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    伤寒论张隐庵原序

    昔宣圣赞易韦编几绝,而十翼之传,垂万古而不敝。考亭著书。历几年所而诚意一章,至莫年而始竣知。古圣先贤其于经论,未敢苟焉而辄止也。昔儒有云:易稿则技精,屡断则艺进。斯言讵诬也哉。余于(内经)仲祖诸书,童而习之,白首始获其要。故自甲午以后二十年来,每旦必焚香盥手,开卷举笔,翻阅经义,详其句说,审其字意,知一章各有其源,六经各有其本,片言必有其归,只字必体其蕴,或数日而始得一章,或一朝而连脱数义,书之所思,夜则梦焉,夜之所得,旦则录焉,不啻笔之几脱矣。迨庚子而《伤寒初集》告成,越几载而《金匮要略》出,又数载而《素问集注》竣,更数年而《灵枢注疏》就,俱已梓成问世,其于仲祖《伤寒论》,虽未敢云深入 奥,据余专致之劳,亦可云研几弹虑矣乎,而尤虑尚未有尽也,复聚诸同学而参正之,更集诸及门而讲求之,冀有疑义,与共晰之,或有微悟,与共订之。稿几脱而二集之书复成,于是付剞劂而告诸世曰:甚矣,瘁余书讵一日之书也欤哉。凡夫经寒暑,历岁月,废寝食,绝交游,春花秋月之莫问,澄水佳山之弗临,总期无负于仲祖之志云尔。俾天下后世之读仲祖之书者,即知仲祖之孙之书,知仲祖之孙之有书,并期更殚心于仲祖之书,则余之心良苦而余之志良快。余幸矣,然安敢必哉。纲目原序复梓于此。

    南阳后裔张志聪题

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