卷十九 (1/2)

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    钦定四库全书

    慈湖诗传卷十九　　　　　宋　杨简　撰

    鲁颂

    駉駉牡马在垧之野薄言駉者有驈有皇有骊有黄以车彭彭思无疆思马斯臧駉駉牡马在垧之野薄言駉者有骓有駓有騂有骐以车伾伾思无期思马斯才駉駉牡马在垧之野薄言駉者有驒有骆有駵有雒以车绎绎思无斁思马斯作駉駉牡马在垧之野薄言駉者有駰有騢有驔有鱼以车祛祛思无邪思马斯徂才柏梁台七言才与时叶易林履之巽曰蹇驴不才骏骥失时明夷之观曰德积逢时宜其美才舜南风之歌曰南风之时兮可以阜吾民之财兮史记龟筴传天地合气以生百材隂阳有分不离四时【按韵补有陆云诗咨予顽蒙蕞尔弱才沈矅元渚挹庇云淇四语】补音才前西切简疑前移切邪补音祥余切不正也太元法首邪与辜叶羡首邪与夫叶班彪北征赋邪与图叶班固王汲赞邪与徒叶急就章邪与胡叶　毛传不言僖公而卫宏作序曰駉颂僖公也僖公能遵伯禽之法俭以足用寛以爱民务农重谷牧于垧野鲁人尊之於是乎季孙行父请命于周而史克作是颂卫宏固多妄而此序若有所据者郑云史克鲁史也孔疏云僖公既薨之後鲁请为作颂既为天子所许而史官名克者作以左传文十八年季文子使太史克对故知史克鲁史然熟观是颂殊无追颂情状余颂亦然安知非僖公末年公两朝于王所後王使宰周公来聘时邪安知非作颂以陈公之美而请锡命邪晋大夫为武公请命于天子之使而作无衣亦此类尔以春秋观鲁君其失道不一以诗观鲁君其得乎道亦不一明道不在远人心即道顺则正不则邪毛传曰駉駉良马腹干肥张也垧远野也邑外曰郊郊外曰野野外曰林林外曰垧郑笺云必牧於垧野者辟民居与良田也周礼曰以官田牛田赏田牧田任远郊之地释畜云骊马白跨驈孙炎曰骊黑色也白跨股脚色也郭璞曰跨髀间也释畜又云黄白皇孔疏云其骊与黄尔雅无文月令孟冬云驾铁骊檀弓曰夏后氏尚黑戎事乘骊毛传曰黄騂曰黄王氏曰彭彭张也车虽彭彭张大马能以之以者负之而行也鲁君思虑政事无有疆限言勤思广博以至於思牧马有驈皇骊黄之臧善斯此也释畜云苍白杂毛骓黄白杂毛駓毛传曰赤黄曰騂苍骐曰骐伾伾有力也孔疏云騂骐尔雅无文周人尚赤而牲用騂犅礼称阳祀用騂牲是騂为纯赤色言赤黄者谓赤而微黄其色鲜明者也上云黄騂曰黄谓黄而微赤此云赤黄曰騂谓赤而微黄此其所以异也苍骐曰骐谓青而微黑今之騘马也顾命曰四人骐弁注云青黑曰骐思无期限常常动思也才者驽之反才犹良也释畜云青骊驎驒白马黑鬛骆孙炎云驒色有浅深似鱼鳞也郭璞云浅深斑駮隐甐今之连钱騘礼记曰夏后氏骆马黑鬛毛传曰赤身黑鬛曰駵黑身白鬛曰雒孔疏云駵雒尔雅无文释畜云駵马白腹騵駵白駮郭璞云駵赤身黑鬛绎绎行不息也鲁君思政理无厌斁作动作也言其善行也释畜云隂白杂毛駰舍人曰今之泥騘也樊光曰駰者目下白也孙炎曰隂浅黑也今严婺人皆以隂为因亦犹咽咽即渊渊释畜云彤白杂毛騢郭璞云即今之赭白马也释畜云二目白鱼郭云似鱼目也毛传曰豪骭曰驔骭户宴反孔疏云驔尔雅无文说文云骭骹也郭璞云骭脚胫然则骭者膝下之名释畜云四駮皆白驓无毫骭白之名传言毫骭白曰驔者盖谓毫毛在骭而白长名为驔也驓则四駮杂白而毛短故与驔异也孔疏此说少思尔何其曲也毛传止曰毫骭白不曰皆白自与驓不同何必曲解祛祛犹去去也鲁君所思无邪僻思马能如此徂往也诸儒因孔子蔽三百篇以思无邪之一言而疑思无邪之高远甚矣道之不明也自诸儒不省中庸不出日用庸常而道始不明矣洪范曰王道平平易曰百姓日用而不知书曰彝曰常而诸儒自不悟矣

    有駜有駜駜彼乘黄夙夜在公在公明明振振鹭鹭于下鼓咽咽醉言舞于胥乐兮有駜有駜駜彼乘牡夙夜在公在公饮酒振振鹭鹭于飞鼓咽咽醉言归于胥乐兮有駜有駜駜彼乘駽夙夜在公在公载燕自今以始岁其有君子有谷诒孙子于胥乐兮

