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    大兴朱 圭石君敬校

    睢阳蒋予蒲梦因重订

    书洪范武王曰惟天阴隲下民隲定也天不言而默定下民在天为五行在人为五事修之则向用五福悖之则威用六极所谓惠迪吉从逆凶惟影响也

    帝君曰吾一十七世为士大夫身

    按化书帝君初生于周武王时为张名善勋官医师迁司谏卒为君山主宰兼洞庭水治又一世在周宣王时为张名忠嗣字仲官保氏迁大夫卒为雪山大仙及蜀北门山王化神龙御五丁力士又一世为汉赵王如意卒为卭池龙又一世生汉章帝时为张名勋官清河令又一世生汉顺帝时为张名孝仲又一世生河朔为邓艾从事及行军司马卒还玉京赐如意又一世生晋武帝时为张名亚字霶夫天吏召归七曲又作儒士称谢艾为张轨主簿与姚苌友又一世生隋文帝时为文中子王通又以儒生谒唐明皇封左丞相又以儒服衞唐僖宗封济顺王又一世相宋高宗为张魏公浚葢可考者凡九世又按天潢谱系有剑门大神张勋蜀剑山神张孝仲金马山神张烈疑此三世卒后所司而张名烈者疑是邓艾从事之名也阴隲文有宋郊之事当作于宋代葢九生八化统神人而计之曰一十七世与

    予蒲谨案大兴朱石君先生圭曾于甲子年面告蒲云近来得之心坛乃知九生八化之讹帝君在周武王时张翼流光降于隐者张叟家名善勋为第一世至成王时神游君山洞庭降于张无忌家名忠嗣字仲为第二世降生于汉为赵王如意为第三世复降生于张姓名勋为第四世至东汉顺帝时又降生于张名孝仲为第五世又降生河朔名张烈为第六世至晋武帝太康八年降生于金马山张老之家名亚字霶夫梦乘白驘天吏引入巨穴乃梓潼七曲为第七世又霅然神化为儒士称谢艾为第八世又在北魏为温子升为第九世在隋为文中子王通为第十世在唐为张公艺为十一世又为张公仁愿为第十二世又为张公万福为第十三世元宗僖宗幸蜀扈御有功又为崔公佑甫为第十四世又为蜀世子元膺为第十五世至北宋为韩公琦为第十六世又为张魏公浚为十七世云

    未尝虐民酷吏

    民犹子也吏亦人也官仁则民自怀矣何忍虐乎官清则吏自畏矣何用酷乎

    救人之难

    孟子曰今人乍见孺子将入于井皆有怵惕恻隐之心若坐视其死而不救不几乎嗜杀人者哉

    宋周必大监杭州利济局局内火火犯当死问吏曰此火设起自官当何罪吏曰削职公曰我岂以一官而坐视十馀人之命哉遂自诬服各犯俱免死公竟罢官而归其妇翁夜闻鬼吟曰埽雪迎宰相厥明大雪竟日客至则落职之壻也后公官至宰相封益国公

    高邮张百户往淮安适见小舟浮沉波上有人据舟背呼救甚急张出白金十两呼渔舟救之至则其子也正德间海溢沿海居民漂没无算少定有驾筏捞取赀财者见一女子手扶一笥浮沉而来将抵岸一人利其笥遂沈之发笥见庚帖乃其所聘妻也此二事甚巧请择之顺治五年三月二十三日江甯旱西门回子哈九开饭店有江浦人遗粮银五十两于店中哈九追还之其人感谢归江浦见大风覆舟因思譬如哈九不还我银何不以此银救人遂呼渔舟曰救一人者给银五两羣舟争救止捞得一人问之乃哈九之子也可谓报之奇速矣

