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<经部,礼类,通礼之属,五礼通考
钦定四库全书
五礼通考卷二百三十
刑部尚书秦蕙田撰
宾礼十一
诸侯遣使交聘
仪礼聘礼【郑目録云大问曰聘诸侯相于乆无事使卿相问之礼小聘使大夫周礼曰凡诸侯之邦交嵗相问也殷相聘也世相朝也于五礼属宾礼 疏大行人云上公九介侯伯七介子男五介诸侯之卿各下其君二等上公七介侯伯五介子男三介若小聘使大夫又下其卿二等此聘礼是侯伯之卿大聘以其经云五介又及竟张旜孤卿建旜据侯伯之卿之聘也】
【威氏世佐曰此篇所陈主次国大聘之礼然以是而差次之则大国小国之大聘及凡诸侯之小聘皆可得而覩其略矣凡言诸侯之邦交惟同方岳者耳非尽千八百国而相为朝聘也夫同在方岳之内而一往一来以亲仁善邻恤小事大此情之所不能已而礼乏最钜者也】
聘礼君与卿圗事【注圗谋也谋聘故及可使者谋事者必因朝其位君南面卿西面大夫北面士东面 疏谋聘者为乆无事则聘故谓有事故或因聘或特行记云若有故则卒聘束帛加书将命是因聘者也晋侯使韩穿来言汶阳之田之类是特行者也可使者谓于三卿之中选可使者也仪礼之内见诸侯三朝燕朝燕礼是也射朝大射是也不见路门外正朝正朝当与二朝面位同燕礼大射皆云卿西面大夫北面士东面公降阶南面揖之是以知正朝面位然也】遂命使者【注遂犹因也既谋其人因命之也聘使卿 疏人亦在谋事之中故云因命】使者再拜稽首辞【注辞以不敏】君不许乃退【注退反位也受命者必进】
【敖氏继公曰使者少进北面乃拜君亲命之故拜而后辞也君不许其辞故不答拜使者亦当许而后退】
钦定义疏使者许诺而退不再拜稽首者辞时已拜也此所谓一辞而许曰礼辞者使于四方不辱君命人臣之素志也
既图事戒上介亦如之【注既已也戒犹命也已谋事乃命上介难于使者易于介李氏如圭曰介副也上介使大夫】
【敖氏继公曰使者言命上介言戒异尊卑也如如其礼辞也使者与介必辞者不敢以专对才自许谦敬也凡聘使有故则上介摄其事】
宰命司马戒众介众介皆逆命不辞【注宰上卿贰君事者也诸侯谓司徒为宰众介者士也士属司马周礼司马之属司士掌作士适四方使为介逆犹受也 疏天子有六卿天地四时之官诸侯兼官有三卿立地官司徒兼冡宰立夏官司马兼春官立冬官司空兼秋官故诸侯谓司徒为宰也不辞者贱不敢辞】
【敖氏继公曰众介受命亦当再拜稽首】
蕙田案以上命使介
宰书币【注书聘所用币多少也宰又掌制国之用疏谓聘邻国享君及夫人问卿之等币敖氏继公曰周官冡宰以九式均节财用六曰币帛之式故此主书币也】
命宰夫官具【注宰夫宰之属也命之使众官具币及所宜赍】
【张氏尔岐曰命之者宰也宰既书用币之数遂命宰夫使官具之周礼宰夫掌百官府之徴令】
惠田案以上具币赍
及期夕币【注及犹至也夕币见行之日夕陈币而视之重聘也】
【敖氏继公曰此云及期则上亦当有请期告期之礼文略耳】
【杨氏复曰夕币之礼夕陈币以授使者然授币而未授圭何也圭聘礼之重者也不可以预授俟使者释币于祢释币于行乃遂载旜帅众介以授命于朝于是君朝服南乡而授之以圭所以谨之重之也】
使者朝服帅众介夕【注视翼事也】
【盛氏世佐曰此暮夕于君而君臣皆朝服重其事也常时夕元端】
管人布幕于寝门外【注管犹馆也馆人谓掌次舍帷幕者也布幕以承币寝门外朝也疏寝门外朝谓路门外即正朝处】
【张氏尔岐曰幕非在上之幕乃布之地以为借者】
官陈币皮北首西上加其奉于左皮上马则北面奠币于其前【注奉所奉以致命谓束帛及?纁也马言则者此享主用皮或时用马马入则在幕南皮马皆乘 疏官陈币即上文官具者也馆人布幕于地官陈币于其上所奉谓后享时奉入以致命束帛加璧以享君元纁加琮以享夫人郑不言璧琮者璧琮不陈厥明乃授之也】
【敖氏继公曰北首变于执也西上放设时之位也左皮尊故加币于其上马入则亦右牵之前谓左马之前幕之上也此皮若马之位其享主君者在西享夫人者在东】
使者北面众介立于其左东上【注既受行同位也位在幕南 疏未受行已前卿大夫士面位各异】
卿大夫在幕东西面北上【注大夫西面辟使者 疏此谓处者大夫常北面今与卿同西面故云辟使者】宰入告具于君君朝服出门左南鄊【注入告入路门而告】
【李氏如圭曰出门而左君在东也】
史读书展币【注展犹校录也史幕东西面读书贾人坐抚其币每者曰在必西面者欲君与使者俱见之也 疏贾人当在幕西东面抚之】
【敖氏继公曰书谓享币之数书于方者也】
宰执书告备具于君授使者使者受书授上介【注史展币毕以书还授宰宰既告备以授使者其受授皆北面 疏授受皆北面者当宰以书授使者之时宰来至使者之东北面授使者使者北面授介三者皆北面向君故也】公揖入【注揖礼羣臣 疏以展币授使者讫礼毕故入于寝也】官载其币舍于朝【注待旦行也 疏官谓官人从宾行者与前官陈币者异】上介视载者【注监其安处之毕乃出 疏注言上介出不言余人出则上文舍于朝以守币也】所受书以行【注为当复展】
【敖氏继公曰所受书谓上介所受于使者也别言以行见其不与币同处】
观承案上介所受二条当作一气读盖视字双绾乃视其所载之物所受之书以騐其相符否也义疏甚明似宜遵之
蕙田案以上授使币
厥明宾朝服释币于祢【注告为君使也宾使者谓之宾尊之也天子诸侯将出告羣庙大夫告祢而已凡释币设洗盥如祭 疏朝服者卿大夫朝服祭故还服朝服告也大夫三庙降天子诸侯不得并告故直告祢而已若父在则告祖释币于祖庙告无牲直用币而已执币须洁当有洗以盥手其设洗如祭祀之时】有司筵几于室中祝先入主人従入主人在右再拜祝告又再拜【注更云主人者庙中之称也祝告告以主人将行也】释币制?纁束奠于几下出【注祝释之也凡物十曰束?纁之率?居三纁居二朝贡礼云纯四只制丈八尺 疏?三纁二率皆如此也纯谓幅之广狭制谓舒之长短周礼赵商问只长八寸四八三十二幅广三尺二寸大广非其度郑君答云古积画悮为四当为三三咫则二尺四寸矣襍记云纳币一束束五两两五寻然则每卷二丈若作制币者每卷丈八尺为制合卷为匹也】
