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明 冯时可 撰
鲜
季孙受叔仲子之言而命杜泄曰鲜者自西门杜泄争之以为卿自朝鲁礼也杜云不以寿终为鲜西门非鲁朝正门也自朝从生存朝觐之正路也杜泄为穆子之宰不能止丙之诛不能止壬之逐不能救豹之死不能讨牛之罪而徒两争于殡之礼欲以此谢责是何足以谢哉牛之谋叔孙也隂承季孙之谋也不然一竖耳何能以肆然无忌若是耶鲜之语其情见矣
始化曰魄
魂神也阳也?也魄精也隂也形也人始生先有魄既成魄而后神附之形可以言魄而魄不可以言形也
用物精多
权势之所聚精物之所聚也一国之政仰威福于执政精神耳目旦暮属之鬼神亦随而相焉故乗权借势则意?日盛精爽日着至于神明所谓心开于中尉勇见于大敌其斯之谓哉孔疏以为有权势则能备物是未尽也
史赵言陈亡
晋侯问于史赵曰陈其遂亡乎对曰未也陈颛顼之族也歳在鹑火是以卒灭陈将如之今在析木之津犹将复由言颛顼以水徳王其灭也歳在鹑火火盛而水灭也陈出颛顼若亡国之岁复値鹑火则灭不兴矣今在析木之津水木相滋犹当复耳析木之津于十二次为位在寅即汉津也箕在东方木位斗在北方水位分析水木以箕星为隔陆氏以为复经由鹑火之次乃亡非也
弁髦
弁髦弁加于髦也古童子垂髦凡加冠之礼先用缁布之冠敛括垂髦次加皮弁次加爵弁三加之后去缁布之冠不复更用缁布之冠可去也弁髦不可敝也王自言己处于尊如弁髦然而若乃因以敝之乎责晋之昧大分也
子卯疾日
左氏辰在子卯谓之疾日汉书翼奉传曰北方之情好也好行贪狼申子主之东方之情怒也怒行隂贼亥卯主之贪狼必待隂贼而后动隂贼必待贪狼而后用二隂并行是以王者忌子卯古之所谓疾日者言恶是日也举事尚刚子为隂水卯为隂木故疾之也谓纣以子丧桀以卯亡故国君以为忌非也
星出婺女
郑裨灶言于子产曰七月戊子晋君将死今兹岁在颛顼之虚姜氏任氏实守其地居其维首而有妖星焉告邑姜也邑姜晋之妣也天以七纪戊子逢公以登星斯于是乎出按颛顼水徳位在北方即??也??有三宿女居维首星占婺女为既嫁之女织女为处女妖星在婺女天以告邑姜也齐守??之地得岁有福故祸归邑姜言其外孙将死也邑姜晋虞叔之妣故知祸应在晋耳二十八宿面七为天之纪无有他星客于其舎自殷诸侯居齐地者逄公死而妖星出婺女齐时未当岁星故自蒙其灾也然邑姜亦成王之母而于周无灾者其分尊非所敌也任姜共守其地而不及薛者其国防不足以应占也呜呼春秋之世国非一晋也晋非一君也何独客星之示异于斯乎诬妄不经必厯师之附防也
五大五细
贾逵云五大为太子母弟贵宠公子公孙累世正卿也五细贱妨贵少陵长逺间亲亲间旧小加大也不在边惧其逼也不在庭不当使居朝廷为政也杜以为金木水火土五官之长专盛过节则不可居边细弱不胜任亦不可居朝此于申无宇亲不在外覊不在内之言意似不相合不若贾说之近理也
子产不毁司墓之室
郑简公卒将为除司墓之室有当道者毁之则朝而塴子太叔请毁之曰无若诸侯之賔何子产曰诸侯之賔能来防吾丧岂惮日中无损于賔而民不害何故不为遂弗毁日中而按司墓郑之公墓大夫徒属之家也其室当殡所由之道毁之则路径而可速至故塴以朝期弗毁则路迂而缓至故塴以日中期塴是既下棺而掩之以土也毁民室以为除先君所不安也子产全民之室而成君之徳君子哉子太叔不忍于游氏之庙也而忍于人之室抑何度量之相越也
九扈
正义曰春扈鳻鶞相五土之宜趣民耕种者夏扈窃?趣民耘苗者秋扈窃蓝趣民收敛者冬扈窃黄趣民葢藏者棘扈窃丹为巢驱鸟者行扈唶唶昼为民驱鸟者宵扈啧啧夜为农驱兽者桑扈窃脂为蚕驱雀者老扈鷃鷃趣民收麦令不得晏起者扈有九种令九农正依此诸扈而动作也或以其多置官方为疑此以辞害志者也九扈非九人也设一人为九农正而责以数事令随其宜以教民使民自为动作也左氏又曰扈民无淫者也止民使不淫放即持木铎者之类也
执氷而踞
椟九箭筩也氷其葢也可以取饮或曰公之帅徒也岂其伐人而释甲踞坐葢以平子之请误之耳平子之请欲以缓攻而待救也当时季氏之徒众矣其植本也深矣鲁君欲为谋则宜借齐晋之力待昭子之归合孟懿子而攻之其何有于不克不知出此卒然以谗人侥幸及季氏之请又緼蓄不决始失于谋终失于断宜其亡也或以踞为游葢见后章有执氷以游之语然所游者是游衍不急之谓释甲踞坐非游衍而何不当以游释踞也
都君子
楚师之在潜也左司马沈尹戌帅都君子与王马之属以济师杜云都君子在都邑之士有复除者孔云此人或别有功劳或曲蒙恩泽平常免其徭役事急乃使之耳非也都君子葢楚选知方之士以屏卫王居不用以侵伐司马急吴故借以济师越有君子之卒六千人亦即此也
一鼓鐡
晋赵鞅荀寅帅师城汝滨遂赋晋国一鼓铁以铸刑鼎着范宣子所为刑书焉杜云令晋国各出功力共鼔石为鐡计令一鼓而足因军役而为之故言遂也服防云献米者操量鼓鼓可操之以将命非大器也惟用一鼔则不足以成鼎家赋一鼓而鐡又太多且金鐡之物宁... -->>
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