真一金丹诀 (1/2)

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    昔荆湖北路，草泽大贤，处士钟离权，泊游于云水，至鲁国邹城东南崆峒山玉女峰居之，至大唐显庆五年庚申岁正月一日壬寅朔，遇之仙贤，引入洞中，授之丹诀，至得内全，后天不老，处士西游渭水，货易而隐自洛阳，后至改麟德元年三月二十五日，举场选试，有鄂州进士吕洞宾，因解名场，访见钟离，问及登科，求之得失，因经数举，不第其名，再谒先生，蒙引道言旨真一金丹炼形之道，付吕青牛受之，因从终南修炼，功成神形俱妙，点化仙骨，变异神真，凡体变为仙体，凡人换作真人，功成行满，为陆地神仙，得遇吕青牛真人之妙旨，功行周圆。

    上帝赐为南岳大司马，号至圣真人，施肩吾不可隐吕先生之机，乃设法留之，图于海中邹山石室，令后人知达者不可漏泄于天宝，付金丹于下鬼。

    此谓神仙抱一之道，乃清虚无为炼神之法，

    目牛无全，全真道成，太虚之象，恍惚中神在，虚无之中，混合道元，道为性本，性是心源，火即是牛，意即是士，土火符合，注之在目，谓之目牛，志之在天，入于胎息，炼神虚白之中，超神九五，出入升天，乃圆自性，天真赤子，一运一交，会于北海，混金光上升空洞，前至玉京，降天谷而出入，去住往来，惺惺明白，自在逍遥，乃为神仙。

    此谓富国安民之道，为胎息炼元气，复本还元之法，

    禀太虚之始，炼元气为母，母号先天，能会五神，不散于形中，一身之国，乃心为君，精气为民，民安国泰，谓之富国安民，神仙抱一为清虚自然之道，成胎息炼元气为命，是复本还元之法，气来入身，为之生神，所以通生谓之道，气者，神之母；神者，气之子，以母为神，为天真，交会子母，兼神不离于气，气不失于神，神不相离，精神内守，脐元有主，形乃长存，若施心气湛于丹田，由易长生，不亦远乎？心气既住，则丹田有主，五神内守，万圣朝元。

    耳不听声，目不视色，鼻不闻香，心似寒灰，形如枯木，六根解脱，心自忘机，境邪自灭，六欲不生，三毒消灭，纤毫志尽，体内圆明，性与命合，喘息自定，喘息既定，饥寒自尽，饥寒既尽，安静长宁，长宁安静。

    此谓强兵战胜，用师十倍，三反昼夜，用师万倍，鬼藏阴阳胜辅术，是乃金木间隔，龙虎交媾，炼黑水金丹，乃全角之道。

    足三阴皆会于己士，六庚、天符、己土，并于庚，合带其金，金即是阴虎，属铅，己土元是意同心生，是牛注之在目，谓之目牛。

    手三阳皆会于戊土，六甲、天符、戊土，并于甲，合带其木，木即是阳龙，属汞，戊土既于空洞，乃神图之所，乃泥丸是也，甲木即是汞，庚金即是铅，便是金木间隔，虎龙交媾，炼黑水金丹，乃全角之道。

    木金皆随戊己，为中央之土，土乃沈之命源，天霐，黑水所化成泥，内固命源，黑水为鼎地之机，乃乾坤之首，宇宙之基，造化之源，源者在子身，中，有一腰眼，谓之明堂渊骨，骨大而圆穴，穴乃深渊，名天霐黑水，北海之内，有一神龟，名碧眼胡儿，金睛猛兽，运动灵泉，呼吸真气，运行百脉，朝会于一十经，一十五络、八脉三元，在其中也，经分上下，左右冲通，左有一经，连左肾，属阴为月，主水，数之一也；右有一经连于右肾，本男先生于右肾，为命门，属阳为日，日主三魂，色赤为火，火镇元宫，数之七也，上有一经冲于空洞，下有一经通于足太阳，膀胱气海，气传尾闾，金关玉户，丹田脐元之所混元，五气通生，上赤下黑，左青右白中黄，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，木三火二，土五金四水一，生之数也，为五阴之首，乙丁己辛癸，气升助之，足阳明，戊为属土，为仓海受盛之府，兼谷气混合清浊，上升运神，出入于天谷，炼鼎，下发之炎火，竞发赫赤，腾腾上烧，金鼎炎火，夺之昼夜百刻之中，一万三千五百息，三百八十四爻，气血行八百一十丈，脉行五十度，而为一周天，一周为一转，至九转，方成炼火候之功，先引手厥阴心包络，为左丞相火二，次引手太阳小肠府为右丞相火七，后引足太阴脾土，此即是炼神，为超神之法，加命门阳火七，通前炎火一斤十六两，目升空洞，会之命门黑水，金鼎火炼，下湛天枢，金丹乃全角之道，水法下运太虚元气... -->>

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