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    明 胡广等 撰

    庄公

    【辛惠王亥七年】二十有四年【齐桓十六晋献七卫惠三十蔡穆五郑文三曹僖公赤元年陈宣二十三杞惠三宋桓十二秦宣六楚成二】

    春王三月刻桓宫桷

    【左传春刻其桷皆非礼也御孙谏曰臣闻之俭德之共也侈恶之大也先君有共徳而君纳诸大恶无乃不可乎公羊传何以书讯何讥尔刻桓宫桷非礼也谷梁传礼天子之桷斵之砻之加宻石焉诸侯之桷斵之砻之大夫斵之士斵本刻桷非正也夫人所以崇宗庙也取非礼与非正而加之于宗庙以饰夫人非正也刻桓宫桷丹桓宫楹斥言桓宫以恶庄也】

    公将迎姜氏丹桓宫之楹刻其桷【杜氏曰刻镂也桷椽也张氏曰于砻斵之外又加刻镂之工】为盛饰以?示之此非特有童心而已御孙諌曰俭德之共也侈恶之大也先君有共德而君纳诸大恶无乃不可乎自常情观之丹楹刻桷宜若小失而春秋详书于防御孙以为大恶何也桓公见杀于齐则不能复而盛饰其宫夸示仇人之女乃有乱心废人伦悖天道而不知正者也御孙知为大恶而不敢尽言春秋谨礼于防正后世人主之心术者也故详书于防斥言桓宫以恶庄为后鉴也【王氏曰楹以黝垩桷以斵砻皆天子之制丹楹刻桷则僭侈甚矣鲁用天子礼乐而庄公又过之以夸示仇女圣人备书而恶自见矣家氏曰鸟兽知有母而不知有父人知有父而复泝其父之従出而知有祖焉有曽祖焉有髙祖焉又泝其曽髙之所従出而有始祖焉皆为之庙以祀之圣人囙为之制宗庙祀享之礼自天子至公侯卿大夫士隆杀有等然后尽于礼不以逾礼为荣也不以僣礼为孝也今庄公忘父之仇徇母之欲娶仇女为夫人知有母而不知有父既又丹桓宫之楹而刻其桷以盖其无父之耻不思庙有常制独于桓宫而丹楹刻桷是悖礼也以悖礼施之亲庙不足以荣其亲适足以悖其祖知有母而不知有父无父也隆于其父而薄于其祖无祖世无父无祖禽兽之道也春秋书丹桓宫楹刻桓宫桷以见五庙并列而桓庙独违制而盛饰深着庄公之罪也永嘉吕氏曰或谓成三年新宫灾亲庙切近不忍称故称新宫桓宫乃亲庙切近也不言新宫以恶庄也是不然宣宫神主未入庙而遇灾故书新宫若桓宫则固已久矣宜其不称新宫也】

    葬曹庄公

    夏公如齐迎女

    【公羊传何以书亲迎礼也谷梁传亲迎桓事也不志此其志何也不正其亲迎于齐也○庐陵李氏曰逆女例五目见桓三年此条诸?皆同惟公羊杜氏以为合礼非也】

    秋公至自齐

    【谷梁传迎者行见诸舍见诸先至非正也】

    谷梁子曰亲迎常事也不志此其志何也不正其亲迎于齐也【陈氏曰亲迎女不书惟庄公特书之则以聚齐女也】或曰常事不志嵗事之常也亲迎可以常乎则其説误矣所谓常者其事非一有月事之常则视朔是也有时事之常则搜狩是也有嵗事之常则郊祀雩祭之类是也有合礼之常则婚姻纳币迎女至归之类是也凡此类合礼之常则不志矣其志则于礼不合将以为戒者也【啖氏曰凡婚姻合礼者皆不书如鲁往他国亲迎皆常事不书他国来亦如之凡书者皆讥也赵氏曰凡男女之礼人伦之本也风教之始也是以先王敬之故纪其阙耳】若夫崩薨卒葬即位之类不以礼之合否而皆书此人道始终之大变也其于亲迎异矣【临川吴氏曰亲迎常事不书公纳币越三年而后得亲迎以非常而书故致之以示讥也张氏曰王裒读蓼莪之诗而哀痛终其身庄公思妃偶之合两年之间三至齐廷而念不及其父春秋所以详书而诛其心也欤汪氏曰鲁十二公娶夫人惟庄公书纳币则讥其亲纳币而娶仇女也文公书纳币则讥其防未毕而国婚也桓文宣成书迎皆讥不亲迎庄公亲迎于仇国则亦讥也僖公之纳币迎女合礼则不书矣○陆氏曰公羊云亲迎礼也按合礼则常事不书故知谷梁讥迎于齐是也蜀杜氏曰公羊杜元凯皆以为礼不明春秋常事不书之防耳】

    八月丁丑夫人姜氏入

    【左传秋哀姜至公羊传其言入何难也其言曰何难也其难柰何夫人不偻不可使入与公有所约然后入谷梁传入者内弗受也日人恶入者也何用不受也以宗庙弗受也其以宗庙弗受何也娶仇人子弟以荐舍于前其义不可受也】

