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    <经部,礼类,通礼之属,五礼通考

    钦定四库全书

    五礼通考卷四十七

    刑部尚书秦蕙田撰

    吉礼四十七

    四望山川

    史记封禅书昔三代之君皆在河洛之间【汉书注师古曰谓夏都安邑殷都朝歌周都洛阳】故嵩高爲中岳而四岳各如其方四渎咸在山东至秦称帝都咸阳则五岳四渎皆并在东方自五帝以至秦轶兴轶衰名山大川或在诸侯或在天子其礼损益世殊不可胜记【师古曰代代殊异故不可尽记】及秦并天下令祠官所常奉天地名山大川鬼神可得而序也于是自殽以东【索隠曰殽即崤山杜预云崤在?农渑池县西南即今之二崤山是也亦音豪】名山五大川祠二曰太室太室嵩高也恒山泰山防稽湘山【索隐曰地里志湘山在长沙】水曰济曰淮【索隐曰风俗通云济庙在临邑淮庙在平氏也】春以脯酒爲歳祠因泮冻【服防曰解冻】秋涸冻【汉书注师古曰涸读与沍同沍凝也音下故反春则解之秋则凝之春秋左氏传曰固隂沍寒礼记月令曰孟冬行春令则冻闭不宻】冬赛祷祠【索隐曰赛音先代反谓报神福也】其牲用牛犊各一牢具圭币各异自华以西名山七名川四曰华山薄山薄山者襄山也【汉书注师古曰説者云薄山在河东一曰在潼闗北十余里而此志云自华以西者则今阌乡之南山连延西山并得华山之名】岳山岐山吴山鸿冢渎山渎山蜀之岷山也【汉书注师古曰周礼职方氏雍州其山曰岳尔雅亦云河西曰岳説者咸云岳即吴岳也今志有岳又有吴山则吴岳非一山之名但未详岳之所在耳徐广云岳山在武功据地理志武功但有垂山无岳山也岐山即在今之岐山县其山両岐俗呼为箭括岭吴山在今陇州吴山县鸿冡释在下岷山在湔氐道】水曰河祠临晋【汉书注师古曰即今之同州朝邑县界】沔祠汉中【汉书注师古曰沔汉水之上名也汉中今梁州是也沔音弥善反】湫渊祠朝那【苏林曰秋渊在安定朝那县方四十里停水不流冬夏不増减不生草木湫音将蓼反汉书注师古曰此水今在泾州界清澈可爱不容秽浊或喧汚輙兴云雨土俗亢旱毎于此求之相传云龙之所居也而天下山川隈曲亦徃徃有之湫音子由反】江水祠蜀【正义曰括地志云江渎祠在益州成都县南八里秦并天下江水祠蜀】亦春秋泮涸祷赛如东方名山川而牲牛犊牢具圭币各异而四大?鸿岐吴岳皆有尝禾【孟康曰以新谷祭】陈寳节来祠【服防曰陈寳神应节来也】其河加有尝醪此皆在雍州之域近天子之都故加车一乗駵驹四灞浐长水沣涝泾渭皆非大川防近咸阳尽得此山川祠而无诸加【韦昭曰无车駵之属】汧洛二渊鸣泽蒲山岳山之属爲小山川亦皆歳祷赛泮涸祠礼不必同

    汉书郊祀志秦始皇即帝位三年东游海上行礼祠名山川及八神诸此祠皆太祝常主以嵗时奉祠之至如它名山川诸神及八神之属上过则祠去则已郡县逺方祠者民各自奉祠不领于天子之祝官祝官有秘祝即有灾祥辄祝祠移过于下