【张氏尔岐曰制?纁束者丈八尺之?纁其数十卷也】
主人立于户东祝立于牖西【注少顷之间示有侯于神】又入取币降卷币实于笲埋于西阶东【注又入者祝也埋币必盛以器若藏之然】
【敖氏继公曰币必埋之者神物不欲令人防之】
又释币于行【注告将行也行者之先其古人之名未闻天子诸侯有常祀在冬大夫三祀曰门曰行曰厉防礼有毁宗躐行出于大门则行神之位在庙门外西方不言埋币可知也今时民春秋祭祀有行神古之遗礼乎 疏天子诸侯常祀在冬月令祀行是也大夫虽三祀有行无常祀因行使始出有告礼而已此谓平治道路之神至于出城又有軷祭祭山川之神谕无险难也祭山川之神有軷璮此祭行神亦当有軷壤月令注云行至庙门外之西为軷坛厚二寸广五尺轮四尺是也】
【敖氏继公曰此释币之仪与室中者异故不防如之也】
遂受命【注宾须介来乃受命也言遂者明自是出不复入 疏自释币于门不复更入若然则待介于门矣】上介释币亦如之【注如其于祢与行】
钦定义疏众介不释币职轻且辟大夫礼也
蕙田案以上将行告祢及行
上介及众介俟于使者之门外【注俟待也待于门外东面北上 疏依宾客门外之位】使者载旜帅以受命于朝【注旜旌旗属也载之者所以表识其事也周礼曰通帛为旜又曰孤卿建旜至于朝门使者北面东上疏诸侯三门臯应路路门外有常朝位下文君臣皆朝列位乃使卿进使者使者乃入至朝即此朝门者臯门外矣】
【敖氏继公曰使者俟命于雉门外】
蕙田案诸侯三门库雉路无臯应使者所俟盖库门外也贾疏误敖氏以为雉门外亦非
君朝服南鄊卿大夫西面北上君使卿进使者【注进之者使者谦不敢必君之终使己】使者入及众介随入北面东上君揖使者进之上介立于其左接闻命【注进之者有命宜相近也接犹续也】
【敖氏继公曰入入雉门而右也接闻命释所以立于其左之意其实此时君不发命也上介必接闻命者为使者或有故则上介摄使事宜与闻之】
贾人西面坐启椟取圭垂缫不起而授宰【注贾人在官知物贾者缫所以借圭也其或拜则奠于其上今文缫作璪 疏缫有二种一者以木为中干以韦衣之天子五采公侯伯三采子男二采采为再行下记及典瑞皆有其文此为缫也下记云绚组尺郑亦谓之缫若韦版为之者奠玉于上此则无垂缫屈缫之事若绚组为之者所以繋玉于韦版使不失坠此乃有屈垂之法则此经所云是也郑以承玉系玉二者所据虽异所用相将是以和合解之】
朱子曰今案在官上疑有庶人二字
【敖氏继公曰缫以帛为之表?里纁所以借玉而又揜其上者也垂纁谓开之也开而不揜则其缫垂授玉不起贱者宜自别也宰于其右亦坐受之】
【高氏愈曰垂缫以示文屈缫以示敬】
宰执圭屈缫自公左授使者【注屈缫者钦之礼以相变为敬也自公左賛币之义疏少仪云诏辞自右賛币自左】
【敖氏继公曰屈缫以缫揜玉之上也揜之则其缫屈】
钦定义疏此时宰使者皆裼不袭执玉当袭而不袭者以非正行聘故苐率其常服也
使者受圭同面垂缫以受命【注同面者宰就使者北面并授之既授之而君出命矣凡授受者授由其右受由其左】既述命同面授上介【注述命者循君之言重失误敖氏继公曰此授受皆同面别于聘时宾主之仪也】
上介受圭屈缫出授贾人众介不従【注贾人将行者在门外北面 疏上介送圭向外与贾人反来故众介不従以待之云贾人将行者对上贾人出玉是留者也】受享束帛加璧受夫人之聘璋享?纁束帛加琮皆如初【注享献也既聘又献所以厚恩恵也帛今之璧色缯也夫人亦有聘享者以其与己同体为国小君也其聘用璋取其半圭也君享用璧夫人用琮天地配合之象也圭璋特逹瑞也璧琮有加往德也周礼曰瑑圭璋璧琮以覜聘 疏此经中三事上经已受聘君圭此经受享君束帛加璧又受聘夫人璋又受享夫人琮上文官陈币不陈璧琮是以此经受璧连言束帛?纁者以相配之物故兼言之也】
蕙田案享君之束帛经无明文郑以为与璧色同亦未详何色盛世佐以为色素亦恐未然故阙之
遂行舍于郊【注于此脱舍衣服乃即道也曲礼曰凡为君使己受命君言不宿于家 疏脱舍朝服服深衣而行】
钦定义疏舍谓止宿于馆也舍郊犹云宿于郊耳注谓脱舍衣服谬也
蕙田案贾疏谓在道脱朝服服深衣可补经文之阙然以解经文舍字则太凿矣
敛旜【注此行道耳未有事也敛藏也】
蕙田案以上受命遂行
若过邦至于竟使次介假道束帛将命于朝曰请帅奠币【注至竟而假道诸侯以国为家不敢直径也将犹奉也帅犹道也请道已道路所当由】
【敖氏继公曰假道礼轻故使次介奠币者贱不敢授也】
下大夫取以入告出许遂受币【注言遂者明受其币非为许故也容其辞譲不得命也】饩之以其礼上宾大牢积唯刍禾介皆有饩【注凡赐人以牲生曰饩饩犹禀也给也以其礼者尊卑有常差也常差者上賔上介牲用大牢羣介用少牢米皆百筥牲陈于门内之西北面米设于中庭上賔上介致之以束帛羣介则牵羊马上宾有禾十车刍二十车禾以秣马李氏心传曰宾大牢则介不得用大牢积唯刍禾则无米可见矣】
【张氏尔岐曰积唯刍禾谓所致之积唯刍与禾无米车也介但有饩无积】
蕙田案李氏张氏之説极是
观承案下文致馆授飱众介皆少牢则上介与上宾俱大牢可知故此注谓上宾上介皆大牢也然经文但云上宾大牢而无上介之文下但云介皆有饩而已则李氏驳之良是况下经上介虽亦大牢止饪一牢而鼎已减二又无腥一牢则礼数岂得与上賔同哉
士帅没其竟【注没尽】
【郝氏敬曰遣士引导尽彼国界也】
钦定义疏夏官候人以士为之周语候人为导即此士也
誓于其竟宾南面上介西面众介北面东上史读书司马执防立于其后【注此使次介假道止而誓也宾南面専威信也史于众介之前北面读书以勑告士众为其犯礼暴掠也礼君行师従卿行旅从司马主军法者执策示罚 疏此誓当在使次介假道之时止而誓言因上説彼国礼法讫乃更却本而言之不谓此士帅没竟后】
蕙田案以上过他邦假道
未入竟壹肄【注谓于所聘之国竟也肄习也习聘之威仪重失误】为壝坛画阶帷其北无宫【注壝土象坛也帷其北宜有所鄊依也无宫不壝土画外垣也 疏案觐礼与司仪同为坛三成宫方三百歩此则无外宫其坛壝土为之无成又无尺数象之而已】