    何以不致【汪氏曰据文姜穆姜齐姜皆书至】不可见乎宗庙也【刘氏曰言入非致庙之文也】姜氏齐襄公之女【临川吴氏曰若以为齐僖女则僖卒巳二十八年岂有未嫁之女且未应娶母妹为夫人若以为齐桓女则计齐桓之年盖下于鲁庄应未有可嫁之女可婿鲁庄也其齐襄之遗女耳】入者不顺之词以宗庙为弗受也昏义以正始为先而公不与夫人皆至姜氏不従公而入【汪氏曰公以七月至而姜氏八月乃入】已失夫妇之正弑闵孙邾之乱兆【孙氏曰公亲迎于齐不俟夫人而至失夫之道也妇人従夫者也夫人不従公而入失妇之道也夫不夫妇不妇何以为国不乱何待故曰入以恶之临川吴氏曰凡卿为君迎夫人本非礼也犹且以夫人同至公亲往迎而不与同至失礼甚矣】庄公不胜其母越礼逾时俟仇人之女荐舍于宗庙【范氏曰荐进舍置也】以成好合卒使宗嗣不立弑逆相仍防至亡国故春秋详书其事以着庄公不孝之罪为后戒也【陛氏曰夫人至书月以娶仇女之故特变文书入而又书日张氏曰妻者齐也书八月丁丑入见后公而至之日多也陈氏曰制于其母必俟齐女而后娶齐人重要之为之亲纳币而观社遇谷盟扈一嵗而三见于齐丹楹刻桷以饰夫人夫人犹逾时然后入是故书迎书至而后书入夫人未有书入者入逆词也书迎以病庄公书入以恶哀姜也亦以讥齐桓也春秋之书夫人未有详于此者也家氏曰不书至或谓其娶仇丽女不敢以见于庙彼丹楹刻桷崇奢丽以?示之何以能知愧而不使见于庙乎谷梁所谓宗庙有弗受焉耳髙氏曰夫妇人伦之本所以成孝敬也孝敬备然后夫人之职举桓公见杀于齐而庄公乃以齐女为夫人欲责其孝则彼尝贼臣子之所疾也欲责其敬则我方仇彼鬼神之所弃也是不可以奉祭祀不可以当夫人之职矣○啖氏曰公羊云其言入何难也以义不当入故言入尔有何难乎】

    戊寅大夫宗妇觌用币

    【左传公使宗妇觌用币非礼也御孙曰男贽大者玉帛小者禽鸟以章物也女贽不过榛栗枣脩以告防也今男女同贽是无别也男女之别国之大节也而由夫人乱之无乃不可乎公羊传宗妇者何大夫之妻也觌者何见也用者何用者不宜用也见用币非礼也然则曷用枣栗云乎脯脩云乎谷梁传觌见也礼大夫不见夫人不言及不正其行妇道故列数之也男子之贽羔雁雉腒妇人之贽枣栗脯脩用币非礼也用者不宜用者也大夫国体也而行妇道恶之故谨而日之也】

    礼夫人至大夫郊迎明日执贽【音致】以见【何氏曰日者礼夫人至大夫郊迎明日大夫宗妇皆见故着其明日也杜氏曰礼小君小大夫执贽以见明臣子之道】宗妇大夫之妻也【杜氏曰宗妇同宗大夫之妇髙氏曰特牲馈食则宗妇统于主妇此曰宗妇则凡宗族之妇盖主妇在其中矣】公事曰见私事曰觌【徒列反朱子曰以事礼见也】见夫人礼也曷为以私言之夫人不可见乎宗庙则不可以临羣臣故以私言之也觌用币何以书男贽大者玉帛小者禽鸟以章物也【杜氏曰公侯伯子男执玉诸侯世子附序孤卿执帛卿执羔大夫执雁士执雉章所执之物别贵贱】女贽不过榛【侧巾反】栗枣脩以告防也【礼记曲礼妇人之贽椇榛脯脩枣栗杜氏曰取其名以示敬何氏曰妇人见舅姑以枣栗见女姑以脯脩为贽见夫人至尊兼而用之枣栗取其枣自谨敬脯脩取其断断自脩】今男女同贽是无别也【杜氏曰庄公欲夸示夫人故使大夫宗妇同日俱见茅堂胡氏曰大夫宗妇觌讥同见也故不称及者币讥同贽故特书用若大夫不觌只书宗妇足矣以丹楹刻桷等事考之其使大夫觌宜有之矣张氏曰夫人至大夫见于宗庙妇见于内礼也并觌同贽是失男女之别】公子牙庆父之乱兆矣春秋详书正始之道也【杜氏曰庄公婚礼书之详者志大恶也桓公惟不谨于文姜之际身杀而庄公为累不惩其事则又甚焉纳仇人之女以共祭祀惧无以悦乎夫人丹楹刻桷于桓之庙又使大夫宗妇觌而用币往往加乎先王之礼而重之以奢僣其所欲厚于夫人者无所不至夫妇之际先王正始之道岂有始不正而终克正者乎临川吴氏曰楚懐王客死于秦其子顷襄王迎妇于秦司马氏痛之曰忍其父而昏其仇彼父但为秦所拘畱而己未尝被杀也司马氏犹痛之况鲁庄之父为齐所杀而又娶其女则忍父昏仇之罪奚啻数十倍于楚顷襄也哉方且饰桓宫用觌币以?富盛于齐女庄之庸愚一至此极异日淫縦弑迎之祸殆势之所必至也汪氏曰男女有别人伦之本也庄公以大夫宗妇同贽俱觌而致哀姜通共仲弑嗣君之祸唐髙宗以百官命妇同宴于麟德殿而致武后淫毒遂移唐祚嫌疑之际可不慎夫春秋书娶夫人惟哀姜最详自盟防纳币于始至宗妇觌用币于终见于经书其事十有四以其礼之非常故辞繁而不杀也○刘氏曰谷梁谓礼大夫不见夫人非也君祭于庙大夫夫人俱在其中可得弗见乎殆不常见耳今夫人始至而大夫见之是礼然矣何谓非礼乎】