    毛传曰駜马肥强貌孔疏云四马曰乘鲁君燕羣臣以车来此言于乘之马悦其臣故亦悦其马而见诸诗称臣夙夜在公之勤又称其在公明哲无所不明故曰明明鹭洁白羣飞可爱故以比羣臣来燕威仪济济爱其臣故取可爱之物喻之燕羣臣有乐故鼓咽咽鼓音也本渊渊方音讹而为咽随方音皆可醉而起舞者礼乐之事士大夫所习学燕而醉亦舞舞与鼓节相应故连言之鼓而舞所以相乐也胥相也皆也黄释见駉释畜云青骊駽郭璞云今之铁騘自今以始岁其有君子有谷诒孙子相与祈祝之辞也有年丰年也诒遗也毛诗序曰有駜颂僖公也君臣之有道也此序固无害于道然举天下古今之人皆可以言有道易曰百姓日用而不知僖公君臣亦有时乎无道见诸春秋若此颂所言无失道者亦可以言有道但恐卫宏本心未必明此以他序知之

    思乐泮水薄采其芹鲁侯戾止言观其旗其旗茷茷鸾声哕哕无小无大从公于迈思乐泮水薄采其藻鲁侯戾止其马蹻蹻其马蹻蹻其音昭昭载色载笑匪怒伊教思乐泮水薄采其茆鲁侯戾止在泮饮酒既饮旨酒永锡难老顺彼长道屈此羣丑穆穆鲁侯敬明其德敬慎威仪维民之则允文允武昭假烈祖靡有不孝自求伊祜明明鲁侯克明其德既作泮宫淮夷攸服矫矫虎臣在泮献馘淑问如臯陶在泮献囚济济多士克广德心桓桓于征狄彼东南烝烝皇皇不吴不扬不告于訩在泮献功角弓其觩束矢其搜戎车孔博徒御无斁既克淮夷孔淑不逆式固尔犹淮夷卒获翩彼飞鴞集于泮林食我桑黮怀我好音憬彼淮夷来献其琛元龟象齿大赂南金

    陶补音夷周反易林遁之既济曰鎡基逢时稷契臯陶贞良得愿微子解囚顔师古汉书注凡繇皆读为由独於臯繇作士正五刑乃云繇弋昭反盖未尽也先儒谓秦人犹摇声相近云犹即摇也古今字尔吴如字又音话訩音凶逆补音宜脚反荀朂正旦大会歌明明天子临下有赫四表宅心惠浃蛮貊柔远能迩孔淑不逆来格祁祁邦家是若　王氏曰思发语辞也郑笺云辟雝水外圆如璧泮半水王制天子辟雍诸侯泮宫芹水菜也方言云戾至也止其语助欤言亦语助鲁人乐泮宫而从容焉薄采其芹而鲁君至矣观其旗茷茷然车马之鸾声哕哕然鲁人无小大皆从公而往泮宫迈往也藻释见采苹蹻蹻马足高也马高者为美鲁君语音清明故曰昭昭鲁人爱其君故云释文之绕反非盖拘於协韵如字亦协色者顔色和美也和顔笑语无所有怒维教之毛传曰茆凫葵也郑小同云江东名之蓴菜生陂泽中草木疏同或名水葵孔疏释文同曰蓴菜永锡难老者献酢祈祝夀考也亦犹祭礼嘏辞眉夀万年也後世亦有以酒为夀人言道理有长有短俗曰从长鲁侯从羣臣所谋之理长者顺之用以屈此羣丑羣丑谓淮夷叛乱之衆也丑类也穆穆渊默也考之春秋鲁君每每失道而此曰敬明其德者亦非诬也人性自善其德自明自敬维动乎意始昏始失如云翳太虚及云敛则太虚清明如故矣是故人心善恶是非杂错是颂亦称其善者是者尔是则是道非则非道其敬明其慎仪诚可以为民则诚有文诚有武允信也诚也假者格音之微转也即格也至也烈祖周公鲁公欤鲁君之德昭格之非徒祭而蒙嘏辞乃自求多福祜福也言鲁君修已故致祜也既作泮宫未几而淮夷服上言明德谓有德故能服之郑笺云馘所格者之左耳淑善也囚所虏获者听狱之寛平者即臯陶之心也故言问誉淑善如臯陶古者士君子皆从军旅故克广鲁君之德心亦承上献囚寛平之意不吴譁不肆扬此文武周公之德化亦鲁人德性之所自有也不吴亦见丝衣桓桓武德之貌狄者夷狄之通称淮夷在鲁之东南释诂云烝进也烝烝进进也皇大也军旅盛大也不告于訩不以凶败闻也献功以有功闻也觩者角弓弛而觩曲也搜索其矢而束之淮夷服我戢兵也戎车孔博以人不在车而寛博也孔甚也无斁不厌倦也谨终如始用师之道也骄惰者败虽克淮夷甚淑善而不暴逆苟克胜而不淑善或暴逆不顺乎道则道虽始善而终败矣今孔淑不逆则其道益固不隳败也故淮夷卒於得其心故以鴞食我桑黮怀我好音为喻黮桑实也鴞虽恶鸟甘我桑黮而食之喻心服我以好音语寛谕之而彼心怀服也说文云憬觉悟也毛传曰琛宝也元龟尺二寸赂遗也南荆扬也禹贡荆扬贡金三品琛或作賝笺云大犹广也广赂者赂君及卿大夫也毛诗序曰泮水颂僖公能修泮宫也未尽诗旨

    閟宫有侐实实枚枚赫赫姜嫄其德不回上帝是依无灾无害弥月不迟是生后稷降之百福黍稷重穋稙稺菽麦奄有下国俾民稼穑有稷有黍有稻有秬奄有下土... -->>

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