    济人之急

    宋冯商无子买一妾问所自泣而不言固诘之曰父因纲运负欠卖女以偿商恻然亟还其父焚劵不取直数月妻姙里人梦鼓吹送状元至冯家次日生冯京中三元为名相悯人之孤

    扬州蔡琏建育婴社募衆协举其法以四人共养一婴每人月出银一钱五分遇路遗子女收至社雇贫妇乳之月给工食银六钱每月望验儿给银考其肥瘠以赏罚之三年为满听人领养此法惠而不费恤孤赈贫所全甚大可仿而行也锺离瑾宰江州与邻县许令结婚将嫁女买一婢媵之婢执箕帚视堂下而泣瑾怪问之婢曰幼时我父官此曾于此地戏球不幸五??父母亡育于吏家犹忆故迹伤心耳公呼吏询之信然卽命易服饰致书许令曰我买婢得前令之女义不可久辱当辍我女嫁资先为求婚我女可迟一年卜吉乎许答曰蘧伯玉耻独为君子愿卽以前令女配吾次子何用盛奁于是二女同归于许瑾梦一绿衣丈夫拜谢曰不图弱质过蒙君赐已得请于帝矣后瑾厯十郡太守迁转运使夀九十八子孙皆仕于朝

    容人之过

    以责人之心责已则可以寡过矣以恕已之心恕人则可以远怨矣忠恕二字世人反用之君子顺用之吕蒙正拜叅知政事有朝士指之曰此子亦参政耶公若为弗闻同列欲诘其姓名公曰知其名或不能忘不如不知也富文忠公弼有人呼名辱骂公佯不知或吿之公曰想骂他人又曰明斥公名公曰天下或有同姓名者骂者闻之大慙公为名相其休休有容可知矣

    广行阴隲上格苍穹

    以上皆帝君之实事也帝君以忠孝为本而与人为善之德尤大自为人为神生世生天无日不欲人为善去恶使人自求多福此其阴隲所以无量而至于配天也嘉靖间台州应尚书山中肄业夜闻鬼语曰某家妻以夫久客不归翁姑逼嫁欲缢死我得代矣公访实濳卖田得银四两代作其夫书寄银于家其父母得书谓男无恙媳得不嫁已而夫归公又闻鬼语曰应秀才坏我事一鬼曰何不祸之曰上帝嘉之命作阴隲尚书矣公益修善后官至尚书子孙登第者累累

    人能如我存心天必锡汝以福

    心卽理也理卽天也子曰天之所助者顺也人之所助者信也是以自天佑之吉无不利邵子曰无口过易无身过难无身过易无心过难此中人以上之言也圭为演之曰无日过不易无身过更难无身过不易无心过更难人能谨其不易者以勉其难者则希圣希天下学而上达矣于是训于人曰

    天何言哉无非敎也故上焉者不待敎而成至于人心日失凡五经四子之书口读而心不信心然而身不从以至敢于为恶冺沦而不可救也帝君悯之故神道设敎飞鸾行化使人知神明昭布森列于上善恶吉凶之报确然不爽冀其信畏悔悟以自拔于?穽也此其心卽尧舜孔孟之心故其言皆平易切近之言

    昔于公治狱大兴驷马之门

    汉于定国东海郯人也其父于公为县狱吏郡决曹决狱平罗文法者于公所决皆不恨郡中为之立生祠号曰于公祠东海有孝妇少寡亡子养姑不嫁姑哀之自经死姑女吿吏妇杀我母孝妇自诬服于公以为此妇养姑十馀年以孝闻必不杀也争之弗能得乃抱其具狱哭于府上因辞疾去太守竟论杀孝妇郡中枯旱三年后太守至于公曰孝妇不当死太守自祭孝妇因表其墓卽日大雨于公闾门坏父老方共治之公曰少高大门闾令容驷马高盖车我治狱多阴德未尝有所??子孙必有兴者至定国为丞相子永为御史大夫封侯传世云

    吕叔简尚书刑戒曰五不打老不打幼不打病不打衣食不继不打人打我不打 五莫轻打宗室莫轻打官莫轻打生员莫轻打上司差人莫轻打妇人莫轻打 五勿就打人急勿就打人忿勿就打人醉勿就打人随行远路勿就打人跑来喘息勿就打 五且缓打我怒且缓打我醉且缓打我病且缓打我见不眞且缓打我不能处分且缓打 三莫又打已拶莫又打已夹莫又打要枷莫又打 三怜不打盛寒酷暑怜不打佳晨令节怜不打人方伤心怜不打 三应打不打尊长该打为与卑幼讼不打百姓该打为与衙门人讼不打工役铺行该打为修私衙或买办自用物不打 三禁打禁重杖打禁从下打禁佐贰非刑打