【敖氏继公曰必画阶者习升降之仪也】
【张氏尔岐曰案广韵壝埒也坛也盖坛之形埒也坛须筑土高厚有阶级壝则略除地聚上令有形埒而已此壝坛兼言壝亦有坛名也】
朝服无主无执也【注不立主人主人尊也不执玉不敢防也徒习其威仪而已】蕙田案道路常服深衣至是易朝服者以习仪重之也不皮弁下于聘也敖氏以为常服朝服者非
介皆与北面西上【注入门左之位也 疏不习大门外内及庙门内之礼者以其于外威仪少而易行故略之但习入庙聘享揖譲升降布币受玉之礼是以直云北面西上之位也】习享士执庭实【注士士介也庭实必执之者皮则有摄张之节】习夫人之聘享亦如之习公事不习私事【注公事致命者也 疏公事谓君聘享夫人聘享及问大夫皆致君命者也私事谓私觌于君私面于卿大夫】
蕙田案以上习仪
及竟张旜誓【注及至也张旜明事在此国也张旜谓使人维之】
【敖氏继公曰誓之仪亦如初】
乃谒闗人【注谒告也古者竟上为闗以讥异服识异言疏周礼司闗职云凡四方之宾客叩闗则为之告】闗人问従者防人【注欲知聘问且为有司当共委积之具 疏不问使人而问従者闗人卑不敢轻问尊者故问従者即知使者是大聘是小聘卿行旅従大夫小聘当百人従也】以介对【注以所与受命者对谦也聘礼上公之使者七介侯伯之使者五介子男之使者三介以其代君交于列国是以贵之周礼曰凡诸侯之卿其礼各下其君二等】
【敖氏继公曰以介数对则人数亦在其中若侯伯之?介者五人则知使者之为卿而従者五百人矣】
君使士请事遂以入竟【注请犹问也问所为来之故也遂以入因道之 疏君得闗人告即知为聘来而云使士请事君子不必人故知而犹问也向来宾之问犹停闗外君使士请讫乃道以入竟】
蕙田案以上入竟
入竟敛旜乃展【注复校录币重其事敛旜变于始入疏重其事者亦恐有脱漏失错】布幕宾朝服立于幕东西面介皆北面东上贾人北面坐拭圭【注拭清也侧幕而坐乃开椟 疏宾西面者虽不对君由是臣道异于前誓时示威信也敖氏继公曰拭圭者就椟拭之故下乃云执】
【盛氏世佐曰经云介皆北面东上则上介与众并立也及视圭之时上介少进】
遂执展之【注持之而立告在】上介北面视之退复位【注言退复位则视圭进违位】退圭【注圭璋尊不陈之】
【敖氏继公曰退之者其展事毕也退则藏之于椟与】
陈皮北首西上又拭璧展之防诸其币加于左皮上上介视之退【注防合也诸于也古文曰陈币北首 疏璧言合诸币者享时当合故今亦合而陈之盛氏世佐曰上介既复位贾人亦退璧而藏之有司退皮币】
马则幕南北面奠币于其前【注当前幕上】
【敖氏继公曰亦以璧防于币乃奠之】
展夫人之聘享亦如之贾人告于上介上介告于賔【注展夫人之聘享上介不视贬于君也贾人既拭璋琮南面告于上介上介于是乃东面以告宾亦所谓放而文之类】
钦定义疏郑以夫人聘享上介不视非也君与夫人聘享前受命与下致命礼仪并与君同入竟而展无不视之理经明言亦如之何独异乎
蕙田案告者告展币毕也兼君与夫人之聘享而言注以此文専指夫人言者非
有司展羣币以告【注羣币私觌及大夫者有司载币者自展自告】
【敖氏继公曰有司自展既则告上介上介以告于宾此皮币盖不陈于幕辟君礼也】
及郊又展如初【注郊逺郊也周制天子畿内千里逺郊百里以此差之逺郊上公五十里侯伯三十里子男十里也近郊各半之】及馆展币于贾人之馆如初【注馆舍也逺郊之内有候馆可以小休止沐浴展币不于宾馆者为主国之人有劳问己者就焉便疾也 疏诸侯遣臣相聘无过一劳下文使卿近郊劳此乃逺郊之内得有劳问者谓同姓舅甥之?加恩厚者别有逺郊之内问劳也】
蕙田案以上入竟展币
宾至于近郊张旜君使下大夫请行反君使卿朝服用束帛劳【注请行问所之也虽知之谦不必也士请事大夫请行卿劳弥尊宾也其服皆朝服敖氏继公曰劳使卿以其爵同也主君于朝君则亲郊劳故此礼放之而以同班盖行礼欲其称也下凡使卿者其义皆然】
上介出请入告宾礼辞迎于舍门之外再拜【注出请出门西面请所以来事也入告入北面告宾也每所及至皆有舍其有来者与皆出请入告于此言之者宾弥尊事弥録疏此时宾当在宾馆阼阶西面故上介北面告宾也】
朱子曰注中与字陆氏音余监本作者此非疑辞不当音余复出者字亦无义理窃疑本介字也
劳者不答拜【注凡为人使不当其礼】宾揖先入受于舍门内【注不受于堂此主于侯伯之臣也公之臣受劳于堂 疏知公之臣受劳于堂者案司仪云诸公之臣相为国客及大夫郊劳三辞拜辱三譲登聴命是公之臣受劳于堂之事】劳者奉币入东面致命【注东面鄊宾 疏宾在馆如主人当入门西面故劳者东面向之也】宾北面听命还少退再拜稽首受币劳者出【注北面聴命若君南面然少退象降拜】
【敖氏继公曰宾入门即北面至是而言之者亦因事而见之耳受币盖在庭中西】
蕙田案宾初入门西面以在馆如主人也及听命乃北面従臣礼也敖氏云入门即北面非
授老币【注老宾之臣 疏大夫家臣称老】出迎劳者【注欲傧之 疏司仪注云上于下曰礼敌者曰傧】
【敖氏继公曰劳者出侯于门外上介出请劳者告事毕上介入告宾乃出迎之而告以欲傧之之辞】
劳者礼辞宾揖先入劳者従之乘皮设【注设于门内也物四曰乘皮糜鹿皮也 疏庭实当三分庭一在南设之今以傧劳者在庭故设于门内】
【敖氏继公曰乘皮设亦宜在门内之西其于劳者之南与】
宾用束锦傧劳者【注言傧者宾在公馆如家之义亦以来者为宾】劳者再拜稽首受【注稽首尊国宾也 疏稽首首至地臣拜君法今劳者与宾同类不顿首而稽首故云尊国宾也下宾亦稽首送者以是为君使故亦稽首以报之也】宾再拜稽首送币【注受送拜皆北面象阶上 疏按归饔饩宾傧大夫时宾楹间北面授币大夫西面受此宾宜与彼同北面授还北面拜送当云授送拜皆北面盖据宾而言受字误也】
朱子曰今案西面当作南面
钦定义疏授受则一南面一北面乃为讶受也拜则无南面拜之理故皆北面贾氏读注未审耳
劳者揖皮出乃退宾送再拜【注揖皮出东面揖执皮者而出 疏执皮者是宾之使者执皮者得揖从出劳者従人当讶受之】夫人使下大夫劳以二竹簠方?被纁里有盖【注竹簠方者器名也以竹为之状如簋而方如今寒具筥筥者圎此方耳 疏夫人劳使下大夫者降于君故不使卿】其实枣蒸栗择兼执之以进【注兼犹两也右手执枣左手执栗】
