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钦定四库全书
陈氏礼记集说补正卷三十八
头等侍卫纳喇性德撰
郷饮酒义
故圣人制之以道乡人士君子集说疏曰乡人谓乡大夫也士谓州长党正也君子谓卿大夫也
窃案集说依郑氏制之以道句絶而以乡人为乡大夫士为州长党正君子为卿大夫连下尊於房户之闲为句大拘执矣惟京山郝氏以圣人制之以道乡人士君子作一句读甚安然以乡人士君子为乡人之贤者即宾介僎之类则专指乡人之宾介僎矣不知圣人制乡饮酒礼特立宾介僎以教乡人耳一以使人尊贤一以使人敬老一以使人贵贵故孔子曰吾观於乡而知王道之易易也愚谓乡人泛言一乡之人也士君子则宾介僎并乡大夫州长党正也读从郑氏而解乡人士君子当小异
故曰古之学术道者将以得身也是故圣人务焉集说由学而後得於身则与先得於人心之同然者亦无异矣故曰古之学术道者将以得身也
窃案大司徒以乡三物教万民而宾兴之三物者六德六行六艺也术即六艺也有六艺则为能也道即六德六行也有六德六行则为贤也郑氏曰言学术道则此说宾贤能之礼是也而集说不明言何与
合诸乡射教之乡饮酒之礼而孝弟之行立矣集说此是党正属民饮酒正齿位之礼非宾兴贤能之饮也窃案郑氏曰此说乡饮酒谓党正国索鬼神而祭祀则以礼属民而饮酒於序以正齿位之礼也其乡射则州长春秋以礼会民而射於州序之礼也谓之郷者州党乡之属也或以乡之所居州党郷大夫亲为主人焉如今郡国下令长於乡射饮酒从太守相临之礼也观郑氏之说则州长春秋习射而行乡饮酒之礼亦如此也故射义曰乡饮酒之礼者所以明长幼之序也而集说止言党正蜡祭饮酒之礼则经文合诸乡射何以称焉
射义
射义第四十六集说疏曰系辞云弦木为弧剡木为矢又世本云挥作弓夷牟作矢注云二人黄帝臣书云侯以明之夏殷无文周则具矣
窃案仪礼有乡射大射礼郑氏又谓射有大射乡射宾射燕射而记则止射义一篇孔氏曰郑目録云名曰射义者以其记燕射大射之礼观德行取於士之义而此篇中有乡射又云不失正鹄正则宾射然则乡射宾射俱有之矣今目録惟云燕射大射者但此篇广说天子诸侯大射燕射之义不专於乡射宾射故特举大射燕射也京山郝氏曰天子诸侯之射谓之大射民间之射谓之乡射射必有燕燕必有宾未有无宾无燕而成礼者也然则宾射燕射同此乡射大射而已此仪礼之止此二篇也
故燕礼者所以明君臣之义也乡饮酒之礼者所以明长幼之序也集说燕与乡饮因燕以娱宾不可以无礼故有大射乡射之礼礼不可以无义故明君臣之义与长幼之序焉
窃案君臣之义长幼之序集说未明言之也郑氏曰言别尊卑老穉然後射以观德行也孔氏曰燕礼所以明君臣之义者谓臣於堂下再拜稽首升成拜君荅拜以若臣尽竭其力致敬於君君施惠以报之也乡饮酒之礼所以明长幼之序者此乡饮酒谓党正饮酒以乡统名则前篇云六十者坐五十者立侍是也此则别尊卑老穉之义也
诸侯岁献贡士於天子集说郑氏曰三岁而贡士旧说大国三人次国二人小国一人疏曰书传云古者诸侯之於天子也三年一贡士一适谓之好德再适谓之贤贤三适谓之有功一不适谓之过再不适谓之傲三不适谓之诬
窃案集说既据注疏云三年一贡士矣而置岁献不解不几岁献之文祗是贡献此士与郑氏云岁献献国士之书及计偕物也郑意三年则并与所贡之士偕故云岁献贡士於天子也何以知三年而贡士孔氏曰书传云一不适谓之过注云谓三年时也再不适谓之傲注云谓六年时也三不适谓之诬注云谓九年时也郑以此知三岁而贡士也
天子将祭必先习射於泽泽者所以择士也已射於泽而后射於射宫集说泽宫名其所在未详疏云於寛闲之处近水泽而为之射宫即学宫也
窃案泽即泽宫也泽宫即辟雍也射宫东序也故郊特牲云卜之日王立於泽亲听誓命郑云谓既卜必到泽宫择可与祭祀者因誓敇之以礼也而大射仪亦云前射三日射人宿视涤郑云涤谓溉器扫除射宫愚谓先射於泽宫以习之而後射於射宫以择之也长乐陈氏曰射宫在庙非也
燕义
燕义第四十七集说此明君臣燕饮之义
窃案集说依郑氏之说也郑目録云名曰燕义者以其记君臣燕饮之礼上下相报之义然未明言何事而燕也贾氏仪礼疏曰燕有四等目録云诸侯无事而燕一也卿大夫有王事之劳二也卿大夫有聘而来还与之燕三也四方聘客与之燕四也知臣子頫聘还与之燕者四牡劳使臣是也知有王事之劳燕者下记云若以乐纳宾则宾及庭奏肆夏郑注云卿大夫有王事之劳则奏此乐焉是也知君臣无事有燕者案鲁颂云夙夜在公在公明明振振鹭鹭于下鼓咽咽醉言舞于胥乐兮郑笺云君臣无事则相与明事明德君以礼乐与之饮酒燕乐以尽其欢是也又知异国聘宾有燕者聘礼所云燕与时赐者是也
掌其戒令集说戒令谓任之征役也
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