    附録【左传晋士蒍又与羣公子谋使杀游氏之二子士蒍告晋侯曰可矣不过二年君必无患】

    大水

    【何氏曰隂盛所致汪氏曰庄公娶仇女又奢僣以?示之故有隂沴之应唐髙宗立太宗才人武氏为昭仪而万年宫夜大雨水几溺其身天人相感之际焉可诬也】

    冬戎侵曹曹覊出奔陈赤归于曹

    【公羊传曹覊者何曹大夫也曹无大夫此何以书贤也何贤乎曹覊戎将侵曹曹覊谏曰戎众以无义君请勿自敌也曹伯曰不可三谏不従遂去之故君子以为得君臣之义也】

    杜预谓覊盖曹公子也曹伯已葬犹不称爵者以防弱不能君故为戎所逐尔【临川吴氏曰上年十二月庄公卒今年三月葬则覊以世子嗣位葬其先君至是冬在位期年矣为戎所逐而出不书爵而书名义与郑忽同】赤者曹之庶公子【贾氏曰赤戎之外孙】归易词也【杜氏曰赤曹僖公也盖为戎所纳故曰归】宋人执郑祭仲而忽出突归权在宋也戎侵曹而覊出赤归制在戎也使郑忽曹覊明而能断虽有宋戎之众突赤之孽何縁而起以国储君副不能自定其位于谁责而可故虽以国氏皆不书爵为居正者之戒【赵氏曰覊未逾年之君出奔不书爵言不能嗣先君也陈氏曰君在防称子其曰曹覊不能为子也侵浅事也以千乗之国不能守不可以言子矣然奔君未有言故者言故犹愈于自奔也刘氏曰突因宋赤因戎皆夺其君然而春秋一贬之无上下之异春秋治治不治乱也使郑忽曹覊事亲而孝为上而礼在防而哀临事而恭大夫顺之国人信之虽有宋戎之众突赤之孽何縁而起然而君臣交争兄弟为仇者上有失故下得也薛氏曰覊者曹之嗣赤者子之非正者戌间曹之兄弟争国侵其疆塲而覊奔赤反亦曹覊无立之罪也张氏曰覊系于曹与郑忽同明其正也赤不系国庶孽也赤以庶逐嫡戎以裔谋夏天子方伯不能正髙氏曰戌而敢専制诸夏废置人君亦以病齐桓也汪氏曰突归于郑郑忽出奔卫莒去疾入于莒莒展舆出奔吴与此书法相似皆一君出而一君归也然去疾以国氏而突赤不氏者去疾正而突忽不正也忽展舆皆以突去疾入而后出今覊闻赤入而先奔则弱不能立又甚矣○陆氏曰曹覊者义同郑忽公羊云是曹大夫非也刘氏曰公羊云曹无大夫非也曹伯伯也郑伯亦伯也若以小国无大夫郑亦宜无大夫岂独曹哉似见曹之大夫着于经者少耳陈氏岳曰戎既侵曹而覊曰奔是曹惧戎而出其君明矣覊既出赤乃入是戎出覊而纳赤亦明矣讵可谓覊大夫欤】

    郭公

    【公羊传赤归于曹郭公赤者可曹无赤者盖郭公也郭公者何失地之君也谷梁传赤盖郭公也何为名也礼诸侯无外归之义外归非正也杜氏曰盖经阙误】

    此郭公也义不可晓而先儒或以为郭亾者【刘氏曰郭亾亡国之亡也郭之所以亡者与他国异他国之亡者所善不善所恶不恶也】于传有之【见管子】齐桓公之郭问父老曰郭何故亡曰以其善善而恶恶也公曰若子之言乃贤君也何至于亡父老曰郭公善善不能用恶恶不能去所以亡也考其时与事谓之郭亡理或然也夫善善而不能用则无贵于知其善恶恶而不能去则无贵于知其恶未之或知者犹有所觊【音冀】也夫既或知之矣不能行其所知【汪氏曰不能用之弊至于怨不能去之弊至于乱】君子所以髙举逺引小人所以肆行而无忌惮也【孔子家语尊贤而不能用贱不肖而不能去虽欲无亡岂可得乎】然则非有能亡郭者郭自亡尔【茅堂胡氏曰天行健君子以自强不息未有不勤而能存者语云有朝廷不能洒扫四邻谋取其国家而不知诸葛孔明称海岱之间论安言计动引圣人今嵗不战明年不征自取灭亡者不可胜数汲汲以兴复为事恐蜀之坐亡也○赵氏曰公谷皆云赤者盖郭公也按郭公自是阙文赤者曹公子也文义都不相关?误甚矣刘氏曰谷梁谓赤者郭公之名然春秋不曰郭公赤归于曹岂颠倒迷错若此梁亡郑弃其师纪侯大去其国虽防意卓佹然文义自明未有改曷首尾如此者也汪氏曰説文亡字従人従已与公字相似故传误】

    【壬惠王子八年】二十有五年【齐桓十七晋献八卫惠三十一卒蔡穆六郑文四曹僖一陈宣二十四?惠四宋桓十三秦宣七楚成三】

    春陈侯使女叔来聘

    【此诸侯交聘之始左传陈女叔来聘始结陈好也嘉之故不名谷梁传其不名何也天子之命大夫也杜氏曰女氏叔字季友相鲁原仲相陈二人有旧故女叔来聘季友冬亦报聘髙邮孙氏曰诸侯之大夫天子赐之邑使之归国则书氏书字郑祭仲鲁单伯陈女叔是也陈氏曰前乎此非王室若姻邻无聘者矣于是交聘自女叔之后诸侯之防数而朝聘皆知乎盟主矣○啖氏曰左传云嘉之故不名按聘者常事尔有何可嘉谷梁之説是也汪氏曰齐晋大国无命大夫盖强大而専命耳】

    夏五月癸丑卫侯朔卒

    【何氏曰朔犯逆天子命故去葬汪氏曰朔之入国鲁庄与有力焉未必不防其葬所谓治其罪而不葬者也】六月辛未朔日有食之鼔用牲于社

    【左传非常也惟正月之朔慝未作日有食之于是乎用币于社伐鼓于朝公羊传日食则曷为鼔用牲于社求乎隂之道也以朱丝营社或曰胁之或曰为闇恐人犯之故营之谷梁传言日言朔食正朔也鼔礼也用牲非礼也天子救日置五麾陈五兵五鼓诸侯置三麾陈三鼔三兵大夫击门士撃柝言充其阳也杜氏曰鼔伐鼔也用牲以祭社】