    史记封禅书二世元年东廵碣石并海南歴太山至会稽皆礼祀之

    右秦祀山川

    汉书高祖本纪二年夏六月令祠官祀天地四方上帝山川以时祀之

    郊祀志高祖初悉召故秦祀官复置太祝太宰如其故仪礼下诏曰吾甚重祠而敬祭今山川之神当祠者各以时礼祠之如故后四歳天下已定置祠祀官女巫令河巫祠河于临晋而南山巫祠南山秦中

    文帝即位十三年下诏曰秘祝之官移过于下朕甚弗取其除之始名山大川在诸侯诸侯祝各自奉祠天子官不领及齐淮南国废令太祝尽以岁时致礼如故明年广増诸祀坛场珪币河湫汉水王加各二

    文帝本纪十五年夏四月修名山大川尝祀而絶者有司以岁时致礼

    武帝本纪建元元年夏五月诏曰河海润千里其令祠官修山川之祠爲岁事曲加礼

    郊祀志武帝元狩元年济北王上书献泰山及其旁邑天子以它县偿之常山王有罪【师古曰与迁同】天子封其弟真定以续先王祀而以常山爲郡然后五岳皆在天子之邦

    【文献通考马氏曰案古者天子祭四望五岳四渎其大者也然王畿不过千里千里之外则皆诸侯之国所谓岳渎岂必在畿内而后祭之如舜都蒲坂而一歳廵五岳俱有望秩之礼是也始皇虽并六国而礼典废坠所祠祭山川皆因其游观所至处与封禅求仙则及之而其领之祠官以嵗时致祭且杂以淫祀者大率多秦中山川也至汉则名山大川之在诸侯国者不领于天子之祠官必俟齐淮南常山之国废及济北王献地而后举五岳之祭俱非古义也】

    武帝本纪元封元年春正月行幸缑氏诏曰朕用事华山至于中岳亲登嵩高御史乗属在庙旁吏卒咸闻呼万岁者三登礼罔不答其令祠官加増太室祠禁无伐其草木以山下戸三百爲之奉邑名曰崇高独给祠复亡所与

    郊祀志元封元年春三月东幸缑氏礼登中岳太室从官在山上闻若有言万岁云问上上不言问下下不言乃令祠官加増太室祠

    武帝本纪元封五年冬行南廵狩至于盛唐望祀虞舜于九嶷登灊天柱山自浔阳浮江薄枞阳而出遂北至琅琊并海所过礼祠其名山大川

    郊祀志五年上廵南郡至江陵而东登礼灊之天柱山号曰南岳【师古曰灊庐江县天柱山在焉武帝以天柱山爲南岳】浮江自浔阳出枞阳过彭蠡礼其名山大川

    武帝本纪天汉三年春三月幸北地祠常山瘗?玉郊祀志自封太山后十三岁而周遍于五岳四渎矣宣帝神爵元年制诏太常夫江海百川之大者也今阙焉无祠其令祠官以礼爲岁事【师古曰言每嵗常祠之】以四时祠江海雒水祈为天下丰年焉自是五岳四渎皆有常礼东岳泰山于博中岳太室于嵩高南岳灊山于灊西岳华山于华隂北岳常山于上曲阳【师古曰上曲阳常山郡之县也】河于临晋【师古曰冯翊之县也】江于江都淮于平氏【师古曰南阳之县也】济于临邑界中【师古曰东郡之县也】皆使者持节侍祠惟泰山与河岁五祠江水四余皆一祷而三祠云

    哀帝建平三年莽改祭礼大合乐祀四望祭山川四望葢谓日月星海也三光高而不可得亲海广大无限界故其乐同于山川地理也

    风俗通五岳东方泰山诗云泰山岩岩鲁邦所瞻尊曰岱宗岱者长也万物之始隂阳交代云触石而出肤寸而合不崇朝而徧雨天下其唯泰山乎故爲五岳之长岱宗庙在博县西北三十里山虞长守之十月日合冻腊月日涸冻正月日解冻皆太守自侍祠若有秽疾代行事法七十万五千三牲燔柴上福脯三十朐县次?送京师四岳皆王同礼南方衡山一名霍霍者万物盛长垂枝布叶霍然而大庙在庐江灊县西方华山华者华也万物滋然变华于西方也庙在?农华隂县北方恒山恒者常也万物伏藏于北方有常也庙在中山上曲阳县中央曰嵩高嵩者高也诗云嵩高维岳峻极于天庙在颍川阳城县四渎河出炖煌塞外昆仑山发源注海易河图圣人则之禹贡九河既道诗曰河水洋洋庙在河南荥阳县河隄谒者掌四渎礼祠与五岳同江出蜀郡湔流互徼外防山入海诗云江汉陶陶禹贡江汉朝宗于海庙在广陵江都县淮出南阳平氏桐栢大复山东南入海禹贡海岱及淮淮沂其又诗云淮水汤汤庙在平氏县济出常山房子赞皇山东入海禹贡浮于汶逹于济庙在东郡临邑县

    后汉书明帝本纪永平六年冬十二月幸阳城遣使者祀中岳

    章帝本纪元和二年春二月诏曰今山川鬼神应典礼者尚未咸秩其议増修羣祀以祈丰年丙辰东廵守辛未幸太山柴告岱宗有黄鹤三十从西南来经祀坛上东北过于宫屋翺翔升降进幸奉高

    三年春正月丙申北廵守二月戊辰进幸中山遣使者祀北岳出长城三月己卯进幸赵庚辰祀房山于灵寿安帝本纪延光三年春二月辛卯幸太山柴告岱宗祭祀志延光三年上东廵守至太山柴祭及祀汶上明堂如元和三年故事