【敖氏继公曰蒸熟之也择治之谓去其皮也】
宾受枣大夫二手授栗【注受授不防手慎之也 疏初两手俱用既授?而不两手共授栗则是防暇一手不慎也】宾之受如初礼【注如卿劳之仪】傧之如初下大夫劳者遂以宾入【注出以束锦授従者因东面释辞请导之以入然则宾送不拜】
蕙田案以上郊劳
至于朝主人曰不腆先君之祧既拚以俟矣【注宾至外门下大夫入告出释此辞主人者公也不言公而言主人主人接宾之辞明至欲受之不敢稽宾也腆犹善也迁主所在曰祧周礼天子七庙文武为祧诸侯五庙则祧始祖也是亦庙也言祧者祧尊而庙亲待宾客者上尊者 疏于太祖庙受聘享以尊之若飨食则于祢庙燕又在寝弥相亲也】
【孔氏頴逹曰对言之迁主所藏曰祧若散而通论则凡庙曰祧故昭元年传云其敢爱丰氏之祧襄九年传云公冠必以先君之祧处之是也】
蕙田案祧者庙之通称春官守祧八人郑氏以为每庙一人周七庙并姜嫄庙而八则不论祖庙四亲庙皆得云祧也敖氏以祧为庙堂以北之称盛世佐驳之谓庙堂以北非行礼之所其説良然
宾曰俟间【注宾之意不欲奄卒主人也且以道路悠逺欲沐浴齐戒俟间未敢闻命】
蕙田案以上至朝
大夫帅至于馆卿致馆【注致至也宾至此馆主人以上卿礼致之所以安之也 疏云以上卿致明有束帛可知】宾迎再拜卿致命宾再拜稽首卿退宾送再拜【注卿不俟设飱之毕以不用束帛致故也不用束帛致之者明为新至非大礼也 疏卿不言答拜答拜可知虽不言入言迎则入门可知下直云宰夫朝服设飱不言致则此卿致馆兼致飱矣致馆有束帛致飱空以辞致君命无束帛下记云飱不致是也然此侯伯之卿礼其公之臣亦以币帛致】
朱子曰案此致止谓致馆耳章首目其事而下详其节也上无飱字而但云致命注疏何以见其为致飱耶详又见下章
【敖氏继公曰致命者致其君致馆之命也致命于门外者以无币也】
蕙田案注疏以致命为致飱与上致馆为两节经无眀文朱子辨之是也秋官司仪云诸公之臣相为国客致馆如初之仪郑氏以为如郊劳也然则致馆之礼与郊劳略同郊劳有币则此亦当有币贾疏谓致馆有束帛者得之其卿致命亦当在舍门内东面经不具者互见于郊劳也敖氏以为在门外误又案以上致馆
宰夫朝服设飱【注食不备礼曰飱 疏对饔饩也生与腥饪俱有余物又多此飱惟有腥饪而无生余物又少故曰不备礼也】
钦定义疏飱夕食也故字従夕古者自大夫以上日食必有牲鼎朝食杀牲则祭肺夕食不杀牲但馂朝食之余则祭牢肉而已是饔则丰而飱则杀也此所设视饔礼为杀故谓之飱若曰仅可共夕食云尔
饪一牢在西鼎九羞鼎三腥一牢在东鼎七【注中庭之馔也饪熟也熟在西腥在东象春秋也鼎西九东七凡其鼎实与其陈如陈饔饩羞鼎则陪鼎也以其实言之则曰羞以其陈言之则曰陪 疏云中庭之馔者对下文是堂上及门外之馔也鼎西九谓止鼎九牛羊豕鱼腊肠胃肤鲜鱼鲜腊东七者腥鼎无鲜鱼鲜腊故七陪鼎三则下云膷臐膮是也】
【敖氏继公曰牢太牢也太牢者牛羊豕各一也饪鼎九腥鼎七乃皆云牢者主于牛羊豕也饪在西腥在东以西为尊也腥减二鼎亦明其轻于饪也】
堂上之馔八西夹六【注八六者豆数也凡馔以豆为本堂上八豆八簋六铏两簠八壶西夹六豆六簋四铏两簋六壶其实与其陈亦如饔饩 疏凡设馔皆先设豆乃设余馔】门外米禾皆二十车【注禾槀实并刈者也诸侯之礼车米视生牢禾视死牢牢十车大夫之礼皆视死牢而已虽有生牢不取数焉米陈门东禾陈门西】薪刍倍禾【注各四十车凡此之陈亦如饔饩】上介饪一牢在西鼎七羞鼎三堂上之馔六门外米禾皆十车薪刍倍禾【注西鼎七无鲜鱼鲜腊】
【盛氏世佐曰上介之牢西鼎减二无东鼎堂上之馔亦减二无西夹之馔米禾薪刍皆半于宾此其杀也】
众介皆少牢【注亦饪在西鼎五羊豕肠胃鱼腊新至尚熟堂上之馔四豆四簋两铏四壶无簠疏少牢五鼎有肤此无者生人食与祭异故玉藻朔月少牢五俎亦云羊豕鱼腊肠胃不数肤也敖氏继公曰少牢五鼎羊豕鱼腊肤与馈食之鼎同也此少牢故无堂上之馔】
钦定义疏五鼎当以少牢为凖有肤而无肠胃贾氏援玉藻注以疏此恐玉藻注本无据也归饔饩士介无堂上之馔则设飱无之可知
蕙田案以上设飧
厥明讶宾于馆【注此讶下大夫也以君命迎宾谓之讶讶迎也亦皮弁】宾皮弁聘至于朝宾入于次【注服皮弁者朝聘主相尊敬也诸侯视朔皮弁服入于次者俟办也次在大门外之西以帷为之】乃陈币【注有司入于主国庙门外以布幕陈币如展币焉圭璋贾人执椟而俟】
蕙田案以上宾至朝
卿为上摈大夫为承摈士为绍摈摈者出请事【注摈谓主国之君所使出接宾者也绍继也其位相承继而出也主君公也则摈者五人侯伯也则摈者四人子男也则摈者三人聘义曰介绍而传命君子于其所尊不敢质敬之至也既知其所为来之事复请之者宾来当与主君为礼为其谦不敢斥尊者启发以进之于是时宾出次直闑西北面上摈在闑东闗外西面其相去也公之使者七十歩侯伯之使者五十歩子男之使者三十歩此旅摈耳不传命上介在宾西北东面承摈在上摈东南西面各自次序而下末介末摈旁相去三丈六尺上摈之请事进南面揖宾俱前宾至末介上摈至末摈亦相去三丈六尺止揖而请事还入告于公此三丈六尺者门容二彻参个旁加各一歩也今文无摈 疏此摈陈在主国大门外主君之摈与宾之介东西相对南北陈之上摈入向公前北面受命出门南面遥揖宾使前摈者渐南行宾至末介北东面上摈至末摈南西面止揖者俱立定乃揖而请所为来之事宾对讫上摈入告公公乃有命纳宾也】
【敖氏继公曰聘宾臣也故亲对而不交摈云出请事而不云入告省文也】
蕙田案敖氏以摈止三人又以宾位西方东面介东南北面西上摈者西面请事皆与注异当从注説
公皮弁迎宾于大门内大夫纳宾【注公不出大门降于待其君也大夫上摈也谓之大夫者上序可知従大夫总无所别也于是宾主人皆裼 疏春秋之义卿称大夫王制云上大夫卿是总无别也此时未执玉正是文饰之时明宾主人皆裼也】
【敖氏继公曰大门内者其在门东西面与纳宾辞曰寡君湏矣吾子其入也既则道之以入】
