卷十七 (1/2)

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    钦定四库全书

    日讲礼记解义卷十七

    月令

    秦吕不韦集诸儒着十二月纪名吕氏春秋篇首皆有月令月用夏正令则杂举三代及秦事礼家抄合为此篇张子曰月令大率秦法也然采三代之文而为之不无古意

    孟春之月日在营室昏参中旦尾中

    此言正月之日躔中星也孟长也营室参尾皆星名孟春之月是为岁首斗柄建寅之月也日月交会於营室是为娵訾亥之次也昏则参星在南方之中旦则尾星在南方之中人君南面而听天下视时候以授民事必谨察於此案日与月会谓之辰独言日者阳主岁功也与书言出日纳日同意孔疏曰月令昏明中星皆大略而言不与历同但一月之内有中者即得载之二十八宿星体有广狭相去有远近或月

    节月中之日昏明之时前星已过於午後星未至正南又星有明暗见有早晚所以昏明之星不可正依历法但举大略耳

    其日甲乙其帝大皞其神句芒其虫鳞其音角律中大蔟其数八其味酸其臭羶其祀户祭先脾

    此言孟春时令所属也句芒木官木初生句屈而有芒角也春王在木所属之干为甲乙甲是孚甲乙轧也万物皆抽轧而生也其帝则为大皞其神则为句芒其虫则为鳞东为苍龙木属也其音则为角角属木春气和则角声调气至而律应则中大蔟大蔟者林锺所生三分益一长八寸建寅之律也其数则八天三生木地八成之举成数也其味则为酸惟木曲直曲直作酸其臭则羶物以木化故其气羶也其祀户户奇而在内阳自内出之象也当祭而先用脾脾於藏为土土尅於木食所胜也案以主宰言谓之帝以妙用言谓之神大皞炎帝黄帝少皞颛顼在天五行之帝伏羲神农轩辕金天高阳则人帝之配食者句芒祝融后土蓐收元冥在天五行之神重黎句龙该修熙则人官之配食者

    东风解冻蛰虫始振鱼上冰獭祭鱼鸿雁来

    此记寅月之候也阳鸟大曰鸿小曰雁冻结於重隂坚栗之时至是则东风有以解散之虫之藏於密者咸起而振所谓啓蛰也鱼之潜於深者咸跃而上所谓鱼陟负冰也此时鱼肥美獭将食之故先以鱼为祭鸿雁畏寒秋南春北以气将煖故反其居所谓候雁北也

    天子居青阳左个乘鸾路驾仓龙载青旗衣青衣服仓玉食麦与羊其器疏以达

    此言人君居处服御俱顺时气之宜也青阳者明堂之东堂左个东堂之北偏明堂四旁皆谓之个也鸾路有虞氏之车有鸾铃者马八尺以上为龙天子於孟春居青阳左个盖东北室也所乘则为鸾路驾以仓龙载以青旗衣以青衣服以仓玉食为麦与羊而其器则疏以达以春物将贯土而出故器之刻镂者使文理清疎而通达也朱子曰论明堂者非一窃意当有九室如井田之制东之中为青阳大庙东之南为青阳右个东之北为青阳左个南之中为明堂大庙南之东即东之南为明堂左个南之西即西之南为明堂右个西之中为总章大庙西之南即南之西为总章左个西之北即北之西为总章右个北之中为元堂大庙北之东即东之北为元堂右个北之西即西之北为元堂左个中为大庙大室凡四方之大庙异方所其左右个则青阳左个即元堂之右个青阳右个即明堂之左个明堂右个即总章之左个总章右个乃元堂之左个也但随其时之方位开门耳大庙大室则每季十八日居之古人制事多用井田遗意此恐然也

    是月也以立春先立春三日大史谒之天子曰某日立春盛德在木天子乃齐立春之日天子亲帅三公九卿诸侯大夫以迎春於东郊还反赏公卿大夫於朝命相布德和令行庆施惠下及兆民庆赐遂行毋有不当此言天子迎春及行赏之事也是月者谓是月之气不谓是月之日也大史礼官之属谒告也相谓三公相王之事也是月立春大史於先三日即以谒之天子曰某日立春水衰木旺是仁德之盛也不敢不告天子乃齐戒立春之日亲帅三公九卿诸侯大夫至於东郊春主寅卯辰其位在东故迎春於东方而祭大皞句芒之神焉毕而还反赏公卿大夫於朝命相臣布德和令行庆以休善施惠以恤穷必使下及兆民而无一夫之不获由是为相者於所当庆当赐承命即行无有不当速而能公若是凡以顺时而奉天也盖天地之大德曰生君为天地之宗子相为宗子之家相凡其所以仁天下君令臣行莫不有参赞之功焉庆主礼赐主物以其易壅易私故又重以为戒