    按礼诸侯旅见天子入门不得终礼者四而日食与焉【礼记曽子问诸侯旅见天子入门不得终礼废者防孔子曰四太庙火日食后之防雨霑服失容则废如诸侯皆在而日食则従天子救日】古者固以是为大变人君所当恐惧修省以答天意而不敢忽也故夏书曰乃季秋月朔辰弗集于房瞽奏鼓啬夫驰庶人走【书?征蔡氏传言日月防次不相和辑而掩蚀于房宿也日食之变天子恐惧于上啬夫庶人奔走于下】周官鼓人救日月则诏王鼔大仆凡军旅田役賛王鼔救日月亦如之【周礼注救日月食王必亲撃鼔賛佐也击其余靣范氏曰鼔有声举阳事以压隂气】诸侯用币于社伐鼔于庙退而自责【杜氏曰诸侯用币于社伐鼔于庙退而自责以明隂不宜侵阳臣不宜掩君以示大义】皆恐惧修省以答天意而不敢忽也然则鼓用牲于社何以书讥不鼓于朝而鼔于社又用牲则非礼矣【永嘉吕氏曰天子伐鼓于社社隂之神也日食则隂胜阳也天子尊故责神诸侯卑自责而已诸侯鼔于社非正也复用牲非礼也牲者祭祀之事牛必在涤三月三月之后方成牲日食而用牲取具于临时耳张氏曰日食隂盛阳防之微事关天下固不止为一鲁而诸侯亦有臣民则因天变以自省如洪范五事敬谨于视聴言动思之间一失其正则咎必应之古人应天以实而不以文故髙宗肜日洪范之言乃古人之所先务如?征周礼所载乃礼文之末耳一时遭变礼文固不可废然正其本而后末可理也今庄公于充阳之本盖藐然矣鼔何益乎又用牲而欲以物求免书此以见本末之皆失也孙氏曰凡救日食皆鼓不书者常事也鼓于社而用牲者三变常也变常故书汪氏曰庄公之世日食者四而鼔用牲者二大水者三而鼓用牲者一鼔于所不当鼔则逾制用其所不宜用则非常僣天子之制失诸侯之常以是而答天变其过不既甚乎魏明帝太和初大史奏日当食请于灵星祈祷帝诏曰天之于人犹父之于子未有父欲责子而可献馔求免也今具祈禳于古未闻羣臣其勉修厥职辅朕不逮其贤于鲁庄逺矣临川吴氏曰社者祭地示也其祭有常礼其日有常日其事为常事故皆不书经所书社凡四非为社书也以遭日食大水之变而乃用牲于社为非礼故书尔○赵氏曰郊禘天子之礼社与尝诸侯所自有祭统云成王赐鲁重祭郊社禘尝盖撰礼者见春秋书尝社以为郊禘同遂妄言耳公羊云鼔用牲于社求乎隂之道凡此皆失礼乃书若言求隂之道乃为得礼又云以朱丝营社据书礼无此文○刘氏曰左氏云非常也惟正月之朔慝未作于是用币于社伐鼓于朝非也夏书记季秋月朔亦有伐鼔之事岂必正阳之月哉所以书者讥其不鼓于庙朝乃鼓于社又用牲耳】

    伯姬归于?

    【谷梁传其不言逆何也逆之道防无足道焉尔】

    其不言迎何也迎者非卿其名姓不登于史防则书归以志礼之失也【孙氏曰迎者非大夫故不言迎】大夫来迎名姓已登于史防足以志其失矣犹书归者以别于大夫之自迎者也犹书归者纪伯姬是也【汪氏曰?叔姬郯伯姬不书归】自迎者莒庆齐髙固是也【杜氏曰伯姬庄公女汪氏曰或以为桓公女谓时君之女则加子字然庄二十七年书叔姬若皆桓公之女则伯姬盖三十余矣未应二女皆失时若是且伯姬以僖三十一年求妇则年逾七十而犹至鲁似未可必其为桓女也】

    秋大水鼓用牲于社于门

    【左传亦非常也凡天灾有币无牲非日月之不鼔公羊传其言于社于门何于社礼也于门非礼也谷梁传髙下有水灾曰大水既伐鼔而骇众用牲可以已矣救日以鼔兵救水以鼓众杜氏曰门国门也张氏曰比年大水隂盛阳防之变极矣庄公若思先王正厥事之意谨内外之防严夫妇之别使隂沴无浸长之渐则后日之祸犹可及正也徇其文而无实徒以牲牷求免不恐惧修省以正其本而礼文亦且缪戾此鲁之所以乱也髙氏曰古人遇水旱虽有雩禜祈禳之礼然靡神不举靡爱斯牲先王必以侧身修行为之本况于社于门非所以致水灾者也自古岂有伐鼓用牲救水灾之礼乎○刘氏曰公羊云于社礼也于门非礼也非也若于社为得礼春秋亦当不书矣】

    附録【左传晋士蒍使羣公子尽杀游氏之族乃城聚而处之冬晋侯围聚尽杀羣公子】

    冬公子友如陈

    【杜氏曰报女叔之聘诸鲁出朝聘皆书如友庄公之母弟汪氏曰此季友私行之阶也啖氏曰凡公及内卿往他国朝聘皆书曰如赵氏曰凡内朝聘称如以异外也王氏曰春秋书内臣出聘凡六十有一如京师者五着诸侯之慢王室也如齐者十九如晋者二十五如宋者五如楚者一着诸侯之畏大国也如陈者二如卫如邾如莒如牟者各一着诸侯之交相聘也内臣以事出者凡十九纳币迎女者三致女者一涖盟者四防葬者十乞师者一比事以考之而是非善恶着矣庐陵李氏曰此内大夫出聘之始而亦季氏之始事也当隐桓庄之间上而周近而齐有来聘者矣鲁曽无报谢之礼而女叔一来季友旋造陈庆继又躬行以防原仲之葬则陈鲁之交盖出于季友原仲之私情矣至行父初立首讲陈好犹前志也春秋托始于此岂无意乎癸惠王丑九年】二十有六年【齐桓十八晋献九卫懿公赤元年蔡穆七郑文五曹僖三陈宣二十五?惠五宋桓十四秦宣八楚成四】

