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    ——孤独而高贵的“狐狸”

    【原文】

    有狐绥绥①,在彼淇梁②。

    心之忧矣,之子无裳。

    有狐绥绥,在彼淇厉③。

    心之忧矣,之子无带。

    有狐绥绥,在彼淇侧。

    心之忧矣,之子无服。

    【注释】

    ①狐:在这里比喻男子。绥绥:独自慢走求偶的样子。②淇:河名,梁:桥梁。③厉:水边浅滩。

    【译文】

    狐狸独自慢慢走,走在淇水桥上头。

    我的心中多伤悲,他连裤子都没有。

    狐狸独自慢慢走,走在淇水浅滩头。

    我的心中多伤悲,他连衣带也没有。

    狐狸独自慢慢走,走在淇水岸上头。

    我的心中多伤悲,他连衣服都没有。

    【读解】

    我们通过一位怀春女子的主观镜头,看见一只衣不蔽体的孤独狐狸在踽踽行走。她虽然没有画出狐狸的形貌,足以让我们想到那是一只虽然贫穷、却无比悼悍魅力逼人的狐。她虽然没有说出内心的情感,却足以让我们想到她那双深情的眼睛情意绵绵秋波荡漾。

    是的,魁力从来不会因外在的东西而失去光彩。灵魂高贵出众的人,完全可能因为种种不幸而落入窘困的境地,但窘困的境地掩不住他高贵灵魂的光芒。

    写到这里,我们不得不再一次叹服《诗经》编选者的眼光和境界,让我们疑心他(或他们)如诗中那位深情的怀春女子,能从最不引人注意的东西中,发掘出最能震撼人心、最具有穿透力的魅力来。我们也不能不再一次感叹,是金子总要发光,尽管它可能被埋没,却绝不会因此而减少自身的光辉。

    这肯定不是一个见仁见智的问题,也肯定不是一个情人眼里出西施的问题。

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