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<经部,礼类,通礼之属,五礼通考
钦定四库全书
五礼通考卷一百七
刑部尚书秦蕙田撰
吉礼一百七
太子庙
礼记祭法王下祭殇五适子适孙适曾孙适元孙适来孙【注祭适殇者重适也祭适殇于庙之奥谓之阴厌凡庶塲不祭】
方氏慤曰言适则庶殇在所不祭矣重本故也然以尊而祭卑故曰下祭
应氏镛曰祭及于五所爱者逺也祭止于适所重正统也
曾子问祭必有尸乎若厌祭亦可乎孔子曰祭成防者必有尸尸必以孙孙防则使人抱之无孙则取于同姓可也祭殇必厌盖弗成也【注厌饫而已不成其为人】祭成防而无尸是殇之也【注与不成人同】孔子曰有阴厌有阳厌【注言祭殇之礼有于阴厌之者有于阳厌之者】马氏彦醇曰厌不成礼之祭也厌于阴者宗子之殇而无后者厌于阳者凡殇与无后者其异何也宗子尊矣则以特牲即于阴者幽阴之义反诸幽求神之道也凡殇卑矣其祭也则就宗子之家当室之白则所谓堂事略矣宗子非不欲尊之也其所以不得成人者从祖祔祭而已
曾子问曰殇不祔祭何谓阴厌阳厌孔子曰宗子为殇而死庶子弗为后也【注族人以其伦代之明不序昭穆立之庙其祭之就其祖而已代之者主其礼 疏孔子更为辩云若宗子为殇而死以未成人庶子不得代为之后宗子礼不可阙明族人以其伦代之伦谓辈也谓与宗子同昭穆者则代之凡宗子为殇而死庶子既不得为后不以父服服之以其伦代之者各以本服服之也云不序昭穆者以宗子殇死无为人父之道故不序昭穆不得与代之者为父也】其吉祭特牲祭殇不举肺无肵俎无?酒不告利成是谓隂厌【注用特牲者尊宗子从成人也凡殇则特豚自卒哭成事之后为吉祭举肺脊肵俎利成礼之施于尸者隂厌者是宗子而殇祭之于奥之礼小宗为殇其祭礼亦如之 疏此宗子殇死祭于祖庙之奥阴闇之处是谓隂厌也郑既云小宗为殇祭礼如大宗者以前经云宗子为殇而死不显大小故知凡宗子殇祭之礼皆然必知此经指大宗者以何休公羊注云小宗无子则絶大宗无子则不絶重适之本上文庶子不为后谓大宗子在殇而死不得为后若非殇则得为后故知是大宗也凡宗子成人而死则得立子孙为后若立兄弟为后则不可故成十五年公羊传讥仲婴齐是公孙归父之弟当云公孙婴齐而云仲婴齐者为归父之后讥其乱眧穆故云仲是也 熊氏曰殇与无后者唯祔与除服二祭则止此言吉?者惟据祔与除服也】凡殇与无后者?于宗子之家当室之白尊于东房是谓阳厌【注凡殇谓庶子之适也或昆弟之子或从父昆弟无后者如有昆弟及诸父此则今死者皆宗子大功之内亲共祖祢者言祭于宗子之家者为有异居之道无庙者为坛祭之亲者共其牲物宗子皆主其礼当室之白尊于东房异于宗子之为殇当室之白谓西北隅得户明者也明者曰阳凡祖庙在小宗之家小宗祭之亦然宗子之适亦为凡殇过此以往则不祭也祭适者天子下祭五诸侯下祭三大夫下祭二士以下祭子而止疏凡殇谓非宗子之殇无后谓庶子之身无子孙为后此二者皆宗子大功内亲祭于宗子之家祖庙之内】
【不敢在成人之处故于当室之明白显露之处为之设尊于东房以其明是阳故为阳厌也凡殇有二一昆弟之子祭之当于宗子父庙二是从父昆弟祭之当于宗子祖庙其无后者亦有二一是昆弟无后祭之当于宗子祖庙一是诸父无后祭之当于宗子曾祖之庙凡殇得祭者以其身是适故也无后者成人无后则祭若在殇而死则不祭以其身是庶故也郑必限以大功内亲其祖祢者以上文云吉祭特牲唯据士僼适士二庙有祖有祢下士祖祢共庙故郑限以祖祢同者唯大功之内亲也】
蕙田案王下祭殇礼于经无见曾子问所言特士礼耳然以士礼推之曰阴厌曰阳厌则王之祭宗子殇其亦在庙乎疏昆弟之子祭之当于宗子父庙从父昆弟祭之当于宗子祖庙是虽指凡殇而言然适子之殇其不得别立庙也审矣凡殇不可无祭而况宗子乎况承天下社稷之重者乎礼阴厌主奥重大宗也祧则同祧为亲尽也王下祭殇之礼可知也已