    袁了凡愼刑说略曰吾治宝坻时每念圣人制刑不得已而用之虽寻常用杖必再三审愼至于夹棍极刑则断断不忍轻用尝设身处地思之以吾辈肌肤足胫而置诸三木之内则与其苦忍煎熬以冀生全于辨白甯先避痛楚而甘就死于屈招大抵极刑之威逼在善良冤枉者每多畏受而诬服在凶顽实犯者梏之反覆而不供盖用夹讯以求情而情之得者仅十之二三情之终不得而酿成冤狱者十之八九也同此血肉安见阶下之囚徒与堂上之贵介竟判若犬马之与我之不类哉吾治宝坻已非一日岂无应用极刑之时然吾卒不忍轻用而民情卒未尝不得绝不贻讥于妇人之仁盖惟积诚推爱以感之从容反覆以鞫之多方设术以索其隐情需时耐性以察其变幻吾之精神旣竭而奸者无复遁之奸屈者无不伸之屈几若有鬼神之吿我者刑固不必多用而狱已无不折矣某之得力正不在严刑锻鍊而专在诚意感孚窃以愚衷徧呈当世愿居民上者悉鉴之戒之圭自庚辰授闽粮道中间摄首郡一年再任臬司为司土之官前后六年鞫大小难易狱不啻千计而未敢轻杖一人至于三木更可知矣每于疑狱黠囚经年不结者问至夜分往往叩首输情画招之后誓不翻供窃见庶狱之翻易者必系刑求尝戒有司曰夹棍者药中之生军也虽遇疫症必病在下焦始可用之然用亦大伤元气若早投之则死矣诸君遇命盗重案万勿轻用夹棍乃闻州县虽于户婚田土细事动则刑讯眞所不解此之谓能吏乎夫身坐堂上而断堂下之事以情求情何情不得操守清见理明办事勤何人不畏服而必作威乎况一行作吏沈酣酒食骄拥妻妾傀儡登场何堪自反试于轻纱暖帐中五夜扪心此时狱中薰蒸冻馁苦楚呼号之状果皆情当其罪者乎又闻州县班房管押酷逾地狱死者累累谁之罪也至于刀笔深文草菅人命何其忍且敢与偶读袁先生之说款款如先得我心者輙附志之以吿天下万世之治狱者

    窦氏济人高折五枝之桂

    窦禹钧渔阳人三十无子梦祖父谓曰汝无子又不夀宜早修德禹钧素长者由是益力于善先有家人盗钱数百千而遁书契系其十三??女臂曰卖此女抵负公焚劵抚而善嫁之元夕往延庆寺得遗金银候之一人涕泣至曰父犯大辟贷金银将赎罪仓皇失去公验实还之族姻有贫者代葬二十七丧嫁娶二十八人故旧子弟由公成立者数十家待之举火者不可胜数居室俭素无金玉之饰每??量所入除伏腊供给外皆以济人建书院四十间延文行之士为师孤寒有志者来学而饩廪之后复梦祖父曰汝功德浩大名登天曹延夀三纪子孙荣显矣公仕周为谏议大夫夀八十二其子仪俨侃偁僖皆登科时人谓之五龙冯道赠诗曰燕山窦十郎敎子有义方灵椿一株老丹桂五枝芳五人仕宋仪礼部尚书俨礼部侍郎侃起居郎偁参知政事僖左补阙八孙皆贵

    救蚁中状元之选

    宋郊宋祁兄弟同在太学有僧相之曰小宋当大魁天下大宋亦不失科甲后复遇之僧惊谓郊曰公丰神顿异似曾活数百万命者郊笑曰贫儒何力及此僧曰肖翘之物皆命也郊曰旬日前堂下有蚁穴为暴雨所浸吾编竹桥渡之岂此乎僧曰是也小宋固当首捷公终不出其下及唱第祁第一章献太后谓弟不可先兄改郊第一祁第十埋蛇享宰相之荣

    楚孙叔敖儿时尝出游见两头蛇杀而埋之及归忧而不食母问其故泣对曰闻见两头蛇者死儿见之恐弃母而死也母曰蛇安在对曰恐后人又见埋之矣母曰无忧也吾闻有阴德者必有善报德集百祥仁除百殃天处高而听卑汝必兴于楚及长为令尹