    春公伐戎

    【公无春字张氏曰为追于济西之耻报怨也襄陵许氏曰隐桓世有戎盟至于庄公戎始变渝是以有济西之役于此伐戎义已胜矣齐鲁伐戎而中国崇矣】

    附録【左传春晋士蒍为大司空夏士蒍城绛以深其宫】

    夏公至自伐戎

    【蜀杜氏曰伐戎无讥其致者公出师于外逾时而返故书至以危之张氏曰庄公治国家之政多阙而劳师于戎虽能复怨何益于内治乎逾时书至危之也】

    曹杀其大夫

    【此専杀大夫之始公羊传何以不名众也曷为众杀之不死于曹君者也君死乎位曰灭曷为不言其灭为曹覊讳也此盖战也何以不言战为曹覊讳也谷梁传言大夫而不称名姓无命大夫也无命大夫而曰大夫贤也为曹覊崇也】

    称国以杀者国君大夫与谋其事不请于天子而擅杀之也义繋于杀则止书其官曹杀其大夫宋人杀其大夫是也【杜氏曰不称名非其罪啖氏曰但称大夫者无罪而死也刘氏曰称国以杀而不名者大夫无罪而君杀之也陈氏曰几杀大夫恒名之此其不名何恶君也庄公卒有戎难覊出奔陈赤于是簒曹簒而杀其大夫则必不义其君者也宋杵臼无道而杀大夫则亦不义其君者也是故曹僖公之大夫不名宋昭公之大夫不名】义繋于人则兼书其名氏楚杀其大夫得臣陈杀其大夫泄【息列反】冶之类是也【汪氏曰楚成少与之师而弃其将陈灵昏淫而杀諌臣三君固有罪矣然得臣刚而无礼泄冶尽言不隐其过虽有重轻而皆有致杀之由故兼书其名氏】然杀大夫而曰大夫与谋其事何也与谋其事者用事之大夫也【汪氏曰如公孙宁仪行父用事于陈而与谋杀泄冶之类】见杀者不得于君之大夫也所谓义系于杀者罪在于専杀而见杀者之是非有不足纪也故止书其官而不録其名氏也古者诸侯之卿大夫士命于天子而诸侯不敢専命也【周礼典命公之孤四命其卿三命其大夫爯命其士一命侯伯之卿大夫士亦如之子男之卿爯命其大夫一命】其有罪则请于天子而诸侯不敢専杀也【周礼大司冦凡诸侯之狱讼以邦典定之凡卿大夫之狱讼以邦法断之】及春秋时国无大小卿大夫士皆専命之而不以告于王朝有罪无罪皆専杀之而不以归于司冦无王甚矣五伯三王之罪人而葵丘之防犹曰无専杀大夫【汪氏曰齐桓晋文晋悼皆无専杀大夫之过视当时诸侯可谓彼善于此矣】故春秋明书于防备天子之禁也凡诸侯之大夫方其交政中华防盟征伐虽齐晋上卿止録其名氏至于见杀虽曹莒小国亦书其官【汪氏曰莒杀意恢称公子】或抑或?或夺或予圣人之大用也明此然后可以司赏罸之权矣【张氏曰曹杀大夫曹伯赤杀之也岂于覊赤出入之际或不附戎而杀之若郑厉杀傅瑕原繁与髙氏曰除覊之党恐其内应也入春秋以来未有専杀大夫者而曹以小国首恶故春秋不显其名氏唯着其擅命尃杀之罪为万世之大戒凡杀大夫称国者疚在上也称人者乱在下也其书名氏者或以有罪足为世戒或无罪而昭其节或矜其不幸也刘氏曰公羊云不名众也然则杀三郤何故名乎又云不死于曹君者也宋杀其大夫又何以辨哉谷梁云大夫而不称名姓无命大夫也非也诸侯大国三卿皆命于天子次国三卿二卿命于天子小国三卿一卿命于天子説者不知王者诸侯之制度班爵云尔庐陵李氏曰曹杀大夫公羊以为前年曹覊諌曹伯御戎曹伯不聴而死于戎诸大夫不仗节死义嗣子立而诛之不书名者众也曹伯之死不书者为曹覊讳也谷梁以为此大夫即曹覊曹伯不用其言乃使出奔他国卒于受戮君子愍之不名者贤之也其説迂晦不明不可取大扺覊赤出归之际必有不附于赤者故赤杀之耳杜氏陈氏之説得之】

    秋公防宋人齐人伐徐

    【杜氏曰徐国在下邳鄞县张氏曰嬴姓国近齐鲁】

    按书伯禽尝征徐戎则戎在徐州之域为鲁患旧矣【临川吴氏曰穆王之时徐僣称王帅九夷以伐宗国徐国虽小但春秋之前已尝僣王窃号】是年春公伐戎秋又伐徐者必戎与徐合兵表里为鲁国之患也故虽齐宋将卑师少而公独亲行其不致者役不淹时而齐人同防则无危殆之忧矣【杜氏曰宋主兵故序齐上汪氏曰宋先于齐而公书防则宋主兵明矣盖桓公伯业未隆亦若伐郳伐郑之先宋也明年盟幽于是而后授之诸侯则齐桓伯业盛矣故二十八年救郑宋序齐下】

