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二狗一瞬间被那气势惊的连手中的伞都掉在了地上，雨水瞬间打湿了王天立的脸，那肥硕的脸上滴下一滴滴的雨水。
王天立看着孙孝，他知道今天不会有人来帮孙孝，反而会有更多的人来要他的命。
他就一个人，自己几十号兄弟，手里还有枪，以往强拆不需要动用这样的武力即便是面对那些暴躁的钉子户也不需要，而今天面对这一个人，还是个小毛孩子，居然让他动用了这么多的武力，甚至还有胆怯。
风雨中没有人动，恐惧的恐惧，坚持的坚持，这一群也算是作恶多端的人，似乎被这个小孩子给吓到了。
僵持，还是僵持，没有人愿意打破此刻的安宁，因为风雨已来，若是不在平静，接下来的必将是肆虐。
哗啦啦~一阵阵整齐的脚步声在当涂南山脚下孙庄周围错落的巷道里错落有致的前进，这一群人的规律性，机动性极强，雨水中他们整齐的制服被雨水打湿，身上的蓑衣渗出一滴滴雨水，头上的钢盔，在那正中心有个标志，双剑托盔，据说这个标志是个荣耀，来自平妖宗。
这些人在错落的巷道里很快的就成对的分散，向着四面八方入侵，像是演练过一样熟悉，他们的脸上写着荣耀与坚毅。
平妖铁骑，他们是平妖铁骑。
平妖宗来的不是一个人，也不是三个，而是很多，或许是一支队伍，当涂是不允许这样的人进入的，否则格杀勿论，然后这群铁骑有规模的出现在孙庄，必然在当涂内部出现了漏洞，是什么人，放他们进来的呢？
孙庄大门前，僵持终于被打破，王天立不能允许失败，孙庄是块大肥肉，自己现在站在上风，有枪有人，他孙孝一个小毛孩子凭什么能吓住自己。
王天立对着二狗使了个眼色，二狗心领神会，但是如今却异常低调，没有大喊，而是朝着身后的人摆手，只见那几十个手持钢刀的大汉又活过来一般有了力量，踩着雨水朝着孙家大门前行。
孙孝看到此处，便知道自己的善意不会被他们接受了，于是背后的双手微微一抬，语重心长的说道：我与你无冤无仇，你执意乱我孙家，夺我家业，毁我德行，今日我不杀你是德，杀你也是德，都是我的德行修业。
言尽孙孝前行，入那风雨之中。
众人看着孙孝的步伐，被吓的顿住了脚步，自然不是因为害怕他有多厉害，而是被他的勇气所呵住，一个孩子，面对几十人，手里明晃晃的钢刀都能把街上稍微胆小的孩子吓哭，但是他，却非常有气势的前行，不得不让人深思，这是什么样的决绝。
孙孝并非是决绝，而是要展示自己的德， 元极秘术一法，最重要的是要掌持自己，人要持自己，则必须了明元的奥秘，通化极的妙用。一言以蔽之曰，必须明理。
所以在做任何事之前，孙孝都要把这个理给说清了，他现在就是要干这些人，孙孝要让他们知道，自己“干”他们不是没有德行，而是他们自找的。这就是明理。
明理方能将自己的智慧与天地相合，天地的运化与自己的无上智慧相通，达到元音合和的境界。故“理明则量生”。人囿于后天的运化，只能被动地与天地三元相沟通，停留在后天三元的交换层次。人应性命双修，方能后天合先天，提高与天地三元交换的层次，
进而以性为本，接连先天，合和后天，使人之性命与天地三元运化同步。
人如有天地的胸怀，
则三元合于人之身心，达于无有通泰、三元显妙的境界。
故“道通则量大”。
三元能量贯通于人天， “无德不称元，有德方化极”。三元极化至和之谓德。性命和则生，具足心德；人物和则亲，具足公德；人天和则灵，具足道德。由心德合于公德，而返归道德，是聚合三元炼性成真的金梯，为返真归元的通天路，故“德化则量长”。
修儒先修德。
此乃大儒所修圣王之道的根本。
王天立看着孙孝的表情动作，以及那些话，都让他觉得自己受到了极大的屈辱。
杀~王天立说道。说完便收起了枪，他觉得没有必要，毕竟即便这个孩子这个时候说的话再狠，怎么看也是一种受到委屈之后的宣泄，毕竟他是个孩子。
孙孝越走越快，那些凶徒举着钢刀前来，孙孝不准... -->>
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