    右两汉祀山川

    三国魏志文帝本纪黄初二年六月初祀五岳四渎咸秩羣祀

    晋书礼志二年礼五岳四渎瘗沈珪璧

    六年七月帝以舟军入淮九月壬戌遣使者沈璧于淮三国魏志明帝本纪太和四年八月辛巳行东廵遣使者以特牛祠中岳

    青龙元年夏五月诏诸郡国山川不在祀典者勿祠陈留王本纪咸熙元年春正月行幸长安使使者以璧币祀华山

    右三国魏祀山川

    晋书礼志太始元年十二月诏曰昔圣帝明王修五岳四渎名山川泽各有定制所以报隂阳之功故也然以道莅天下者其鬼不神其神不伤人故祝史荐而无媿辞是以其人敬慎幽防而滛祀不作末世信道不笃僣礼渎神纵欲祈请曽不敬而逺之徒偷以求幸祅妄相煽舍正爲邪故魏朝疾之其案旧礼具爲之制使功着于人者必有其报而祅滛之鬼不乱其间

    隋书礼仪志建武元年令郡国有五岳者置宰祝二人及有四渎若海应祠者皆以孟春仲冬祠之

    晋书明帝本纪太寜三年七月诏曰自中兴以来五岳四渎名山大川载在祀典应望秩者悉废而未举主者其依旧详处

    礼志穆帝升平中何琦备论五岳祠曰唐虞之制天子五载一廵狩顺时之方柴燎五岳望于山川徧于羣神故曰因名山升中于天所以昭告神祗飨报功德是以灾厉不作而风雨寒暑以时降及三代年数虽殊而其礼不易五岳视三公四渎视诸侯着在经记所谓有其举之莫敢废也及秦汉都西京泾渭长水虽不在祀典以近咸阳故尽得比大川之祠而正立之祀可以阙哉自永嘉之乱神州倾覆兹事替矣唯灊【音潜】之天柱在王略之内也旧台选百户吏卒以奉其职中兴之际未有官守庐江郡常遣太史兼假四时祷赛春释寒而冬请氷咸和迄今又复堕替计今非典之祠可谓非一考其正名则滛昏之鬼推其糜费则百姓之蠧而山川大神更为简阙良由顷国家多难日不暇给草建废滞事有未遑今元憝【徒对反】已歼宜修旧典岳渎之域风教所被而神明禋祀未之或甄崇明前典将候皇舆北旋稽古宪章大厘制度爼豆牲牢祝嘏大辞旧章靡记可令礼官作式归诸诚简以逹明德馨香如斯而已其诸妖孽可粗依法令先去其甚俾邪正不黩时不见省

    右晋祀山川

    宋书世祖本纪大明七年春二月甲寅车驾廵南豫南兖二州丙辰诏曰江汉楚望咸秩周禋礼九嶷于盛唐祀蓬莱于渤海皆前载流训列圣遗式霍山是曰南岳实维国镇韫灵呈瑞肇光宋道朕驻跸于野有事岐阳瞻睇风云徘徊以想可遣使奠祭

    礼志大明七年六月丙辰有司奏诏奠祭霍山未审应奉使何官用何牲馔进奠之日又用何器殿中郎丘景先议修祀川岳道光列代差秩珪璋义昭聨册但业旷中叶仪漏典文寻姬典事继宗伯汉载持节侍祠血祭霾沈经垂明范酒脯牢具悉有详例又名山着珪币之异大冡有尝禾之加山海祠霍山以太牢告玉此凖酌记传其可言者也今皇风缅畼辉祀通岳愚谓宜使以太常持节牲以太牢之具羞用酒脯时谷礼以赤璋纁币又鬯人之职凡山川四方用脤则盛酒当以蠡桮其余器用无所取説案郊望山渎以质表诚器用陶匏借以茅席近可依凖山川以兆宜爲坛域参议景先议爲允令以兼太常持节奉使牲用太牢加以璋币器用陶匏时不复用脤宜同郊祀以爵献凡肴馔种数一依社祭爲允诏可

    右宋祀山川

    隋书礼仪志梁令郡国有五岳者置宰祀三人及有四渎若海应祠者皆以孟春仲冬祠之

    右梁祀山川

    北魏书礼志泰常三年立五岳四渎庙于桑干水之隂春秋遣有司祭有牲及币四渎唯以牲牢凖古望秩云其余山川及海若诸神在州郡者合三百二十四所每岁十月遣祀官诣州镇遍祀有水旱灾厉则牧守各随其界内祈谒其祭皆用牲王畿内诸山川皆列祠次祭若有水旱则祷之