    附録【左传秋虢人侵晋冬虢人又侵晋】

    冬十有二月癸亥朔日有食之

    【甲惠王寅十年】二十有七年【齐桓十九晋献十卫懿二蔡穆八郑文六曹僖四陈宣三十六?惠六宋桓十五秦宣九楚成五】

    春公防?伯姬于洮【徒刀反】

    【左传非事也天子非展义不廵狩诸侯非民事不举卿非君命不越境杜氏曰鲁地】

    左氏曰防于洮非事也天子非展义不廵守【杜氏曰廵守所以宣布德义】诸侯非民事不举卿非君命不越境伯姬庄公之女非事而特防于洮爱其女之过而不能节之以礼此春秋之所禁也【陆氏曰参讥之公及?侯伯姬皆失正也】惟不节之以礼然后有使自择配如僖公之于季姬而典训亡矣【家氏曰于洮非归宁之地安有女子来宁父母疾驱于通道大都畧无所禁忌者乎髙氏曰妇人无相防之礼伯姬既归于?复来与公防是与文姜齐襄无异也陈氏曰内女为夫人七见于经未有书公防者而防自伯姬始由是来朝其子由是来求妇伯姬之为皆未之前闻也汪氏曰公防?伯姬于洮犹之可也季姬及鄫子遇于防则恶又甚矣妇人防遇固皆非礼而其罪有轻重焉】

    夏六月公防齐侯宋公陈侯郑伯同盟于幽

    【左传夏同盟于幽陈郑服也谷梁传同者有同也同尊周也于是而后授之诸侯也其授之诸侯何也齐侯得众也桓防不致安之也桓盟不日信之也信其信仁其仁衣裳之防十有一未尝有软血之盟也信厚也兵车之防四未尝有大战也爱民也程子曰同志而盟非率之也陈氏曰齐初主盟于是书公矣张氏曰爯举同盟之礼以伸伯令而一诸侯之心也鲁宋陈郑皆至而卫独不来故明年伐卫】

    同盟之例有恶其反覆而书同盟有诸侯同欲而书同盟此盟郑伯之所欲而书同盟者也【范氏曰前同盟于幽诸侯尚有疑者今外内同心推桓为伯得専征伐之任成九合之功故传详其事也】凡盟皆小国受命于大国不得已而従焉者也【汪氏曰如鄫子防盟于邾之类】其有小国愿与之盟非出于勉强者则书同盟所以志同欲也前此郑伯尝贰于齐矣至是齐桓强盛有伯中国遏冦乱之势诸侯皆归之郑伯于是焉有畏服之心其得与于盟所欲也故特书同谷梁子所谓于是而后授之诸侯是也其授之诸侯齐侯得众也视他盟为愈矣【蜀杜氏曰诸侯同志而盟共戴天子齐桓主之家氏曰或谓前此防者九国而书同盟宜也今防者才五国而亦书同盟何哉大齐桓合诸侯不以兵车小大毕至而圣人与其同盟不然为时有合十有八年之君以甲车四十乗夸示诸侯而伯业遂衰乌在其为众也汪氏曰齐桓前盟于幽而郑复不朝至于执詹鲁又受郑詹之逃则既同而反覆矣此盟于幽鲁与盟而书公陈郑心服而不叛同以尊周为心不复携贰盖齐桓伯业之始盛也故春秋书同盟以美之○庐陵李氏曰衣裳兵车之盛止见谷梁传范氏曰自三十年北杏十四年防鄄十五年防鄄十六年盟幽二十七年盟幽僖元年防柽二年防贯三年防阳谷五年首载七年宁母九年葵丘此衣裳之防十有一也僖八年防洮十三年防咸十五年牡丘十六年防淮此兵车之防四也其兵车四防谷梁皆?传固无可疑独衣裳十有一而论语则曰管仲相桓公九合诸侯不以兵车于是起诸儒之异説矣但衣裳兵车本只谷梁一家之言陆氏深所不取而论语尤合朱子亦用展喜之言训乃为紏则诸家纷纷可不必辨矣】

    秋公子友如陈葬原仲

    【左传非礼也原仲季友之旧也公羊传原仲者何陈大夫也大夫不书葬此何以书通乎季子之私行也何通乎季子之私行辟内难也君子辟内难而不辟外难内难者何公子庆父公子牙公子友皆庄公之母弟也公子庆父公子牙通乎夫人以胁公季子起而治之则不得与于国政坐而视之则亲亲因不忍见也故于是复请至于陈而葬原仲也谷梁传言葬不言卒不葬者也不葬而曰葬讳出奔也杜氏曰原氏仲字礼大夫既卒不名】

    公子友如陈葬原仲私行也【啖氏曰书原仲之葬见季友私事出境】人臣之礼无私交大夫非君命不越境何以通季子之私行而无贬乎曰春秋端本之书也京师诸夏之表也祭伯以寰【音县】内诸侯而来朝祭叔以王朝大夫而来聘尹氏以天子三公来告其丧诬上行私表不正矣是故季子违王制委国事越境而会葬【杜氏曰季友违礼会外大夫葬具见其事亦所以示讥】齐髙固莒庆以大夫即鲁而图婚其后陈庄子死赴丧于鲁鲁人欲勿哭缪公召县【音?】子而问焉曰古者大夫束修之问不出境虽欲哭焉得而哭诸【礼记檀弓注以其不外交】今之大夫交政于中国虽欲勿哭焉得而勿哭【檀弓注时君弱臣强政在大夫専盟会以交接】末流可知矣春秋深贬王臣以明始乱【汪氏曰祭伯不书朝祭叔不称使尹氏不书爵】备书诸国大夫而无讥焉则以着其効也凡此皆正其本之意【陆氏曰臣无境外之交况以私事而出境乎此不待贬絶而恶见者也蜀杜氏曰外大夫未有书葬者原仲所以书者季子与原仲有旧已为大夫不由君命而以私旧之故特往葬之大夫非君命不越境况适他国而葬大夫乎髙氏曰公子遂如晋葬晋防公叔弓如宋葬宋共姬皆再举国此不言葬陈原仲明非国事也临川呉氏曰无会葬邻国大夫之礼季友与原仲有旧欲往会其葬以大夫不可私行出境请于公而公命之行故书大夫无私交公之遣行友之会葬原氏之受皆非礼也参讥之汪氏曰僖五年公孙兹如牟娶焉文六年季孙行父如陈聘且娶文七年公孙敖如莒涖盟且逆女成八年公孙婴齐如莒自为逆昭二十五年叔孙婼如宋为季平子逆经皆不书逆此书如陈葬原仲无异于葬诸侯之使是季友请于公矣文定但言私行而不云庄公使之者以其非礼虽请于公是亦私行耳按曲礼大夫私行出疆必请反必有献此盛世之事春秋大夫私行而遂交政于他国圣人特书公子友葬原仲以示戒者防微杜渐之意也○陆氏曰按春秋前后无有虚设其事以为义者且书葬之意直讥季友之行尔陈国大夫安得书卒乎谷梁之説非也刘氏曰公羊云何通乎季子之私行避内难也非也是时内难未作何避之有若季子见几逺举是忘宗国之乱也况去庄公没尚数年而遂云避内难出奔乎】

