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    经名:龙虎手鉴图。一卷。不着撰人,当出于五代、北宋。底本出处:《正统道藏》洞真部灵图类。

    龙虎手鉴图

    《参同契》参合易象,立成大道之术,易中备设天地之象,极变化之要。观其成形之始,即一阴一阳交感之所生。太阳万物之父,太阴万物之母,还丹不依天道,必无成理。火为少阳,阳即太阴之子,子依父行,灵器潜育於药中,故前。徐、魏以易象篇次为候,具於契中金释道章,兼太一玉诀如后。《玉诀》一石:丹砂与汞铅成一水,成还丹之道。乾坤者,易之门户,众卦之父母。乾为天为父,坤为地为母,万类生於乾坤,故称门户。阴阳二爻,穷变成卦父母也。坎离匡郭,坎在北方,离居南位,阳生於坎,阴生於离,故云匡郭也。运毂正轴,动释坎离二卦,离卦中虚,虚中为毂;坎卦中实,实中为轴。於虚毂之中,天回斗移,轮转无穷,一阴生於五月阳盛之中,一阳生於十一月大阴之中,终而复始,毂如轴。遍克既定,日辰无差,则天道阴阳之动息,可移於掌握之执也。四卦为崇钥,覆冒阴阳之道。四卦乾坤坎离,二卦上文中释弃为阳,虚屈鼓动而发生;钥为阴,律静以时阳而成变化也。覆冒者,范围天地之问,无不周也。辔龙轨辙,依之道行太阳之事,如驱马执绳,驰务辙行有错也。历纪月节有五六,坎卦中阳外阴,一阳於盛阴中生,阳道渐长,阴黑港消,阳生为内,阴消为外,云依次六日,火候终始。

    龙虎

    流转金精养万神,自然不死长生身,莫学世人贪欲乐,役役终成一聚尘。

    灵药

    无名无状强而名,一身精神炁最灵,灵药不干他外物,阴归相制必当成。

    还丹

    天地为炉药在身,阴阳不测谓之神,元炁飞霜成九转,还丹本是太和津。

    文武

    春夏秋冬自一移,龙虎参同运坎离,乾坤昼夜施交泰,子午中分十二时。

    神运

    炼丹须知神运火,莫将世问薪炭烧,三花猛焰君身有,徒自驱驰日月销。

    黄芽

    黄芽黄芽应锺律,天地藏之号真一,但向华池御得春,万物全胎始花实。

    白汞

    三日庚生兑户开,黑金坏出白银胎,九六春夏施三五,七八秋冬往复来。

    金虎

    木中隐火甲青龙,水底藏金庚白虎,天地造化在二神,测得阴阳方可睹。

    玄曜

    三足圆形一寸分,阴阳脱出象乾坤,鼎鼎不用金银铸,初九潜龙变作门。

    真旨

    道言有之以为利,又说无之以为用,无形之形一气中,但还本生归本种。

    流珠

    太和周身名日流,元阳黑圆象之珠,三田上下乾坤位,崇钥兴风转户枢。

    住世

    子欲长生黑为母,流转三元清藏府,世间金石皆阴质,朽骸须炼阳丹补。

    成真

    元黑飞升化万神,子自有之莫问邻,呼吸华池流上景,天道开通不死身。

    出世

    宝丹九转炼精根,缠上泥丸使命全,神仙空寂超三界,蜕身解化脱蛇蝉。

    河车

    坤象车兮寄北方,坎水为河玄武乡,天地须测经轮处,五行飞伏运阴阳。

    龙虎相逢在母胎,二气和合乳花开,留心但逐初阳起,至久方知道似梅。

    神水从来汞是神,束方木德发阳春,南来便是火中主,学者寻之方契真。

    砂产於金汞是铅,神仙不许俗人传,不辞便说还丹术,只恐天符责夙愆。

    龙虎手鉴图竟

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