右王下祭殇
吴志孙登传孙登字子高权长子也魏黄初二年以权为吴王是嵗立登为太子立凡二十二年年三十三卒諡曰宣太子
吴书曰初葬句容置园邑奉守如法后三年改蒋陵
晋书惠帝纪永熙元年秋八月壬午立广陵王遹为皇太子元康九年十二月壬戌废皇太子遹为庶人及其三子幽于金墉城永康元年三月癸未贾后矫诏害庶人遹于许昌夏四月甲午追复故皇太子位五月己巳立皇孙臧为皇太孙六月壬寅葬愍怀太子于显平陵永宁元年正月乙亥赵王伦簒帝位废皇太孙臧为濮阳王癸酉伦害濮阳王臧乗舆反正五月立襄阳王尚为皇太孙太安元年三月皇太孙尚薨
怀帝本纪永嘉元年三月庚午立豫章王诠为皇太子元帝纪大兴三年五月景寅孝怀太子诠遇害于平阳帝三日哭
礼志惠帝世愍怀太子二子哀太孙臧冲太孙尚并祔庙元帝世怀帝殇太子又祔庙号为阴室四殇
孝武帝太元十二年祠部郎中徐邈议太子太孙阴室四主储嗣之重升祔皇祖所托之庙世逺应迁然后从食之孙与之俱毁
愍怀太子传愍怀太子遹字熙祖惠帝长子母曰谢才人惠帝即位立为皇太子元康九年十二月废太子为庶人明年幽于许昌宫之别坊贾后使太医令程据合巴豆杏仁丸矫诏使黄门孙虑赍至许昌以害太子时年二十三诏以广陵王礼葬之及贾庶人死乃册复太子諡曰愍怀六月己卯于显平陵三子霦臧尚并与父同幽金墉
臧字敬文永康元年四月封临淮王己巳立为皇太孙永宁元年正月赵王伦簒位废为濮阳王与帝俱迁金墉寻被害太安初追諡曰哀
尚字敬仁永康元年四月封为襄阳王永宁元年八月立为皇太孙太安元年三月癸卯薨諡曰冲太孙杜氏通典东晋孝武帝太元六年诏曰亡大兄以司马珣之为国后祭祀何仪博士江熙议谷梁传云公子之重视大夫则王子一例也请皇子庙祭用大夫礼三庙博士沈寂等议礼大夫三庙无贵贱之别然则上至皇子下及陪臣其理无二牲用少牢若继嗣之身未准大夫祭用七礼按会稽王嗣子即简文帝长子博士沈寂等议会稽王嗣子既以疾废当降从之公子则皆如大夫牲用少牢宜权立行庙告嗣而后迎继嗣之身江熙议皇子虽有庙然无子不立庙故诏使立后烝尝之祀称皇帝有命命某继嗣博士沈寂议皇子依如大夫礼应立后宜先告权为行庙告于礼无文宜先行庙告嗣而后迎继嗣之身案礼君薨嗣子生太祝襅冕告于庙既葬嗣子生祝告于庙明夫宗庙者神灵之所宅是以存亡吉防必先告于庙古今不革之制三代不易之典岂有兴灭继絶传祀百代而诬亡者之灵灭告生之义耶縁情依礼谓宜先告于灵后迎继嗣之身庾蔚之谓嗣子以无子不庙合有嗣乃立庙耶告生者是先自有庙不得引以为例
南齐书礼志永明十一年文惠太子薨卒哭祔于太庙梁书昭明太子传昭明太子统字德施高祖长子也母曰丁贵嫔以齐中兴元年九月生天监元年十一月立为皇太子大通三年四月乙巳薨敛以衮冕諡曰昭明五月庚寅葬安宁陵
哀太子?哀太子大器字仁宗太宗嫡长子也普通四年五月丁酉生太清三年五月太宗即位六月癸酉立为皇太子大寳二年八月贼景废太宗以太子有器度毎常惮之恐为后患故先及祸承圣元年四月追諡哀太子
愍怀太子传愍怀太子方矩字德规世祖第四子也承圣元年十一月立为皇太子及西魏师防荆城太子与世祖同为魏人所害敬帝承制追諡愍怀太子
蕙田案自魏以前太子之薨立庙与否不可得稽晋则祔于太庙阴室元太常博士曰前代太子薨梁武帝諡统曰昭明齐武帝諡长懋曰文惠唐宪宗諡宁曰惠昭金世宗諡允恭曰宣孝又建别庙以奉神主准中祀以陈登歌然则立庙奏乐其始于齐梁间欤
北魏书恭宗纪恭宗景穆皇帝太武皇帝之长子也延和元年正月丙午立为皇太子正平元年六月戊辰薨于东宫赐諡曰景穆
唐书孝敬皇帝传孝敬皇帝?永徽六年始王代显庆元年立为皇太子上元二年从幸合璧宫遇酖薨诏曰太子撄沈瘵疾朕须其痊复将逊于位?性仁厚既承命因感结疾日以加宜申往命諡为孝敬皇帝葬缑氏墓号恭陵制度尽用天子礼帝自制睿德纪刻石陵侧妃薨諡哀皇后无子永昌初以楚王隆基嗣中宗立诏以主祔太庙号义宗开元中有司奏孝敬皇帝宜建庙东都以諡名庙诏可于是罢义宗庙
