第55章 (1/2)

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    【原文】

    含德之厚者，比于赤子(1)。蜂虿虺蛇弗螫，攫鸟猛兽弗搏(2)。骨弱筋柔而握固(3)。未知牝牡之会而朘怒，精之至也(4)。终日号而不嗄，和之至也(5)。精和曰常(6)。知常曰明，益生曰祥，心使气曰强(7)。物壮则老，谓之不道，不道早已(8)。

    【题解】

    任继愈说：“老子宣传‘无为’、蒙昧主义的处世哲学，教人们回到愚昧无知的原始状态。认为只有像无知无欲的婴儿那样，才算最符合‘道’的标准。经常保持柔弱、无知的状态，才可以避免灾祸，否则就不合于‘道’的原则，就要死亡。”

    注释：

    (1)马王堆本乙本如此。甲本，“含德”二字及“者”字损掩。王弼及诸通行本无“者”字，傅、范有“者”字，句末并有“也”字，傅“比”下有“之”字。《列子·天瑞》篇张湛注引作：“含德之厚，比于赤子。”赤子，《汉书·贾谊传》刘奉世注：“婴儿体色赤，故曰赤子。”

    (2)据马王堆本并参照王、范诸本写定如此。马王堆本甲本作：“逢（蜂）（虺）地（蛇）弗螫，攫鸟猛兽弗搏。”乙本作：“蠭（蜂）疠（虿）虫（虺）蛇弗赫（螫），据（攫）鸟孟（猛）兽弗捕（搏）。”诸本均分作三句，王本作：“蜂虿虺蛇不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。”傅本作：“蜂虿不螯，猛兽不据，攫鸟不搏。”王本“蜂虿虺蛇”四字或傅本“蜂虿”二字，河上、严遵及诸唐宋本均作“毒虫”，独范应元本作“蜂虿虺蛇不螫，猛兽攫鸟不搏”，实近马王堆本甲乙本。“搏”字，《道德真经》及宋徽宗《御解道德真经》作“抟”。虿，蝎一类的毒虫。虺，一种有毒的蛇类。螫，训刺，《字林》：“螫，虫行毒也。”攫鸟，高亨说：“攫鸟，犹云鸷鸟也。”

    (3)马王堆本甲本及河上、王、傅、范诸通行本皆如此。马王堆本乙本作：“骨筋柔弱而握固。”

    (4)马王堆本乙本如此，甲本“牝”下六字、“精”下一字损掩。“会”字，诸本作“合”。“朘怒”，诸王本作“全作”，傅、范作“朘作”，景福、敦煌、古观楼、龙兴碑诸本作“作”。于思泊说：“全，元部。谆部。元、谆通转。”《释文》：“全，河上作，一本作朘。《说文》云：‘赤子阴也。’”《老子注释》：“牝，这里泛指雌性。牡，雄性。朘、男孩的生殖器。”景龙、开元、敦煌俱省“也”字。

    (5)王弼及诸唐本如此。马王堆本甲本，“嗄”作，当为“憂”之省，读为“嚘”。乙本仅存右部“口”旁，参照甲本写定作“嚘”。《玉篇·口部》：“嚘，于求切，气逆也。”严遵本正作：“终日噑而不嚘。”傅奕本亦作：“终日号而嗌不。”

    “嚘”、当是同字异构。“不嗄”，宋刊河上本作“不哑”，道藏河上本作“嗌而不嗄”。《玉篇·口部》：“哑，于雅切，不言也。”“嗄，所... -->>

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