乃定国初亦循用王朴窦俨所定周乐太祖患其声髙令和岘减下一律真宗始出圣意大祠用乐随月用律屡加案覈然念乐经乆坠学者罕专歴古研覃亦未完绪如其制作益须切当委中书门下集两制及太常礼乐官将天地五方神州日月宗庙社稷祭享所用登歌宫县当更定夺声律是非按古今调谐中和?较议论允适经乆可用垂信不朽使祖宗功徳发?无穷神只感格善气来应苟获至当何惮改为尚頼洽闻共图盛节故兹诏示想宜知悉至皇祐四年十二月二十一日详议大乐局同修制局等官具新镈钟特磬进呈上御紫宸殿观其制度曰精矣听其声音曰和矣遂降付中书复命枢宻使若讷参知政事适总其事至皇祐五年六月准监总大乐局奏令阮逸胡瑗于修制局同定模铸造钟磬等两宫架遂按周礼及歴代史志立议范金比及乐成考其声音下太常旧乐一律众音之器尽合钟磬其声谐和
皇祐律吕图第二
臣谨按周礼太师职掌六律六同以合隂阳之声【注云黄钟长九寸其实一龠下生者三分去一上生者三分益一大吕长八寸二百四十三分寸之一百四太簇长八寸夹钟长七寸二千一百八十七分寸之千七十五姑洗长七寸九分寸之一仲吕长六寸万九千六百八十三分寸之万二千九百七十四蕤賔长六寸八十一分寸之二十六林钟长六寸夷则长五寸七百二十七分寸之四百五十一南吕长五寸三分寸之一无射长四寸六千五百六十一分寸之六千五百二十四应钟长四寸二十七分寸之二十】史记律书云王者制事立法物度轨则壹禀于六律六律为万事根本焉律数九九八十一以为宫三分去一五十四以为征三分益一七十二以为商三分去一四十八以为羽三分益一六十四以为角术曰以下生者倍其实三其法以上生者四其实三其法前汉书律厯志云黄钟为天统律长九寸林钟为地统律长六寸太簇为人统律长八寸始动于子参之于丑得三又参之于寅得九又参之于卯得二十七又参之于辰得八十一又参之于已得二百四十三又参之于午得七百二十九又参之于未得二千一百八十七又参之于申得六千五... -->>
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