    太宗本纪泰常四年秋八月辛未东廵遣使祭恒岳礼志四年八月幸代至雁门闗望祀恒岳

    八年正月南廵恒岳祀以太牢幸洛阳遣使以太牢祀嵩高华岳还登太行五月至自洛阳诸所过山川羣祀之

    世祖本纪太延元年六月甲午诏守宰祭界内名山大川十二月癸卯遣使者以太牢祀北岳

    礼志太延元年立庙于恒岳华岳嵩岳上各置侍祀防十人岁时祈祷水旱其春秋泮涸遣官率刺史祭以牲牢有玉币

    太平真君十一年十一月世祖南征迳恒山祀以太牢浮河济祀以少牢过岱宗祀以太牢

    文成皇帝即位三年正月遣有司诣华岳修庙立碑数十人在山上闻虚中若音声声中称万岁云

    和平元年正月帝东廵歴桥山祀黄帝幸辽西望祀医无闾山遂縁海西南幸冀州北至中山过恒岳礼其神而返

    二年帝南廵过石门遣使者用玉璧牲牢礼恒岳皇兴二年以青徐既平遣中书令兼太常高允奉玉币祀于东岳

    高祖本纪太和四年二月癸巳诏曰朕承干绪君临海内夙兴昩旦如履薄氷今东作方兴庶类萌动品物资生膏雨不降岁一不登百姓饥乏朕甚惧焉其勅天下祀山川羣神及能兴云雨者修饰祀堂荐以牲璧十九年春正月己亥车驾济淮夏四月己未行幸瑕丘遣使以太牢祀岱岳

    礼志太和十九年帝南征正月车驾济淮命太常致祭又诏祀岱岳

    右北魏祀山川

    北齐书宣帝本纪天保元年六月己亥诏分遣使人致祭于五岳四渎

    右北齐祀山川

    文献通考后周大将出征遣太祝以羊一祭所过名山大川

    右后周祀山川

    隋书礼仪志开皇十四年闰十月诏东镇沂山南镇防稽山北镇医无闾山【山逺则遥祀】冀州镇霍山并就山立祠东海于防稽县界南海于南海镇南并近海立祠及四渎吴山并取侧近巫一人主知洒扫并令多莳松栢其霍山雩祀日遣使就焉

    大学衍义补丘氏濬曰郑?注周礼四望有五岳四镇四渎后世祀典止有五岳四渎而无四镇至是始祀之而又以冀州霍山爲中镇是爲五镇

    隋书高祖本纪开皇十五年春正月壬戌车驾次齐州亲问疾苦丙寅旅三符山庚午上以岁旱祀泰山以谢愆咎大赦天下三月己未至自东廵狩望祭五岳海渎六月辛丑诏名山大川未在祀典者悉祀之

    礼仪志十六年正月又诏北镇于营州龙山立祠东镇晋州霍山镇若修造并准西镇吴山造神庙

    炀帝本纪大业四年八月辛酉亲祀恒岳河北道郡守毕集

    礼仪志大业中炀帝因幸晋阳遂祭恒岳其礼颇采高祖拜岱宗仪増置二坛命道士女官数十人于壝中设醮十年幸东都过祀华岳筑塲于庙侧事乃不经葢非有司之定礼也 隋制行幸所过名山大川则有司致祭岳渎以太牢山川以少牢

    右隋祀山川

    唐书礼乐志唐制岳镇海渎祭于其庙无庙则爲之坛坎广一丈四向爲陛者海渎之坛也岳镇海渎以山尊实醍齐山林川泽以蜃尊实沈齐皆二岳镇海渎以两圭有邸币如其方色岳镇海渎山林川泽笾豆各二簋簠爼各一丘陵坟衍原隰笾豆各一簋簠爼各一四时祭五岳四镇四海四渎爲笾豆十簋二簠二爼三犊皆少牢

    高祖本纪武德二年十月甲子祠华山 三年四月丙申祠华山

    册府元龟武德七年六月幸仁智宫以少牢祭宫所山川

    文献通考唐武德贞观之制五岳四镇四海年别一祭各以五郊迎气日祭之东岳岱山祭于兖州东镇沂山祭于沂州东海于莱州东渎大淮于唐州南岳衡山于衡州南镇防稽山于越州南海于广州南渎大江于益州中岳嵩山于洛州西岳华山于华州西镇吴山于陇州西海及西渎大河于同州北岳恒山于定州北镇医无闾山于营州北海及北渎大济于洺州其牲皆用太牢礼官以当界都督刺史充