宾入门左【注内宾位也众介随入北面西上少退摈者亦入门而右北面东上上摈进相君】公再拜【注南面拜迎】宾辟不答拜【注辟位逡遁不敢当其礼】
蕙田案以上迎宾
公揖入每门每曲揖【注每门輙揖者以相人偶为敬也凡君与宾入门宾必后君介及摈者随之并而雁行既入则或左或右相去如初玉藻曰君入门介拂闑大夫中枨与闑之间士介拂枨宾入不中门不履闽此宾谓聘卿大夫也门中门之正也不敢与君并由之敬也介与摈者雁行卑不逾尊者之迹亦敬也宾之介犹主人之摈 疏诸侯三门臯应路则应门为中门左宗庙右社稷入大门东行即至庙门其间得有每门者诸侯有五庙太祖之庙居中二昭居东二穆居西庙皆别门门外两邉皆有南北隔墙隔墙中夹通门若然祖庙已西隔墙有三则閤门亦有三东行经三门乃至太祖庙门中则相逼入门则相逺是以每门皆有曲即相揖故每曲揖也】
蕙田案诸侯三门库雉路无臯应疏非是
朱子曰案江都集礼庙制诸侯立庙宜在中门外之左古者宗庙之制外为都宫内各有寝庙别有门垣太祖在北左昭右穆以次而南与此疏之説不同未知孰是
钦定义疏古者庙必分昭穆故防服小记曰祔必以其昭穆士虞记亦曰以其班祔敖氏乃谓太祖之庙最东高祖而下以次而西则是置昭穆于不问而直以东为上也一有升祔则四亲庙俱当动移此岂祔以其班之意乎贾氏昭东穆西而太祖居中近之矣然诸庙平列而无南北上下之殊揆之礼意亦未为得七庙五庙之説惟朱子用孙毓之説为可从其有每门每曲者何也入大门北行折而东入庙又有西鄊之门为庙与朝之限此即谓之閤门也既入閤门则当有南鄊都宫之门又一门也都宫内左昭右穆其庙门之外或亦各有閤门东西相鄊与
蕙田案庙朝之限应作闱门
及庙门公揖入立于中庭【注公揖先入省内事也既则立于中庭以俟宾不复出如此得君行一臣行二于礼可矣公迎宾大门内卿大夫以下入庙门即位而俟之】
【敖氏继公曰公揖宾而入礼之也凡主人与宾揖而入门有二义俱入则为道之自入则为礼之】
宾立接西塾【注接犹近也门侧之堂谓之塾立近塾者已与主君交礼将有出命俟之于此介在币南北面西上上摈亦随公入门东东上少进于士】
蕙田案以上揖宾入及庙门
几筵既设摈者出请命【注有几筵者以其庙受宜依神也宾至庙门司宫乃于依前设之神尊不预事也席西上上摈待而出请受宾所以来之命重停宾也至此言命事弥至言弥信也周礼诸侯祭祀席蒲筵缋纯右雕几】贾人东面坐启椟取圭垂缫不起而授上介【注贾人向入陈币东面俟于此言之就有事也授圭不起贱不与为礼也不言禓袭者贱不禓也缫有组系也】
【敖氏继公曰玉尊不与币同陈故事至乃取之】
上介不袭执圭屈缫授宾【注上介北面受圭进西面授宾不袭者以盛礼不在于已也屈缫并持之也曲礼曰执玉其有借者则禓无借者则袭】宾袭执圭【注执圭盛礼而又尽饰为其相蔽敬也玉藻曰服之袭也充美也是故尸袭执玉袭也 疏臣于君所合禓以尽饰今既执玉以瑞为敬若又尽饰而禓则掩蔽执玉之敬故不得禓也充犹覆也】
【敖氏继公曰袭谓袭上衣不见禓衣也聘以圭为尊吉服以袭为异不言垂缫可知也】
摈者入告出辞玉【注摈者上摈也入告公以宾执圭将致其聘命圭贽之重者辞之亦所以致尊譲也】纳宾宾入门左【注公事自闑西】介皆入门左北面西上【注随宾入也介无事止于此今文无门】三揖【注君与宾也入门将曲揖既曲北面又揖当碑揖 疏公先在庭南面宾入门捋曲揖既曲宾又揖二者主君皆向宾揖之再揖讫主君亦东面向堂涂北行当碑宾主又相向揖是君行一臣行二非谓宾入门时主君更向内霤相近而揖也】至于阶三让【注让升】公升二等【注先宾升二等亦欲君行一臣行二】宾升西楹西东面【注与主君相鄊敖氏继公曰此时公升堂西鄊西楹西言其东西节也当在楹西少北】
摈者退中庭【注乡公所立处退者以公宜亲受宾命不用摈相也】
【敖氏继公曰摈者至是而退则鄊者従公立于阶下矣凡公与宾为礼摈者皆賛之】
宾致命【注致其君之命也】公左还北鄊【注当拜】摈者进【注进阼阶西释辞于宾相公拜也】
钦定义疏摈者进为公相礼或释辞但在堂下而不升堂所谓卿摈由下也
公当楣再拜【注拜贶也贶恵赐也楣谓之梁】宾三退负序【注三退三逡遁也不言辟者以执圭将进授之】
【方氏苞曰此经三退即司仪所谓三辟也同有事于楹间退之外别无辟法注疏强为分别似未当】
公侧袭受玉于中堂与东楹之间【注侧犹独也言独见其尊宾也佗日公有事必有賛为之者凡袭于隠者公序坫之间可知也中堂南北之中也入堂深尊宾事也东楹之间亦以君行一臣行二 疏凡庙堂皆五架栋南北皆有两架栋北一架下有壁开户栋南一架谓之楣则楣北有二架楣南有一架今于当楣北面拜讫乃更前北侵半架于南北之中乃受玉故云入堂深也】
【敖氏继公曰受玉之仪公西面宾东面授也东楹之间四分楹间一在东也凡堂上授受贽币之礼敌者则在两楹之间主人尊则于东宾尊则于西又皆以逺近为差】
【方氏苞曰中堂言南北之度东楹之间言东西之度故曰与】
蕙田案经文云侧者皆训独不独聘礼为然盛世佐以侧为堂东偏非
摈者退负东塾而立【注反其等位无事】宾降介逆出【注迸出由便李氏如圭曰逆出后入者先出】
宾出【注聘事毕】公侧授宰玉【注使藏之授于序端】
【敖氏继公曰公受玉时亦垂缫宰既受之则屈缫矣】
裼降立【注裼者免上衣见裼衣凡当盛礼者以充美为敬非盛礼者以见美为敬礼尚相变也玉藻曰裘之裼也见美也又曰麛裘青豻褎绞衣以锡之论语曰素衣麛裘皮弁时或素衣其裘同可知也裘者为温表之为其防也寒暑之服冬则裘夏则葛凡襢裼者左降立俟享也亦于中庭古文裼皆作赐】
蕙田案以上聘
摈者出请【注不必宾事之有无】宾裼奉束帛加璧享摈者入告出许【注许受之】庭实皮则摄之毛在内内摄之入设也【注皮虎豹之皮摄之者右手并执前足左手并执后足毛在内不欲丈之预见也内摄之者两手相鄊也入设亦参分庭一在南言则者或以马凡君于臣臣于君麋鹿皮可也 疏君于臣谓使者归君使卿赠如觌币及食飨以侑币酬币庭实皆有皮臣于君谓私觌庭实设四皮及介用俪皮】宾入门左揖让如初升致命张皮【注张者释外足见文也】
