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黃宗羲
黃宗羲，字太沖，餘姚人，忠端公尊素之長子也。生而岐嶷，垂髫讀書，不事舉業，年十四補博士弟子員。時魏忠賢弄國柄，??害清流，忠端遭羅織，死詔獄，有覆巢毁卵之虞。宗羲奉養王父及母，以孝聞。讀書畢，夜分伏枕嗚嗚哭，不敢令堂上知也。思宗卽位，攜鐵錐，草疏入京訟冤。至則逆奄已死，有詔?死奄難者，贈官三品，予祭葬，?一子。乃詣闕謝恩，疏請誅曹欽程、李實，蓋忠端削籍，乃欽程奉奄旨論劾，而李實則成丙寅黨禍之首者也。得旨︰「刑部作速究問。」崇禎元年五月，會訊許顯純、崔應元，對簿時，出所袖錐錐顯純，流血滿體。顯純自訴爲孝定皇后外甥，律有議親之條，請從末減。宗羲謂顯純與逆奄搆難，忠良盡死其手，幾覆宗社，當與謀逆同科，以謀逆論，雖如親王高煦尚不免誅，況后之外親乎！卒論二人斬。時欽程已入逆案，而李實辨原疏非實所作，乃逆奄取其印信空本塡冩，故墨在硃上，又隂致宗羲三千金，求勿質。宗羲卽奏稱︰「李實今日猶能公行賄賂，其辨詞豈足信哉！」於對薄時亦以錐錐之。然丙寅之禍，實由空本塡冩，得減死。獄成，偕同難子弟設祭於詔獄中門，哭聲如雷，聞於禁中。思宗歎曰︰「忠臣孤子，朕心爲之惻然！」宗羲與吳江周延祚、光山夏承錐牢子葉咨、顏文仲，應時而斃，二人乃斃諸君子於獄中者。思宗憫其忠孝，不之罪也。宗羲在京師，歐應元胸，拔其鬚歸，焚而祭之忠端木主前，乃治葬事。父冤旣白之後，日夕讀書，《十三經》、二十一史及百家、九流、天文、歴算、《道藏》、《佛藏》，靡不究心焉。忠端遺命以蕺山劉忠正公宗周爲師，乃從之遊。又約吳越中嚮學者六十餘人共侍講席，力排陶奭齡援儒入釋之邪說。弟宗炎，字晦木，宗會字澤望，並負異才，宗羲親敎之，皆成儒者。
崇禎中，復用涓人，逆黨咸冀錄用，而在廷諸臣或薦霍維華、呂純如，或請復??州冠帶。至陽羨出山，特起馬士英爲鳳督。士英以阮大鋮爲援，奄黨又熾，卽東林中如錢謙益以退閒日久，亦相附和矣。獨南都太學諸生仍持清議，乃以大鋮觀望南中，必生他變，作《南都防亂揭》文。宜興陳貞慧、寧國沈壽民、貴池吳應箕、蕪湖沈士桂共議署名，東林子弟首推無錫顧文端公之孫杲，被難諸家推宗羲，縉紳則推周儀部鑣，大鋮啣之。壬午入京，陽羨欲薦宗羲爲中書舍人，力辭不就，遂南歸。甲申之難，赧王立國，大鋮驟起，遂按揭一百四十人，欲盡殺之。時宗羲憂國勢難支，之南都上書，而禍作，同邑有奄黨者糾劉忠正公及三弟子。三弟子者，都御史祁彪佳、給事中章正宸與宗羲也。遂與杲並逮，駕帖未出而大兵至，得免。
南都歸命，踉蹌囘浙東。時忠正已死節，魯王監國，孫嘉績、熊汝霖以一旅之師畫江而守。宗羲糾黃竹浦子弟數百人，隨諸軍江上，人呼之曰世忠營。黃竹浦者，宗羲所居之鄕也。宗羲請如唐李泌故事，以布衣參軍；不許，授職方司員外。尋以柯夏卿、孫嘉績等交章論薦，攺監察御史，仍兼職方司事。總兵陳梧自嘉興之乍浦，浮海至餘姚，縱兵大掠，王職方正中行縣事，集兵民擊殺之。梧兵大噪，有欲罷正中官以安諸營者。宗羲曰︰「乘亂以濟私，致干衆怒，是賊也。