    册府元龟贞观十九年征辽三月丁丑幸定州经北岳帝自爲文祭之

    唐书武后本纪中宗嗣圣五年【即武后垂拱四年】七月丁巳改洛水爲永昌洛水封其神爲显圣侯加特进禁渔钓改嵩山爲神岳封其神爲天中王太师使持节大都督【蕙田】案山川之神加以人爵封号葢始于此非礼之端肇之者则天也

    文献通考武后万岁通天元年尊神岳天中王爲神岳天中皇帝神龙元年复爲天中王先天二年封华岳爲金天王

    【蕙田】案古者四望山川之祭坛而不屋易以庙号非古也况复封之爲王爲帝尊号频加频改不益惑之甚乎

    旧唐书?宗本纪开元四年二月以闗中旱遣使祈雨于骊山应时澍雨以少牢致祭仍禁樵采

    册府元龟开元五年十二月戊寅诏曰国之大事在祀神之所歆惟敬洁诚而斋精意以享则可臻介福致休祥深虑有司未副厥防所縁岳渎等祭宜令礼官博士斟酌古今务加防肃合于典礼即详定奏闻

    八年三月勅顷嵗未登水旱不节今春事方起农桑是忧宜令太常长官分祭华岳温汤

    十一年四月庚申勅曰河东冀方其镇惟霍神爲天吏山有岳灵在昔皇业初兴肇蒙嘉祉今者省方旋轸重获休征同受三神之贶独防百邑之礼其霍山宜崇饬祠庙秩视诸侯蠲山下十戸以爲洒扫晋州刺史春秋致祀

    十二年十一月庚午幸东都勅有司所经名山大川精意致祭以酒脯时果用代牲牢丙寅至华州命刺史徐知仁与信安王祎勒石于华岳祠南之通衢帝亲制其文

    文献通考十三年封泰山神爲天齐王礼秩加三公一等

    册府元龟开元十六年六月丁亥诏曰爰自首春有时雨朕忧勤黎庶精祷灵祗遂蒙九元垂福百神效祉膏泽频降嘉年繁育睠彼山川能兴云雨报功享德祀典存焉诸州所管名山大川宜令当处长官设祭务尽诚敬以昭典礼庚寅诏曰宗社垂祐隂阳顺成甘泽应时庶物繁育祗奉灵庆寅畏载深宜令中书门下肃事昭报仍令有司奏闻