【张氏尔岐曰当宾于堂上致命之时庭实即张之见文相应为节也】
公再拜受币士受皮者自后右客【注自由也従东方来由客后西居其左受皮也执皮者既授亦自前西而出】
【张氏尔岐曰当公于堂上受币士亦于堂下受皮】
宾出当之坐摄之【注象受于宾】
【张氏尔岐曰士初受皮仍如前张之皮宾出降至庭乃对宾坐而摄之当对也】
公侧授宰币皮如入右首而东【注如入左在前皮右首者变于生也张氏尔岐曰执皮者初入时行在前者立在左此受皮者东行亦立在左者行在前故云如入也曲礼云执禽者左首此右首是变于生】
【蔡氏德晋曰凡献者左首受者右首礼相变也】
蕙田案敖君善据士昏礼改右首为左首但士礼与诸侯不同献与受礼亦有别必执彼以例此则拘矣今依经文为定
又案以上享
聘于夫人用璋享用琮如初礼【注如公立于中庭以下】
【敖氏继公曰夫人不可以亲受故君代受之夫妻一体也不言束帛加琮省文也】
蕙田案以上聘享夫人
若有言则以束帛如享礼【注有言有所告请若有所问也记曰有故则束帛加书以将命春秋臧孙辰告籴于齐公子遂如楚乞师晋侯使韩穿来言汶阳之田皆是也无庭实也】
【敖氏继公曰如秦伯使西乞术来聘且言将代晋之类】
蕙田案以上因聘有言
摈者出请事宾告事毕【注公事毕】宾奉束锦以请觌【注觌见也鄊将公事是欲交其欢敬也不用羔因使而见非特来 疏自此尽讶受马论宾将私觌主人不许而行礼宾之事】摈者入告出辞【注客有大礼未有以待之】请礼宾宾礼辞听命摈者入告【注告宾许也】
蕙田案主人请礼宾宾听命摈者入告为礼宾第一节
宰夫彻几改筵【注宰夫又主酒食者也将礼宾彻神几改神席更布也宾席东上公食大夫礼曰蒲筵常缁布纯加萑席寻?帛纯此筵上下大夫也周礼曰筵国宾于牖前莞筵纷纯加缫席画纯左彤几者则是筵孤也孤彤几卿大夫其漆几与】
【杨氏复曰神席当室前之中故以扆前为据宾席在西北故以牖前为据地道尚右故牖前西北之位家鄊国皆以为重士冠礼子筵于户西士昏礼妇席于户牖间鄊饮席于牖前鄊射宾席于户牖之间周礼筵国宾于牖前其名不同皆不越乎此位也】
公出迎宾以入揖让如初【注公出迎者己之礼更端也疏前聘享俱是公礼故不出迎此礼宾私礼故出迎】
钦定义疏聘享宾所以致其君命礼之正也初已迎之于大门内矣至执圭时公先入不出迎宾致君命未全乎宾也此礼宾则已所以自尽宾可全乎宾矣故迎之
蕙田案公迎宾入为第二节
公升侧受几于序端【注漆几也今文无升】
【杨氏复曰礼宾之初有三节受几也受醴也受币也三者公亲受于序端而后授宾恭之至也设几主为啐醴故受几受醴皆于筵前礼莫重于币故受币当东楹前行聘享时宾东面主君西面讶授受以宾奉君命不北面此以主君礼宾宾臣也故受币北面】
【敖氏继公曰公与宾升皆北面当楣而立不拜至者其辟朝君之傧礼与】
宰夫内拂几三奉两端以进【注内拂几不欲尘坋尊者以进自东箱来授君敖氏继公曰凡执几皆横执之惟设时乃缩也】
公东南鄊外拂几三卒振袂中摄之进西鄊【注进就宾也 疏宰夫奉几两端故公中摄之复拟宾用两手在公手外取之故也】摈者告【注告宾以公授几】宾进讶受几于筵前东面俟【注未设也今文讶为梧】公壹拜送【注公尊也古文壹作一】宾以几辟【注辟位逡遁】北面设几不降阶上答再拜稽首【注不降以主人礼未成也凡宾左几 疏设几主为啐酒今未啐醴故云礼未成也凡宾左几者对神右几也】
蕙田案宾受几设几为第三节公先一拜宾后再拜不降者礼未成也
宰夫实觯以醴加柶于觯面枋【注酌以授君也君不自酌尊也宰夫亦洗升实觯以醴自东箱来不面擸不讶授也 疏公西面向宾宰夫自东箱来在公旁侧并授与公是以下文公侧受醴不讶受故不面擸也】
【李氏如圭曰柶之大端为叶小端为枋面前也凡主人受宾醴者皆面枋宾迎受之皆面叶冠礼賛者酌醴授主人主人迎受故賛者面叶主人受之得面枋此宰夫实醴公不迎受故宰夫面枋公受之亦面枋也】
公侧受醴【注将以饮宾】宾不降壹拜进筵前受醴复位公拜送醴【注宾壹拜者醴质以少为贵】
钦定义疏凡授醴之礼皆受者先拜
宰夫荐笾豆脯醢宾升筵摈者退负东塾【注事未毕摈者不退中庭以有宰夫也】
【敖氏继公曰凡摈者之退近则中庭逺则负塾皆视后事之久速以为节】
宾祭脯醢以柶祭醴三庭实设【注庭实乘马】
【盛氏世佐曰庭实或皮或马惟所有耳经于享礼言皮于礼宾言马互见也】
降筵北面以柶兼诸觯尚擸坐啐醴【注降筵就阶上疏左手执觯右手以柶祭醴讫降筵北面以柶兼并于觯两手奉之此降筵啐醴亦在西阶之上】
【李氏如圭曰擸即叶也】
【盛氏世佐曰尚擸者倒执之变于建也凡执柶者持其枋】
蕙田案宾受醴啐醴为第四节宾先一拜而公拜礼之变也啐醴不拜礼未成也
公用束帛【注致币也言用尊于下也亦受之于序端】建柶北面奠于荐东摈者进相币【注賛以辞】宾降辞币【注不敢当公礼也】公降一等辞【注辞宾降也】栗阶升听命【注栗阶趋君命尚疾不连歩】降拜【注拜受】公辞【注不降一等杀也】升再拜稽首受币当东楹北面【注亦讶受而北面者礼主已已臣也 疏前行聘享时宾东面主君西面讶授受但以奉君命故不北面此以主君礼已已臣也故北面受异于聘享时也】退东面俟【注俟君拜也不北面者谦若不敢当阶然】公壹拜宾降也公再拜【注不俟公再拜者不敢当公之盛也公再拜者事毕成礼】宾执左马以出【注受尊者礼宜亲之也效马者并左右靮授之余三马主人牵者従出也】上介受宾币従者讶受马【注从者士介】
钦定义疏下记云主人之庭实则主人遂以出宾之士讶受之故注以从者为士而即以介当之也然经言士者非一大抵皆公私执劳役之贱臣非是贵者上经享礼士受皮公家之臣也士昏纳徴士受皮士家之私臣也其他举鼎举尸亦士为之推类可见矣然则此受马者当与公食之受皮者同未必介为之也蕙田案宾受币为第五节宾听命降拜又升再拜执臣礼也公壹拜宾降又再拜尊宾也又案以上礼宾
宾觌奉束锦总乘马二人賛入门右北面奠币再拜稽首【注不请不辞鄊时已请也觌用束锦辟享币也总者总八辔牵之賛者居马间扣马也入门而右私事自闑右奠币再拜以臣礼见也賛者贾人之属介特觌也疏宾总八辔在前牵之二人賛者各居两马间各用左右手手扣一匹】