蕙田案父在子没追諡为帝此高宗独创之制
旧唐书礼仪志天宝六载正月诏京城章怀节愍惠文宣太子与隠太子懿德太子同为一庙呼为七太子庙以便于祀享其后又有?宗子静德太子庙肃宗子恭懿太子庙
蕙田案七太子章怀节愍懿德惠庄惠文惠宣及隠太子也此云惠文宣恐有脱字元宗子静德太子亦当作靖恭太子
通典大唐开元三年右拾遗陈贞节以诸太子庙不合守供祀享上疏伏见章怀太子等四庙逺则从祖近则堂昆并非有功于人立事于代而寝庙相属献祼连时事不师古以克永代臣实疑之今章怀太子等乃以陵庙分署官僚八处修营四时祭享物须官给人必公粮合乐登歌咸同列帝谨按周礼始祖以下犹称小庙未知此庙厥名维何臣谓八署司存员寮且省四时祭祀供给咸停臣又闻磐石维城既开封建之典别子为祖非无大小之宗其四陵庙等应须祭祀者并令承后子孙自修其事崇此正典冀合礼经上令有司集礼官及羣臣详议奏闻驾部员外郎裴子余议曰谨按前件四庙等并前皇嫡允殒身昭代圣上哀骨肉之深锡烝尝之享宪章往昔垂范将来昔嫄庙列周戾园居汉并位非七代置在一时斯并前代宏规后贤令范又按春秋狐突适下国遇太子使登仆曰予将以晋畀秦秦将祀予此则太子之言无后明矣对曰神不歆非类人不祀非族君祀无乃殄乎比则晋有其祀立庙必矣又定公元年立炀宫经传更无异説郑元注云炀公伯禽之子季氏祷而立其宫也考之汉储晋嫡则如彼言乎周庙鲁宫则如此岂可使晋求秦祀戾非汉恩求枉者深所直者鲜黩神慢礼理必不然且尊以储后位絶诸侯谥号既崇官吏有典去羊存朔非礼所安狥利忘礼何以为国太常博士段同泰议曰伏据隠太子等皆禀殊恩式创陵寝一着苹藻骤移檀柘岂非睦亲继絶悼往推恩者欤况汉置戾园晋循虞祀书称咸秩礼纪百神纷纶葳蕤可略言矣隠太子等并特降丝纶别营祠宇义殊太庙恩出当时借如逝者之锡苹蘩亦犹生者之开茆土宠章所及谁谓非宜且自古帝王封建子孙寄以维城之固咸登别郡之荣岂必有功于人立事于代生者曾无异议逝者輙此奏停虽存没之迹不同而君亲之恩何别此则轻重非当情礼不均神道固是难诬人情孰云其可开元二十二年七月勑赠太子顷年官为立庙并致享祀虽欲归厚而情且未安烝尝之时子孙不及若专令官祭是以疎间亲遂此为常岂云教孝其诸赠太子有后者但官置庙各令子孙自主祭其署及官悉停若无后者宜依旧上元二年二月礼仪使太常卿杜鸿渐奏让帝七庙等请停四时享献每至禘祫之月则一祭焉乐用登歌一部牲献罇爼之礼同太庙一室之仪
唐书陈贞节传贞节颍川人开元初为右拾遗初隠章怀懿德节愍四太子并建陵庙分八署置官列吏卒四时祠官进飨贞节以为非是上言王者制祠以功德者犹亲尽而毁四太子庙皆别祖无功于人而园祠时荐有司守衞与列帝侔金奏登歌所以颂功德诗曰钟鼓既设一朝飨之使无功而颂不曰舞咏非度耶周制始祖乃称小庙未知四庙欲何名乎请罢卒吏诏祠官无领属以应祀典古者别子为祖故有大小宗若谓祀未可絶宜许所后子孙奉之诏有司博议驾部员外郎裴子余曰四太子皆先帝冢嗣列圣念懿属而为之享春秋书晋世子曰将以晋畀秦秦将祀予此不祀也又言神不歆非类君祀无乃戾乎此有庙也鲁定公元年立炀宫炀伯禽子季氏逺祖尚不为限况天子笃亲亲以及旁朞谁不曰然太常博士段同曰四陵庙皆天子睦亲继絶也逝者锡苹蘩犹生者之开茅土古封建子弟讵皆有功生无所议死乃援礼停祠人其谓何隠于上伯祖也服缌章怀伯父也服朞懿德节愍堂昆弟也服大功亲未尽庙不可废礼部尚书郑惟忠等二十七人亦附其言于是四陵庙惟减吏卒半他如旧
旧唐书音乐志享隠太子庙乐章六首【贞观中撰】
迎神用诚和 道閟鹤闗运纒鸠里门集大命俾歆嘉祀礼亚六瑚诚殚二簋有诚颙若神斯戾止登歌奠玉帛用肃和 嵗肇春... -->>
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