    旧唐书?宗本纪开元十八年百僚及华州父老累表请上尊号并封西岳不允

    册府元龟开元十八年正月丁巳亲迎气于东郊礼毕诏凡海内五岳四渎诸镇名山大川及灵迹各令郡县逐处设祭

    开元二十年四月戊申命有司择日就祭五岳四渎十一月庚申祀后土于脽上命有司陈礼帝质明而享是日大赦制五岳四渎名山大川各令致祭务竭诚敬唐开元礼祭五岳四镇四海四渎仪【四祭毎座笾豆各十簠簋各二爼二】诸岳镇海渎毎年一祭各以五郊迎气日祭之【设祭州界已具歴代祀山川篇】 前祭五日诸祭官各散斋三日致斋二日如别仪 前一日岳令渎令清扫内外又爲瘗塪于坛壬地方深取足容物【海渎则塪内爲坛高丈四尺皆爲陛】赞礼者设初献位于坛东南亚献终献于初献南少退俱西向北上设掌事者位于终献东南重行西靣以北爲上设赞唱等诸位于终献西南西向北上设献官等望瘗位于瘗坎之东北西向【祭海渎无望瘗位】设祭官以下门外位于南门之外道东重行西向以北爲上祭器之数罇六笾十豆十簋二簠二俎三岳渎令帅其属诣坛东陛升设罇于坛上东南隅北向西上【尊皆加勺幂有坫以置爵】设玉篚于罇坫之所设洗于南陛东南北向罍水在洗东篚在洗西南肆【篚实以巾爵】执罇罍洗篚者各位于罇罍篚之后祭日未明烹牲于厨【其牲各随方色斋郎以豆先取毛血置于馔所】夙兴掌馔者实祭器【牲体牛羊豕皆载右胖前脚三节节一叚肩臂臑皆载之后脚三节节一叚去下节载上肢胳二节又取正脊脡脊横脊短胁正胁代胁各二骨以并余皆不设簋实黍稷簠实稻粱笾十实石塩干鱼枣栗榛菱芡鹿脯白饼黒饼豆十实韭葅醢醢菁葅鹿醢芹葅兎醢笋葅鱼醢脾菜葅豚胉若土无者各以其类充之】凡祭官各服其服【三品毳冕四品绣冕五品?冕六品以下爵弁若有二品以下各依令】岳令渎令帅其属入诣坛东陛升设岳神渎神座于坛上近北靣南向席以莞又实罇罍及玉【凡罇一实醴齐一实盎齐一实清酒其?酒各实于上罇祭神之玉雨圭有邸】祝版置于坫岳令渎令又以币置于篚斋郎以豆血皆设于馔所【其币长丈八尺各随方色】赞唱者先入就位祝与执罇罍篚者入当坛南重行北靣以西爲上立定赞唱者曰再拜祝以下俱再拜执罇者升自东陛立于罇所执罍篚者各就位祝诣坛东陛升行扫除于上降行扫除于下讫【渎则扫除塪外讫】各就位质明赞礼者引祭官以下俱就门外位立定一刻须赞礼者曰再拜在位者皆再拜赞礼者进初献之左白有司谨具请行事退复位赞唱者曰再拜在位者皆再拜祝跪取玉币于篚兴立于罇所【凡取物者皆跪俛伏而取以兴奠物奠讫俛伏而后兴】掌馔者帅斋郎奉馔陈于东门之外赞礼者引初献诣坛升自南陛进神座前北向立祝以玉币东向进初献受玉币还罇所赞礼者引初献进北向跪奠于神座兴少退北向再拜赞礼者引初献降还本位掌馔者引馔入升自南陛祝迎引于坛上设于神座前掌馔者帅斋郎降自东阶复位祝还罇所赞礼者引初献诣罍洗盥手洗爵升自南陛诣酒罇所执罇者举幂初献酌醴齐赞礼者引初献进诣神座前北向跪奠爵兴少退北向立祝持版进于神座之右东面跪读祝文曰维某年嵗次月朔日子嗣天子某谨遣某官某敢昭告于东岳岱宗唯神赞飬万品作镇一方式因春始【南岳云夏始中岳云季夏西岳云秋始北岳云冬始】谨以玉币牺齐粢盛庶品朝荐于东岳岱宗尚享 东渎大淮云惟神源流深泌潜润溥洽阜成百谷流涤三川青春伊始用遵典秩 南渎大江云惟神总合大川朝宗巨海功昭润化德表灵长敬用夏首修其常典 西渎大河云惟神上通灵汉光启图书分导九枝旁润千里素秋戒序用率典常 北渎大济云惟神泉源清洁浸彼遐逺播通四气作纪一方?冬肇节聿修典制讫兴初献再拜祝进奠版于神座还罇所祝以爵酌清酒进初献之右西向立初献再拜受爵跪祭酒啐酒奠爵祝帅斋郎以爼进减神座前胙肉前脚第二节共置一爼上以授初献初献受以授斋郎初献跪取爵遂饮卒爵祝进受爵复于坫初献兴再拜赞礼者引初献降复位于初献饮福酒赞礼者引亚献诣罍洗盥手洗爵升自东陛诣罇所执罇者举幂亚献酌盎齐赞礼者引亚献诣神座前北靣跪奠爵兴少退北向再拜祝以爵酌清酒进于亚献之右西向立亚献再拜受爵跪祭酒遂饮卒爵祝受虚爵复于坫亚献兴再拜赞者引亚献降复位初亚献将毕赞礼者引终献盥洗升献饮福如亚献之仪讫赞礼者引终献降复位祝进神座前彻豆还罇所赞唱者曰再拜非饮福受胙者皆再拜赞礼者进初献之左白请就望瘗位西向立于献官将拜岳令进神座跪取币斋郎以爼载牲体黍稷饭诣瘗塪以馔物置于塪【祭海渎献官拜讫渎令及斋郎以币血沈于渎渎令退就位】东西厢各二人寘土半塪赞者进初献之左白礼毕遂引初献以下立祝与执罇罍篚幂者俱复执事位立定赞唱者曰再拜讫遂出祝版燔于斋所

    旧唐书?宗本纪开元二十二年春正月癸卯朔制岳渎海镇用牲牢余并以酒脯充奠二月壬寅秦州地震命尚书左丞相萧嵩往祭山川

    册府元龟开元二十二年六月诏曰春来多雨岁事有妨朕自诚祈灵只降福以时开霁迄用登成永惟休征敢防昭报宜令高品官祭五岳四渎其天下名山大川各令所在长官致祭务尽诚洁用申精意

    二十三年正月乙亥诏五岳四渎名山大川并令所在长官以礼致祭

    二十五年十月戊申勅曰时和年丰神所福也精意备物祭之义也朕毎爲苍生尝祈稔嵗防诚有感丕应乃彰今宗社降灵神祗効祉三时不害百谷用成使京坻遍于天下和平之气既无逺而不通禋祀之典亦有期而必报宜令兵部尚书兼中书令晋国公李林甫工部尚书同中书门下三品豳国公牛仙客即分祭郊庙社稷尚书左丞相裴耀卿祭中岳礼部尚书杜暹祭东岳御史大夫李适之祭西岳太子賔客王丘祭北岳国子祭酒张説祭南岳其四渎四海四镇及诸名山灵迹等各委所由州长官祭仍令所司即择日开奏务修蠲洁之礼以致精明之德冀申诚恳如朕意焉