钦定义疏賛者葢即受皮受马之有司皆使者之家臣非必贾人之属贾人専掌主玉聘享后无事矣
摈者辞【注辞其臣】宾出【注事毕】
蕙田案宾入门右奠币以臣礼见为私觌第一节
摈者坐取币出有司二人牵马以从出门西面于东塾南【注将还之也賛者有司受马乃出凡取币于庭北面疏賛者待有司受马乃出以币可奠之于地马不可散放也】
【敖氏继公曰有司牵马亦二人者不可多于宾之賛者也西面于东塾南鄊宾也然则宾之外位常接西塾矣牵马者葢在摈者之南少退】
钦定义疏牵马用有司二人而不以二摈可见讶受马之从者亦非士介矣
摈者请受【注请以客礼受之】宾礼辞听命【注宾受其币賛者受马】
蕙田案摈者取币还宾宾听命为第二节
牵马右之入设【注庭实先设客礼也右之欲人居马左任右手便也于是牵马者四人事得申也曲礼曰效马效羊者右牵之 疏前入门右时宾奉束锦总乘马一时入无先后之别是臣礼今此入设下乃云宾奉币是庭实先设客礼也】宾奉币入门左介皆入门左西上【注以客礼入可从介 疏对入门右行臣礼不得従介也】公揖让如初升公北面再拜【注公再拜者以其初以臣礼见新之也】宾三退反还负序【注反还者不敢与授圭同】振币进授当东楹北面【注不言君受略之也】
【敖氏继公曰振币去尘乃授君以示敬】
士受马者自前还牵者后适其右受【注自由也适牵者之右而受之也此亦并授者不自前左由便也便其已授而去也受马自前变于受皮 疏牵马者四人各在马西右手执马而立士受马从东方来由马前各适牵马者之前还绕其后适牵马者之东马西而受之牵马者自前行而出之张氏尔岐曰此受马亦视堂上受币以为节也】
牵马者自前西乃出【注自由也 疏士既受马其最西头者便即出门不须由马之前其次东三匹者皆由西于马前而出也】宾降阶东拜送君辞【注拜送币于阶东以君在堂鄊之 疏宾拜送币私觌己物故也前享币不拜送致君命非己物也】拜也君降一等辞【注君乃辞之而宾由拜敬也】摈者曰寡君从子虽将拜起也【注此礼固多有辞矣未有着之者是其志而焕乎未敢明説】
【盛氏世佐曰此即公降一等之时摈者所释之辞也凡公之辞宾皆摈者賛之】
蕙田案聘礼所载主宾之辞甚多于此着之者举一以见例也敖继公谓君降一等辞而宾又将拜故摈者云然则多一层周折矣当依盛氏之説为是
栗阶升公西鄊宾阶上再拜稽首【注成拜】公少退【注为敬】宾降出公侧授宰币马出【注庙中宜清】公降立
【蔡氏德晋曰侧授宰币自以所受束锦授太宰不用賛也降立俟介觌也】
蕙田案宾奉币入至公授宰币以宾礼见为第三节
摈者出请上介奉束锦士介四人皆奉玉锦束请觌【注玉锦锦之文纎缛者也礼有以少文为贵者后言束辞之便也】摈者入告出许上介奉币俪皮二人賛【注俪犹两也上介用皮变于宾也皮糜鹿皮】
【盛氏世佐曰皮以两杀于宾也二人賛人执一皮也】
皆入门右东上奠币皆再拜稽首【注皆者皆众介也賛者奠皮出】摈者辞【注亦辞其臣】介逆出【注亦事毕也】
蕙田案上介及士介入门右奠币用臣礼为第四节
摈者执上币士执众币有司二人举皮从其币出请受【注此请受请于上介也摈者先即西面位请之释辞之时众执币者随立门中而俟】
【郝氏敬曰君使摈执上介束锦使士执众介玉锦使有司举上介俪皮随币出还之不敢当臣礼也】
委皮南面【注摈者既释辞执众币者进即位有司乃得委之南面便其复入也委皮当门】执币者西面北上摈者请受【注请于上介也上言其次此言其位互约文也 疏上当言摈者执币士四人北面东上坐取币従有司二人坐举皮从其币出随立于门中摈者出门西面于东塾南请受士执币者进立摈南西面北上执皮者南面委皮于门中北上乃为文备也】
蕙田案上云请受标其目此云请受实其事本无二节贾疏补经文次第极明
介礼辞听命皆进讶受其币【注此言皆讶受者嫌摈者一一授之】
蕙田案摈者执币还介介听命为第五节
上介奉币皮先入门左奠皮【注皮先者介随执皮者而入也入门左介至揖位而立执皮者奠皮以有不敢授之义 疏享时庭实使人执之不奠于地以得亲授主人有司此奠之不敢授故下二人坐举皮也】公再拜【注拜中庭也不受于堂介贱也】介振币自皮西进北面授币退复位再拜稽首送币【注进者北行参分庭一而东行当君乃复北行也】介出宰自公左受币【注不侧受介礼轻】有司二人坐举皮以东
【张氏尔岐曰上介觌礼竟】
蕙田案上介觌为第六节
摈者又纳士介【注纳者出导入也】士介入门右奠币再拜稽首【注终不敢以客礼见】摈者辞介逆出摈者执上币以出礼请受宾固辞【注礼请受者一请受而听之也宾为之辞士介贱不敢以言通于主君固衍字当如面大夫也 疏案下士介面大夫时摈者执上币出礼请受宾辞无固字故知此固衍字】公答再拜摈者出立于门中以相拜【注摈者以宾辞入告还立门中阈外西面公乃遥答拜也相者賛告之敖氏继公曰公鄊欲亲受币故不受其奠币之拜士介终不敢授公乃答之公是时拜于东方之中庭而介位在门外之西则摈者相拜宜西北面也】
士介皆辟【注辟于其东面位逡遁也】士三人东上坐取币立【注俟摈者执上币来也】
钦定义疏士三人主国之有司受士介之币者摈者已执上币故只须三人而已取币北面东上者以公在东也
摈者进【注就公所也 疏以公在庭故摈者自门外来进向公左授币与宰也】宰夫受币于中庭以东【注使宰夫受于士士介币轻也受之于公左宾币公侧授宰上介币宰受于公左士介币宰夫受于士敬之差】执币者序从之【注序从者以宰夫当一一受之】
【张氏尔岐曰以上众介觌】
蕙田案士介觌为第六节宾上介尊故始以臣礼终以客礼士介卑故始终不敢当客礼也
又案以上宾介私觌
摈者出请宾告事毕【注宾既告事毕众介逆道宾而出也】摈者入告公出送宾【注公出众摈亦逆道绍摈及宾并行间亦六歩】及大门内公问君【注鄊以公礼将事无由问也宾至始入门之位北面将揖而出众介亦在其右少退西上于此可以问君居处何如序殷勤也时承摈绍摈亦于门东北面东上上摈往来传君命南面蘧伯玉使人于孔子孔子问曰夫子何为此公问君之类也】