    欲广福田须凭心地

    人情者圣主之田也如心为恕人能如其良心则所求无不如心矣朱子曰天地万物本吾一体吾之心正则天地之心亦正矣吾之气顺则天地之气亦顺矣惟知道而力行者深信其必然也

    行时时之方便作种种之阴功

    存方便心说方便话行方便事久之则人我两益矣今人为善不力或曰吾力不能势不可也至于方便之言毫无所费而人往往靳之此尤不可解也吾方便言之卽于人无益然于吾何损况于人未必无益而于我先大有益乎愿人人作方便言先其易者由言而反之心由言而见诸事便是中和位育气象也

    阴功者至诚为之无少诈僞有不求人知而天独知之妙大观中士有见其亡父者语之曰作人当学葛繁问葛繁何人也曰世人冥司皆设像礼拜之士因访谒葛繁繁曰某力行善事日或四五条至一二十条四十年无虚日矣士问何为善事繁指坐间踏子曰此物置之不正便碍人足某为正之如人饥与饭渴与杯水一言一动有可以利益于人者随念随时随事贵贱贫富皆可为之但不可当面错过耳利物利人

    明道程子曰一命之士苟存心于爱物于人必有所济宋熙甯时王安石行新法天下骚然邵尧夫屏居于洛门人故旧仕宦中外者皆欲投劾而归以书间之答曰正贤者所当尽力之时新法固严能宽一分则民受一分之赐矣投劾何益耶观于劭程二子之言则苟以利物利人为心何地何时不可为哉又况得时而当位者乎

    修善修福

    为善最乐善卽福也况善又致福生生不息善无量福亦无量矣

    袁了凡先生黄训子曰余童年丧父母命弃儒学医可以养生济人后于慈云寺遇一老修髥伟貌若仙语予曰子仕路中人明年进学胡不读书予吿以故曰吾姓孔云南人也得邵子皇极数学予试其数悉验遂立心读书孔为予卜数县考十四名府七十一名提学九名明年赴考名数皆合复卜终身言某年考某名某年补廪某年贡某年选四川大尹在任二年半吿归夀五十三八月十四日丑时当终正寝惜无子予录而识之此后凡考校无不立验独算予食饩九十一石五斗当贡及食米七十馀石屠宗师卽准贡予窃疑之后为署印杨公所驳至丁卯殷宗师见予备卷叹曰五策皆奏议也岂可使博洽淹贯之士老于窗下遂批准出贡连前食米计之果九十一石五斗予因此益信进退有命迟速有时淡然无求矣贡入燕留京一年归游南雍访云谷禅师于栖霞山对坐一室凡三日夜不瞑目云谷问曰人所以不得作圣者妄念相缠耳汝坐三日无一妄念予曰吾为孔公算定荣辱死生皆有定数无可妄想矣云谷笑曰我待汝为豪杰原来只是凡夫予问故曰人生信有数但凡夫则囿于数若极善者数不能拘极恶者数亦不能定汝二十年被伊算定不能转移岂非凡夫予曰然则数可逃乎曰命自我立福自己求诗书所称的为明训敎典中言求名得名求夀得夀求嗣得嗣求富贵得富贵夫妄语释迦大戒诸佛菩萨岂诳语欺人孔公算汝终身若何予以实吿云谷曰汝自揣应得科甲否应生子否予追省良久曰否凡科甲中人皆有福相予福薄又不能积功累行以基厚福且不耐烦剧不能容物才知凌人轻言妄谈皆薄福相也岂宜科甲地之秽者多生物水之清者常无鱼予好洁宜无子一和气能育万物予好怒宜无子二爱为生生之本忍为不育之根予矜惜名节不能舍己救人宜无子三多言耗气宜无子四善饮烁精宜无子五彻夜长坐不知葆元毓神宜无子六馀过尚多不能悉数云谷曰汝旣知非卽将不登科不生子之相尽行改刷从前种种譬如昨日死从后种种譬如今日生此义理再生之身也义理之身岂不能格天太甲曰天作孽犹可违自作孽不可活孔公所算不登科不生子此天作之孽汝所可违今力行善事多积阴德此自作之福也安得不受享乎易为君子谋趋吉避凶若言天命有常则吉何可趋凶何可避也开章第一义便说积善之家必有馀庆尤为明白示人汝信得及否予拜受其敎因吿天将往日之罪尽情发露先求登科誓行善事三千云谷出功过格示予令所行之事逐日登记予初号学海是日改称了凡盖悟立命之说思不落凡夫窠臼也从此终日兢兢便觉与前悠忽不同暗室屋漏中常恐得罪天地鬼神遇人憎我毁我自能怡然容受明年庚午部考科举孔公算该第三忽考第一其言不验而秋闱中式矣然行义未纯检身多误或见善而行之不勇或救人而心尝自疑或身勉为善而口有过言或醒时操持而醉后放逸以过折功日常虚度自已巳至己卯厯十馀年而三千善行始完复起求子之念亦许行三千善事辛巳生汝俨予行一事随书之汝母用鹅毛管印朱圈于厯日上一日有至十馀圈者癸未八月三千数满又起求中进士念许万善未及满丙戌已登第授宝坻令到任后置空格一册名治心编凡行事纤毫必记夜焚香吿天汝母谓予曰居家时可以随事方便今公馀闭门无事可行深以为忧予思居官行善极易极大卽钱粮一节若细心清检其善无限因力请上司清查侵牟飞诡减至大半又因时潦敎民浚筑水不灾更留心刑狱辨??救死全活甚众夜梦神吿曰君减粮一节万善已满盖宝坻之田每亩二分三厘七毫予为区处减至一分四厘六毫孔公算予五十三??有厄予未尝祷夀是年竟无恙今六十九??矣书言天难谌命靡常又惟命不于常皆非诳语凡人世祸福无不自已求之者汝之命未知若何卽命当显荣常作落寞想卽命当顺利常作拂逆想卽人相爱敬常作恐惧想卽学问优长常作浅陋想远思扬祖之德近思盖父之愆上思报国之恩下思造家之福外思济人之急内思闲已之邪务要日日知非日日改过一日不知非卽一日安于自是一日无过可改卽一日无步可进天下聪明俊秀不少所以德不加修业不加广者只为因循二字躭搁一生云谷师立命之说皆至精至邃至眞至正之理汝其熟玩而勉行之勿自旷也