    文献通考开元时天台道士司马承祯言今五岳神祠是山林之神也非正真之神也五岳皆有洞府有上清真人降任其职山川风雨隂阳气序是所理焉冠冕服章佐从神仙皆有名数请别立斋祠之所上奇其説因勅五岳各置真君祠一所

    【蕙田】案以五岳之神爲真君始此方士之谬也

    册府元龟天寳元年正月丁未改元制曰前王重典在乎祭祀况属惟新事宜昭告五岳四渎名山大川诸灵迹并令所繇州县致祭是日甲寅得灵符于尹喜台西百官请崇徽号壬申诏曰神仙所缄造化同固爰初有待经韫椟而多时潜应改元若符契之相合景福修介祗畏良深而羣官宗室抗防于外元良诸子屡请于中逮夫缁黄兼彼耆老以至诚恳不已前后相仍愿加天寳之名用益开元之号顾惟菲薄何以当之然则元贶在乎钦承人心难以称拒顺天从众义叶至公敬依所请实用多愧斯葢上元厚载爰自百神孚佑效灵通于睿祖幽赞惟新之歴克彰永代之祥宜遵祀典式陈昭报宜差公卿择日祭五岳四渎其名山大川各令所在长官备礼陈祭务申诚敬副朕意焉十二月乙亥诏曰岁之丰俭虽系于常数天之感应实在于精诚顷者案以隂阳求诸推歩至于今岁不合有年朕所以斋心妙门恳其元德灵征不逺丕应乃彰果获西成颇爲善熟葢至道储祉恵于蒸人亦羣神叶赞锡以昭报诗不云乎无德不报宜令光禄卿嗣郑王希言祭东岳太子詹事嗣许王瓘祭中岳太常卿韦縚祭北岳所司即择日録奏其四渎及诸名山大川或逺近不同各委所繇郡长官便择吉日致祭务崇丰洁以称朕懐三载四月丙辰遣使分祀岳渎诏曰务农劝穑虽用天道人和岁稔实赖休征顷者春夏之交稍愆时雨収获之际复属秋霖虑害农功毎祈孚佑遂得百神降福羣望效灵既不爲灾仍多羙熟幽赞之德普洽于生人昭报之仪式遵于祀典宜令太子詹事嗣许王瓘祭东岳光禄卿嗣郑王希言祭中岳宗正卿濮阳郡王彻祭西岳少府监李知柔祭南岳卫尉卿嗣吴王祗祭淮渎光禄少卿彭果祭河渎所司择日録奏其名山大川有路近处亦合便祭僻逺处委所繇长官备礼致祭务陈蠲洁以逹精诚十一月壬申勅曰敬惟明神普存于祀典咸秩羣望式重于邦畿顷者分命使臣致诚岳渎山川便近亦已有处分其闗辅之内屡有陈祈王者所都礼亦异数应関内名山大川各委所繇郡县长官稍优于常礼致祭京兆府界宜委萧照同与少尹分祭倍崇精洁以副诚祈旧唐书?宗本纪天寳五载春正月封中岳爲中天王南岳爲司天王北岳爲安天王天下山水名称或同义且不经多因于里谚宜令所司各据图籍改定

    册府元龟天寳五载正月乙亥诏曰五方定位岳镇总其灵万物阜成云雨施其润上帝攸叙寰区是仰且岱宗西华先已封崇其中岳等三方典礼所尊未齐名秩永言光被用叶灵心其中岳神宜封爲中天王南岳神爲司天王北岳神爲安天王应须告祭仍令所司择日闻奏

    旧唐书?宗本纪天寳六载正月诏五岳既已封王四渎当升公位封河渎爲灵源公济渎爲清源公江渎爲广源公淮渎爲长源公

    【蕙田】案四渎封公爵始此

    册府元龟天寳六载正月戊子诏曰四渎五岳虽差秩序兴云播润葢同利物崇号所及锡命宜均其五岳既已封王四渎当升公位递从加等以答灵心其河渎宜封灵源公济渎封清源公江渎封广源公淮渎封长源公仍令所司择日差使告祭并五岳及名山大川并令所在长官致祭

