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一
壁虎有毒，俗称五毒之一。但，我们的鲁迅先生，却说壁虎无毒。有一天，他对我说：“壁虎确无毒，有毒是人们冤枉它的。”后来，我把这话告诉孙伏园。伏园说：“鲁迅岂但替壁虎辩护而已，他住在绍兴会馆的时候，并且养过壁虎的。据说，将壁虎养在一个小盒里，天天拿东西去喂。”
二
十年前，胡适之先生的《哲学史大纲》上卷出版，寄了一册送给章太炎先生。封面上面写着“太炎先生教之”等字，因为用新式句读符号，所以“太炎”两字的边旁打了一根黑线。————人名符号————章先生拿书一看，大生其气，说：“胡适之是什么东西！敢在我的名字旁边打黑线线。”后来，看到下面写着“胡适敬赠”，胡适两字的旁面也打了一根黑线。于是说：“罢了！这也算是抵消了！”
三
某年，某月，某日，在凡尔赛和会（？）中，各国代表轮流陈说本国政府的意见，于是，中国的代表顾维钧也站起来说，中国政府主张怎样。法国代表克里孟梭（c1emenceau）在旁边听了，冷然地说：“中国在那里？”
四
一个美国的科学家到德国去访相对论的发明者安斯坦（a.einstein）。这位科学家与安斯坦从前并没有会面过的。他进了安斯坦的研究室。时安斯坦正服了衬衫匍匐地下，似乎正有所举动。这位美国的科学家以为安斯坦一定是在论的学理。那知道，安斯坦匍匐了一会，忽然向这位科学家说：“先生，你能帮助我找吗？我的一张钞票丢了！”
五
冰心女士在北京一个中学演讲。一个学生问冰心女士是什么派的文学。她说：有些近于法国的高蹈派。又一个学生问：女士从美国回来为什么不做文章了？她说：因为生活上没有什么刺激。
六
冰心女士的早年作品（我说是她现在没有作品），内容只有母亲和小弟弟。她早年的生活是“哑铃式”的。这哑铃的一端是学校，一端是家庭，中间是一条路。
七
杜里舒夫人到中国才三日，便演讲批评中国女子大学教育。
八
杜里平舒夫人在北京女子高等师范讲演，一次的代价似乎是三十元或五十元。讲毕，她把得来的钞票放在手中一张一张地数，数毕，然后向翻译的翟先生说：“你要不要分一半呢？”
九
“女子是铺盖，男子是牛。”樊先生这样说。停一会，又叹口气说：“我现在要做牛还没得做呢！”
一〇
“女子是鱼，男子是钓鱼的。鱼一钓上手，就可以放在刀板上任意的宰割了。”穆先生这样说。
一一
“女人有两种：一种是老虎，一种是蛇。”s这样说。
一二
想起柯君，柯君的父亲是一个守财奴，把整箱的银子埋在锅灶下面，柯君却是一个marx的信徒。（他已经不在人间了罢？）几年前，他对我谈主义，我说：“你不用谈主义了，你还是回家把锅灶下掘一掘吧。”
一三
我们乡间有个疯子，他的嘴里老唱着：“天上无我无日夜，地上无我无收成！”
一四
一位女士，相信曾国藩的饭后千步的格言，于是，每餐后走一千步，一步也不少。这样走了三个月，把胃走得坠下来了，只得送到医院去。
一五
某监察委员，有人去同他讨论什么事情，他总是这样说：“好的，好的，回头我想想看。”
一六
胡适之先生在西山养病时，曾填《江城子》词，程仰之抄以示余，词云：
翠微山下乱松呜。
月凄清，
伴人行。
正是黄昏，
人影不分明。
几度半山回首望：
天那角，
一孤星。
时时高唱破昏暝，
一声声，
有谁听？
我自高歌，
我自遣哀情，
记得那回明月夜：
歌未歇，
有人迎。
余抄此词匿名与陶知行先生观之，并请其猜为何人所作。陶云：“此适之所作也。”余曰：“何以知之？”陶云：“我自高歌，我自遣哀情，正是适之本色。”
一七
胡适之先生在美留学时，壁上悬有英文格言：
if you can not speak loudly, keep your mouth shut.
