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怀着极端郁闷的心情，吕布几乎是在魏越、董卓两方面军队监督下，仓促自河阳津南渡孟津，前往雒阳请罪，接受作战不力、贻误战机之类的惩处。
孟津，吕布与刚出雒阳的魏公国使者宋宪相遇，质问道：“我依扬祖之意放纵刘备河东兵，为何转眼又出卖我！”
“温侯，正所谓此一时彼一时。”
宋宪成功完成任务，虽志气高涨心中得意，在吕布面前却不敢拿大，态度端正从容解释：“若温侯早依公上筹划使刘备河东兵东行南渡，以那时荥阳之战备，华雄将军又岂会轻易战死？”
吕布刚入驻河内西部时，正是大破袁绍之时，华雄刚接管荥阳防务，警戒力度十分高，防御重心就在河内方向。那个时候吕布放刘备过河内，虽有一定几率重创荥阳，但绝对伤害不到华雄。
“正是因为温侯拖延，致使华雄松懈，对河内方向无备，才使得刘备有机可乘。”
“今温侯入雒，未尝不是一件好事。温侯屯军河阳津，对公上及董司徒而言多有不便，就连我等越骑旧部儿郎做事也有不便。今因温侯之失，公上让出河东以示诚意，董司徒麾下西州军进驻河东、河阳津，使得两家界限分明，少了含糊不清之纠葛。”
宋宪絮絮叨叨，吕布却是听不进去，眉目睥睨神态桀骜：“扬祖心性薄凉，不恤亲情信义竟如此负我，又有何颜面御千万之众！”
见他一口咬定河北对不起他，宋宪心中暗恼，口吻强硬回应：“西州军中虎狼遍地，温侯仰人鼻息而生，若无我家公上威风震慑，温侯岂会有今日的福泽？若温侯执意迁怒公上，不若发檄文广告天下群雄，请天下英杰之士判论对错。”
吕布闻言眉目冷峻，斜眼瞥宋宪：“家丑不可外扬。”
魏越小小的坑吕布一下，算哪门子家丑？
哪怕魏越现在在做挖士族根基的事情，可关东方面没有相对自保能力前是不敢向魏越宣战的。何况，吕布还不清楚魏越在挖士族根基这么一件事情，这件事情太过于惊骇，有那么一批人猜测到了，但过于惊骇不敢相信，也缺乏实质证据。实质证据寥寥无几，唯一的物证则是魏越写给蔡邕的密信，这封信能极大的宽慰、鼓励蔡邕，到了某些关键时刻也会在蔡邕手上意外暴露，成为下一轮全面战争的导火索。
就目前来说，天下人如何判断吕布与魏越之间的对错……判断标准很简单，吕布也很清楚，他没有一点的胜算。
说到底，他虽求学于阳曲郭氏，受征辟为并州主簿，实际上属于士族最低那一批。
是魏越杀了丁原将他强行扶到河内太守两千石的位置上，是魏越给他两万西园兵镇守雒阳才让他有了腾飞的基础。哪怕魏越有各种不是，可始终没有苛刻对待过吕布。
吕布背离魏越与董卓代表的朝廷合作，实际上已经触及了世家存在、延续发展的根基：忠诚。
如果为朝廷效忠的忠能压倒向旧主、恩主效力的忠，那世家还怎么敢放心提携门生故吏？只有保证私人忠诚高于对朝廷、帝室的忠诚，才能维持当下世家察举制度的延续、发展。
到底哪个是大忠，哪个是小忠……后世人自然明白，对朝廷、国家、帝室的是大忠，私人的是小忠；大忠之中也因为对象层次的不同，在不同理念的人眼中也可以细分的。而在当下这个时代里，在察举制度大行其道的时代里，在世家无法用嫡系血脉填补、垄断官位的时候，不得不需要扶持门生故吏来占据官位。
如何保证对门生故吏的控制，就成了世家、学阀们的头等大事。
也是因为这个事情，才直接促成前后两次党锢事件的爆发。党锢，就是清洗掉有结党嫌疑的官吏，你是党人，你举荐的人，举荐你的人，及你举荐人所举荐的人……就这么一层层诛连下去，直到保证百官、地方官吏成分干净，干净到不存在这类因举荐而存在主从关系的人。
历史上吕布背负那么大的骂名，实际上就因为他触及了这一根本，为了自家的发展火并上级；再加上跟袁术称帝一事沾染太深无法洗白，哪怕他诛杀董卓被天下称颂，可他还是完蛋了，彻底洗不白。
再看看魏越，始终站在蔡学门下，杀的再多，目标地位再高也不怕，只要有道理在手、应该杀魏越就杀。到目前为止，也就封公建国一事稍稍出格，其他个人道德、品格上并无瑕疵。
魏越大杀特杀但品德瑕疵少，吕布努力征战却因为背离魏越，就背负上了沉重的道德枷锁。
这明显很不公平，吕布很不满意舆论对他的看法，越是贬低他他就越是执着，宁愿死也不向舆论屈服，向魏越认错。
这就是世家舆论主导下的世界，这个舆论体系存在各种漏洞。随后曹魏施行《九品中正制》取代察举制度，直接斩断世家控制地方人才选拔的垄断渠道。然后高平陵政变，世家反扑，连察举制度下的遮掩都不要了，直接曲解《九品中正制》，彻底以嫡系血脉垄断中上层官位。
高平陵政变后，真的是出身决定命运，除非造反凭武力开拓上升空间，否则只能屈服于世家改版后的《九品中正制》，成为上品无寒门下品无世家的寒门庶族。
现在只有世家、豪强、寒门士人这三种笼统分类，三者之间还有变动的活性，高平陵政变后，就只有士族、庶族两种，父子相袭难以更改，普通百姓连人都不算了。
比起魏越筹划的大事，吕布带来的那点小小不快对魏越来说一点问题都没有，为了各自发展亲兄弟都该分道扬镳，更何况只是表兄弟？不同于这个时代的宗党、乡党理念，事关个人前途发展，魏越不介意扶持吕布。相... -->>
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