正中守土，爲國保民，何罪之有！」監國從之。是年，作《監國魯元年大統歴》，頒之浙東。馬士英南中脫走，在方國安營，欲入朝，朝臣皆言宜誅之。熊汝霖恐其挾國安爲患，曰︰「非殺士英時也，使其立功自贖。」宗羲曰︰「公力不能殺耳。春秋之孔子豈能加兵於陳恒，但不得謂其不當殺也。」汝霖大慚，謝過焉。遺書總兵王之仁曰︰「諸公何不沉舟決戰，由赭山直趨浙西，而日於江中放船伐鼓，意在自守也。蕞爾三府，以供十萬之衆，豈能久守乎！」總兵張國柱之浮海至也，諸軍大驚，廷議欲封以伯，宗羲言於嘉績曰︰「若封以伯，則國柱益橫，且何以待後來有功者！請署爲將軍。」從其請。又力請西進之策，孫嘉績以所部卒盡付之，與王正中合軍，得三千人。正中，之仁從子也，以忠義自奮，宗羲深結之，使之仁不以私意撓軍事。故諸軍與之仁有隙，皆不能支餉，而宗羲軍獨不乏食。查職方繼佐軍亂，披髮夜走，投宗羲，拜於牀下。宗羲出撫其衆，遂同繼佐西行，渡海，駐潭山，烽火遍浙西。太僕寺卿陳潛夫以軍同行，尚寶司卿朱大定、兵部主事吳乃武皆來會師，議由海寧以取海鹽。因入太湖招吳中豪傑，百里之內，牛酒日至。直抵乍浦，約崇德孫奭爲內應，會大兵已戒嚴，不得前。復議再舉，而王正中軍潰於江上，宗羲走入四明，結山寨自固，殘兵從至者五百餘人。駐軍杖錫寺，微服潛出，欲訪監國消息，爲扈從計，戒部下無妄動。部下不遵節制，擾山中民，民潛焚其寨，部將茅翰、汪涵死之。己丑，聞監國在海上，乃與都御史方端士赴之，晉左僉都御史，再晉左副都御史。時方發使拜山寨諸營官，宗羲言諸營之强莫如王翊，乃心王室者亦莫如翊，宜優其爵，使之總諸營以捍海上。朝臣皆以爲然。俄而大兵圍徤跳，城中危甚。會蕩湖救至，得免。時熊汝霖、劉中藻、錢肅樂皆死，宗羲失兵無援，與尚書吳鍾巒坐舟中講學，推算歐羅巴歴法而已。
宗羲之從亡也，母氏尚居故里，章皇帝下詔︰「凡前明遺孽不順命者，錄其家口以聞。」宗羲聞之，恐母氏罹罪，陳情監國，得請，變姓名歸。鍾巒棹三板船送三十里外，哭別於波濤中。是年，監國由徤跳至翁州，復召宗羲副馮京第乞師日本，之長崎島，不得請。宗羲賦《式微》之章以感將士，乃囘甬上。是時，大帥治浙東，凡得名籍與海上有涉者，卽行翦除。宗羲雖杜門息景，然位在列卿，而江湖俠士多來投止。馮侍郎京第結寨杜嶴，卽宗羲舊部，大帥習聞其事，宗羲名與馮侍郎並懸通衢。有上變於大帥者，首列宗羲名，捕者益急。宗羲竄匿草莽，東徙西遷，屢瀕於危，然猶挾帛書。招婺中鎭將，遣使入海告警，令爲之備，而不克。弟宗炎與京第交通有狀，被獲，刑有日矣，宗羲潛至鄞以計脫之。慈水寨主沈爾緒難作，牽連宗羲，大帥遣人四出搜捕，乃挈眷屬伏處海隅，草間苟活。迨海氛靖後，聖祖仁皇帝如天之仁，不復根追勝國從亡諸人，宗羲始奉母返里門，復舉蕺山證人書院之會，從之講學者數百人。嘗謂明人講學，襲《語錄》之糟粕，不以《六經》爲根柢，束書不讀，但從事於游談。學者必先窮經，經術所以經世，乃不爲迂儒。又謂讀書不多，無以證斯理之變；讀書多而不求於心，則又爲僞儒矣。故受其敎者，不墮講學之??，不爲障霧之言。其學盛行於東南，當時有南姚江、西二曲之稱。二曲者，李中孚也。