“假如你喊得不响，不如闭着嘴吧。”
一八
顾实先生在他的《中国文学史》上说：“文学者，文学也；文学史者，科学也。”
一九
一个大学教授，在讲堂上喃喃地说：“我有两个老婆：一个是乡下人，一个是城里人。城里人虽然漂亮些，但生儿子还是乡下人好。”
二〇
七年前，余在北京东城住公寓，有时甚穷，赖当衣为活，得钱辄与陈旭至东安市场买酒，曾作诗自嘲：
今日当衣裳，
明日当衣裳。
衣裳已当尽，
只剩一空箱。
有钱沾酒饮，
无钱还卖箱。
得钱十吊五，
招朋醉一场。
二一
一个五岁的孩子，晚上，对他的父亲注视了一会，然后很神气地叫了一声：“爹爹！”停一会又说：“你今天还没有叫我呢？”
二二
郁达夫在北京时，一个私立大学请他去讲演《小说作法》。他说：“这个题目，你们最好去请美国人来讲，他们讲的一定比我好！”
二三
马一浮一日谓人曰：“君知当年寄居杭州萧寺时，有一人能背诵《杜诗全集》而不遗一字者乎？即今之陈独秀是也。”
二四
梁任公在伦敦时，往访giles，时giles正卧病，闻公来，抱病出见，问公曰，“闻中国近日提倡白话文，公意如何？”公曰：“我甚赞成。”于是，giles抚胸良久，似甚愤怒。
二五
一个国立大学的教授，气愤愤地说：“胡适之提倡白话文学，白话文学是反革命，所以胡适之是反革命。”
二六
某“诗人”在大学讲堂上教学生看女人应该从脚跟看起。
二七
陈柱尊先生在暨南大学的讲堂上说：“白话有什么难处！譬如《诗经》上说：‘麟之趾，振振公子。于嗟麟兮！’改为：‘麟的趾，振振公子，于嗟麟呵！’就得了。”
二八
八年前，鲁迅在绍兴馆抄写《六朝墓志》，我问他日伪安在，他说：“这等于吃鸦片而已。”（见《半依谈影》）
二九
汪静之在上海街上逛着。一个皮夹被扒手扒去了。皮夹里有两张当票，一封周作人先生的来信。过了几天，他接着一封信，是一个不具名的人寄来的，里面封着当票和周作人先生的来信。
三〇
“没有老婆的时候母亲好，有了老婆，老婆好了。”一个老母亲很不平地这样说。
三一
s与l在一处谈话，后来m女士来了，s说：“男子是文明的创造者。”l也附和地说：“女子在文化史上位置是很低的。”于是m女士愤愤地说：“男子是文明的创造者，一切的男子却全是女子生的！”
三二
凡在上海“图画时报”上登照相的女生，全是某校的“高材生”。
三三
一个江苏的大教育家说：“如果平民全识字了，谁还肯来拉洋车呢？”
三四
吴建邦博士从比国回来，道经莫斯科，到北京，他对我说：“俄国有什么好！莫斯科的街道，革命以后就没有扫过。共产主义完全失败！”
三五
余女友某，曾作《忆江南》词，词云：
南柯梦，
夜夜到巫山。
寻遍檀郎无只影，
一轮明月到栏杆。
鸡报夜将阑。
三六
在家凤佩兰的宴席上，刘廷芳博士见余至，即挥笔书云：“呜呼！君不见衣萍《桃色的衣裳》，产出多少歇士德利亚！”
三七
陈旭与余于某年夏日在南京游玄武湖，时荷花盛开，忽然大雨骤至，曾得句云：“风吹绿叶千层翠；雨打荷花万颗珠。”
三八
陈独秀做文章时，有奇癖，常用手摸着脱下袜子的赤足，然后放到鼻孔上闻其臭味，这样，文章便滔滔而来了。（几年前在钟鼓寺胡适之先生家闻章洛声说。）
三九
一个男训育委员问学校里的一个女学生：“你脸孔这样黄，你结婚了吗？”
四〇
我总忘不了我的病，于是我的病更缠绵着了。anton chekhov曾记过这样一个人的事情：
“z到医生那里去，医生检查他，发现他有心脏病，z淬然改变生活态度，吃药，老是说着他的病；全镇都知道他有心脏病，他所请来的医生们也说他有心脏病。他不结婚，不去看戏，不喝酒，走路的时候也走得非常慢，几乎连呼吸都害怕了。十一年后他去莫斯科，他在那儿访着了一位心脏病专家。这位专家发现他的心脏一点也不坏，很健全的。z快乐极了，但是他已不能返到常态的生活了，因为他过惯了早睡，迟行的生活，如果有人不说他有病他就恼了。惟一的结果就是他从此痛恨医生————除此外没有别的。”
四一
从严州至屯溪，舟行徽河，河身曲折，石滩甚多，地理家程铁槐曾为口诵一白话诗：“一滩又一湾，一湾又一滩，滩滩都在湾中间。”又，古人曾有诗咏斯河：“上岸有山皆临水，下滩无石不横舟。”
