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俑偶人也有面目机发似于生人以此而葬殆将于殉故曰不仁也礼记传【通典八十六】
为旧君反服
老疾三谏去者为旧君服齐王肃丧服要记 贺循丧服要记【并通典九十】
【注】夹羡道
羡车道音义隐【释文十一】
杜蒉
杜同都切刘昌宗音【影宋本集韵二】
请諡于君
君卫灵公也卢注
请所以易其名者
无諡则当书名故易其名也同
生事毕而鬼事始已
丧朝夕奠尙生事之虞而立尸卒哭讳新是为以生道事之毕矣复以鬼道始事之也已者辞也一説生事毕从生至死也鬼事始已者从死至卒哭也同
宰夫
于周礼为下大夫小宰之副也大丧小丧掌小官之戒令帅执事而理之大丧君小官属官也戒令即所谓舍故而讳新之属同
执木铎
钤也以木为舌王肃
舍故
故谓五庙毁者同
自寝门至于库门
振木铎从寝门至库门也寝门之内新君所处库门之内庙所在也卢注 百官所在也库门宫外门王肃【并通典一百四】
【异字】使子贡问之【校宋注疏本十四】
王制
大国三卿
鲁已有孟叔季三卿为政而更有臧氏及孔子并为司冦则皆小司冦也崔灵恩【通典三十一】
三公
古周礼説天子无爵三公无官冒号于天何爵之有参职于天子何官之有五经异义【北堂书钞五十】
天子五年一巡守
唐虞五载一巡故周语云尧临民以五义宗【路史后纪注十】
岁二月
溥天之下莫非王土封建诸侯各守天子之地故巡行之夏殷五载一巡狩周制十二年一巡狩皆在仲月以至岳下燔柴告天巡狩之年四方诸侯先令岳之下以侯见考其制度以齐同有善恶以黜陟之外传【御览五百三十七】
至于岱宗
宗长也言为羣岳之长五经通义【御览三十九】 东岳所以谓之岱者代谢之义阳春用事除故生新万物更生相代之义义宗【宋本御览十八】
至于南岳
南岳谓之霍霍者防也言阳气用事盛夏之时防养万物故以为称同【宋本御览二十一】
归
唐虞五载巡狩一岳二十年方徧四岳周则四十八年矣若一出四岳皆徧且阙四时祭享唐虞衡山为南岳周氏霍山为南岳其制吉行五十里若以二月到东岳五月到南岳八月到西岳十一月到北岳路程辽远固不必及此知每至一岳即归斯义为长也同【通典五十四】
赐弓矢
卢矢长三尺三礼圗【北堂书钞百二十五】
然后为学
诸侯为学之法但一堂之上不为五室唯南向为之置立之处一如时王之法贵尚是同崔灵恩【通典五十三】
辟廱
教化天下也礼统【白孔六帖三十七】
頖宫
诸侯不得观四方故东以南半天子之学故曰頖宫五经通义【艺文类聚三十八】
天子七庙
或四庙周舍礼疑义【册府元龟五百九十四】 晋太常贺循云庙以容主为限无拘常数何承天礼论【玉海三十九】
三昭三穆
先王居中以昭穆为左右阮忱礼圗【册府元龟五百八十四】谓通文武若无文武亲不过四卢注【卢观议 魏书一百八之二】
与大祖之庙而七
尊者尊统上卑者尊统下故天子七庙诸侯五庙其有殊功异德非太祖而不毁不在七庙之数王注【隋书七】
诸侯五庙
诸侯止开南门礼圗【魏书一百八之二】
祭因国之在其地
公侯祭百辟自卿已下不过其族夫鬼神之所及非其族类则绍其国位百辟者百君先有功德于人者今在其位故报之五经异义【初学记十三】
司徒
今尚书夏侯欧阳説天子三公一曰司徒二曰司马三曰司空九卿二十七大夫八十一元士凡百二十在天为山川古周礼説天子立三公曰太师太傅太保无官属与王同职故曰坐而论道谓之三公又立三少以为之副曰少师少傅少保是为三孤冢宰司徒宗伯司马司寇司空是为六卿之属大夫士庶人凡在官者凡万二千石案周公为傅召公为保太公为师无为司徒司空文知师保傅三公官名也五帝三王不同物此周之制也五经异义【北堂书钞五十】
移之郊
天子四郊有学去王都五十里王注【魏书五十五】
【注】不屏于南北
【疏阙文】帝王世纪南北万三千三百六十八里东西九千三百二里汉地既然古亦应尔【校宋本十九】
幅广狭【夹】
夹音洽郑音【宋本羣经音辨四】
于上庠
米廪虞氏之庠也礼传【路史后纪注十一】
将徙于诸侯
据仕者从大夫家出仕诸侯虞氏
自诸侯来徙家
从诸侯退仕大夫同【并疏十三】
少而无父者谓之孤老而无子者谓之独老而无妻者谓之鳏老而无夫者谓之寡