    旧唐书?宗本纪天寳七载十二月改防昌山爲昭应山封山神爲元德公仍立祠宇

    册府元龟天寳八载六月诏曰九州之镇实着礼经三代之典必崇望秩事既属于报功义有符于锡命其九州镇山除入诸岳外宜并封公仍各置祠守者量更増修储庆发祥当申昭报宜令所在长官各陈祭祀名山大川亦量事致祭九月命宗正卿褒郡信王璆祭西岳太仆少卿兼单于安北副大都防张齐丘祭北海蜀郡长史鲜于仲通祭江渎太子詹事李旭祭北岳尚书右丞李通迁祭河渎诏白朕肃恭明祀祈福上元冀敷佑于黎蒸将昭报于灵应顷蛮夷欵附万里廓清稼穑丰穰羣方乐业岂惟菲德以致元和实赖神休永绥景贶思崇望秩用展防诚宜令宗正卿褒信郡王璆等即分往五岳四渎及四海致祭所经道次者名山大川亦便致祭务令精意以称朕懐

    【蕙田】案九镇封公号始此

    天寳九载四月诏曰五材并用时表上灵八水分流实称美利京师奥壤秦甸王畿灞浐通于泾渭涝潏汇于沣滈蓄泄雷雨滋育稼穑虽恵泽已及于蒸民而防诚犹阙于祀典聿崇精享庶达明神其泾渭灞浐防八水宜令左庶子韦述取今月二十九日一时备礼致祭务陈蠲洁称朕意焉

    旧唐书?宗本纪天寳十载正月癸丑分遣嗣吴王祗等十三人祭岳镇海渎

    册府元龟天寳十载正月甲子制曰岳渎山川蕴灵毓粹云雨之泽利及生人春秋之义存乎祀典况正其运序式遵咸秩其五岳四渎及诸镇山宜令专使分徃致祭其名山大川及诸灵迹先有庙者各令郡长官逐便致祭是月丁未封东海爲广德王南海爲广利王西海爲广润王北海爲广泽王二月己亥分遣嗣吴王祗祭东岳齐天王嗣鲁王宇祭南岳司天王秘书监崔秀祭中岳中天王国子祭酒班景倩祭西岳金天王宗正少卿李成裕祭北岳安天王卫尉少卿李澣祭江渎广源公京兆少尹韦尝祭河渎灵源公太子左谕德栁偡祭淮渎长源公河南少尹豆卢回祭济渎清源公嗣道王錬祭沂山东安公江东道采访使吴郡太守赵居贞祭防稽山永兴公大理少卿李祯祭吴岳山成德公颍王府长史甘守黙祭霍山应灵公范阳郡司马毕悦祭医巫闾山广寜公并取三月十七日庚子一时致祭申命太子中允李随祭东海仪王府长史张九章祭南海太子中允栁奕祭西海太子洗马李随荣祭北海加王位且行册礼也四月辛巳制曰王者临驭万国莫不尊五岳至于迎气致祭必在辨方正位朕丕冐眷命肃事严礼庶有合于乾坤用永垂于典实加以厚德载物莫先于土推诚导气必叶于时在厯数之有征谅国家之所感含?广大利用丰功随王虽布于四方归本且阙于中位朕式明统绪用答元符爰创新仪再修坠典顷者毎祝黄帝乃就南郊义实有乖礼亦非便稽诸体式理固不然宜于皇城内西南就坤地改置黄帝坛朕当亲祠以昭诚敬仍令中书门下与礼官更审参详奏闻文献通考天寳七载八载十载皆以歳丰遣官分祭岳渎册府元龟天寳十二载二月制五岳四渎及名山大川并灵迹之处各委郡县长官致祭其祠宇頽毁者量事修葺

    十四载八月辛卯制曰书云咸秩羣望诗曰懐柔百神永惟明征岂防昭报今秋稼穑颇胜常年实赖灵祗福臻稔岁其五岳四渎所在山川及得道升仙灵迹之处宜委郡县长官至秋后各令醮祭务崇严洁式展诚享是月癸未诏曰朕永念蒸人祈谷上帝而隂阳式序风雨不愆今获稼穑阜成允赖神明幽赞也顷者防心精享己申昭告其五岳四渎及天下诸郡山川近令秋后展祭収获既就农畆事隙报功咸秩抑推其时宜令所在郡县长官即择良辰以崇明祀

    旧唐书礼仪志至德二年春帝在鳯翔改汧阳郡吴山爲西岳増秩以祈灵助

    册府元龟上元元年闰四月己夘御明鳯门大赦改元诏曰自古明王圣帝名山大川并委州县长吏择日致祭

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