    正直代天行化

    正已而后物正枉已何以直人人能正直则与天通而敎化流行矣

    司马温公居洛正直自持风俗为之一变皆敦尚名敎不急货利后生小子知畏廉耻欲行一事必相戒曰毋为不善恐为司马相公所知

    慈祥为国救民

    国以民为本救民正所以为国臯陶赞尧曰好生之德洽于民心周书曰吉人为善惟日不足惟慈故祥也彼损下益上残民以逞如申商者流孟子之所谓民贼也汉梁统乞增重法律上不从统梦神吿曰阴府已录尔过尔欲以刑法毒人将来使尔子孙皆被刑法其子松竦死于非命至冀灭族

    宋曹彬帅师征讨未尝妄杀初破遂州诸将欲屠城公执不可有获妇女者悉访其亲还之及伐金陵焚香誓众城下之日母得妄杀一人前后全活不可胜计曹翰克江州忿其城不下屠之彬八子璨玮琮皆领旄钺玘生光献太后彬玘追封王爵玘子佾生除中书令封济阳王子孙贵盛无比翰死未三十年子孙有乞丐于海上者

    国朝林希元言救荒有二难曰得人难审户难有三便曰极贫便赈米次贫便赈钱稍贫便赈贷有六急曰垂死急饘粥疾病急医药病起急汤米旣死急葬瘗弃儿急收养系固急宽恤有三权曰借官钱以粜籴兴工作以助赈贷牛种以通变有五禁曰禁侵渔禁攘盗禁遏籴禁抑价禁宰牛有三戒曰戒迟缓戒拘文戒遣使

    忠主

    惟天生民有欲无主则乱靖欲而治乱者君之德也格心者大人之忠敬事者百官之忠爱戴者士民之忠守死者患难之忠以至妇人忠于所天贱人忠于所事一而已矣若夫阿谀乃婢寺之容悦徼讦乃宵小之勿欺不可不辨然尽已之谓忠人臣欲责难于君而不先克已则不诚何以能格不恕何以能行故欲尧舜其君者必先自为皋益而后可孚也宋韩魏公琦临大节处危疑苟利国家知无不为无所畏避或谏曰公所为诚善万一蹉跌岂惟身不自保恐家无处所公叹曰是何言也人臣当尽力事君死生以之顾事之是非何如耳至于成败天也岂可预忧其不成遂不为哉公相三朝立二帝调和太后英宗母子之间两全慈孝可谓至忠之则矣

