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迦纳看了这四个血字之后，情不自禁的开始武动起来。他的大悲拳形似缓慢厚重，招招声如奔雷，气若长虹，力胜蛮兽。这拳法看似一招一式很简单，但是每一招每一式都蕴含着无上的慈悲心。心神观想佛法，心中默念佛咒，手上暗持佛印，招式弘大正义，拳法几无破绽。
真正精修此拳法非佛法大成者不可，否则极易受到反噬。这也是为什么此拳为弥宗拳法之中最浅显入门的，但真正精修，也懂得如何精修的少之又少的缘故。修炼此拳法每一次进步都必须要有大耐力，大恒心。
迦纳初练此拳法时业师就曾说过心中须有大慈悲，舍得皮肉身心哭，练得无上慈悲拳。仅第一式，迦纳就练了近三年才不见生涩，那时候他的心境已经突破藩篱。
练到现在他的大悲陀拳已经到了即将突破到意密的槛上了，他自己知道要是一旦突破，那么自己的修行也将进入一个更高的层次。
现在突显契机，迦纳二话不说就开始修炼了。
看到迦纳的拳，殷昊也怔住了……
他写下这四个字其实是有感而发。自从进入这寺院以来，无时不在的佛号喧颂之中，整个身心也无时不刻地受着佛法的洗礼，而他本身的血修其实和佛法本身是有着一定程度的冲突的。血神心经以杀戮嗜血为基。早年虚云就发现了这一问题，以佛法化解其心中的戾气。多年以来的佛法精修也的确让殷昊有了不少的进益。可这些年来的战阵军旅让他胸中的那股杀意越来越重。本身的佛法修为已经有些压制不住这戾气了。
而到了这弥陀寺中却真正的进入了佛门圣地。而且弥宗的这口法真言的修行对他胸中的戾气的确是非常具有冲击力的。弥陀寺中的陀喇们讲究的是虔诚和对佛的膜拜，除开他之外几乎所有人都无时无刻地诵祷着佛经，此间种种对他的心中那股戾气的压力可想而知。
殷昊要想恪守心神，所以一直都在对抗着。好在他本身和佛法有缘，也精通着佛门精意，他在谨守心神的同时，也努力利用这点，来化解自身的戾气。
这四个字其实是他进入寺院以后所有领悟的结晶，写出来就是他本身佛缘的精髓得到的宣泄。也代表着他对佛法的无上崇敬和顶礼膜拜的感悟。
这四个字可以说是汇聚了殷昊的极大力量，加上是他以本命精血所书，自然拥有着奇妙的能量了。有感而发，殷昊觉得自己这四个字很不错，非常好。可是好在哪里，他自己并不清楚，只觉得自己好像从身体里抽出来一些什么。
当看到迦纳的武动的时候，他突然明白自己写出来的是什么了，那是佛之真谛。不是四个字，而是自己对于佛法的终极领悟——慈悲。
迦纳的大悲陀拳中，那种慈悲心合着拳法的演示，刚好解决了殷昊胸中那股戾气与佛法的冲撞。慈悲唯心，拳法正义，除魔卫道，是为佛法。心怀慈悲，拳即是佛法，心怀慈悲，刀也可以是佛法。
霎时间，两人产生了共鸣。
一个在看，一个在演。
站在角落里的梅朵本来是想阻止殷昊的，可是当第一个字“佛”出现的时候，这个通灵的佛子觉母也陷入了奇妙的境地了。
佛是什么？法是什么？无边何解？
修佛讲究顿悟。
殷昊的顿悟是写下这四个字，迦纳的顿悟是看到这四个字，梅朵的顿悟是感觉到这四个字。一时间三个人和这四个字之间好像产生了某种奇特的关联。
殷昊看大悲拳很专注没有注意到，迦纳更是全身心的投入进入，更是没有注意到，倒是凝神观想佛法无边四个字的梅朵看到了。
她喃喃道：“字居然活了……”
显然佛法无边四个字有了动静。
字是死的，可是人是活的，用精血写成的字，字里行间充斥着佛门精意，自然也是活的。
“佛”这个字是第一个随着大悲拳活起来的，整个字就好像浸透了鲜血一样猩红一片，然后慢慢的字浮现出来，不在停留在墙壁上，而是悬浮在空中。
就好像佛光普照一般，从上到下这个“佛”字开始变幻色彩，不再是红色，而是变成一种金红色，逐渐变成暗金色，再到后来金碧辉煌了，宛如金子一般的颜色。
然后是“法”字，“法”字不断的变虚，幻象出现，一个个法字叠现出来，然后向着四周漂浮，无穷无尽之法，无穷无尽之象。
接着是“无”字，这个“无”字扭曲着出现在迦纳身边，随着拳势舞动，好像大悲拳法的影子一般。
这时候，迦纳突破了。
大悲陀罗尼拳不再是那么厚重的拳法和沉重的身法了，迦纳的武动越来越轻灵，好像跟着这个“无”字在跳舞一般。
梅朵缓过神来被惊呆了。殷昊倒是更加深沉了。
一拳一步已经没有了气势，没有了拳力。偏偏迦纳武动得更加圆浑了。
这时候“边”字也动了，更确切的说是“边”字消失了。出现的是一个小小的光圈。然后是很多的光圈。在佛字的金光映射下它们变成了金色的光圈，随着那些法字一圈圈的荡漾开来。
这简直就是一个神迹，犹如佛祖显灵一般。迦纳就好像身处波澜之中，被这些光圈冲刷着... -->>
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