朱子曰案所引论语非聘事意略相类耳
宾对公再拜【注拜其无恙公拜宾亦辟】公问大夫宾对公劳宾宾再拜稽首公答拜【注劳以道路之勤】公劳介介皆再拜稽首公答拜宾出公再拜送宾不顾【注公既拜客趋辟君命上摈送宾出反告宾不頋于此君可以反路寝矣论语説孔子之行曰君召使摈色勃如也足躩如也宾退必复命曰宾不顾矣 疏此送宾是上摈孔子为下大夫得为上摈者以孔子有德君命使摄上摈若定十年夹谷之防令孔子为相也李氏如圭曰凡去者不答拜】
蕙田案以上公送宾问君问大夫劳宾介
宾请有事于大夫【注请问问卿也不言问聘聘亦问也嫌近君也上摈送宾出宾东面而请之摈者反命因告之】
【郝氏敬曰必请于主君臣无私交也】
公礼辞许【注礼辞一辞】宾即馆【注少休息也即就也 疏此一日之间其事多矣明旦行问卿暂时止息】卿大夫劳宾宾不见【注以己公事未行上介以宾辞辞之 疏仍有问大夫之等公事未行故不敢见也】大夫奠鴈再拜上介受【注不言卿卿与大夫同执鴈下见于国君周礼凡诸侯之卿见朝君皆执羔】
【张氏尔岐曰注见朝君见来朝之君也卿见来朝之君执羔此见来聘之宾执鴈是下于见朝君也】
劳上介亦如之
【敖氏继公曰劳之于其馆上介亦不见士介为受鴈也】
蕙田案以上卿大夫劳宾介
君使卿韦弁归饔饩五牢【注变皮弁服韦弁敬也韦弁韎韦之弁兵服也而服之者皮韦同类取相近耳其服葢韎布以为衣而素裳牲杀曰飨生曰饩 疏韦弁尊于皮弁今行聘享皆皮弁归饔饩则韦弁故云敬也】
【陈氏祥道曰周礼有韦弁无爵弁书二人雀弁仪礼礼记有爵弁无韦弁士之服止于爵弁而荀卿曰士韦弁孔安国曰爵韦弁也则爵弁即韦弁耳韦其质也爵其色也士冠礼再加皮弁三加爵弁而以韦弁为敬韎色赤爵色亦赤即一物耳】
上介请事宾朝服礼辞【注朝服示不受也受之当以尊服】有司入陈【注入宾所馆之庙陈其积】饔【注谓饪与腥】饪一牢鼎九设于西阶前陪鼎当内廉东面北上上当碑南陈牛羊豕鱼腊肠胃同鼎肤鲜鱼鲜腊设扄鼏膷臐膮葢陪牛羊豕【注陪鼎三牲膷臐膮陪之庶羞加也当内廉辟堂涂也肠胃次腊以其出牛羊也肤豕肉也唯燖者有肤此馔先陈其位后言其次重大礼详其事也宫必有碑所以识日景引隂阳也凡碑引物者宗庙则丽牲焉以取毛血其材宫庙以石窆用木疏君子不食圂腴犬豕曰圂若然牛羊有肠胃而无肤豕则有肤而无肠胃也宫必有碑者按诸经云三揖者郑注皆云入门将曲揖既曲北面揖当碑揖若然士昏及此聘礼是大夫士庙内皆有碑矣鄊饮酒鄊射言三揖则庠序之内亦有碑矣祭义云君牵牲丽于碑则诸侯庙内有碑明矣天子庙及庠序有碑可知但生人寝内不见有碑虽无文两君相朝燕在寝岂不三揖乎明亦当有碑矣言所以识日景者观碑景邪正以知日之早晚也引隂阳者又观碑景南北长短十一月日南至景南北最长隂盛也五月日北至景南北最短阳盛也二至之间景之盈缩隂阳进退可知其材以石窆用木虽无正文然碑取县绳繂暂时之间往来运载当用木而已其宫庙之碑取其妙好又须乆长用石为之】
朱子曰按注内引字疑当作别又今禹墓窆石尚存高五六尺广二尺厚一尺许其中有窍以受綍引棺者也然则窆亦用石矣檀弓云公室视丰碑三家视桓楹岂天子诸侯以石故谓之碑大夫以下用木故谓之楹欤庙中同谓之碑则固皆谓石也
【杨氏复曰肠胃同鼎谓牛羊肠胃同一鼎不异其牛羊腴贱也】
【敖氏继公曰饪鼎以牛为上陪鼎以膷为上古者宫庭有碑盖居其庭东西南北之中所以识深浅也盖发语辞云陪牛羊豕明其鼎相当也】
【盛氏世佐曰正鼎曰鼏陪鼎曰葢皆所以覆物也异其名者鼏大而盖小也鼏以他物为之故云设盖与鼎同物故不云设言盖而不言扄陪鼎小其手举之与先儒以盖为语辞非】
蕙田案注疏不解盖字当以盛説为长
腥二牢鼎二七无鲜鱼鲜腊设于阼阶前西面南陈如饪鼎二列【注有腥者所以优宾也】堂上八豆设于户西西陈皆二以并东上韭菹其南醓醢屈【注户室户也东上变于亲食宾也醓醢汁也屈犹错也 疏醓醢西曷本昌本西麋臡麋臡西菁菹菁菹北鹿臡鹿臡东葵菹葵菹东蜗醢蜗醢东韭菹案公食大夫公亲食宾云宰夫自东房荐豆六设于酱东西上此云东上是变于亲食宾也此经菹醢不自相当皆交错陈之故云错也】
【敖氏继公曰屈者醓醢西昌本昌北麇臡臡西菁菹注南鹿臡臡西茆菹菹北麋臡曲折而下所谓屈也】蕙田案天官醢人职朝事之豆八韭菹醓醢昌本麋臡菁菹鹿臡茆菹麇臡馈食之豆二葵菹蠃醢此经八豆惟言韭菹醓醢其余无明文贾疏敖氏各据周礼以言但贾疏有葵菹蜗醢无茆菹麇臡敖氏有茆菹麇臡无葵菹蜗醢二説不同按公食大夫六豆韭菹醓醢昌本麋臡菁菹鹿臡此六豆之见于经者也又云上大夫八豆注云加葵菹蜗醢聘礼之宾即上大夫也其礼宜与之同矣又按少牢礼有韭菹醓醢葵菹蜗醢朝事馈食之豆兼用之此大夫礼也此主君所赐之饔宾受之以祭祖祢记云如馈食之礼但馈食止少牢而此用太牢馈食止四豆而此八豆则祭品有加于常祭而常祭所有之葵菹蜗醢此亦必有之明矣敖氏説屈陈之次亦与贾疏不同未详孰是
八簋继之黍其南稷错【注黍在北 疏继者继八豆以西陈之八豆言屈八簋言错者以八豆之实各别直次第屈陈之则得相变八簋惟有黍稷二种屈陈之则间杂故错陈之使当行黍稷间错不得并陈设亦相变也】六铏继之牛以西羊豕豕南牛以东羊豕【注铏羮器也】两簠继之粱在北【注簠不次簋者粱稻加也凡馔屈错要相变】八壶设于西序北上二以并南陈【注壶酒尊也酒盖稻酒粱酒不错者酒不以杂错为味】
西夹六豆设于西墉下北上韭菹其东醓醢屈六簋继之黍其东稷错四铏继之牛以南羊羊东豕豕以北牛两簠继之粱在西皆二以并南陈六壶西上二以并东陈【注东陈在北墉下统于豆 疏六豆者先设韭菹其东醓醢又其东昌本南麋臡麋臡西菁菹又西鹿臡】馔于东方亦如之【注东方东夹室】西北上【注亦韭菹其东醓醢也 疏西北上者于东壁下南陈西北有韭菹东有醓醢次昌本次南麇臡次西有菁菹次北有鹿臡亦屈错也上西夹馔六豆直言北上不云西北上此独云西北上者见虽东夹其陈亦与西夹同】
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