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    经名:上清明鉴要经。撰人不详,约出於南北朝或隋唐。言作明镜法及服食仙药方。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。

    上清明鉴要经

    凡行持,先沐浴斋戒,解冷身体,衣被洗浣令新洁,以香熏之。

    作明镜法经第一

    照镜欲见形之法:当小开户,居暗向明,暂闭目,思想见面形。初时漠漠,殊无所见,中宿之后,渐渐洞远,自见面目巾帻,心中眼眼开明。平旦及日入,此时最好。若日盛明,当小闭户,在灼灼中窥镜,终无所见也。

    火下照镜,当以火自远,勿得逼近火。欲开目照镜,自视形体,当在灼灼明中无苦。若欲闭目思见面形,当居暗向明,然后见耳。

    照镜大要,当安卧,思想精诚。未卧之间,体条条,常须臾之顷,当有赤黄从额上出,照耀一室中。於是彷佛怳惚,如觉如卧,便自见面形在光中,对共相视如顷,即便消灭。卧觉之后,辄复照镜,欲卧便卧,思之如前法。当夕夕自见也。或卧觉两面相对,或见己形两人共并坐,或卧寐之间,见好神童玉女,年十五六,好衣服,头额正见,辄再拜。或耳边闻语声,天下吉凶万事、皆预知之。或在壁东见壁西,或暮卧梦照镜,或还光内视五藏。照镜当以甲始。

    立规之法,以明镜九寸,无令面中有疵瑕,正令清明,左右各一,去人一尺五寸,与目齐。澡锌盛井华水,着下也。夜照镜,宜用麻油火也。自见其形分明,下地再拜长跪,言吾与子同体,令子分形万千,乞丐常与子相随,身形不衰,万年相随。受视中明镜,先视形见众物,听闻人语声。

    修明镜,有三童九女侍之。三童长六尺,九女长五尺。青腰青衣,当间衣紫,内子衣黑,素女衣白,皇女衣黄,帐上衣缃,道女衣黄,女婴衣红,曾女衣绛。

    明镜君官属将百二十人,治开阳宫,主人两目童子,精光相视见景,知吉凶。

    真人道士摩镜经第二

    昔有摩镜道士,游行民间,赁为百姓摩镜,镜无大小,财费六七钱耳。不以他物摩也,唯以药涂面拭之,而镜光明不常。有好事袁仲阳者,知其有道,乃要留使宿,为好设,主人乃拜而请问之。道士告仲阳曰:明镜之道,可以分形变化,以一为万,又能令人聪明,逆知方来之事,又能令人与天上诸神仙见,行其道得法,则天上诸神仙皆来至。道士自见己身,则长生不老,还成少童。又道士入山精思,山精老魅多来试之,或作人形。故道士在石室之中,常当悬明镜九寸於背后,以辟众恶。又百鬼老怪虽能变形,而不能使镜中影变也。见其形物镜中,则便消亡,退走不敢为害也。是以道士有摩镜之药,药方出於白子高。方用锡四两,烧釜猛下火,令釜正赤,与火同色,乃内锡。又末胡粉三两,合内其中。以生白杨刻作人,令长一尺,广二寸,厚一寸,其后柄长短在人耳。以此搅之,手无消息,尽此人七寸。又复内真丹四两、胡粉一两,复搅之,人余二寸。内摩镜锡四两,搅令相得。欲用时,末如胡豆,以唾和之,得膒脂为善。又以如米者,於前齿上嘘之,后以唾傅拂其上,以自拂之,即明如日月。欲作药,先斋戒七日,乃为之。作清净密处,勿令人见之也。其火欲猛。秘之,勿妄传非其人。

    甲子旬十日向卯,甲戌旬十日向丑,甲申旬十日向亥,甲午旬十日向酉,甲辰旬十日向未,甲寅旬十日向巳。

    夫欲致六丁玉女,法皆当向其旬便溺,周而复始,神女即至矣,万害皆除也。

    老子百华散辟兵度世方第三

    其方能辟三兵,却众邪,解厄难,延年命,得之者长生。

    雄黄、丹砂、款冬花、远志。

    四物各二分,异治,合以七月百草花,成末二升,搅和之。若凶年多疾疫,服半钱匕。先服之,禁熏菜及六畜肉,若有县官之急,兵贼见围,及船行遭风,以水一斗以和药一两,以洗面及浴身体。此一升可足周三人,当又以和少许,以备卒急。若不得洗浴,当服如小豆者二丸,厄即自度也。若他人弟子运命有厄者,以药与之,即可免脱矣。秘之金匮,勿妄传其非人也。

    仙人神酒方第四

    蜀椒半升、桂半升、甘草半升、附子五枚、好麴半升、乾姜半升、苦参半升、乾枣肥好者半升。

    八物,合治下筛,好醇酒一斛渍之,出曝乾之,复渍之,如此期以尽酒成矣。以油囊盛之,急绞其口,无令泄也。若欲作酒时,以斗水,以方寸匕药投水中,搅之即成酒矣。亦可以蜜丸之饵。冬天以暖水渍之。仙人行万里,而不乏酒者,正以此也。

    神仙除百病枕药方第五

    太山下老翁者,失其名字。汉武东巡,见老翁锄於道背上,有白光高数尺,帝怪而间之:有何道术?老翁对曰:臣昔年八十五时,衰老垂死,头白齿落。有道士者,教臣服枣,饮水绝谷,并作神枕,枕中有三十二物。其三十二物以当二十四气,其八毒以应八风。臣行之转少,黑发更生,坠齿复出,日#1行三百里。臣今百八十矣,不能弃世入山,顾恋孙子,复还食谷已二十余年,犹得神枕之力,住不复老。武帝视老翁颜状,当如五十许人,验问其邻比,皆云信然。帝乃从受其方,作其枕,而不能随其绝谷饮水也。

    方用五月五日、若七月七日,取山林□木板以为枕,长一尺二寸,高四寸,空中容一斗二升,以□心赤者为盖,厚四分,善致之令密,又当使可开闭也。又钻盖上为三行,行四十孔,凡一百二十孔,孔令容粟米也。其药用:

    芎穷、当归、白芷、辛夷、杜衡、 白术、稿本、木兰、蜀椒、 桂、乾姜、防风、人参、桔梗、飞康、□实、白蘅、秦椒、荆实、一书云壮荆实、肉苁蓉、薏苡子、款冬花、帘芜。凡二十四物,以应二十四气。加毒者:乌头、附子、藜卢、皂荚、莽草、矾石、半夏、细辛。凡三十二物,书云各一两。

    皆□咀,以毒药上安之,满枕中布囊,以衣枕百日,面有光泽。一年,体中所疾及有风疾,一皆愈瘥,而身尽香。四年,白发变黑,齿落更生,耳目聪明。方神验秘,不传非其人也。蒿本,是老芎藭母也。

    武帝以问,东方朔答:昔女廉以此方传玉青,青以传广成子,广成子以传黄帝。近者谷城道士淳于公,枕此药枕,年百余岁而头发不白... -->>

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