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孙孝来到书斋，看着张朝天在写字，写的甚是不满意，孙孝看着那字极其秀美，端庄，每一笔，每一画都可以算的是艺术，但是张朝天却气急败坏的将那字画撕的粉碎丢在地上。
孙孝皱眉，问着：这字很好，为什么要撕了，若是福伯看到，估计又要说你浪费纸张了。说完孙孝便将地上的纸捡了起来，看了一眼，发皱的纸却显得那极为美丽的字有些难看了。
你不说，他又是怎么知道，小子，少在他面前告状，我要是脾气不好，老天都拦不住我。张朝天说着，说完便收起脾气，坐在书桌前，捋了捋自己的胡子，严肃的像个老夫子，而之前发脾气的好像是另外一个人一样。
孙孝皱眉，说道：我从来都不知道我会是一个告密的人呢？
是与不是，只有你心里清楚。张朝天说着。
我觉得今天你不会有饭吃。孙孝有些生气的说。
我今天吃不上饭，你绝对十天吃不上饭，你与我斗，始终吃亏的都是你自己。张朝天说。说的是那么平淡。
孙孝听着，觉得也是，自己跟他斗，怎么都是自己吃亏。
那我们都有饭吃吧，这样我觉得挺好，所以就不让福伯知道了，字写坏了，是要丢弃的，不算是浪费纸张。孙孝说着，说完便厌恶的丢掉手中的纸，丢弃之后一点也不觉得可惜。
嗯，孺子可教。张朝天满意的点头。
张师父，我觉得，为什么我会有如此的变化，我总觉得我是一个表里不一的人，心里想的与自己做的，完全是两码事，这种思想让我觉得有些难堪，也比较难受。孙孝说着，犹如请教一个很重大的问题一样。
围棋有一术语叫“余味”，是指走棋时不要太早把棋定型，或说不太早走完，而是留下“余味”，并思考后续手断，当时机成熟、机会来临时再在此处行棋，这时由于形势变化，就不一定要用死板的方式定型了，可以起到很好的效果。这种余味放在人生之中，可以理解为变通，人在什么情况用什么态度去决定做某件事并非是表里不一，而是变通。
就拿先前的你来说吧，若是一味的与我抗争，吃亏的必然是你，所以你才会选择我们大家都有饭吃，这是变通而非表里不一。张朝天说着。
嗯？不对，张师父，我觉得字写的不好，确实应该丢弃，所以那张纸丢了一点也不可惜，自然是不能让福伯知道的。孙孝严肃的说着，好像在反驳张朝天一样。
哈哈，很好，你很鬼头鬼脑的，看来你是表里不一，而不是变通，真是比你父亲圆滑许多。张朝天高兴的说着。
但是这是好事吗？孙孝问着，自己心里明明对李梦瑶有感觉，虽然她有大小姐的脾气，虽然她有时候确实挺可恶，虽然自己知道她有婚约，但是这些总是不能阻止自己一次又一次的去救她，而孙孝曾经告诉过自己，这是一种侠义之心，但是久而久之，那种侠义在自己的心里成了问号，自己对李梦瑶的心到底如何？
孙孝不想这种问题，于是便想躲避，但是他发现越是躲避，他与李梦瑶能接触的便越多，越躲着，越相见，而越躲，他那种担心便越多~真是矛盾，好烦啊~
昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。
因为它是“是”，所以它就是“是”，因为它是“非”，所以它就是“非”；
因为它是“此”，所以它就是“此”，因为它是“彼”，所以它就是“彼”；
因为它是“有”，所以它就是“有”，因为它是“无”，所以它就是“无，
因为他是你，所以他就是你，因为他不是你，所以他就不是你。
庄周梦见了蝴蝶而觉得愉悦，醒后便不觉得愉悦，他分不清楚自己是蝴蝶，还是蝴蝶是庄周，但是这两点矛盾吗？自然是矛盾的，但是也不矛盾，蝴蝶可以是庄周，因为是他的思想，庄周可以是蝴蝶，因为他想，所以他便是，而庄周与蝴蝶虽然是两个概念，但是都是“他”而已。
说了这么多，归结起来，其实还是表达出庄子一贯的思想，那就是承认自然，尊重自然，效法自然。
有句名言道：天行有常，不为尧存，不为桀亡。
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