卷十五 (1/2)

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    钦定四库全书

    春秋集注卷十五

    宋　高闶　撰

    僖公二

    五年春晋侯杀其世子申生

    诸侯世子皆誓于天子不可专杀也且父子人之大伦非他人所得间者今至于相杀则人伦废矣况世子至亲非其君自杀之则无敢杀者是故斥言晋侯所以深罪其听谗而忍杀其子也观宋苓之诗盖可见其好听谗矣然申生志安其父而陷之于大恶不容无讥故甚晋侯则申生之讥在其申矣何则父子之间虽以恩掩义义有不可已者舍恩从义可也曾子小杖则受大杖则走此以义爱其父者也若申生者知恩而已非君子所贵也使申生能自直献公慨然知自及虽居不安食不饱君子犹以为孝也直而不胜逃而免难俟其自悟父子之恩犹可全也申生不知出此二者而为臧获之计其不智甚矣非特陷父于不义自是晋国大乱庶孽觊觎互相簒杀至文公始定迹其祸端实由此尔或曰世子实有罪则如之何曰先以谗谮为虑可也若不免乎疑则加温辞以讯之勿盛怒以恐之使世子得尽其情可也世子辞尽而实有罪则亦教诲之而已若终不改焉诸侯则听命于天子天子则大会羣臣于朝而显议之羣臣有辨其谗谮则父子释然无疑可也然以为有罪必可废则废其爵位如尧之待丹朱俾终其天年以全吾父子之爱可也又何必杀为夫为人父而杀其子未有不由内宠者故春秋特书晋侯杀其世子以为後世之戒以此为坊而後世犹有以尧毋名门使奸臣逆探其意以成巫蛊之祸者

    杞伯姬来朝其子

    杞伯姬来者不宜来也朝其子者不当朝也先王之制诸侯未冠而即位谓之童子侯童子侯不朝盖不可以成人之礼接之也伯姬归杞方十三年如其有子必尚幼穉又未嗣位如之何而胜朝乎若伯姬归宁而与其子偕来则亦常事不书矣今特书杞伯姬来而系之以朝其子盖无故而来以朝其子为名春秋别嫌辨疑与书子同生同意意在言外也

    夏公孙兹如牟

    按桓十五年牟人来朝盖小国也鲁必不使大夫往聘此书公孙兹如牟者直着其托聘使以图昏左氏以为娶是也盖大夫非君命不踰境今以聘行则其出为有名矣然小国不能自进于礼而我先聘之公孙兹虽可逃责于一身适自取卑辱耳

    公及齐侯宋公陈侯卫侯郑伯许男曹伯会王世子于首止

    齐侯九合诸侯此其六也凡鲁与一二国盟伐则有称会称及之异以辨起意之主若大会诸国盟伐皆盟主所召而往就之故悉不书及此书及者非内为主也殊会王世子故不言会齐侯而书及也齐桓恃平楚之功坐致天王之世子故圣人不与齐桓之致世子而以诸侯会王世子为文盖王世子天王之贰也不可以并诸侯之列也春秋之法尊君而卑臣抑强而扶弱君弱矣则扶而尊之臣强矣则抑而卑之岂特惩当时之变乱盖将以明天地之义也故殊会王世子所以示诸侯不可得而抗之且避不恭也然而世子出会非王命也天王以惠后故将废世子郑而立王子带齐侯以为议之于朝觐贡之以谏词从则王子安不从则废之是从违未可知也莫如为会以见世子使天下诸侯晓然皆知世子之为郑而共尊之吾从而与之盟则虽有惠后之爱天王不得行其私则世子终可不易矣此齐侯之志也虽然诸侯不以王命而敢会世子世子不以王命而出会诸侯此皆天王弱诸侯强以公义而胁天子天子以私惩而见制子诸侯君臣父子之间皆失正矣王世子位定是为襄王而许男居丧出会则又覩文见义也

    秋八月诸侯盟于首止

    此复举诸侯者尊王世子不敢与之盟也会者辨上下之礼修和好之道而王世子与焉犹之可也盟者以不相信故也若王世子亦与焉则是以所不信者加之王世子与约束诸侯无异故齐侯不敢盟世子而与诸侯自盟诸侯自盟乃所以定世子也夫齐既不敢盟世子而以会世子为名可谓知尊王矣然齐侯之霸既致王世子而会之晋侯之霸遂致天王而朝焉孔子罪作俑者由召世子至于召王则其弊不可胜诛矣凡诸侯期盟而往会者则书公会某人盟于某地盖期会至而遂盟也若盟非前定则书公会某人而後言某日盟于某地盖明既会而始盟也或间有他事则再言诸侯如重丘之类嫌盟击于他事也今首止之会中无他事而再举诸侯者董仲舒曰书之重词之复其中必有大美恶焉首止之会虽衰世之事亦变之正者彼善于此亦可谓之大矣是以书法如此