康熙戊午，詔徵博學鴻儒，掌院學士葉方藹先以詩寄宗羲，慫惥之，宗羲次韻答以不出之意。方藹商於宗羲門人陳庶、常錫嘏，對曰︰「是將迫先生爲謝叠山矣。」其事遂寢。未幾，有詔命葉方藹與同院學士徐元文監修《明史》。宗羲爲世家子弟，家有十三朝《實錄》，復嫻於掌故，方藹與元文又薦宗羲，乃與前大理寺評事興化李清同徵，詔督撫以禮敦遣，宗羲以母老及老病辭。方藹知不可致，乃請詔下浙江巡撫，就家鈔所著書有關史事者付史館；元文又延宗羲子百家及鄞處士萬斯同參訂史事。斯同，宗羲之弟子。宗羲戲答元文書曰︰「昔聞首陽山二老托孫於尚父，遂得三年食薇，顏色不壞，今吾遣子從公，可以置我矣。」
宗羲之學出於蕺山，雖姚江之派，然以愼獨爲宗，實踐爲主，不恣言心性，墮入禪門，乃姚江之諍子也。又以南宋以後講學家空談性命，不論訓詁，敎學者說經則宗漢儒，立身則宗宋學。又謂昔賢闢佛，不檢佛書，但肆謾罵，譬如用兵，不深入其險，不能勦絕鯨鯤也。乃閱《佛藏》，深明其說，所以力排佛氏，皆能中其窾要。國難時，遺老以衣鉢晦迹者，久之或嗣法上堂，宗羲曰︰「是不甘爲異姓之臣，反爲異氏之子。」弟宗會晚年好佛，爲之反覆辨論，極言其不可。蓋於異端之說，雖有托而逃者，亦不容少寬假焉。
宗羲性耿直，於友朋中多不少可，周囊雲一人之外，皆有微辭。在南都時，見歸德候朝宗每宴以妓侑酒，宗羲曰︰「朝宗之尊人尚在獄中，而放誕如此乎！吾輩不言，是損友也。」或曰︰「侯生性不耐寂寞。」曰︰「夫人而不耐寂寞，則亦何所不至耶！」時人皆歎爲至論。及選明文，或謂當黜方域文，宗羲曰︰「姚孝錫嘗仕金，元遺山終置之南冠之列，不以爲金人者，原其心也。夫朝宗亦若是矣。」乃知其論人嚴，亦未嘗不恕也。
平生勤於著述，年逾八十，尚矻矻不休。所著有《明儒學案》六十二卷、《宋儒學案》、《元儒學案》。《易學象數論》六卷、辨河洛方位圖說之非；《授書隨筆》一卷，則閻若璩問《尚書》而答之者。《春秋日食歴》一卷、《律呂新義》二卷。少時，取餘姚竹管肉孔勻者，截爲管而吹之，知十二律之四清聲，乃著是書。《孟子師說》四卷，因蕺山有《論語》、《大學》、《中庸》諸解，獨無《孟子》，以舊聞於蕺山之說集爲一書，故名《師說》。《明史案》二百四十四卷、《宏光紀年》一卷、《龍武紀年》一卷、《永歴紀年》一卷、《魯紀年》一卷、《贛州失事記》一卷、《紹武事紀》一卷、《四明山寨記》一卷、《海外痛哭記》一卷、《日本乞師記》一卷、《舟山興廢》一卷、《沙定洲記亂》一卷、《賜姓本末》一卷。《汰存錄》一卷，糾夏考功《幸存錄》也。《授時歴故》一卷、《大統歴推》一卷、《授時歴假如》一卷、《西歴假如》一卷、《囘歴假如》一卷、《氣運算法》、《勾股圖說》、《開方命算》、《測圓要》諸書。又有《今水經》、《四明山志》、《台巖紀游》、《匡廬游錄》、《病榻隨筆》。《明文海》四百八十二卷，與十五朝國史可互相參正；《續宋文鑑》、《元文抄》，以補呂、蘇二家之缺。《思舊錄》... -->>
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