四二
“到银行去取钱时，本来这钱是自己存的，也要看银行小鬼的脸孔，好像受他布施似的。”
四三
一个有名的经济学家说：“如果中国共产了，把全国的银钱大家均分，每人只分得两元。你想，怎样够花呢？”
四四
“回到北京呀，就是吃窝窝头也情愿的。”
四五
“中国的女学生跳而不舞；梅兰芳舞而不跳。”几年前，刘廷芳博士对我这样说。
四六
在梦中，我看见小方，还有一个女朋友。我说：“小方，我病得这么久了，你也不来看看我！”她说：“你看，我的眼睛哭得这么红，你也不来看看我！”
四七
女人的微笑，会改变人们的人生观的。但革命家的鲜血，不过改变了世界上的旗帜和符号。
四八
“上海法租界有粪头名朱德春者，业此几十年，积资达三十余万。”
四九
沈先生到某教会中学去讲演，题目是《青年的烦闷》。讲演词分三段：（1）青年为什么要烦闷？（2）烦闷的种类。（3）怎样解决烦闷。洋洋数千言，发挥尽致。讲毕，学生们来告诉沈先生：他们并没有烦闷。于是，沈先生很生气，他觉得教会教育是失败了，因为学生不懂得烦闷。
五〇
某诗人想写封情书给颇负盛名的“文坛前辈”的某女士，写了一年多了，这封情书还没有寄出去。
五一
东京的中国女生宿舍里的四川女生气愤愤地说：“我再也不能住在这样小鬼头的日本了！就是我们四川一省，也比这小鬼头的日本大得多！”
五二
一个俄国人曾批评徐志摩的文章，给了他一个绝妙的评语：“有点糊涂，不大清楚。”————真对，徐志摩的文章，的确是“浓得化不开！”（看《新月》第一卷十期。）
五三
阳历新年，各机关张灯结彩，一个江湾路上的汽车夫，气愤愤地说：“外国人过年，中国人都出力帮忙，中国人过年，（按，指阴历年。）外国人一点也不肯帮忙。你瞧！外国人多坏！”
五四
一个教育家，怕自己的女儿同旁人恋爱。每天他的女儿坐包车到学校去，晚上仍旧坐包车回来。这个教育家每天晚上把包车夫叫到房里去，悄悄地打听自己的女儿半路上有没有同男人说过话。
五五
“娶女人最好应该两年一换。”一个小文豪如是说。
五六
周作人先生说：“就是中医医得好病，我也绝对不请教中医。”
五七
一个小学的女教员同一个男小学教员恋爱了八年，什么都预备完全，只剩下kiss了。（有的说，早已kiss过哪！）忽然这时节，这女教员收到男教员家里来了一封信，是一个乡下女子写的，说：“你什么东西不好要，为啥只要我的丈夫哪？”
五八
一个大学教授，他每月薪水有二百余元。却告诉他的妻，每月薪水只有一百元。于是，他按月把一百元完全交给他的妻，然后，他从他的妻那里按月领二十元零用。
五九
茅盾未出国时，寓于上海某处之三楼，与鲁迅所居之三楼相对，时茅盾正草“动摇”“追求”等小说，常深夜失眠，遥望鲁迅之居，仍灯光辉煌，于是悄然叹曰：“亦有失眠似鲁迅，不独失眠是茅盾！
六〇
编《古庙集》，在《晨报副刊》中，重见“桂珍”所作一诗，此与他年考据有关，录之于下：
我愿不相思，还我孩提心。
心如雪儿洁，整夜在甜睡。
有愿不相思，飒然落大海。
心肝化为水，魂魄飞上天！
六一
一个医院的院长说：“住医院同住旅馆一样。住一天，要一天的钱。”
六二
苏曼殊的小说殊不佳，其诗与小品文，诚足以表现其孤零之身世，与凄凉之境遇，然琐琐碎碎，亦不足以称大家。然晚近景仰之者实多。前闻北大某女士曾高悬曼殊像以示崇拜。一日，余问周作人先生，曼殊所以受世人意外之崇拜者，其故安在。作人先生曰：“曼殊之所以受人崇拜，或不以其作品，而以其品格。盖晚近清高之人太少，卑污之人太多，此曼殊之所以受多数人士所景仰欤？”
六三
疑古玄同先生善言辞，有“话匣”之名。出口滔滔，俱成好文，且学问渊博，当时罕匹。然终日仆仆道途，著作不多。胡圣人评之曰：“疑古玄同议论多而成功少。”黎锦熙先生评之曰：“玄同之所以做不出文章，因为心里有苦闷的象征。”
六四
一个前清的举人，他每出门，见天上有云，便赶紧回家，穿上雨鞋，带了雨伞。一年四季，全是这样。
六五
几年前，陈仲子从... -->>
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