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岭南古为百蛮之地，是百蛮族居住的地方。大楚帝国元帝当政初期，名将孟嘉率军南征百蛮。征服了这里的鹿蛮、螟蛮等国之后。因其地多瘴气，北人不适在此地生活。遂以当地臣服的蛮族首领为土司，授以官职印信，以蛮治蛮。这孟嘉和孟添、孟仪史称“孟氏三杰”。孟嘉早死，不然恐怕也难逃其兄弟孟添、孟仪的鸟尽弓藏的下场。
所谓岭南是指云岭之南，这云岭西起苍岚河与岳陵江分道之地，东至蒲岬角半岛海边，横亘在这大陆中南部，是除了景苍山脉之外的第二座分割大陆南北的山脉。
自古以来，云岭就是南北的天然屏障，云岭山脉阻碍了岭南地区与中原的交通与经济联系，使岭南地区的经济、文化远不及中原地区，中原人将其称为“蛮夷之地”。自孟嘉南征开凿了夔关古道以后，岭南地区才渐渐地和中原有了往来，并逐步地开发。
这夔关也就是俗称“天下第一远关”的夔门关。地理位置上倒还算险要，只是当初孟嘉开凿夔关古道的时候，本就是选了一处地势平坦的山隘，所以地势上并没有什么险峻的地方。仅仅只是在宽阔的古道的两边山头上建了东西两座关城，中间筑了一道长墙而已。从军事角度上来说，要越过这里进入岭南并不困难。
显德帝主持修撰的《洛书？地理志》将楚代所立的克、泽、介三地称为“岭南三郡”，明确了岭南的区域范围。在《洛书》上，显德帝有诗云“南征蛮奴出夔关，征程万里凯歌还。武功文治万方乐，南郡黎庶仰帝颜。”这诗中所透露出的南向征服岭南的意图是很明显的。
岭南是一个很特别的区域，这些地区不仅地理环境相近，而且百姓生活习惯也有很多相同之处。南岭温润的神山秀水蕴育出岭南人能屈能伸、张驰有度等性格文化特征。不论是西北的邪陀汗国经由夜地南下侵掠，还是东北中原大国南征经夔关而下。岭南人始终牢牢地掌握着自己的命运。他们一面事大臣服，能屈能伸。另一面也同样保持着自己的独立性，并不会轻易地为他人左右。
孟嘉开夔关之后，岭南与中原及两江流域就开始了政治、经济和文化等多方面的往来。显德帝有云：“兹路既开，然后五岭以南人才出矣，财货通矣，中原之声教日进矣，遐陬之风俗日变矣。”
大楚帝国时期，由于岭南地处偏远，历代就有将官员贬谪流放岭南的先例。这些流人贬官的流放，对提高岭南各地文化素质与文化水平，或多或少都出过力。楚代流贬岭南有史可考者，流人将近三百，贬官近两百。其中不乏很多的名人士大夫。这些人的到来对于岭南蛮荒之地的开发起到一定的促进作用。
战国之后，岭北的华族人因经商、逃亡或随军征战等原因，也逐渐南迁。北地华族因躲避战乱而发生的数次南迁，不仅加快了岭南的开发，也以先进的生产力和文化影响了岭南的百蛮族人。
过了夔关之后，殷昊一路南来他发现从礼仪到衣冠、文字，这些百蛮族人尽皆与华族相同。可以说百蛮族人与华族人除了形容体型上还有些差别之外，已经看不出什么不同了。
岭南的气候高温多雨，大部分地区夏长冬短，终年不见霜雪。日照时间较长，因全年气温较高，加上雨水充沛，所以林木茂盛，四季常青，百花争艳，各种果实终年不绝。森林植物也为动物生长提供了有利的条件，动物种类繁多。
在泽郡的街市上，入目所见除了卖瓜果的，就是卖野味的。很多瓜果殷昊都没见过，那些野味也是同样品种繁多。这一路倒买了不少东西，等殷昊回头一看，侍卫手里拎着的足够他们吃好几天的了。侍卫们和殷昊相识一笑。殷昊摇着头说道：“你们也不提醒我一声。”
“丢雷老母！打雷掏东西！打雷勿做死！打雷陆飞……”就在这时前面突然传来一阵喧闹。殷昊转头一看虽然听不太清楚那人说的什么话。可这个五短身材的男人手里拿着鞭子在抽打一个女子的动作，他是看得清清楚楚的。
殷昊挥了挥手，覃仲立刻上前一把将那男子的手腕抓住。只听他和那男子唧唧歪歪一通之后，夺下了那人的鞭子，转回来对殷昊说明了情况。
这打人的，是当地牢城营的营差，而这被打的是在这牢城营中服苦役的犯女。覃仲觉得这事情他们没办法管，不过他也对那营差说了，要打带回牢城营去打，在这当街打人总是不好的。
牢城营的营差，虽然也是官差，但他们的职责所限对平民是没有什么威慑力的。所以被覃仲这么一说，也只能是骂骂咧咧地将那犯女赶回了牢城营。
这泽郡在梁国的东面，已经是国境边缘地带了。虽然此地是岭南三郡之一，也算是一座楚代建城的郡治。但因为离克州比较远所以一直以来都是梁国国... -->>
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