    唐安金藏长安人在太常工籍睿宗为皇嗣有诬以异谋者武后诏来俊臣问状左右畏惨楚将引服金藏大呼曰公不信我言请剖心以明皇嗣不反也引佩刀自刺五脏皆出而仆武后闻大惊舆致禁中命高医内肠以桑皮线缝之阅夕而苏后临视叹曰吾有子不能自明不如尔之忠也睿宗乃安后元宗属其事于史官封代国公诏鑱名于泰华二山碑卒配享睿宗庙諡曰忠

    汉李善南阳富家李元仆也元举家疫死止遗一孙曰绩在襁褓诸奴欲分其产谋杀之善乃负绩逃山中乳哺之乳自生汁奉绩如长君出入必跪吿十馀??出告县令锺离意捕杀诸奴而反绩光武拜善及绩俱为太子舍人善迁日南太守过南阳至元冢一里外卽去朝服持锄去草拜哭甚哀执爨以祭曰主君夫人善在此后入少室成上仙仆且如此况臣乎

    元秦闰夫继妻柴氏生一子与前妻子俱幼闰夫病笃以前子为托柴无二心后有杀张福家人者词连前子罪当死柴引次子到官诬服曰杀人者次子非长子也次子亦曰乃我杀人非兄也官反疑次子非柴所生旁问他囚得其情叹曰妻割爱以从夫言子趋死以成母志此其家岂杀人者哉奏而赦之旌其门妻且如此况臣乎

    孝亲

    敎孝备矣尽孝难矣父母无刻不以子为心至于身没代更而其心之专一孳孳不已为子者能随时随处常有父母在其心中而不敢忘无间居游无间少壮无间存殁庶乎不至入于大不孝而不自知也

    后汉薛包父娶继母逐包出包日夜号泣不去至被殴扑不得已庐舍外旦入洒扫父怒又逐之乃庐里门晨昏问安??馀父母感悟命还及父母亡哀痛成疾诸弟求异居包不能止任弟所欲奴婢引其老弱者曰与吾共事久使令所熟也器物取其朽败者曰吾素所服习身口所安也田庐取其荒顿者曰吾少时所治意所恋也后弟数破其产輙复赈给安帝闻其名徵拜侍中不受赐谷千石

    吴璋吴江人少孤永乐间母陆氏选入宫随亲王分封广东韶州璋弃家访母舟中患痢甚殆昏愦中呼母不置及抵韶而母又从改封江西矣陆行趋饶州两足俱肿卧野寺有道人自言姓焦取药敷之立愈过岭为蛇啮足倒地道人复至以药涂之痛稍止晓行大雪忽见焦道人来曰为母忘躯眞铁汉也出饼与啖顿忘饥寒至饶母在王府不得见乃就府中赁一室书思亲二大字久之得请入见母于养赡所母已病笃昏不知璋呼天刲股作糜以进母乃渐苏抱子痛哭王闻而贤之召赐金帛命扶母还后生子洪孙山俱官至刑部尚书子孙科第不绝

    杨乙武进圩桥人行乞养父母得食虽极饥必先以奉亲得酒则跪进歌舞以悦之如是者十年乡人感其孝与之金雇为佣不受曰吾亲病何可一日离也父母亡乞得棺脱已衣敛之时严寒赤身弗恤葬于野露宿其旁哀号拜献无缺后于墓傍得金一穴书曰天赐孝子杨乙乙仰天拜谢曰吾本乞儿父母贫病不能生养今已矣何敢自私悉以赠所识之孤老无告者月馀死有徐道之者病剧梦摄至阴司见紫袍官人报曰杨孝子到冥王迎入吏持公服请更衣尊之上座冥王曰久仰孝行玉帝有旨召君非地府敢惊渎也徐识杨乙祈之为查阳夀当活一年苏而述之人之以贫贱而不尽养及富贵而不尽诚者又何以为心