    郑伯逃归不盟

    齐侯以楚数病郑之故遂率诸侯伐楚攘夷狄救中国遂会王世子于首止明大义于天下此盛德之举也当是时诸侯未有从夷狄之心而惠王由嬖孽之私弃理义之正啓郑从楚以惎间中国召郑伯曰吾抚汝以从楚于是郑伯喜于王命遂弃诸夏外交蛮夷逃归不盟阴与楚通自是楚复与中国争衡鸣呼若权轻重而言之天王之召私意也诸侯之盟公义也与其外与蛮夷通孰若内附中国之为愈也故书曰逃归言义当留而窃去曰不盟者言可以盟而不盟所以深罪郑伯也夫齐之服楚所以营图之则有日矣裁踰年而惠王已率郑伯以叛之故知王室之不竞非独强楚与诸侯之罪也周室实有以来之抑又齐侯之霸不知请命恃强而预王政所以惠王之与楚亦齐侯实有以致之上下相习煽而成俗谓之春秋之世而不复西周之盛盖以此一变而为春秋再变而为战国陵夷至慎靓赧王之世共主不复与起矣虽名世大儒亦以王道说诸侯俾之自王不复更谈周室矣

    楚人灭弦弦子奔黄

    齐侯自侵陈之後已起诸侯之叛心至是郑伯窃与楚通楚人遂灭弦以为寇中国之兆也弦子奔黄以黄睦于齐藉以依中国也不名者何楚人恃强逼而去之非弦子之恶其义未亏其国可复而齐侯虽霸不能救之也

    九月戊申朔日有食之

    虽有常度亦人事所召有食之者

    冬晋人执虞公

    虞公尝为天子三公故称公此晋人灭虞而曰执虞公者不与其灭也盖灭者亡国之善辞上下之同力也今虞已自灭晋人但执其君尔晋初以诈谋假道于虞以伐虢其意欲以兼取虞也虞国托于晋之侧以虢为扞蔽而其君庸啫不能辨晋之诈谋而贪其贿赂导之伐虢虢亡而虞见灭国灭而不知谏又不察至执而後省谓之执虞公可也圣人方罪虞以立万世之戒若书曰晋人灭虢遂灭虞执虞公以归则不见虞公之恶非春秋之义也故前书虞师晋师灭下阳此书执虞公皆罪虞也其人晋侯而爵虞者则又以明晋人之甚也甚者何虢保逆旅以侵南鄙犹可以为罪贿虞而虞从之何罪而灭之人晋而爵虞非圣人孰能别之此之谓明微

    六年春王正月

    一时无事书首月存天道王法也

    夏公会齐侯宋公陈侯卫侯曹伯伐郑

    去年齐侯会王世子于首止而郑伯逃归不盟遂与楚通是啓诸侯之伐七年齐又伐之八年甯毋之会遂不敢与盟而令世子听命焉九年会于洮而郑伯遂乞盟也噫诸侯之尊始于逃归终于乞盟甚矣哉郑伯之可羞也

    围新城

    新城实新密郑人新造之邑也郑伯逃归盖王之意也从王之意不可伐也投鼠忌器之义也故郑谁谀王意以与楚而齐当请王命以服郑不当遽伐之此郑人所以不服也郑既不服乃以其非时城邑为罪从而围之圣人即书围新城以示义

    秋楚人围许

    楚人围许者所以救郑也夫楚之所以敢背召陵之盟而兴围许之师者以天王抚郑使背齐而即楚故也齐侯不能以王命怀徕诸侯而自恃威强不有天子此所以使楚有围中国之心而起救郑之谋也

    诸侯遂救许

    楚人围许以援郑故诸侯释新城之围遂移兵以救之然则伐郑未足以讨罪救许不足以为功徒劳民而已尔齐侯诚能辅王修德以怀诸侯则郑不须伐许不须救而诸侯之兵不动矣故春秋书此所以病齐也楚子于是乎还

    冬公至自伐郑

    暴师三时而不以救许致者救许因伐郑故也

    七年春齐人伐郑

    此复伐郑者何齐侯以郑伯求救于楚而不我服故又与师伐之不怀以德而类加以兵强暴甚矣书之曰人不亦宜乎

    夏小邾子来朝

    隐公之时邾尚未爵曰仪父而已後始进称邾子今郳犂来又得王命而称小邾子矣于是见五等之号不复出于王者皆由齐侯之霸凡有邑者皆得以专封矣

    郑杀其大夫申侯

    陈袁涛涂怨申侯之反已于召陵也故劝之美城虎牢而以叛谮之及齐人伐郑郑将服齐故杀大夫申侯以说夫申侯卖邻以自封欺霸以祸国此足以杀其身矣然齐之伐郑以逃首止之盟也今聼谗专杀大夫以说于齐则郑伯失刑矣故杀称国而大夫称名

    秋七月公会齐侯宋公陈世子款郑世子华盟于甯母齐侯九合诸侯此其七也齐侯伐郑之意未巳郑伯虽杀申侯矣犹有惧心故遣世子以尝弑之齐侯宥之故为此盟以定之然而诸侯之心已不甚与于齐侯矣所以会四国而世子在焉见齐... -->>

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