无妻曰鳏无夫曰寡无子曰独无父曰孤此通言耳四十无妻不为鳏三十无夫不为寡有室无父不为孤壮而无子不为独圣人深意先王制礼忧民之极则以老少年齿为限也外传【卫集説三十六】
月令
因天时制人事天子发号施令祀神受职每月异礼故谓之月令所以顺隂阳奉四时効气物行王政也月令篇名【蔡中郎集三】 周公所作蔡邕月令章句【资暇集上】王注【博物志六】
孟春之月
天之道隂阳各有少太是生四时少阳为春太阳为夏少隂为秋太隂为冬也蔡章句【北堂书钞百五十三】
参中
中星当中而不中日行迟也未当中而中日行疾也章句【注补后汉书三】
甲乙
大挠探五行之情占斗纲所建于星始作甲乙以名日谓之干作子丑以名日谓之枝枝干相配以成六旬同【注补后汉书一】
句芒
五行之官也木正曰句芒者物始生皆勾曲而芒角因用为官名义宗【宋本御览十八】
角
闻角声无不恻隐而慈者邯郸绰五经折疑【初学记十五】
律中大蔟
凡律皆围九分径三寸月令郑氏笺【山堂考索续集十九】上古圣人始镕金以铸钟以应正月至十二月之声乃截竹为管谓之律声之清浊以律管长短定之蔡章句【北堂书钞百十二】 孟春月则太簇为宫姑洗为商蕤賔为角南吕为徴应钟为羽大吕为变宫夷则为变徴他月仿此同【隋书四十九】 律率也声之管也中应也太簇钟名上古本隂阳别风声审清浊不可以文载口传也故铸金作钟以正十二月之声然后以効升降之气而钟不可用乃截竹为管曰律为清浊之率也正月之律与太簇相中也言出于钟乃置深室葭莩为灰以实其端其月气既至则灰飞管通古以钟律齐其声后人不能则数以正其度度正则音亦正矣 钟以斤两尺寸所容受升之数为法律亦以寸分大小长短为法故也黄钟之管长九寸孔径三分围九分其余皆稍短唯大小围数无增减以度量者可以文载口传与众共知然不如耳决之明也同【宋本御览十六】
八
东方有木三土五故数八同【南齐书十一】
獭祭鱼
獭毛虫西方白虎之属水居而杀鱼者也同【尔雅翼二十一】
载青旂
有铃曰旂卢注【注补后汉书二十九】
以立春
孟春以立春为节惊蛰为中中必正其月节不必正其月据孟春之惊蛰在十六日以后立春在正月惊蛰在十五日以前立春在往年十二月章句 周天三百六十五度四分度之一分为十二次日月之所躔也地有十二分王侯之国也每次三十二度三十三分之十四日至其初为节至其中为中气自危十度至壁八度谓之豕韦之次立春惊蛰居之卫之分野同【并注补后汉书三】
以迎春于东郊
迎春者礼太皥勾芒之神也于东郊就其位也邑外为郊去邑八里内因木数也周礼建国之神位兆五帝于四郊以青珪礼东方以赤璋礼南方以白琥礼西方以?璜礼北方皆有牲币各放其方之色乐奏太簇歌青阳冕执干戚舞云翘育命所以尊收时和也蔡章句【御览五百二十八】 东郊八里郊也卢注【魏书五十五】
宿
日所在蔡章句
离
月所歴同【并困学纪闻五】
乃以元日
日干也有事于天用日同 元善也郊天阳也故以日卢注【周山文议】 日甲至癸也同【刘蔓议】
乃择元辰
辰支也有事于地用辰蔡章句 辰子至亥也卢注【并南齐书九】 借田隂也故以辰同【册府元龟五百七十七】
躬耕帝籍
天子籍田千亩以供上帝之粢盛借人力以成其功故曰帝籍蔡章句【初学记三】 帝天也籍耕也春秋传曰鄅人籍稻故知籍为耕也卢注
天子三推三公五推卿诸侯九推
天子耕籍一发九推耒周礼二耜为耦一耜之伐广尺深尺伐发也天子及三公坐而论道参五职事故三公以五为数即诸侯当究成天子之职事故以九为数伐皆三者礼以三为文同【并注补后汉书四】
善相丘陵阪险原隰土地所宜
丘陵原隰阪险总而曰地蔡章句【北堂书钞百五十七】 色别曰土同【御览三十七】
天气
天有纯阳积刚运转无穷其体运行包地之外天左旋出地上而西入地下而东其绕北极七十度常见不伏同【北堂书钞百四十九】
入学
三王教化之宫总名为学五经通义【叶廷珪海録碎事十九】
习舞
乐容曰舞有俯仰张翕行缀长短之制蔡章句【艺文类聚四十三】 天子省风以作乐舞所以节八音而行八风天子八佾诸侯六佾大夫四佾佾列也每佾八人每服冕而执戚同【御览五百七十四】
则水潦为败
太隂新休少阳尚微而行冬令以导水气故水潦至而败生物也同【旧唐书八十九】
大挚
挚折伤同【黄震日抄十六】
首种不入
太隂干时雨雪而霜故伤首种同【通典七十六】 麦以秋种故谓之首种入收也春为沍寒所伤故至夏麦不成同【旧唐书八十九】
古经解钩沈卷十一