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当这个时候，我的朋友们对于我的假设最怀疑的一点就是：《聊斋志异》的古文作者是不是写得出《醒世姻缘》那样生动白描的俗话文学？这个问题若没有圆满的解答，我的假设还算不得已证实了。
民国十八年，北平朴社印出了一册《聊斋白话韵文》，是淄川马立勋先生从淄川一个亲戚家得来的。这一册共有六篇鼓词：
一、《问天词》
二、《东郭外传》
三、《逃学传》
四、《学究自嘲》
五、《除日祭穷神文》
六、《穷神答文》
我看了这些白话的鼓词，高兴极了，因为这些鼓词使我们知道蒲松龄能作极好的白话文学。这六篇之中，最妙的是《东郭外传》，演唱《孟子》“齐人有一妻一妾”一章，我抄写一两段在这里：
这妇人们是极好哄的。听了这话，把个齐妇喜的是心花俱开，说道：
“好！你竟有这样朋友！人生在世，不过是个虚脸；家里的好歹，谁家见来？属驴屎弹子的，全凭外面光。咱家里虽然是没有甚么嗹，那众位老爷们全凭俱合你相与，别人谁还不奉承呢？可知人不在富贵，全在创？创出汉子来，就是汉子。”
齐人说：
“自然么！这富贵人家的酒食，岂是容易给人吃的？全在有点长处，弄到他那拐窝里，才中用。我不才，行动款段段的，言语文番番的，这就是创百家门子抓鳖钩子呢。所以这城里的乡官打上鳔来的合咱相与。一见面，高拱手，短作揖，你兄我弟，实在大弄天下之脸！那些黎民小户，也有大些老彀搬的，究竟是‘狗啃骨头干咽沫’，如何上的堆呢？”
单这两段散文的说白，已可以表现那诙谐的风趣，活现的土白，都和《醒世姻缘》的风格最接近。
马立勋先生在《聊斋白话韵文》的序文里曾说，他还有三篇曲词，不幸失落了。我去年到北平，见着马先生，才知道他又搜了十一种的《聊斋》遗著，其中一种《墙头记》长篇鼓词，他已在《新晨报》上发表了。承他的好意，这十一种我都读了，目录如下：
七、《和先生揽馆》
八、《俊夜叉曲》
以上两种和前六种同为短篇鼓词。
九、《墙头记》（长篇鼓词）。
十、《幸云曲》（长篇鼓词，写正德皇帝嫖院的故事。）
十一、《蓬莱宴》（长篇鼓词，写吴彩鸾韵事。）
十二、《寒森曲》（《聊斋·商三官》故事。）
十三、《慈悲曲》（《聊斋·张诚》故事。）
十四、《姑妇曲》（《聊斋·珊瑚》故事。）
十五、《翻魇殃》（《聊斋·仇大娘》故事。）
十六、《富贵神仙》（《聊斋·张鸿渐》故事。）
十七、《禳妒咒》（《聊斋·江城》故事。）
济南王培荀的《乡园忆旧录》曾说：
蒲柳泉先生……就所作《志异》中择《珊瑚》，《张讷》，《江城》，编为小曲，演为传奇... -->>
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