    欧阳氏廖宗臣之妻也舅姑死于疫遗一女闰娘欧阳与已女同乳哺之数月不能给乃以其女分邻妇乳而自乳闰娘二女长成欧阳于闰娘每加厚焉女或有言欧阳泣谕之曰汝我女小姑祖父母之女也且汝有母小姑无母何可相同女感悟欧阳年三十馀未有子一夕梦其姑曰汝本无子我请于帝赐汝贵子矣果得子后宗臣判清河二女及笄富贵家多求已女欧阳曰小姑未字卒以富贵家先字闰娘奁甚厚已女不及也欧阳病笃将绝闰娘祷于神曰嫂吾母也乞以身代遂苏所生子亦显达妇且如此子当何如敬兄

    或问事兄尽礼不得兄之欢心奈何程子曰但当起敬起孝尽至诚不求伸已可也曰接弟之道如何曰尽友爱之道而已

    法昭禅师偈曰同气连枝各自荣些须言语莫伤情一囘相见一囘老能得几时为弟兄 兄弟同居忍便安莫因毫末起争端眼前生子又兄弟留与儿孙作样看潘仲谋曰自父母看来兄弟原是一体故见我兄弟如见父母自有肫然流通处意气自不忍加财利自看得轻至于兄弟乖和大抵起于妇人然我与兄弟一本且为丈夫稍知义理犹未能无彼此况妇人异姓牵合又未必通知义理全要我自主张以我化彼勿反化于彼而已司马温公兄伯康年将八十公奉之如严父保之如婴儿每少少顷必问曰得无饥乎少寒必抚其背曰衣得无薄乎周文灿性敦孝友其兄嗜酒依灿为生兄醉殴灿邻人不平而詈之灿曰兄未殴我如何离间我骨肉也晋咸甯中大疫庾衮二兄俱亡次兄毗复危殆疠气方盛父母诸兄皆出次于外衮独留不去父兄强之乃曰衮性不畏病遂亲自扶持昼夜不眠其间复抚柩哀临不辍如此十有馀旬毗病得痊衮亦无恙

    王祥事继母朱氏尽孝每被楚挞朱所生子览輙涕泣抱持朱又置酒酖祥览知径取饮之朱惊覆酒览妇亦与祥妇服劳如一朱氏感豫为慈母祥后位太保览后九代公卿宋张孟仁妻郑妙安孟义妻徐妙圆徐母家富郑贫徐不骄郑不謟共居一室纺绩寸●不入私房家有遗送必纳舅姑处欲用则请之不问孰为已物郑归甯徐乳其子徐归郑亦如之不问孰为已子子亦不知孰为已母家有猫为人窃去犬哺其儿人皆谓和气所感太宗时表其门曰二难信友

    亲师取友所以成德辅仁也故与五伦并重非泛爱之衆可比也欲全其信于终必愼其交于始

    侯无可少与申顔友顔自言不可一日无侯君无可能攻人之过一日不见则吾过不自知矣顔死目不瞑人曰其待侯君乎无可抚之而暝顔无子不克葬鬻衣葬之顔有先世数丧未葬比死以为恨无可力营办竟葬焉又抚嫁其孤妹无可官至殿中丞

    朱文季与张堪同县张于太学中见文季甚重之把臂语曰欲以妻子相托文季不敢对自后不复见张亡后文季闻其妻子贫困自往候视赡给之张子颉问曰先人未闻与大人友何如此文季曰昔曾有知已之言吾已信于心也文季后登高第

    或奉眞朝斗

    按救刦经六章其六卽天下通行释道也故此下二句为道释言之

    常熟奚浦钱氏聚族而居正德丙寅屋被延烧中存小楼三楹乃四房姑媳共处其中皆孀妇也方火炽时烟熖环迫二孀平日礼斗极诚窘怖中叩头诵北斗经须臾见朱衣巾者七人檐前举袖一麾火光随灭四面皆烬小楼独存或拜佛念经

    于玉陛问心念纷飞如何克治莲地曰杂念是病念佛是药念佛正治杂念而不能治者因念不亲切也杂念起卽用心加工念佛字字句句精一不杂杂念自息矣佛经拔度幽明之事纪载不一此非彼一家言也实有至理葢经典中千言万偈不过教一切衆生去恶向善如呼寐者而使之觉彼寃鬼孼魂听之而自反则心平而结解矣至于卽心是佛又何梅子之不熟耶