    乃命大史守典奉法司天日月星辰之行宿离不贷毋失经纪以初为常

    此言敬授人时之事也宿留止也离经历也一岁方始庶事维新乃命大史守典奉法以司天运与日月星辰之行凡日月之所止所历不可差其躔次天文之进退迟速不可失其度数惟以历家始初推步之法为今岁占候之常而已案守典奉法即周官大史所谓掌六典以逆邦国之治掌八法以逆官府之治是也司天日月星辰之行以下即所谓正岁年以序事颁之於官府及都鄙颁告朔於邦国是也徐氏师曾云典法有守有奉则纪正於下而人道立天文有司则岁周於上而天道明矣

    是月也天子乃以元日祈糓于上帝乃择元辰天子亲载耒耜措之於参保介之御闲帅三公九卿诸侯大夫躬耕帝籍天子三推三公五推卿诸侯九推反执爵於大寝三公九卿诸侯大夫皆御命曰劳酒

    此言祈糓耕籍之事也元日上辛也元辰郊後吉日也保郑注犹衣也介甲也大寝路寝也是月农事将兴天子乃以元日郊祭天而祈糓又择取郊後之元辰天子亲载耒耜置於参乘之衣甲者及御者之闲帅三公九卿诸侯大夫躬耕上帝之籍田天子秉耒三推三公五推卿诸侯九推反而执爵於大寝以行燕礼则三公九卿诸侯大夫皆侍以其劳於耕也故命曰劳酒案帝籍即籍田千亩也以其借民力以耕故谓之籍又为粢盛以供典籍故谓之籍三代以前择日皆用干如郊用辛社用甲之类是也此言元辰者卢氏植云日甲至癸也辰子至亥也郊天阳也故以日籍田隂也故以辰蔡氏邕云日干也辰支也有事於天用日有事於地用辰盖汉儒之说如此

    是月也天气下降地气上腾天地和同草木萌动王命布农事命田舍东郊皆修封疆审端径术善相邱陵阪险原隰土地所宜五糓所殖以教道民必躬亲之田事既饬先定凖直农乃不惑

    此言劝农之事也术周礼作遂夫闲有遂遂上有径陂而不平曰阪水所行曰险是月也天之气自上而下降地之气自下而上腾两相和同交而为泰草木莫不萌动此可耕之候矣王於是统命羣臣宣布农事以授之时又特命田畯出舍东郊於封疆有损坏则修葺之径遂有广狭则审端之又善相邱陵阪险原隰土地之高下而知其五糓所殖之宜否以教道民而罔弗躬亲由是农事既饬凡其先所定之法悉如凖平绳直之可循此民之所以无疑也

    是月也命乐正入学习舞

    此言教乐习舞以导时和也乐正乐官之长是月也命乐正入大学之中敎学者肄习乐舞之事为仲春将释菜也案乐正即周礼大司乐掌以乐舞教国子序乐者

    乃修祭典命祀山林川泽牺牲毋用牝禁止伐木毋覆巢毋杀孩虫胎夭飞鸟毋麛毋卵毋聚大衆毋置城郭掩骼埋胔

    此言顺时而施仁政也胎未生者夭方生者飞鸟初学飞之鸟麛兽子之通称骨枯曰骼肉腐曰胔孟春岁方更始乃修明祭典命祀山林川泽之能生物者而牺牲勿用牝畜恐伤其生育也盛德在木故禁止伐木以及禽鸟之巢勿覆之昆虫之稚勿杀之物之胎者夭者鸟之学飞者兽之麛鸟之卵皆勿取之其有大役兴作以妨农事之始则勿聚之置之其有胔骼暴露以逆生阳之气则必掩之埋之盖修祀典者所以仁鬼神也戒聚衆者所以仁百姓也用牝以下诸禁仁及鸟兽草木昆虫也掩埋之令仁及死亡也王者之体元长人惟其仁而已矣

    是月也不可以称兵称兵必天殃兵戎不起不可从我始毋变天之道毋絶地之理毋乱人之纪

    此亦言息事宁人之事也是月发生伊始不可以称兵称兵必有天殃或不得已而御宼则可若兵戎不起断不可从我而始毋违时而变天之道毋妄动而絶地之理毋咈衆而乱人之纪案郑注兵戎为客不利主人则可孔氏曰起兵伐人者谓之客敌来扞御者谓之主盖兵犹火也端自我开其势必将自及又况於逆生气以干天和者乎