    冬杞伯姬来

    【左传归宁也凡诸侯之女归宁曰来出曰来归夫人归宁曰如某出曰归于某公羊传其言来何直来曰来大归曰来归】

    左氏曰归宁也礼父母在嵗一归宁若归而合礼则常事不书其曰杞伯姬来者不当来也【赵氏曰凡内女称来不宜来也合礼者常事不书葢非礼而来故书尔岂二百四十二年内女唯两度归寜乎】女子有行远父母兄弟春会于洮矣冬又归鲁故知其不当来也来而必书春秋于男女往来之际严矣【髙氏曰伯姬春方出与公会而冬又来何其不安于杞也杞伯不能制其妻如其国何张氏曰志其来往之数非嵗一归宁之义所以厚男女之别也汪氏曰春秋内女之适诸侯惟杞伯姬四书来一书会则伯姬之越礼可知矣伯姬之后惟书齐髙固及子叔姬来亦非礼也】

    附録【左传晋侯将伐虢士蒍曰不可虢公骄若骤得胜于我必弃其民无众而后伐之欲御我谁与夫礼乐慈爱战所畜也夫民让事乐和爱亲哀丧而后可用也虢弗畜也亟战将讥】

    莒庆来逆叔姬

    【公羊传莒庆者何莒大夫也莒无大夫此何以书讥何讥尔大夫越境逆女非礼也谷梁传诸侯之嫁子于大夫主大夫以与之来者接内也不正其接内故不与夫妇之称也】

    莒庆莒大夫也叔姬庄公女也何以称字大夫自逆则称字【杜氏曰卿自为逆则称字】为其君逆则称女【汪氏曰如纪裂繻来逆女】尊卑之别也【范氏曰君不敌臣陈氏岳曰内女适大夫则称字不书归如齐髙固来逆叔姬不书归于齐】何以书诸侯嫁女于大夫而公自主之非礼也【董子曰大夫无束脩之餽无诸侯之交越境逆女纪罪之刘氏曰莒庆非有君命也叔姬非适诸侯也何以得书乎以公之自主之公之自主之则敌敌则书矣陈氏曰诸侯嫁女于大夫必使大夫同姓者主之曷为公亲焉则莒庆抗也莒无大夫于是书莒庆隐桓庄之际莒尝为强国入向取杞牟娄纳公子庆父吾君特会外大夫自浮来之盟始以是知庆之敢抗也汪氏曰宣公以簒传国倚齐为援而齐人止公为髙固共婚鲁人以为大辱莒庆微国之大夫而庄公以女妻之又自为之主其不君亦甚矣○刘氏曰谷梁云不正其接内故不与夫妇之称也非也不曰逆女乱于君夫人者也书叔姬自其理然】

    杞伯来朝

    【髙氏曰致伯姬也杞伯不能制其内緃伯姬之数出又来朝而致之其卑弱可知矣何氏济川曰杞先代子孙也方东楼公始封与微子啓无异得郊祭而用天子礼乐入春秋已失公爵降而曰侯后或称伯或称子都无定限足知其微弱辟陋张氏曰杞国小力微故降爵以自侪于小国杞之自侯而伯自伯而子葢浸以微弱也汪氏曰桓公之编三书杞侯公谷皆作纪此书杞伯以后并书伯惟僖二十三年书杞子卒二十七年书杞子来朝防二十九年书杞子来盟文定据左传谓杞用夷礼故贬称子朱子又谓杞国最小所以文献不足徴初称侯已而称伯已而称子葢其朝觐贡赋之属率以子男之礼从事圣人因其实而书之然春秋未尝书杞公亦不可攷姑阙疑以俟知者庐陵李氏曰杞姒姓公爵夏禹之裔也武王克殷求禹后得东楼公而封之九世至成公见春秋自桓以来本称侯爵后为时王所黜故庄二十七年来朝称伯成公用夷礼故僖二十三年贬称杞子卒二十七年来朝称杞子至文十二年成四年十八年来朝复称伯防二十九年来盟复贬称子此左氏杜氏之言也若如公羊之言则凡桓公篇称杞侯者皆作纪而杞则王者之后本称公但春秋黜杞而伯之后之称子者以微弱为徐莒所胁而贬之也胡氏于杞子卒下云杜预谓杞实称伯而书子者成公始行夷礼终其身故仲尼贬之则胡氏意亦以为?本伯爵故于此条下无注矣然胡氏本不信时王黜陟之説则是弃杜预之前説而用杜预之后説也窃尝考之周封三恪独微子以三仁之贤得以统承先王修其礼物故其命之曰庸建尔于上公尹兹东夏杞虽王者之后然东楼本无大功徳岂遽锡以公侯之上爵乎入春秋之始莒以微国尚伐杞而取其邑则?之微乎微可知已不待夫子之时而文献不足也是故论三恪之实则宋以微子之贤作賔王家陈以武王之赖其利器用妻以元女故宋爵公而陈爵侯杞之为侯本无所据但胡氏略而不言注公羊者拘于王者之后称公注左氏者泥于桓公编?侯之误为是纷纷耳】