    报答四恩

    天地君亲有覆载生成之德虽欲报而罔极然不知所报则忘本矣人能提此良心时时顾本随分自尽不徒饮食婚宦于熙攘之中其庶几乎

    福建林承美幼孤母抚之成立后每对客感触思亲輙泣遇一老人曰痛哭无益惟笃行阴德才可报亲作善亲有益作恶亲有忧承美敬守其言常举以劝人然能思亲者乃能作善者也故孝为行仁之本

    广行三教

    注者或引周礼大司徒以鄕三物教万民一曰六德知仁圣义中和二曰六行孝友睦婣任恤三曰六艺礼乐射御书数然亦不必如此解葢上文明言释道之事矣此三教自指儒释道也况帝君世为通儒而亲受老子释迦接引解厄之恩其于三教实有身体而贯通者不徒为出入门戸之说也济急如济涸辙之鱼救危如救密罗之雀云笈七籖云危难中救人一命延夀一纪救是善人又当倍之

    眞武垂训云凡人在顚沛急难之中善用一言而解释上资祖考下荫儿孙

    范文正公淮上遇风诗一棹危如叶旁观亦损神他年在平地无忽险中人

    宋黄汝楫越人家富时方腊寇乱汝楫以金银瘗土中欲逃避之忽闻贼掠士女千人拘闭空室中得金帛始放还不尔将杀之汝楫恻然曰我有金二百斤可悉赎其命乃起所瘗之物辇之贼营千人皆得脱楫生五子开阖阅闻誾相继登第

    宋符彦卿久鎭大名有蜚语上闻太祖遣知制诰王祜使魏州亷其动静以便宜付之濒行帝谓之曰此卿故鄕所谓画锦者也使还得彦卿不法状与卿王溥官职时溥相也祜至魏得彦卿家僮二人挟势恣横量为决配而已还朝奏曰彦卿无他臣敢以百口保之且曰五代之君多因猜忌杀戮无辜故享国不长愿陛下戒之帝怒其语直移彦卿凤翔罢节制贬祜华州安置祜赴贬亲友送于郭门谓祜曰意公作王溥官职矣祜笑曰祜不做儿子二郞必做二郞谓旦也手植三槐于庭曰吾后必有为三公者已而果然天下谓之三槐王氏

    矜孤恤寡

    孤寡者穷民之尤无告者也而寡妇为甚空牀独守常人所难苦节艰贞鬼神所敬此之不恤可谓仁乎尚霖为巫山令邑尉李铸病剧霖问之尉以老母少女为托铸卒霖割俸送其母函骨归河东嫁其女于士族一夕梦尉曰公命无子铸感恩得请于帝为公子矣是月霖妻孕明年吿归每遇滩险若见尉在岸指呼将抵荆渚又梦尉曰明日当生府公必以小合馈及生府守送米●以小合因呼之曰合名曰頴及长官至大理寺丞

    敬老怜贫

    元周司敬老人如其父兄一日过江遇风舟几覆忽定得抵岸一渔翁曰昨夜江边有人言当覆一舟溺二十人以有周不同在其人敬老不可坏也遍询舟中无其人解者曰司字缺左直非不同乎乃知同舟尽受周司敬老之益也华亭李登瀛家贫仅田二亩佃戸以疾荒其田卖子偿租李恻然曰尔实疾非尔过也我虽贫尚能自存奈何使尔父子离散乎亟取原银赎尔子归其佃曰儿已卖岂许赎耶李曰我贫儒尚让尔租买主富家当知积德我为尔言之遂偕往买主感其义许之父子感泣日为李祷科名果于康熙甲子乙丑联捷

    措衣食周道路之饥寒

    冯琦号瑑菴父为庠生隆冬晨出路遇一人倒卧雪中半僵矣解裘衣之扶归救苏先以无子祷于东岳是夕梦神曰汝救人一命出自诚心当令韩琦为汝子及生瑑菴名之曰琦官至尚书

    施棺椁免尸骸之暴露

    罗循官副使无子偶见一寺有七棺暴露捐俸命僧瘗之后生子洪先状元及第为理学名儒

    李若愚施棺椁数十年孙昌祚顺治辛卯梦数吏执柬邀之升堂与... -->>

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