    孟春行夏令则雨水不时草木蚤落国时有恐行秋令则其民大疫猋风暴雨总至藜莠蓬蒿并兴行冬令则水潦为败雪霜大挚首种不入

    此言孟春失令之致灾也回风为猋挚猛也首种稷也百糓惟稷先种故曰首种人君每月各有当行之令所以奉若天道也如以孟春而行孟夏之令则盛阳相乘雨水失节草木易发而早凋国中时有譌言相恐盖已火之气所泄也行孟秋之令则隂气始杀变为疾疫风雨迅暴而毕至恶草芜秽而丛生盖申金之气所伤也行孟冬之令则寒气骤侵水潦为患霜雪摧折太猛糓之先种者不得收成而入於仓廪盖亥水之气所淫也案书洪范曰敬用五事念用庶徵欲人君之无所不谨也而汉儒推配五行率多牵补如此篇云反某令则有某应意似密而实疎亦其类也

    仲春之月日在奎昏弧中旦建星中

    此言二月之日躔中星也奎弧建星皆星名孟春之後为仲春斗柄建卯之月也日月交会於奎是为降娄戌之次也昏则弧星在南方之中旦则建星在南方之中案二月中星独不言二十八宿者孔氏谓弧星近井建星近斗井有三十三度斗有二十五度其度既寛若举井斗不知何日的至井斗之中故举弧建言之也

    其日甲乙其帝大皞其神句芒其虫鳞其音角律中夹锺其数八其味酸其臭羶其祀户祭先脾

    此言仲春时令所属也夹锺者夷则所生三分益一长七寸有奇卯律也阳生於子终於午卯为阳中故曰夹锺又谓之圜锺者春主规也郑注引周语云夹锺出四隙之细孔氏曰四隙谓黄锺大吕大蔟夹锺助出四隙之微气令不滞伏於下也凡同於孟春者俱不更释後并仿此

    始雨水桃始华仓庚鸣鹰化为鸠

    此言卯月之候也自上而下曰雨仓庚鹂黄也鸠布糓也犹是雨也北风冻之则凝而为雪东风解之则散而为水孟春既解冻矣至是始雨水隂阳交而成和也观於草木则桃始华矣观於禽鸟则仓庚鸣矣仁气既盛鹰亦化为鸠而不复鸷击矣

    天子居青阳大庙乘鸾路驾仓龙载青旗衣青衣服仓玉食麦与羊其器疏以逹

    青阳大庙东堂之当大室者陆氏佃曰室有东西厢曰庙所谓青阳明堂总章元堂大庙以其居正有左右厢故也若中央大庙无左右厢故曰大庙大室

    是月也安萌芽养幼少存诸孤

    此言顺时以助生气之事也始茁为萌浸长为芽是月也於草木之萌芽则安之又当惠养幼少存恤诸孤方春和而助生气也夫曰安但不扰之而已养与存则恩意有加焉此爱物与仁民之辨

    择元日命民社

    此言属民祭社之事也时当土膏发生之候择甲日之善者命民祭社案祭法大夫以下成羣立社曰置社故庶民皆得祭之郊特牲言社日用甲而书召诰社用戊者孔氏云周公告营洛邑位成非常祭也

    命有司省囹圄去桎梏毋肆掠止狱讼

    此言当春而恤刑狱也囹牢也圄止也桎梏木械在手曰梏在足曰桎肆纵也肆掠谓纵意箠治也王者所慎重惟刑而时当春阳尤宜体之而行寛大之政爰命有司於囹圄则省察之於桎梏则脱去之於肆掠之加必禁之於狱讼之来必止之如此则省刑息争好生之意不惟行於法中而并溢於法外矣

    是月也玄鸟至至之日以大牢祠于高禖天子亲往后妃帅九嫔御乃礼天子所御带以弓韣授以弓矢于高禖之前

    此言祈嗣之礼也元鸟燕也高禖先禖之神也高者尊之之称所御谓御幸有娠者礼酌之以酒也韣弓衣也古者祈嗣必以礼而行礼必以时是月也元鸟至巢人堂字而生乳於其至之日用大牢以祀先禖之神天子亲往重其事也后妃率九嫔以助祭从其类也祭毕使大祝酌酒以饮尝御而有娠者显之以神赐也又属之以弓... -->>

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