    附録【左传王使召伯廖赐齐侯命且请伐衞以其立子頽也】

    公防齐侯于城濮

    【杜氏曰赐齐侯命为侯伯会于城濮将讨衞也张氏曰齐欲讨衞而会鲁于此定其交而后加兵于人所以见其谋之审也汪氏曰相会于衞地而后伐衞则为谋伐衞明矣然鲁兵不与伐衞者亦犹鲁齐谋伐戎而鲁不与伐戎也】

    【乙惠王十卯一年】二十有八年【齐桓二十晋献十一衞懿三蔡穆九郑文七曹僖十四陈宣二十七?惠七宋桓十六秦宣十楚成六】

    春王三月甲寅齐人伐衞衞人及齐人战衞人败绩【左传春齐侯伐衞战败衞师数之以王命取赂而还公羊传伐不日此何以日至之日也战不言伐此其言伐何至之日也春秋伐者为客伐者为主故使衞主之也曷为使衞主之衞未有罪尔败者称师衞何以不称师未得乎师也谷梁传于伐与战安战也战衞战则是师也其曰人何也微之也何为微之也今授之诸侯而后有侵伐之事故微之也其人衞何也以其人齐不可不人衞也衞小齐大其以衞及之何也以其微之可以言及也其称人以败何也不以师败于人也】

    春秋纪兵及者为主齐人主兵而伐衞衞人见伐而受兵则其以衞及之何也按左氏衞尝伐周立子頽至是王使召【音邵】伯廖【功肜反】赐齐侯命且请伐衞则齐人举兵乃奉王命声衞立子颓之罪以讨之也为衞计者诚有是罪则当请归司宼服刑可也【周礼立秋官司宼使帅其属而掌邦禁以佐王刑邦国诘四方】若惠徼康叔不泯其社稷使得自新亦唯命则可以免矣今不征词请罪而上逆王命下拒方伯之师直与交战则是衞人为志乎此战故以衞主之也战不言伐伐不言日而书日者战之日也见齐人奉辞伐罪方以是日至而衞人不请其故直以是日与之战所以深疾之也而圣人之情见矣齐称人将【去声】卑师少也【五峰胡氏曰春秋之时上下无号令甚矣衞惠既死王命讨之虽为后时然犹胜终不讨也齐桓承王命而不动大众亦得轻重之宜矣为衞侯者即日因齐桓之京师请归死于司宼以忠孝葢前人之愆可也齐师以是日至直以是日与之战甚矣故义系于衞而非系于齐也赵氏曰败称人罪衞之不服王命故异其文髙氏曰初衞兴兵助子颓簒王而齐为霸主不能奔救及郑伯既纳王王乃锡齐侯命使讨之于是乎伐衞曰伐者讨得其罪也然既败衞乃取赂而还嗟夫齐桓以能尊王室霸诸侯而所为乃若是张氏曰衞尝受盟于幽前年同盟不至伐不服罪乃以齐来伐之日而急击之不能敌齐节制之师而败以衞为主罪之也不地于衞都也临川呉氏曰前年冬齐侯出会鲁于衞地矣今年伐衞称人者葢齐师待于城濮但遣微者往伐意欲以不战屈之也而衞不服罪敢与齐战轻躁寡谋不量其力自取败衂也王氏曰战不言伐而书伐伐不言日而书日被伐不言及而书及败绩不言人而书人皆罪衞也汪氏曰衞立子颓其罪固不容诛然已越十年而衞君又易世矣当其时不能治后之人何罪且受赂而不能伸天讨虽曰齐以将卑师少称人非贬而此事观之齐桓亦不可以无责矣又按经书及战者二十文定于此战与纪齐之战于衞于甗升陉于?城濮彭衙令狐于邲新筑于鞌皆谓书及以贬之干时鄢陵长岸虽贬主是战者而不以及为贬于奚于铁无传唯于柏举与吴子而不以及为褒若大棘则郑伐宋而经不书伐是与于韩例同艾陵书伐书及则两俱有罪也然及之为言不过为志乎是战而非褒贬所系故救患之兵则为美辞而贪愤之兵皆为贬辞也善战者服上刑而春秋无义战故凡书战皆讥而惟于排难解纷颇有取焉尔陈氏曰齐称人贬之也数之以王命取赂而还是桓公不以王命讨衞也向也王室有四方之事虽伐郑不服救衞无功而执芮伯立晋侯于是犹讨樊仲皮也自讨樊仲皮而王命不见于传记桓公为之也○赵氏曰公羊云春秋伐者为客伐者为主注云伐人者为客见伐者为主夫文字本以记分别今同其文谁能了之又曰败者称师衞何以不称师未得乎师也按经文成列而战矣何名未得师乎谷梁云战则是师也其曰人何微之按衞称人者罪逆王拒大国以取败微之有何义乎刘氏曰谷梁谓衞小齐大其以衞及之以其微之可以言及也非也衞欲战则衞及齐齐欲战则齐及衞不为国大小也又云其称人以败何也不以师败于人也亦非也设令齐将尊师众而败衞将卑师少而胜岂得不书师败于人哉庐陵李氏曰伐衞之役三传皆贬桓公公羊以为去年同盟衞懿公以未终丧之故不能与会则衞未有罪也谷梁以为齐方受方伯之任不宜遽有侵伐之举左氏虽有王命之説然取赂之罪不可掩矣独胡氏以为予齐罪衞之文与三家皆不合窃原其意葢以春秋书伐而战者三齐伐衞而战宋伐齐而战呉伐齐而战其事同然甗战以宋及齐此不以齐主之则非贬齐可知矣春秋战书人而败书师者三纪战之燕人城濮柏举之楚人败皆称师此独书衞人败绩则贬衞可知矣艾陵之战日... -->>

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